黄帝内经中长寿的根本原因
“生、长、壮、老、已”，是人类生命的自然规律，这说明人的生命是有一定限度的。所谓限度，是指自然寿命可以活到的年龄，传统医学称之为“天年”。《素问·上古天真论》中有“春秋皆度百岁”的记载。唐，王冰注曰：“度百岁，谓至一百二十岁也。”《灵枢·天年》则重点讨论了关于天年的问题，提出“人之寿百岁而死……百岁乃得终。”并对人体自出生以后，从幼年、健壮、衰老直到死亡的各个阶段（10～100岁）生理上、体态行动上和性情变化上的情况，作了详细的论述，认为人生的一般寿命应当有百岁，到百岁以后才是自然趋向衰老的最终阶段。《黄帝内经》认为造成早衰的主要原因是起居无节，精神失于调摄，缺少锻炼，不注意养生防病；指出养生长寿的要旨在于顺应天时，形神兼养，保全精气，这些精辟的论述，包含着十分科学的内容，对于我们今天研究健康长寿问题有一定的现实意义。
内经里说恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。现代人压力大，欲望多，自然身体容易变差
第一讲 长寿的秘密《黄帝内经》是中国古老而又神奇的医用书籍，是中国医学史,哲学史上的圣经。体现出古人养心，养性，养身的智慧，是现代中医的源头。书里那些深奥的生命理论从诞生的那天起一直沿用至今。那么这部神秘的经典和我们现代人到底有多大关系呢？对我们的生命有何指导意义呢？让我们从今天开始进入黄帝内经与生命能量之旅吧，来揭开古人智慧的神秘面纱。
【天真】即天赋与人的真气。时代越进步，人为的东西越多，离天真就越远。而追求天真的办法不是现今里去找，而是返璞归真，回到远古时代，因为远古时期的人们最接近自然。
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
【黄帝】是中华民族始祖。又称轩辕黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。不仅是中华民族人文始祖，还是一位讲求医药和养生之道的帝王。黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔。
关于黄帝成长史的24个字看似简单，实则含义深广，对现代人有很多的启示。
解读一 生而神灵
中医认为，心藏神，通神。黄帝“生而神灵”，也就是说他生来就有与天地沟通的天赋。是智慧的，智慧是什么？智慧其实是一种能量，而且是高级别的、看不见的能量。一个人能力的大小，其实起关键作用的还是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、为什么他们做事就能成功的根本原因。他们的内心蕴藏着无穷的智慧，他们是心念一动，就会调动大量的能量来帮助他完成所要完成的事业。
解读二 弱而能言，幼而徇齐
“弱”是指“弱冠”，即二十岁之前。立言是被当作人生的一大任务去追求和完成的。黄帝“弱而能言”，说明他慧根深厚，在二十岁以前已经能够出口成章，说出一些很经典的话来。“幼而徇齐”就是指黄帝自幼跟了很多的明师求学，得到他们的言传身教。
解读三 长而敦敏
“敦”说明下盘特别稳。“敏”指敏锐。这些都是字面上的理解。要有更深一层的感悟，我们在打坐时要做到“气沉丹田”，即“虚其心，实其腑”，也就是《易经》里的“离中虚，坎中满”。心对应离卦，离为火，所以我们常说心火。肾对应坎卦，坎为水，肾水也就是指肾精。“气沉丹田”说明丹田是实的，很重，重能生根。一阴一阳谓之道，有实就有虚，心为火，火空则明，所以要“虚其心”。
现代人的一个大毛病是“坎中虚”，肾是虚的，肾精流失得多。反之，心烦意乱，心火炽盛。真正懂得养生的人，心是空的，不被五欲六尘所蒙蔽，同时懂得藏养肾精。“敦敏”就是指心肾相交的一种好的状态，“敦”说明肾精充足，如果一个人的肾脏能量不足，他的肾脏就会渐渐衰竭，就会无法给大脑和骨髓等提供足够的能量，反而会不断地从骨髓里、头脑里抽取能量。渐渐地，他就会头发枯槁、脱落，耳鸣、头晕、骨疏、齿落、盗汗、多梦、神经衰弱、行动迟缓，甚至生殖能力衰退丧失。男性突出表现在秃顶、腰腿酸软、阳痿、早泄、精稀、健忘等；女性突出表现为宫寒惧寒、手脚潮湿寒凉、性冷淡、无性高潮的体验，容易发无名火，手和面部色斑明显增多，小腹臃赘甚至不育不孕等。肾脏能量不足还会导致泌尿功能失常如尿频、尿急、尿失禁，下肢浮肿，甚至于肾小球萎缩、尿毒症等。
不管是养生之道,还是长寿之道,最重要的是“精、气、神”
无论是养生之道，还是长寿之道，最为关键的是“精、气、神”三宝。“精、气、神”被视为人身的重要三宝，其概念源自先秦哲学与医学，并在《易经》、《黄帝内经》、《道德经》等古籍中得到深入阐述。道教内丹学进一步将其精要化，将“精、气、神”作为修炼的核心。在追求养生之道的传统中，人们特别...
