姚广孝为何不要封赏？
作者&投稿：卓香 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
历史就是过去的事实，没有正确与错误一说，只有真实和虚假的区别。但历史上的人物却有正确与错误的评价，这必须是与这段历史无关的后人才能给出的结论。在中国，也许结论要过去很多很多年才能得出，只要有利益人存在，历史就很难做到真实。
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洪武年间，曾经有一次参加礼部考核的机会，可以出山做官，但是他放弃了。并不是因为他不想从此踏入仕途，而是他还没等到最好的机会。他继续优游，扩大自己的声名。
洪武十五年（1382），朱元璋从全国众多高僧当中选拔最有学问的侍奉诸王，同时也为已故的马皇后诵经荐福。这个时候，姚广孝出山了。他在众多的王爷当中，选择了燕王朱棣。他托人举荐，从此步入政途。
他跟随燕王朱棣至北平住持大庆寿寺。从此经常出入燕王府，参与夺位密谋，成为朱棣的重要谋士。可以说，没有他，明朝的历史会改写。
因为他在这场夺位之争中，起了相当大的作用。朱棣“靖难”称兵前，他把政治军事等各种形势分析了个透，为了坚定朱棣的决心，他推荐相士袁珙占卜；
他在王府后苑训练军士，打制军器，作好军事准备；
建文元年（1399）六月起兵前夕，计擒北平布政使张昺、都指挥使谢贵。
靖难之役中，他留守北平，建议燕王轻骑挺进，径取南京，“毋下城邑，疾趋京师，京师单弱，势必举”，又劝朱棣勿杀方孝孺：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣！”。
十月，辅佐燕王世子率万人固守北平，击溃朝廷数十万北伐之师。
此后，仍多赞谋帷幄，终使朱棣夺得皇位。正因为姚广孝立下的功劳非常之大，所以朱棣即位后，对他封赏有加。最初授官僧录司左善世，他收郑和为菩萨戒弟子，法号福吉祥。永乐二年（1404）再授为太子少师，复其姓，赐名广孝。
姚广孝既厌惧官场争斗的凶险，又不甘心放弃毕生事业的追求，虽然接受了官职，却不改僧人身份，主要承担太子、太孙的辅导讲读，及主持《永乐大典》、《明太祖实录》等书的修纂，又著《道余录》专诋程朱，人称“黑衣宰相”。
功成名就后的姚广孝曾于永乐二年八月回乡省亲访友。他自认为做的这些事情都是天下苍生计，但是别人不这样认为。他到长洲拜访姐姐，姐姐闭门不见。访问他从前的好友王宾，王宾也不见，王宾毕竟不是他姐，还给了他句明白话：是等他走后才对着他背影说的：“和尚误矣，和尚误矣。”他心里估计想不明白，别人都有话说，这几十年没见的姐姐怎么就一句话都没有呢？于是他又跑去见姐姐，他姐姐这次开口了，不过可不是夸，而是泼口大骂。
姚广孝不明白自己为什么会众叛亲离，但是他终于明白。他临死之前他请皇帝释放杭州名僧溥洽，因为有人说溥洽收留了建文帝，所以关他十五年。明成祖答应了姚广孝，放了他。
他是朱棣的唯一朋友。永乐十六年（1418年）三月十八日病逝庆寿寺，“帝震悼，辍视朝二日”，以僧礼葬，百官吊唁者竟达“肩摩踵接，添郭溢衢”。追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥恭靖。赐葬房山县东北。
他一生未脱袈裟，自是高明。功高震主是常态，兔死狗烹也是常事。但是身为靖难之役的首席功臣，他竟然能善始善终，不但得保性命，还能身后荣宠，不能不说穿袈裟这种态度影响了明成祖。他和别的功臣不一样的做派中，显示出高超的政治智慧。
“圣朝广孝非常”的出处是哪里
“圣朝广孝非常”出自宋代晁端礼的《庆寿光》。“圣朝广孝非常”全诗《庆寿光》宋代 晁端礼事在可疑，有司难之。次子论列于朝，特封寿光县太君。诰词有蕴仁积善之褒，因采纶言以名所居之堂曰“积善”，日与亲旧歌酒为寿于其间，命族孙端礼作庆寿光曲，以纪一时之美。其词曰：丹扆疏恩，庆闱...
怪僧道衍是谁?
而且他帮助世子固守北京，也免去了燕王不少后顾之忧，所以当燕王终于如愿地当上了皇帝之后，就给了道衍许多赏赐，封他为资善大夫，太子少师，还赐名“姚广孝”，让他还俗作官。道衍婉拒了皇帝给他的诸多封赏，仍旧以一身僧衣示人，还把皇帝赏的金银财宝都分给了族人。成祖后来经常出征塞北，每一次...
