张无忌练的九阳真经是谁的

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张无忌是怎么练的九阳真经的呢~

张无忌,开始是张三丰传授的,不是太全,后来掉下山崖后,从白猿腹中获得经书,修练的九阳真经。
资料链接:
1、张无忌,金庸武侠小说《倚天屠龙记》第二至第四卷的男主角,武当张翠山与明教殷素素之子,出生起在冰火岛过着原始生活。幼失怙恃,中寒毒命危,带病习医,义送孤儿。忍受寒毒煎熬七年,福缘际会,融合九阳神功,乾坤大挪移和太极拳三大盖世武功为一体,当世无敌。

2、张三丰心想:"要解他体内寒毒,旁人已无可相助,只有他自己修习''九阳真经''中所载至高无上的内功,方能以至阳化其至阴。但当时先师觉远大师传授经文,我所学不全,至今虽闭关数次,苦苦钻研,仍只能想通得三四成。眼下也只好教他自练,能保得一日性命,便多活一日。"当下将"九阳神功"的练法和口诀传了无忌。(来源《倚天屠龙记,第十回百岁寿宴摧肝肠》)
3、张无忌吃完蟠桃,心想:"太师父当年曾说,若我习得少林、武当、峨嵋三派的九阳神功,或能驱去体内的阴毒。这三派九阳功都脱胎于九阳真经,倘若这部经文当真便是九阳真经,那么照书修习,又远胜于分学三派的神功了。在这谷中左右也无别事,我照书修习便是。便算我猜错了,这部经书其实毫无用处,甚而习之有害,最多也不过一死而已。"他心无挂碍,便将三卷经书放在一处干燥的所在,上面铺以干草,再压上三块大石,生怕猿猴顽皮,玩耍起来你抢我夺,说不定便将经书撕得稀烂。手中只留下第一卷经书,先行诵读几遍,背得熟了,然后参究体会,自第一句习起。他心想,我便算真从经中习得神功,驱去阴毒,但既被囚禁在这四周陡峰环绕的山谷之中,总是不能出去。幽谷中岁月正长,今日练成也好,明日练成也好,都无分别,就算练不成,总也是打发了无聊的日子。(来源《倚天屠龙记,第十六回剥极而复参九阳》)

五年,从被打落山崖得到九阳真经之后苦练了五年,但是并未练成,只是练到了最后关头,内力无法收放自如,如有差池便会内劲泄漏,油尽灯枯而死,如觉远大师一般,张无忌真正练成九阳真经是在被说不得和尚装进乾坤布袋之后,他在布袋之中听见成昆说出当年陷害谢逊的经过,大怒之下用尽全部功力击打布袋,导致布袋中充满了自己的真气,真气无意中按摩全身穴道,助他打通最后玄关,练成九阳真经,但是乾坤布袋也因此破碎,自此之后再无人有此奇遇。

张无忌所得到的九阳真经,是他被害躲进山洞,洞内遇一猿猴,在为猿猴治伤时从猿猴肚中取出来的,据小说里说,九阳真经是潇湘子和尹克西两人从少林寺偷出来的,两人偷书后被觉远和尚(书中张三丰的师傅)发现追至华山,没有办法的情况下将经书藏进了附近一猿猴腹中,两人这么拼,却互相顾忌对方没有取出修炼,最后却被张无忌好命的得到了。

据金庸的武侠小说《射雕英雄传》里相关描述,《九阴真经》是北宋年间的黄裳所著。

张无忌练习的九阳真经是**达摩所写**。不过他学习的九阳真经是后来从觉远那里流传出来的,这版本和达摩没关系。

  作者在“世纪新修版”中有所提及。此人虽不知名,却也是绝顶的高手。一生之中既做过儒生,也当过道士,更出家做过和尚。在儒,道,佛三家中领悟到各家的武功要诀,后来与王重阳在第一次华山论剑后斗酒论武,胜王重阳后得以借到九阴真经一览。阅览完毕后因自觉其阴气太重,躲入少林将阴阳调和之术和自己根据九阴真经为基础而自创的九阳真经偷写于四卷《楞伽经》的夹缝中以流传于后世。