《黄帝内经》:养生有3个原则,做好了才能健康长寿
只有待积聚清除，然后才能缓慢调理脏腑（脾胃），饮食调理，身体的 健康 才有可能实现。这就是和中的大致概念。3、提挈天地、把握阴阳：无论哪一种 养生 方式，我们的最终目的其实就是为了 健康 长寿。内经对于长寿的最基本论述，就是《上古天真大论》的里：提挈天地、把握阴阳，尽终其天年乃去。如何...
元气决定人的健康和寿命长短,如何判断元气是否充足?
这些就是元气特别充足的一部分表现,你如果有这样的表现,就一定会永久的 健康 、一定会长寿(肯定能活到百岁以上)! 元气就是胚胎指齐下的温度和气息,如果说话没有底气就是下线不足,气息无力,如果气息郁逐也是衰弱的气滞的补偿的病 生活道公益 健康 认为,常说的元气就是人体的气的根本,要靠后天之气,就说脾胃的...
《黄帝内经》是怎样讲述人的寿命的?
如果一个人长期处于一种精神刺激或者突然间遭遇精神创伤，就非常容易引起人体内的阴阳气血平衡失调，从而导致脏腑功能的紊乱，疾病的诞生，提早衰老的来临。另外，饮食习惯的不恰当也会导致人的身体早衰，《黄帝内经》中也记载着饮食对健康的影响。情志和饮食习性是导致人体早衰重要外因，处理外因以外还有内因，...
食饮有节起居有常出自哪本书
食饮有节起居有常出自《黄帝内经》。拓展知识：1、《黄帝内经》中第一篇《素问·上古天真论》诠释了健康长寿之道。“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以...
《黄帝内经》告诉您:做到五“心”能长寿
”即一个人只要心态清静了，什么样的疾病、外邪都侵入不了我们的身体。具体方法而言，就是“志闲而少欲，心安而不惧”。心态要“闲”。“闲”字是“门”里一个“木”字，只要用木头把门闩住，这样欲望、诱惑就被挡在门外了。心情快乐 即《黄帝内经》里说的“适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心。
《黄帝内经》中的养生智慧,养生第一要务!
以上我说的 养生 方法,其实《黄帝内经》只用了八个字便说明透彻,“恬淡虚无,真气从之”。这是古往今来 养生 的根本法则。所谓恬淡虚无,就是心里保持如被淡淡的甜水滋润着的感觉,这种感觉并非是中彩票、升官发财的狂热的感觉,而是如同帮助别人之后心里的甜美感觉,即是爱的感觉。如果你始终保持这种爱的感觉,那么你...
黄帝内经养生篇讲的什么?
《黄帝内经》里提出了许多重要的养生学、康复学原则和方法，至今仍有效地指导人们的预防保健和康复实践。现分述如下：①协调阴阳 疾病是健康的大敌，而一切疾病发生的根本原因，《黄帝内经》都认为是由于阴阳失调，故主张治病必求于本，这个“本”就是阴阳。因此，要想不得或少得疾病，就必须注意协调阴阳...
德全不危下一句
2、还是以健康为本？且不论“健康为本”本身的可斟酌处。若健康为本，则“健康之本”又是何物？理应动问。《黄帝内经》并非儒、释伦理经典，而是医学，是致用，是技艺，是文章。复问，医学的根本为何？答曰：治病救人。治病的根本为何？3、答曰：长寿。而我国医学方法的根本为何？《黄帝内经》开篇...
《黄帝内经》读后感
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是我精心整理的《黄帝内经》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 《黄帝内经》读后感1 想学习传统文化,一定要先了解一下黄帝;想健康长寿,一定要先看看《黄帝内经》。 黄帝诞生于四千多年前,是部落联盟的首领,是我们中华民族的始祖,华夏文化的初祖。《黄帝内经》...
