佛教中的药王菩萨，指的是谁？

传说中的药王菩萨是谁？~

【药王菩萨】
　　药王，音译鞞逝舍罗惹。为施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨。为阿弥陀佛二十五菩萨之一。
　　据《观药王、药上二菩萨经》载，过去无量无边阿僧祇劫，有佛号琉璃光照如来，其国名悬胜幡。彼佛涅盘后，于像法中，有日藏比丘，聪明多智，为大众广说大乘如来之无上清净平等大慧。时众中有星宿光长者，闻说大乘平等大慧，心生欢喜，以雪山之良药，供养日藏比丘及众僧，并发愿以此功德回向无上菩提，若有众生闻己名者，愿其得灭除三种病苦。时长者之弟电光明，亦随兄持诸醍醐良药供养日藏及诸僧众，亦发大菩提心，愿得成佛。其时，大众赞叹星宿光长者为药王，电光明为药上，后即为药王、药上二位菩萨。同经并载此二菩萨久修梵行，诸愿已满，药王菩萨于未来世成佛，号净眼如来（梵Vimalanetra ）；药上菩萨亦成佛，号净藏如来（梵Vimalagarbha ）。
　　又《法华经》卷六《药王菩萨本事品》载，过去无量恒河沙劫，有日月净明德如来，其佛寿命为四万二千劫。时有一菩萨，名‘一切众生喜见菩萨’，修习苦行，精进经行，一心求佛，经一万二千岁，证得‘现一切身色三昧’，乃服诸香，饮香油，燃自身供养佛一千二百年。命终后复化生于净德王之家，受日月净明德如来之付嘱，于彼佛灭度后造八万四千塔。其自身亦于七万二千年间，燃臂供养其塔。或谓彼‘一切众生喜见菩萨’即今之药王菩萨。
　　另据《法华经》卷七《妙庄严王本事品》载，于过去无数劫，有云雷音宿王华智佛，说《法华经》。时有国王名妙庄严（梵Shubha -vyūha ），夫人名净德（梵Vimaladatta ），二子名净藏、净眼。其王邪见炽盛，信外道法。夫人与二子乃共设种种方便，使王至宿王华智佛所，听闻《法华经》，共得利益。净藏、净眼二人即今药王、药上二菩萨。
　　药王菩萨之形像，一般为顶戴宝冠，左手握拳，置于腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、无名指执持药树。三昧耶形为阿迦陀药，或为莲花。真言为‘唵（ om!）鞞逝舍罗惹耶（Bhai??ajya-rājāya，药王）莎诃（svāhā）’，或‘曩莫三曼多部驮囊。讫叉拏多罗阎剑。莎诃。

药师佛。。不是菩萨
东方琉璃世界的教主——药师琉璃光王如来，又称药师如来，左右侍者为日光菩萨与月光菩萨

药王菩萨是一位非常殊胜的菩萨，据佛教经典记载，药王，梵名音译鞞逝舍罗惹。为施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨。为阿弥陀佛二十五菩萨之一，药王菩萨，《法华经》里记载的燃烧自身，以供养诸佛的大菩萨，也是施与良药给众生，以除治众生身心病苦的大士。传说药王可以让一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药，使众生身心安康。所以古人对这样能使人脱离病痛的神明十分景仰，将其神化供奉在庙宇当中。

佛教中的每一位菩萨都有自己特定的塑像，但也并不是一成不变，固定得死死的。药王菩萨形像一般为顶戴宝冠，左手握拳，置于腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、无名指执持药树。三昧耶形为阿迦陀药，或为莲花，如下图：

在我们看到的药王菩萨形象中，很多人会把药上菩萨跟其混淆，确实会有这种情况，因为他们就是是一对兄弟，一名星宿光，一名电光明。虽然兄弟俩都是远近闻名的医生，却一直无缘正法，只是依着善良的本性和精湛的医术在乱世中默默地济世救人。药王菩萨以各种雪山良药供养诸比丘众，发菩提心，作菩萨愿，兄弟药上菩萨效学兄长，众僧服良药已得闻妙法，以药力故除去四大增损及烦恼嗔恚二种病。释迦牟尼佛知道以后，还告诉弥勒菩萨说：“这位药王菩萨久修梵行，诸愿已满，将在未来世成佛，号净眼如来；药上菩萨也将在药王之后成佛，号净藏如来，所以药王菩萨就是这么来的。

药王菩萨被广为流传的故事就是燃身供佛。“服诸香，饮香油，燃自身供养佛一千二百年”说的就是药王菩萨服食妙香，又把自己的身体涂上香油，燃烧身体，布施供养于佛。

“命终后复化生于净德王之家，受日月净明德如来之付嘱，于彼佛灭度后造八万四千塔。其自身亦于七万二千年间，燃臂供养其塔“ 讲述的是药王供养完毕之后，用自己的双臂供养八万四千座塔。