  详细介绍:
  九阳真经出自金庸小说《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》,在《神雕侠侣》的最后一节由负责打理少林寺藏经阁的僧人觉远大师带同徒儿张君宝(少年张三丰)追赶盗书贼潇湘子和尹克西时引出。觉远大师只是一个在少林寺中打杂的僧人,对于少林寺一派的拳脚器械并不通晓;但因为常年在藏经阁中做打杂工作而博览里面收藏的群书,且其性格为无经不读、无经不记。因此在无意中按照记录在达摩手书的《楞伽经》经文夹缝中的《九阳真经》的秘籍修炼,竟然练成了一身惊世骇俗的无上内功。虽然觉远不知夹缝中的文字是内功秘籍,但却被通晓武功、假装被蒙古兵追杀获救的潇湘子和尹克西盯上并暗中盗走。
  潇湘子和尹克西从少林寺藏经阁中盗得这部经书后,被觉远大师一直追到华山之巅;眼看自己无法脱身之时,刚好身边有只苍猿经过。于是两人心生一计,割开苍猿肚腹并将经书藏在其中。后来觉远、张三丰、杨过等搜索潇湘子、尹克西二人身畔不见经书,便放他们带同苍猿下山离去(请参阅《神雕侠侣》)。九阳真经从此下落不明,成为武林中近百年来的大疑案。后来潇湘子和尹克西带同苍猿远赴西域;两人心中各有所忌,生怕对方先习成经中武功;害死自己而互相牵制,迟迟不敢取出猿腹中的经书。最后来到西域昆仑山的惊神峰上,尹潇二人互施暗算斗了个两败俱伤。这部修习内功的无上心法,从此留在苍猿腹中。
  潇湘子的武功本比尹克西稍胜一筹,但因他在华山绝顶用尽全身十成内力打了觉远大师一拳;由于被觉远大师身上的反震之力弹回而身受重伤,因之后来与尹克西相斗时反而先行毙命。尹克西临死时遇见“昆仑三圣”何足道,由于自己良心不安;便请他赴少林寺,告知觉远大师那部经书是在这头猿猴的腹中。但他说话之时神智迷糊,口齿不清;他说“经在猴中”,何足道却听作甚么“经在油中”。何足道信守诺言果然远赴中原,将这句“经在油中”的话跟觉远大师说了。但觉远无法领会其中之意固不待言,这反而惹起一场绝大的风波。
  昆仑三圣何足道因为一心钻研琴、棋、剑,而号称琴圣、棋圣、剑圣。来自西域少林寺的三个天字辈弟子——潘天耕、方天劳、卫天望听说他号称“剑圣”,非要和他比一比;逼他去了“剑圣”,单留棋圣和琴圣之名。恰巧此时何足道遇到尹克西要往少林寺走一遭;因此跟他们约定在少林见面比过,顺便也让西域少林压过中土少林。潘天耕等三师兄弟自忖此事由自己身上而起,当由自己手里了结;因此每日骑了骏马在山前山后巡视,一心要拦住这个自称“琴棋剑三圣”的家伙;打得他未进寺门先就倒爬着回去,然后再回寺来和众僧侣较量一下。要令西域少林派压得中原少林派从此抬不起头来。哪知石亭中一战,何足道只出半力已令三人铩羽而遁。
  《九阳真经》练到最后大关,必须熬过全身燥热自焚之苦;或得名师指点打通全身上下所有几百个穴道,才算真正练成「九阳神功」。否则只是积存九阳内力不会施展运用,内力不会无穷无尽的循环自生。剧烈战斗后容易泄气过度致死,如同觉远大师最后逃离少林寺之后的例子。
  练成「九阳神功」后内力自生速度奇快无穷无尽,对于普通拳脚也能使出绝大攻击力;至于防御力则无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击成金刚不坏之躯;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手。而且更是疗伤圣典、百毒不侵,专门克破所有寒性和阴性内力。
  觉远大师在圆寂之际蒙眬呓语部份《九阳真经》经文,而张三丰、郭襄和无色大师各默记了一部分。当年传得《九阳真经》的三位,因为悟性各有不同,所以根柢也大有差异。以武功来论是无色大师最高;以博闻来论则郭襄所学最博;而张三丰正因当时武功全无根基如此所学的部分反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派,一个得其‘高’、一个得其‘博’、一个得其‘纯’。三派武功各有所长,但也可说各有所短。
  张三丰和郭襄后来成为武当和峨嵋派的创派祖师。因《九阳真经》乃是启发武当、峨嵋开宗立派的武功,以及无色学习后于少林寺受益匪浅。因此他们所学的主要根源的那一部份的《九阳真经》,分别名为《武当九阳功》、《少林九阳功》和《峨嵋九阳功》。张无忌先后练过《武当九阳功》和《九阳真经》,发现《武当九阳功》只有不足十分一的经文。(《倚天屠龙记》十六回 剥极而复参九阳:他心中突突乱跳,掩卷静思:“这到底是什么经书?为什么有武当九阳功的文句?可是又与武当本门所传的不尽相同?而且经文更多了十倍也不止?”)
  《九阳真经》是一本武林中绝顶的无上内功心法。虽经中并没有记载武功招式,但集融会贯通的武学至理;练成后天下武学附拾皆可用,此经还附上缩骨功,游墙功等功夫。金庸在最新修改版本中将作者写成与王重阳斗酒的一位奇士,斗酒取胜后王重阳将九阴真经借与此人看;但此人觉得九阴真经当中阴气太重,不易修炼。后来其躲进少林创作九阳真经,所以此功佛道相参、刚柔并济;可出氤氲紫气,可随意扩散到体内、体外;可刀枪不入、水火不侵、毒气不生、物化不之,金刚不坏之躯也随之而来。
  少林派最强的内功《易筋经》练到最高境界才能和《九阳真经》有的一比;「九阳神功」实是武林中最强、最浑厚、最精湛的内功之一,也是克制《九阴真经》的最佳内功心法。
  《九阳真经》是集:武学、医学、哲学、生理学、命理学、康复学、物理学、生物化学于一册的百科全书。

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张无忌简介
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