子不语的登场角色

关于袁枚的《子不语》~

《子不语》是清代袁枚（1716-1797）所著，共二十四卷，又有续集十卷，合计三十四卷，约一千则。《阅微草堂笔记》则是清代纪昀（1724-1805）从乾隆五十四年至嘉庆三年陆续写成的，全书包括《滦阳消夏录》六卷、《如是我闻》四卷、《槐西杂志》四卷、《姑妄听之》四卷、《滦阳续录》六卷，共五种，总名《阅微草堂笔记》五种，后通称为《阅微草堂笔记》，合计二十四卷，收文言笔记一千一百九十六则。

《子不语》和《阅微草堂笔记》中都有很多以鬼魅为主人公的故事，二者所塑造的鬼的形象有着相同之处。

《子不语》卷十四中，写到鬼“喜气暖，人旺处则聚而居，如逐水草者然……贫苦寥落之家，鬼往来者甚少，以其气衰地寒，鬼亦不能甘此冷淡故也……”，从中可以看出袁枚笔下的鬼喜欢人多的地方，是害怕寂寞的；同样的，《笔记》卷二《滦阳消夏录》二中，鬼经常聚集在人烟稠密处，僻地旷野很少有鬼。《子不语》卷九，人呼吸就可以把鬼吓跑。更有胜者，鬼被人撞散后要恢复到原来的样子，还颇为费劲（《子不语》卷十四）。《笔记》中则说，鬼遇见了人就要避开，因为他怕阳气。(卷二《滦阳消夏录》二)。《子不语》卷二十二，提到了饿死鬼抢馒头的事情；而在《笔记》中，鬼也能吞吸酒的气味，(卷十一《槐西杂志》一)。《子不语》数卷提到鬼为自己找替身的故事；而在《笔记》中，作为鬼，最大的愿望就是再次托生人世，(卷三《滦阳消夏录》三)。值得注意的是两部书中，居然有内容完全一致的作品，《续子不语》卷五和《笔记》卷一《滦阳消夏录》一中所载的故事，除了极个别的字句有所出入外，行文完全一样。按照两篇文章的相似度来看，应该是其中一人收入了另一人集子中的故事，究竟是谁收入了谁的，有待考证。

究其具有雷同或相同故事的原因，两位作者几乎是同一时代的人，所听闻的故事情节类似也是情理之中。两位作者又都是当时具有渊博学识的文人，还都采用文言进行写作，两部作品存在相似之处在所难免。

但是，《子不语》和《阅微草堂笔记》中鬼魅的形象又有着很多不一样的地方。

《子不语》中，善鬼很少，多数为恶鬼。

①有毫无瓜葛，被鬼纠缠的。《子不语》卷三，恶鬼马大一定要娶阳间女子朱氏为妻，不从，就殴打朱氏。后朱氏去城隍祈求，才保平安。后来却又有同为鬼魂的马大之妻张氏为

夫报仇，差点把朱氏的眼睛抓瞎，朱氏只好又祈求于城隍，鬼夫妻都受到了惩罚，朱氏才得到了安宁。《子不语》卷九，说有五个鬼，只有一个有一只眼，其他都是盲的，因此四鬼都听这个鬼的话。他们到一家旅店，听从这个鬼的命令才敢吸食旅客们的阳气。被一个鬼吸就会生病，被五个鬼一起吸就会死掉。旅店的客人倒了大霉。

