“花之隐逸者”是什么意思?

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花之隐逸者也,之怎么解释~

“花之隐逸者也”中“之“为助词,本身无实意,可翻译为“的”。
1、花之隐逸者也”翻译:(菊花)是花中的隐士。
2、出处:北宋理学家周敦颐创作的《爱莲说》,“予谓菊,花之隐逸者也”。
译文:我认为菊花,是花中的隐士。

扩展资料:
《爱莲说》原文:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(盛爱 一作:甚)
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
译文:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。
我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!(感叹词,在此作助词,以加重语气。)对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。
参考资料来源:百度百科—《爱莲说》

这个之,结构助词,相当于“的”。
花之隐逸者也——菊花是花卉中的隐士。

花之隐逸者也:(菊)是花中的隐士。【原文】.爱莲说 .(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。【译文】: 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有(缠绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!


菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?是什么意思?
意思是对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?出自《爱莲说》,是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。全文(节选)如下:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,...

爱莲说全文字数
原文:《爱莲说》宋代:周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作:盛爱)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也...

予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也有什么表达之妙?
作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水...

陶渊明为什么爱菊花
原因:陶渊明是一位隐士,菊花大多生长在偏僻的地方,一副与世无争的样子,也是花中的隐士陶渊明厌倦了官场的尔虞我诈,想要隐退山林,菊花又象征高洁所以陶渊明对菊花有着特殊的好感,因此也有了“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲与惬意。陶渊明的诗文,重在抒情和言志。他的语言,看似质朴,实则奇丽。

出淤泥而不染 濯清涟而不妖的全诗是什么?
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作:盛爱) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?

花之隐逸者也的之是什么意思
直面意思是花的影藏者后面的意思是指人形容人如花中的君子般隐居

爱莲说原文
原文:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予...

隐逸之士的逸是什么意思(爱莲说中的)
“逸”的本义是逃跑,《说文》:“逸,失也。从辵兔。兔谩訑善逃也。”许慎认为逸的造字依据是兔子善于奔逃。引申为逃避。隐逸之士的逸,乃是由逃避的意义引申为避世。古文中的逸民,就是避世之人的意思。“隐逸”连言,隐指隐居,逸指避世。《爱莲说》“花之隐逸者也”的“隐逸”是复合动词,...

花之隐逸者也的者是什么意思
回答:(如果拿花来比拟人),那么菊花就好像是人们中间的隐士。

《爱莲说》的意思是什么?
全文:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予...

越城区17547161234: “花之隐逸者”是什么意思? -
钞邵曲克: 花之隐逸者也:(菊)是花2113中的隐士.【原文】.爱莲说 .(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不5261染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,...

越城区17547161234: 花之隐逸者也的意思
钞邵曲克: 意思就是:(我认为菊花,)是花中的隐士出自宋代周敦颐的《爱莲说》:予谓菊,花之隐逸者也牡丹,花之富贵者也莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣.译文:我认为菊花,是花中的隐士牡丹,是花中的富贵者莲花,是花中品德高尚的君子.唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了.对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!

越城区17547161234: “予谓菊,花之隐逸者也”中的“隐逸者”是什么意思? -
钞邵曲克:[答案] 隐逸者就是独立世外安于平淡的隐士咯.整句话的意思是:我认为,菊花是花中的隐士 .

越城区17547161234: 爱莲说字词解释“花之隐逸者也”的“之”是什么意思? -
钞邵曲克:[答案] 的.意为花中的隐逸者.

越城区17547161234: 花之隐逸者也的隐逸是什么意思 -
钞邵曲克:[答案] 指隐居的人,在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世

越城区17547161234: 解释下,花之隐逸的意思?
钞邵曲克: 原文是 菊, 花之隐逸者也就是说菊花是花中的隐逸者 悠然自得通常现在都把那些脱离城市喧嚣,归隐田园的人叫做隐逸者

越城区17547161234: 予谓菊,花之隐逸者也 之的意思 -
钞邵曲克:[答案] 予谓菊,花之隐逸者也;翻译: 我认为,菊花,是花中的隐居者; 此句为判断句,从“者也”看出,其中真正的关键是判断动词——“是”

越城区17547161234: 花之隐逸者也一句中的隐逸是什么意思 -
钞邵曲克: 隐居之士

越城区17547161234: 《爱莲说》里面这几个“之”的意思是什么?花之隐逸者也;花之富贵者也;花之君子者也;菊之爱;莲之爱;牡丹之爱. -
钞邵曲克:[答案] 前三句中的“之”为助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实意. 后三句中的“之”为语气助词,的.(一说为“宾语提前的标志”)

越城区17547161234: 花之隐逸者的隐逸是什么意思 如果是 隐居的人,那者难道无意吗 到底怎样啊 -
钞邵曲克: 者是虚词,在这里是:......的人.也就是一个后缀.你疑惑的是“隐居的人”和这个的重复.其实逐字翻译语义重复的现象是很多的,明白是什么意思,用现代汉语写出来,老师不会扣分的.学会变通,不要太死板哦.

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