尔蔡玉屏： 《黄帝内经》中有“寿夭论” 之寿夭各不同,或夭或寿,寿者身心 康,年益寿延;夭者形神不保,病多 折.”并且还提出五脏六腑的气血盛衰 决定人之寿夭的根本因素,人体衰老的 程与脏腑强弱状况直接相关.人体衰老 征象是脏腑机能普遍衰退的表现.在《 问•上古天真论》和《灵枢•天年》等 中都有论述,如:齿发脱落、筋骨懈惰 健忘、耳目失聪属于肝肾衰退;肺萎 力、身体沉重是由脾胃功能衰退所导 的.总而言之,五脏六腑的衰竭导致了 老的发生与进展.而在五脏衰竭中,尤 脾肾衰竭为主.
城关区17163514367： 男人长寿健康的根本是什么? ？
尔蔡玉屏： 男人长寿健康的根本是养精.每个人的一生都免不了要经历生老病死,而在这个过程之中,机体的生长状况不同从 而造成了人与人之间体质健康的差异.就男性而言,机体...
城关区17163514367： 人的长寿与哪些因素有关系？
尔蔡玉屏： 一、良好的心态.这是重中之重,也最难克服和作到. 二、良好的睡眠;按季睡,见《黄帝内经》四季调神论.这建立在第一点上. 三、合理的饮食吃喝,不贪求,按季吃喝. 四、适量的运动;适,是适应个体;即量要以个体为适. 五、遗传因素;这个可用第一条调整.
城关区17163514367： 长寿的'长'怎么做到和怎么理解？
尔蔡玉屏： 想长寿,那一定要说到《黄帝内经》.一个的生命长短那就和阳气有关,生命的质与量那就是神的体现,“神”之过客.意思就是我们怎么样让这客人多住我们体内,这阳气的体与用就是六经开与合和时令做到天人相应,中医,就说这“太过和不及”到根源还不是说阳气吗,中医不说医只说平衡,急病急症就求阳
城关区17163514367： 人怎么可以长寿? - ？
尔蔡玉屏： 1.经络养生——经络是遍布人体全身的“网络”系统,它控制着血和气的运行流动,以保证各组织系统的正常功能.《黄帝内经》说,经络具有决生死、处百病、调虚实之作用.古代养生学家认为,疏通经络可作为摄生的重要措施,而最简便的...
城关区17163514367： 我国古代医学是如何认识长寿的? ？
尔蔡玉屏： 我国古代医学认识长寿的方法有:(1)畅神态.祖国医学非常重视人的情绪活动与身体人健康关 系.提出七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)为致病的主要因素 之一....
城关区17163514367： 决定人的寿命长短的主要因素是什么 - ？
尔蔡玉屏： 关于健康的长寿 ,一直以来都是人们所追求和研究的方向 ,科学家总结出的长寿之道 ,那就是心里平衡 ,因为压力激素会损伤身体 ,人的身与心是密不可分的 ,人在快乐的时候 ,大脑会分泌多巴胺等益性激素,益性激素让人心绪放松,产生快感,这种身心都很舒服的良好状态 ,从而使人体各机能互相协调平行 促进健康 ,长寿的秘诀就是养生加养心
城关区17163514367： 黄帝内经认为 长寿者的特征包括？
尔蔡玉屏： 随从四时变化规律;以恬愉为务,和于术数;饮食有节,不宜偏食;精神内守,心胸开阔.
城关区17163514367： 体温低的人就长寿吗? - ？
尔蔡玉屏： 所谓低温养生,就是让人体处在一个相对低温的状态,以达到降低细胞代谢速度的目的.《黄帝内经》中指出“高者其气寿,下者其气夭”,就是说高处气温低,所以住在那里的人寿命长;而低处气温偏高,所以生活在那里的人的寿命偏短....
城关区17163514367： 人能活多久? - ？
尔蔡玉屏： 人究竟能活多久?也就是《黄帝内经》中“天年”的问 题.“天年”就是人的天赋的寿命、自然寿命的期限. 《黄帝内经》提出的是100岁,在《上古天真论》中提到 了“上古之人春秋皆度百岁,而动作不衰”.在《灵枢诽炷辍?SPAN lang=...