②有得罪了鬼，被鬼报复的。《子不语》卷六，尹月恒怀抱菱角，路经坟地，有鬼想吃菱角，但是尹月恒不给，鬼就来到他家里，作祟，直到把尹月恒害死才作罢。《子不语》卷十一，陈庶宁因为笑话一个名叫张文华的鬼的诗文，就被鬼害死了，从中可以看出能咏诗的不一定就是善鬼。《子不语》卷八，吴云从的小公子无意把尿尿在了鬼头上，鬼就附身在小公子的身上，要吃要喝，还带他的兄弟来一起吃喝，家人没有办法去城隍祈求，鬼才作罢。《子不语》卷十六，潘淑聘妻未嫁，就死了，在临死前，嘱咐岳丈要妻子为他守志。但是，岳丈又把女儿嫁给了别人，即将成婚时，潘淑附身在妻子身上作祟。岳丈家的教书先生张生用“未嫁之女，有何守志之说”问鬼，鬼不能回答，就走了，却把妻子变成了歪嘴。《子不语》卷一，有武艺的张士贵买了有鬼的房子住，看到鬼就用箭射他，射中了，鬼大笑说，“必灭汝家”。第二天，他的妻子和儿子都死了。一个月后，他在墙壁的夹层中发现了妻子和儿子，他们又复活了。那个鬼想害人，但是生死有命，鬼也没有办法。

③有鬼用各种手段索要祭品的。《子不语》卷八，一个小鬼假装雷神，骗吃骗喝，戏弄人。《子不语》卷二，有鬼附人身，自称“纪大将军”，索要饮食，被一个豪士陈对轩怒骂之后，才逃走了。《子不语》卷二，某侍卫不小心把一老翁推入井中，没有救他就逃走了。晚上就有鬼来作祟，要求“欲我安宁，须刻木为主，写我姓名于上，每日以豚蹄享我，当作祖宗待，我方饶汝”，侍卫家只好听从。后来在路上又遇到老翁，才知道他并没有淹死，是一个鬼冒名前来索要饮食。《子不语》卷二十四，胡某外出，有鬼附胡妻，说，胡某客死他乡，需要“供木主祭我，并广招名僧超度我”，胡家就为他举行了祭奠仪式。后来，胡某回家，才知道是诈酒食、骗超度的无赖鬼。

④有鬼戏弄人的。《子不语》卷二十四，鬼假扮神仙骗沈济之，他家后院有金子，沈挖了半天也没有，因此脾气变得很暴躁。《子不语》卷二十四，鬼假扮神人告诉冯香山科举的试题，入考场果然是，但是沈生却名落孙山。他后来又听到鬼诵读他的文章，鬼说这是榜首的文章。沈生就以为第一名偷了他的卷子，上告官府，查实第一名的文章并不是他的，判他诬告，发配黑龙江。

而在《笔记》中有那么多的善鬼。

①有善论诗文的斯文鬼。卷一《滦阳消夏录》一，写王执信随父在榆林时，曾在野寺经阁下闻鬼论诗。一鬼评唐彦谦诗格不高，但又称赞唐“禾麻地疫生边气，草木春寒起战声”是佳句，另一鬼则自荐其诗，“阴碛日光连雪白，风天沙气入云黄”乃写边塞风景的绝句。评唐彦谦诗的那个鬼很不服气，亦自夸其“山沉边气无情碧，河带寒声亘古秋”写边城日暮之状最为逼真。两鬼自吟自夸，得意非凡。卷十《姑妄听之》二写清秘堂两诗鬼评诗。一鬼说，“今日楼上看西山，知杜紫微‘雨余山态活’句真神来之笔！”一鬼说，“此佳句在‘活’字又佳在‘态’字，烘出‘活’字。若作‘山色山翠’则兴象俱灭矣！”鬼既为鬼，却也颇有雅致。卷十四《槐西杂志》四，写两鬼论文章格调流派之高下。鬼说道：“大抵能挺然自为宗派者，其初必各有根底，是以能传。其合亦必各有流弊，是以互诋。然董江都、司马文园文格不同，同时而不相攻也。 李杜王孟诗格不同，亦同时而不相攻也。彼所得者深焉耳。后之学者，论甘则忌辛，是丹则非素，所得者浅也。”两鬼之论深刻而切中要害。