广孝桥地址在哪里?
除了桥梁本身，广孝桥周边也拥有许多值得一游的景点。沿着兵圣路前行，游客可以欣赏到穹窿山的秀丽风光，感受大自然的鬼斧神工。此外，穹窿山风景区内还有许多历史文化遗迹和自然景观等待游客去探索。总之，广孝桥是穹窿山风景区不可或缺的一部分，它见证了历史的变迁，也承载着人们对美好生活的向往。无论...
长孙侨化癥： 姚广孝被称为“黑衣宰相”: 是因为他放弃了做官的理想,白天上朝议政,晚上依旧穿僧服住在寺庙,并把自己得到的赏银全都分给了家乡父老,所以就被称为:“黑衣宰相”拓展: 1.“黑衣宰相”就是指参与政事并且影响较大的僧人.他们大多在朝廷有官职(并不一定真的官居宰相),在寺庙也有法号. 2.姚广孝之所以成为历史名人,是因为他是中国历史上极少数成功的＂政治和尚＂,被称为＂黑衣宰相＂.
江油市19887623261： 如何评价黑衣宰相姚广孝 - ？
长孙侨化癥： 姚广孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子.长洲(今江苏苏州)人.明朝政治家、佛学家、靖难之役的主要策划者. 姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧,精通佛、道、儒、兵诸家之学,与高启、杨基等人结为好友, 后被明太祖挑选,随侍燕王朱棣,主持庆寿寺,成为朱棣的主要谋士.朱棣靖难时,姚广孝留守北平,建议朱棣轻骑挺进,径取南京,使得朱棣顺利夺取南京,登基称帝. 成祖继位后,姚广孝担任僧录司左善世,又加太子少师,被称为“黑衣宰相”.永乐十六年(1418年),病逝庆寿寺,追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公,谥号恭靖.
江油市19887623261： 姚广孝为何众叛亲离 - ？
长孙侨化癥： 凡夫之陋见,明明是程朱理学在排佛,姚广孝身为佛门弟子,难道不应该据理力争,岂可任由不明佛理之人妄加毁谤佛法,特别是儒家这样子被认为是大宗师的人,影响力太大了,不得不破斥他们的顽固的浅陋的对佛的偏见,不然断人慧命,不是闹着玩.在你看来是众叛亲离,其实在他看来,并不觉得.《了凡四训》当中的教导世人行“十善”中,第八、对于正知正见,能够让人增长智慧、知识的道理或者法门,都应当加以保护维持;即使被亲人误解,也在所不惜,大有苟利众生了脱生死矣,岂因福祸趋避之.假如程朱理学不发表对佛法的偏见,自然不会有这么一档子事.如是因如是果,要晓得.
江油市19887623261： 有关不争第一的 古代人物事例 - ？
长孙侨化癥：[答案] 1402年(建文四年),朱棣称帝,是为明成祖.姚广孝被任命为僧录司左善世.1404年(永乐二年),姚广孝拜资善大夫、太子少师,并复姓为姚,赐名广孝.明成祖每次与姚广孝交谈,都称他为少师,而不直呼其名.后来,明成祖命姚广孝蓄发还俗,...
江油市19887623261： 到底是谁!!谁设计的北京故宫?? 姚广孝?? 蔡信?? 蒯祥??? which one?? 谢谢!! - ？
长孙侨化癥： 嗯,关于姚广孝的传闻,我刚刚看了一大堆资料,我觉得应该是这样的,你想堂堂的一座宫殿,能在一个普通人手里就设计出来,不经过大臣朝廷官员来把关、决策吗?所以才会有姚广孝的传言吧,他是当时朱棣的宠臣.很多的文献资料都表示...
江油市19887623261： 明建文帝的诸臣人生结局分别是什么下场? ？
长孙侨化癥： 建文帝的结局到底怎样,众说纷纭,莫衷一是,成为明史第一谜案.因为建文帝在太... 认为建文帝当年藏于吴县普济寺内,不多久姚广孝归隐禅寺,在姚广孝的监护下,建...
江油市19887623261： 大家谈谈对姚广孝的评价哈 - ？
长孙侨化癥： 我觉得他是个六根不尽的和尚,但是它可以说他是在践行天意,就无法定论了.但是他很有才干,善于为臣之道,功大而无骄.
江油市19887623261： 关于弟的古代名人事例 - ？
长孙侨化癥： 1402年(建文四年),朱棣称帝,是为明成祖.姚广孝被任命为僧录司左善世.1404年(永乐二年),姚广孝拜资善大夫、太子少师,并复姓为姚,赐名广孝.明成祖每次与姚广孝交谈,都称他为少师,而不直呼其名.后来,明成祖命姚广孝...