药王菩萨燃身供佛，不仅是燃烧肉身之供养，实际上表示他代表尽其一生、无我忘我、燃尽自己、照亮别人，即是广度众生 。

药王菩萨留给大众更多的是精神上的暗示和鼓舞，他指示我们不但要医好现病，也要医好历劫之病。故此我们要施药、施妙法于百千大众，令其彻底离开病苦、痛苦，这才是药王菩萨真正的施药精神。人们在供奉药王菩萨也是希望能够去除病痛，希望自己和家人身体健康无恙。

人吃五谷杂粮，难免会生病。古代的医圣们，一方面在治病救人，解除人的痛苦时，还不忘教导世人要学会修养身心，有一个健康的好身体。

而不幸被病魔折磨的人，最大的愿望，就是能够遇到一位良医，药到病除，早日康复。

因此，在中国数千年的民俗文化信仰中，药王信仰十分普遍。古人还将在医学方面做出巨大贡献的先贤们，奉若神灵。

随着历代著名医家之神的出现，道教文化中，将他们归纳为3大“药皇”和10大“药祖”。

他们分别是谁呢？我们先来谈谈三大药皇。

“源易缘”注意到，道教中尊奉的三大“药皇”，分别是：伏羲、神农和黄帝。也就是三皇五帝中的“三皇”。

中国华夏文明的古史传说中，三皇五帝广为流传，虽然是神话故事，但都是属于华夏文明。

“三皇”为何会被尊奉为药皇呢？这自然有一定的来历。

传统文化中，圣人伏羲在生存恶劣和残酷的原始社会条件下，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近观诸身，一画开天地，演绎成先天八卦。

伏羲圣人的八卦，使得八卦文化在中国历史和世界历史上有着十分重要的意义。被儒家尊为“五经之首”，道家崇为“三玄之一”。

《易经》的应用包括有命、卜、医、山、相“五术”之法，而《周易》的象、数、理的应用与辩证思想对中医的影响很大，中医学吸收了这一哲理。

古人认为“易医相通。”因此，伏羲圣人成为中医药学基础理论的奠基人。

“神农尝百草”的故事，至今广为流传。他同样是一个对中华民族有颇多贡献的传奇人物。发明了农耕技术、医术，制定了历法等。

神农氏所著的《神农本草经》是中医四大经典著作之一，成为现存最早的中药学著作，奠定了中医学的基础。被尊奉为：五谷之仙、农业之祖、医药之祖等。

轩辕黄帝的《黄帝内经》，也是中国的四大经典著作之一。《黄帝内经》的基本思想和理论观点也大多渊源于《周易》的基本思想；

道教中尊奉的“十大药祖”，一般认为是：“药王”孙思邈、“脉学之宗”扁鹊、“外科鼻祖”神医华佗、“医圣”张仲景、“针灸鼻祖”皇甫谧、“小仙翁”（药皇）葛洪、“儿科之圣”钱乙、“丹溪先生” 朱震亨、“药圣”李时珍、“温病学家”叶天士等。

“源易缘”留心到，在中国的佛教中，有一位“药王菩萨”。在一些宗教场所，药王菩萨还会与观音菩萨、大势至菩萨等在一起供奉。

那么，佛教中被尊为“药王菩萨”的又是谁？

在道教供奉的十大“药神”中，唯有孙思邈被尊为“药王”，排在药神之首。

中国佛教中的“药王菩萨”与真人孙思邈有没有关系呢？

在佛经《法华经》中，记载有一个故事。一位僧人在山上，突遇大雾迷路。隐约中他看到有处宫殿，僧人迎面走了过去。

到了门口，一童子出来迎接，告诉僧人因他常年诵读的《法华经》，主人很喜欢听，专门安排他来迎接他。

僧人走到宫殿里后，为这位神秘的主人诵读了一遍，受到了盛情款待。

第二天起，这位僧人却发现，他像做了场梦，房子不见了。他的手掌里却多了3个字：孙思邈。

中国的历史上，孙思邈一生勤于著书，传说活了160多岁，晚年隐居于陕西省铜川市的五台山（药王山）专心立著，著有医学典籍 《千金方》。

由于孙思邈生前有颗菩萨心肠，不分寒暑、走街串巷，无私施药、治病救人的神医，后被佛教尊封为“药王菩萨”。

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参考资料：《中国民间神话传说》、《中国老故事》、《中国道教》、《中国佛教》等；

佛教中的药王菩萨指的是孙思邈。在中国的历史上，孙思邈穿梭，活到160多岁，著有医学典籍《千金方》。传闻孙思邈生前有颗菩萨心肠，悬壶济世，拯救世人，不畏寒暑，走街串巷，因此被佛教尊封为药王菩萨

药王菩萨，与药上菩萨，有时取代文殊、普贤菩萨，被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明。因供养比丘僧众，并施药救人，得众人赞赏，被尊称为药王和药上。

一名叫星宿光的男子，曾以各种雪山良药供养诸比丘众，发菩提心，作菩萨愿。

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喀什地区13881451623： 传说中的药王菩萨是谁? - ？
卓骅阿魏： 【药王菩萨】 药王,梵名 Bhaişajya-rāja,音译鞞逝舍罗惹.为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨.为阿弥陀佛二十五菩萨之一. 据《观药王、药上二菩萨经》载,过去无量无边阿僧祇劫,有佛号琉璃光照如来,其国名悬胜幡.彼...