②有充满感情的柔情鬼。卷十二《槐西杂志》二，写有男女二鬼，到了重新投胎做人的时候，感情太好，不想分开。因为他们在生前就很恩爱，死后情意更笃，比起人间同床异梦的夫妻胜过千万倍。卷四《滦阳消夏录》四，写佃户何晚上在麦田守夜，遇到一老翁自称其曾祖父，自诉其情道:“鬼自伺放焰口求食外，别无他事，惟子孙念念不能忘，愈久愈切。但幽明阻隔不得音问。或偶闻子孙炽盛，则跃然以喜者数日，群鬼皆来贺。偶闻子孙凋零，亦悄然以悲数日，群鬼皆来唁。较生之望子孙，殆切数倍。”这位老翁即使死后也没有忘记子孙，他的语言中饱含着长辈对后辈的眷恋。可见鬼虽为异类，但其中相当一部分是极富感情的。

③有明辨是非的正义鬼。卷二《滦阳消夏录》二，写卖糕的小儿二格，观灯时被苑户常明所杀。常明因官库丢失玉器收监受刑，二格之魂为他辩护，“玉器非所窃，人则真所杀，我即所杀之魂也”。二格虽然是鬼，但是仍然罪罚分明，对于如此深仇大恨的仇人，他大可以把玉器失窃之事也推到常明身上，加重他的刑罚。卷四《滦阳消夏录》四，写鬼议论人间义理，对某公以道学自任甚为不满，厉声呵斥，“时方饥疫，百姓颇有死亡。汝为乡宦，既不思早倡义举，旋粥舍药，即应趁此良夜闭户安眠，尚不失自了含。乃虚谈高论，在此讲民胞物兴。不知讲之天明，还可作饭餐，可作药服否？”之后就拿砖打道学先生，先生仓惶而逃。

《笔记》中，作者借冥界为我们描述了一种理想化的世界:死生虽殊，性灵不改，境界亦不改。山川风月，人见之，鬼亦见之; 登临吟咏，人有之，鬼亦有之; 鬼何不如人?且幽深险阻之胜，人所不至，鬼得以魂游; 萧寥清绝之景，人所不睹，鬼得以夜赏，人且有时不如鬼。彼夫畏死而乐生者，如嗜欲攫心，妻孥结恋，一旦舍入冥漠，如高官解组，息迹林泉，势不能不戚戚; 不知本住林泉，耕田凿井，田熙相安，原无所戚戚于中也(卷七《如实我闻》一)。这分明是借鬼域投射现实人生，在这里，做鬼的乐趣比做人的乐趣要多得多，这个理想化的世界，多少表达了作家的向往。

探究形成两部作品不同的原因。袁枚的《子不语》取意于《论语·述而》所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是大圣贤所不想说也不愿说的。正如袁枚在自序中所言，这是他从事文史之余“广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之”的自娱之作。袁枚在文学传作中，就倡导“性灵说”，反对清初以来拟古和形式主义的流弊。性灵说，即要写自己的生活感受，这也影响了《子不语》的创作，作品中表达了作者诙谐而放达的性格和反对旧传统的思想。而纪昀作为一代大儒，身居高位的他是无法完全逃脱礼教对他的束缚的。他的《阅微草堂笔记》常常依托鬼魅故事寓意现实人生，通过鬼魅与人的爱恨情仇，鬼魅的世界来影射真实生活。在作品中，作者做了大量有意识的改造，很多故事都融入了他深刻的思想（大至对人生的感悟，小到对诗文的理解），展现了作者的精神世界。《笔记》在很大程度上体现了作者借“神道设教”来劝导世人的主旨，作品就是要借题发挥以达到劝善惩、挽救世风的效果。

