蚕马传说 是什么?

作者&投稿:泷元 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   据《搜神记》记载,民间流传着一个蚕马的神话传说:上古时候,有一个男子出门远行,在外面很久没有回家。他家裏没有别人,只有一个小女儿和一匹公马,这公马就由小女儿亲自喂养着。小女儿在家裏很是寂寞,常常想念她的父亲。有一天,她开玩笑地向拴在马房裏的公马说道:“马啊,如果你能把我的父亲迎接回来,我就嫁给你做妻子。”
  那马一听这话,就跳跃起来,拉断了缰绳,从马房裏跳出来,跑出院子,跑了不知几天几夜,一直来到了小姑娘父亲住的地方。父亲见是自家的马从千裏外的故乡跑来,又是惊异,又是欢喜,于是骑上了马背。那马却也作怪,只是望着它来的方向,伸长了颈子,悲鸣不已。父亲心想:这马远远从家裏跑来,就作出这种奇怪的模样,莫非我家出了什麽事情?于是一刻也不停留,赶紧骑了马跑回家去。
  回到家裏,女儿才向父亲说明:家裏并没有发生什麽事故,只是想念父亲,马通人性,径自就去把父亲迎接了回来。父亲没话说,便在家裏住下来。又见马这麽聪明和重感情,心裏很是高兴,待它更比往常不同,总是拿上等的食料来喂养它。可是马却不愿吃丰盛的食物,而每每见了小姑娘从院子进出,却神情异常,又叫又跳,非止一遭。
  父亲察觉到这种光景,感到十分奇怪,私下问他女儿:“你说说,那马见了你为什麽又跳又叫呢?”女儿只得老老实实地把那次和马开玩笑的话告诉了父亲,父亲一听就板着脸孔对女儿说:“唉,别说出去,会辱没我们家的名声,最近几天也不许你出这院子的大门!”
  父亲虽然爱马,可是决不能够让马来做他的女婿,为了省得那马长期作怪,父亲就埋伏了弓箭,亲自将马射死在马房裏,然後剥下它的皮,将皮晒晾在院子裏。
  这天,父亲有事出门去了,小姑娘和邻家的姑娘们同在院子裏马皮的旁边玩耍。
小姑娘一见那马皮,心裏生气,就用脚去踢它,边踢边骂:“你这个畜牲,还想讨人家做你的妻子哩!现在给剥下皮来,真是活该!看你还……”
  话还没有说完,那马皮就突然从地上跳跃起来,包裹了小姑娘就朝院子门外跑去,风样地旋转,顷刻间就消失在原野的远方。女伴们眼见这种情景,吓得手忙脚乱,谁也没办法救她,只得等她父亲回来,告诉她的父亲。
  父亲听了女伴们的诉说,非常诧异,到附近各处去寻找了一遍,全无踪影。几天以後,才在一棵大树的枝叶间,发现了他那全身包裹着马皮的女儿,已经变成了一条蠕蠕而动的虫样的生物,慢慢地摇摆着她那马样的头,从她嘴裏吐出一条白而光的长长的细丝来,缠绕在树枝的四面。好奇的人们纷纷跑来观看,大家就叫这吐细丝的奇怪的生物做“蚕”,说她吐出丝来缠绕住自己;又叫这树做“桑”,说有人在这树上丧失了年轻的生命。

有两个,一个说是父亲被掠走,家里剩下母亲跟女儿还有一匹马,母亲急了说,谁把老公带回来,我就把女儿嫁给他。然后马把男人带回来,男人不同意把马杀了。另一个是没有母亲,没有父亲被掠走只是出远门,女儿开玩笑说谁把父亲带回来就嫁给他。后面都大同小异,区别在于是不是去救父跟是否是女孩自己允诺。救父更合理一点,不然父亲出远门也没什么大不了。
原文《搜神记·女化蚕》
“传说有蚕女,父为人掠去,惟所乘马在。母曰:‘有得父还者,以女嫁焉。’马闻言,绝绊而去。数日,父乘马归。母告之故,父不肯。马咆哮,父杀之,曝皮于庭。皮忽卷女而去,栖于桑,女化为蚕。”


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双桥区13126052357: 蚕马的原文 -
烛顷澳能: 《搜神记·女化蚕》“传说有蚕女,父为人掠去,惟所乘马在.母曰:'有得父还者,以女嫁焉.'马闻言,绝绊而去.数日,父乘马归.母告之故,父不肯.马咆哮,父杀之,曝皮于庭.皮忽卷女而去,栖于桑,女化为蚕.” 《中华古今注》卷下 “大古时人远征,家有一女,并马一匹.女思父,乃戏马曰:'尔能为我迎得父归,吾将嫁汝.'马乃绝缰而去,之父所.父疑家有故,乘之而还......父乃射煞马,曝皮于庭所.女以足蹙之,曰:'尔马也,欲人为妇,自取屠剥,如何?'言未竟,皮忽然起,抱女而行.父还,换女后,大树之间得,乃尽化为绩蚕于树.”

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烛顷澳能:在上古时期,有一个父、女两人和一匹公马的小家庭.一次,小姑娘的父亲外出远行,一天过去了,两天过去了……可是,过了好长时间,他依然没有回来.姑娘感觉到寂寞,常常想念她的父亲,有一天,她开玩笑地向马棚里的公马说:马啊,...

双桥区13126052357: 蚕马是指什么?
烛顷澳能: 晋干宝《搜神记》卷十四略云:旧说太古之时,有大人远征,家惟一女,牡马一匹.女思念其父,戏马曰:“尔能为我迎得父还,吾将嫁汝.”马乃绝缰而去,径至父所.父亟乘以归.为畜生有非常之情,故厚加刍养.马不肯食,每见女出入,辄喜怒奋击.父怪问女,女具以告.父于是伏弩射杀之,暴皮于庭.父行,女与邻女于皮所戏,马皮蹙然而起,卷女以行.后经数日,得于大树枝间,女及马皮尽化为蚕,而绩于树上.因名其树曰桑,桑者,丧也.按《山海经•海外北经》云:“欧丝之野,在反踵东,一女子跪据树欧丝.”此当即蚕马神话之雏型.女即蚕矣.而未言马.《荀子•赋篇》:“(蚕)身女好而头马首.”则已有蚕马形象,而故事阙如.至《搜神记》其说始完整

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烛顷澳能: 《搜神记》是东晋初年史学家干宝编撰.《搜神记》是集我国古代神话传说之大成的著作,搜集了古代的神异故事共四百一十多篇,开创了我国古代神话小说的先河.《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰,现存20卷,以辑录鬼怪神仙故事为主,也包括一些琐闻杂记和不少民间传说,大多篇幅短小,情节简单,想象力丰富,代表了中国志怪小说的最高成就.

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