喀什地区13881451623： 药王菩萨是谁 - ？
卓骅阿魏： 药王菩萨,与药上菩萨,有时取代文殊、普贤菩萨,被作为佛陀的左右胁侍.药王、药上本为兄弟,兄名星宿光,弟名电光明.因供养比丘僧众,并施药救人,得众人赞赏,被尊称为药王和药上.后兄弟施医行善,双双修成菩萨.佛陀曾对弥勒...

喀什地区13881451623： 药王菩萨是什么果位 - ？
卓骅阿魏： 一种称谓吧,佛门中的菩萨百层次很多,而且一般菩萨的名号是“通名”,比如说“药王菩萨”度,扁鹊、华佗、孙思邈这一类济世救人神医都可以算是“药王菩萨”,而不是专门指哪一位药王菩萨.内例如“观世音菩萨”也是“通名”,只要是大慈大悲救度世人的,都是“观世音菩萨”,比如妈祖等等. 佛门中容“菩萨”是很高的称谓,细分不止52个层次.

喀什地区13881451623： 药王是谁? - ？
卓骅阿魏： 孙思邈!

喀什地区13881451623： 药师佛是不是药王菩萨呢? - ？
卓骅阿魏： 药王菩萨有人说药师佛就是药王菩萨,是一尊佛,那到底药师佛是不是药王菩萨,很多人都会混淆,搞不清楚,我来告诉你药师佛是不是药王菩萨这个问题的答案,药师佛不是药王菩萨,他们是两尊菩萨. 药师佛是掌管东方琉璃国的教主,它曾发十二大愿,其中的第七愿是希望他成佛时,所有重病逼切、无救无归、无衣无药、无亲无家、贫穷多苦受病痛折磨的人遇到他全都能病除,生活富足,健康快乐,以致可以成佛,所以他被称为药师.而药王菩萨是为了使用良药救治众生身、心两种疾苦的菩萨,是阿弥陀佛二十五菩萨之一,药王菩萨原来是星宿光长者,用雪山的良药供奉当时的大乘佛教,希望为众生除病痛,由于他的诚心,最终成佛,其弟电光明与他一起成佛,他俩称药王、药上菩萨.

喀什地区13881451623： 药王菩萨姓什么叫什么名字 - ？
卓骅阿魏： 星宿光 据《佛说观药王药上二菩萨经》(宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译)中,药王菩萨与药上菩萨本是一对兄弟,一名星宿光,一名电光明,星宿光长者在过去世琉璃光照如来像法时期,因听闻日藏比丘广赞大乘菩萨本缘,演说如来无上清净平等大慧,心生欢喜如闻甘露药,因此而以各种雪山良药供养诸比丘众,发菩提心,作菩萨愿,电光明长者亦心生随喜,效学兄长,众僧服良药已得闻妙法,以药力故除去四大增损及烦恼嗔恚二种病,因此药故大众皆发阿耨多罗三藐三菩提心,于未来世悉当成佛.

喀什地区13881451623： 吕洞宾为什么被称为药王菩萨? - ？
卓骅阿魏： 民间把吕洞宾奉为医药神,并不是佛教中的药王菩萨.依《观药王药上二菩萨经》所载,在久远的过去世,当琉璃光照如来涅盘时,有日藏比丘为众僧辛勤地弘扬佛法.其时有一位星宿光长者曾以雪山良药供养日藏比丘等人,并发菩提心,誓愿除灭众生之病苦.当时长者之弟雷光明也随喜乃兄的善行,持药供养众僧.这位星宿光长老就是后来的药王菩萨,其弟就是药上菩萨.

喀什地区13881451623： 药师佛是不是药王菩萨?？
卓骅阿魏： 阿弥陀佛.不是的. 【药王菩萨】 药王,梵名Bhais!ajya -ra^ja ,音译鞞逝舍罗惹.为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨.为阿弥陀佛二十五菩萨之一. 【药师佛】 药师,梵名Bhais!ajyaguru ,音译作鞞杀社窭噜.又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王.为东方净琉璃世界之教主.此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界

喀什地区13881451623： 药师佛是药王菩萨吗? - ？
卓骅阿魏： 药王菩萨在未来世界成佛,化身药师王佛,掌管琉璃清净天,4月28是药王菩萨诞辰,9月30日是药王菩萨成佛的日子,如果要供奉,供奉药王菩萨就行了,药师王佛是未来成佛之后的形象

喀什地区13881451623： 佛教中药王老爷是谁 - ？
卓骅阿魏： 药师琉璃光佛又名药师如来,指药师佛(梵文:Bhaiṣajyaguru)全名作:(药师琉璃光如来),为佛教东方净琉璃世界之教主.以琉璃为名,乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染.东方另一佛国曰“妙喜世界”,其佛为阿閦佛(不动如来),药师佛主道场位于湖北黄石市下陆区的东方山(东方世界 琉璃佛国)..