我认为有以下这些：
远坂凛
首先要要推荐的就是远坂凛的cos了，她也可以说是最火的几位被cos者，难度其实也不高发型简单，衣着也不算复杂。



而且远坂凛的角色也深受大家的喜爱与支持。相信远坂凛就是很多人的二次元老婆，毕竟傲娇的二次元妹子总是有点让人喜爱和心疼的的。
阿尔托莉雅
第二个要说得就是阿尔托莉雅了，也是一个顶尖的人气者。而且阿尔托莉雅的装备类型贼多，毕竟职介很多，当然一个剑阶就已经有各种花式服装了。什么正装play啊，泳衣play啊……
而且在玩家的心目中，阿尔托莉雅也是一个彻彻底底的女神般的存在吧。cos阿尔托莉雅真的非常的适合。


亚丝娜
本名结城明日奈，游戏名Asuna，俗称本子娜。所以她的人气也完全毋庸置疑，你们说是不是，毕竟绰号说明了这一切。而且亚丝娜的人设几乎完美，而且人气非常高，毕竟最完美人妻角色基本就是Asuna了。第一部中亚丝娜被调戏的那段其实还是不忍让人看得吧。
时崎狂三


我们都习惯爱称他为三三，其实狂三的cos类型也是非常得多的，灵装，水手服，花嫁……同样狂三也是一个顶尖的人气者。也基本就是《约会大作战》中的第一人气者。
蕾姆


最后再说一个蕾姆吧，蕾姆也是深受大家所喜爱的角色，也是大家伙们最喜欢的角色之一。性格好，温柔又贤惠，非常适合做一个人妻。2016年她的人气简直就是巅峰。cos蕾姆，真的既可以又萝莉范，又可以淑女御姐范呢。
就说这么几个吧。

莫语
9岁的小学四年级生，灰绿色短发，清秀可爱的小萝莉。
随父母来到麟趾镇，原本计划居住一年，但她已十分喜欢这里，认为朋友都在这里，温暖也都在这里。
善良聪颖，富有同情心，善解人意，乐于助人，重视友情亲情，有时也会淘气。
因为家教比较严厉，很有教养，成绩也很好。父亲和母亲分别是古建筑修复师和古字画鉴定师。
其太爷爷是法力强大，得到许多妖怪尊敬的大人物，被称为“言能者”，小语则是第二个“言能者”——连接“那个世界”和这个世界的桥梁。从《忘川》那集看来，拥有琥珀也觉得惊讶的能力（引渡）。但一开始并不会熟练运用自己的能力，所以总是发烧，一直到10话时才有好转。在第二话中得到花精作为报答的银铃铛，似乎是在出现灵异现象时会发出响声，在第三话中救了小语一命。
对妖怪虽然有些害怕但很友善，喜欢村里人的淳朴，因此觉得与妖怪和村里人相处比与城里的人相处要舒服得多。也交到不少的妖怪朋友。和名为琥珀的狐狸妖怪最常在一起，也常和身份神秘的沈哥哥一起玩，被他救过很多次。 虬哥哥
黑发黑瞳，长相清秀，外貌年龄介乎13至16.。 真实姓名不明。第一话中小语看到他出现在邻居家后误将其当做邻居家“沈伯伯的儿子”，因此喊他“沈哥哥”。在第15回，小语改喊他为“虬哥哥”，依据为“有角的龙叫虬，没有角的龙叫螭”（可能是因为他在舞狮面具下出现的原因，真实身份依然不明，但极有可能可能是“龙”）。 神秘莫测，时而顽皮时而稳重，对“那边”的世界很了解。当小语遇到危险时，他总能轻易地解救小语，那时看来是个十分可靠的人。 在《鼬》的故事里，被琥珀称为“君侯”。 琥珀
年龄不详（看似不过二十岁的少年，实际年龄大概二千岁左右），长相俊美，白发微垂，狭长的金瞳中闪烁着狐狸特有的狡黠气质。看上去玩世不恭，实则深情专一，有颗善良的心。明明在关心别人却不承认，被称赞会脸红，可以说是个傲娇。喜欢岩（琥珀的哥哥）的妻子珠玑。是小语（言能者，《子不语》女主角）的妖怪朋友。和漫画中男一号“虬哥哥（君侯）”关系微妙。
《狐嫁》中为了阻碍哥哥岩和珠玑成亲，让小语帮自己作弊变成人形，可是无法说话的珠玑通过小语告诉琥珀，她已经选择了岩，叫琥珀放弃。最新一话《阿宝》，琥珀无意间与珠玑再遇，并真心地祝福了珠玑。
林琴
木材店老板家的千金。和小语是同学。
小语的好朋友，经常一起在镇上探险。
身体素质很好，体育考试是满分（12话）。在第三话中和小语、钢子几个去暗礁游泳时差点被水怪夺去生命，后来沈哥哥将鱼放生来换取了他们的性命。她和奶奶都曾被黄鼠狼附身。 　小琴奶奶
在别人的眼中就是一满脑子封建迷信思想的老太婆......但其实也懂得很多道理。
被镇上人称为梁婆婆。
对一些农村的传统非常了解，经常对小琴和小语进行这方面的宣传普及。 　　 赵斌
小语和小琴的同班同学，父母在拆老房子时将庇佑家庭的白蛇打死，后来便双双在车祸中身亡，因此赵斌便成了孤儿，不得不休学在家照顾生病的奶奶。他误认为是白蛇来报复父母，为了谋生和对白蛇的仇恨，他经常抓蛇剥皮卖钱。
奶奶后来去世了，临终时显灵（貌似）告诉了小语白蛇的秘密。后来小语转告给赵斌，消解了他对蛇的仇恨。 　　 小语太爷爷
上一任言能者，较早就去世了。
年轻时在麟趾镇上似乎很出名。小琴奶奶对他的评价：“就像是驾驭着鬼神一般，是个了不起的人呢。”
在小的时候似乎就和护送候鸟迁徙的节历神有往来，在他的《子不语》（袁枚作品）上有着节历神的涂鸦。这本书后来落到沈哥哥手里，用此救了误碰节历神的小语一命。 　　燕姐姐
小语的邻居。是小语父母所要指导的人。
和男友都是进行古物鉴定工作的。疑似同居关系。
喜欢对男友指指点点，反正就是这不对那不对......同时也被对方吐槽。爱吃醋。 　　欧阳川
在麟趾镇想找到忘川和恋人相见并且结束自己的生命的方式来和自己的恋人【已逝】在一起。后来被小语救回来，并且从小语得到恋人对自己的话。【这一话中小语被琥珀称赞是一次漂亮的引渡】 　　 　肖爷爷
脾气有些古怪的老爷爷，看上去应该是个大财阀的董事长，一心想要拆掉自家祖屋。与他的老伴闹不和，但最后应为看到与老伴种下的梨树而化解了心结，决定将老伴接回来。 　　霜
在漫画中只有年轻时的形象，是个气质美女吧。但是后来因为某些原因和肖爷爷闹不和，搬到了香港去住了快20年，之前与肖爷爷的感情应该很好。 　　陈爷爷
在麟趾镇开了一家卖灯笼的店的和蔼可亲的老爷爷。 　　田爷爷
在麟趾镇开了一家古董店的老爷爷，虽然口头上说很喜欢小孩子，但是实际上好像特别喜欢吓唬小孩子呢。从他把将军和鹤拆开卖还可以看出他是一个利益至上的典型商人形象。 　　洛薇
是个当红的电影明星，前夫是一个穷小说家。
年轻时似乎是个富家小姐，爱上了落魄的薛先生，最终和他结婚了。婚后为了补贴家用而去当演员，结果却成了大明星。
是单独买走鹤的人。
虽然口头上说“那个人已经和我没半点关系了”，但其实还是很在乎他的。 　　薛先生
穷小说家，拼命写作却没有一篇文章发表，洛薇的前夫。
他患上了不治之症，为治病需要而不得不将祖传的祭红和虎符卖给了田爷爷。
和洛薇离婚的原因似乎是因为不愿成为她的拖累。
在洛薇探望时去世。 　　穆爷爷
木材店的老爷爷，手艺很好，开始被传闻很讨厌小孩子，其实是个嘴硬心软的老爷爷。因妻子儿子死去变古怪。有个不争气的徒弟阿历。但是由于小语的出现，引出了他对过去的回忆，和小语关系很好。给芙蓉楼木雕翻新时，小语常送点心给他（其实他本身是一个和蔼的老爷爷嘛~）后来因为脑溢血去世，手艺传给了阿历。死之前送给小语一把桃木剑，是本来打算给儿子的。因为：娃娃家就能听见木头说话不是什么好事。那把桃木剑可以避邪。在小语的梦境中带来光明。 　阿历
穆爷爷唯一的徒弟，善良但似乎有点轻微智障，在师父死后“开窍”了，接手了师父剩下的修复木雕的工作。曾“教育”小语要听大人的话。 　　 李将军
被鹤所救，并且也爱着鹤，鹤死后将她封印在了瓷器祭红中。战败而死后灵魂似乎是附在虎符上。
因为愧疚，所以就算近在咫尺也不敢喊鹤的名字。后来在小语的帮助下与鹤相见。 　　 木芙蓉花精
因为人类太脆弱、寿命太短暂而不能向书生表达自己的情感，因此而后悔。 　　 铃兰花精
一对双胞胎，被小语误以为是演员，后来请小语帮自己挪了挪位置，作为谢礼送了小语一个小银铃铛，遇上灵异事件时会发出声音。 　　岩
琥珀的哥哥。比琥珀多很多年的道行，但因为琥珀找小语作弊的原因，因此和琥珀实力差距拉小。
对琥珀的任性很不满，曾说过“不能再纵容你”这类话。 　　 珠玑
岩的妻子。琥珀的梦中情人。
无法说话，但可以通过小语说出自己想说的话。在与岩大婚时，琥珀带小语来搅局，她通过小语的声音告诉琥珀，她选择了岩。 　小小
霜降童子，被小语赋予“小小”一名，只在秋天出现，很喜欢吃冰激凌，长的小小的，常常发出“哔”的声音。帮助小语和肖爷爷用雪覆盖在梨树上像在春季开花一样，使肖爷爷化解心结。只能存在七天。它消失之后，小语每天都会呼唤小小的名字，希望再听到那熟悉的“哔”。 　　阿霜
肖爷爷与肖奶奶年轻时一起种下的梨树，被赋予了和肖奶奶同样的名字。 　　阿衡
鹤精。她救下了将军，并且爱上了他。 　　人参老头
脾气暴躁、头发和胡子又短又密又硬的老头子，是人参成精，资历和道行都比琥珀要高。对于酒的品质很挑剔，有两个好酒友，经常一起喝酒。除夕夜貌似跟阿宝的老爷爷相谈甚欢的样子。洗发水（？）就是上好的参酒，喝了能让人精力充沛四天四夜不用睡觉，但是药味很重。 　水怪
未出现正体，从水里的影子看来是巨大的鲶鱼的样子。会带走落水的小孩子的生命，但是沈哥哥放生了自己钓的鱼，跟它做了一个交易，使得小琴的生命被放了回来。 　　节历神
居住在山里，护送候鸟迁徙的神明。戴着鸟的面具，穿着绣有植物的黑衣服，看到他们的话就要被留下来不能回到原来的世界去了。可以命令候鸟。 　　 小白鼬
母亲被运送木材的货车轧死了，因此被仇恨驱使着来到麟趾镇复仇。得到了琥珀的帮助，但被命令不许伤害小语一家人。附在了小琴的身上，被无意间觉醒了力量的小语强制性从小琴身上抓出送回了本体。 　　阿宝
离群的小猴子，被耍猴艺人捡到并收养，一人一兽相依为命，靠猴戏为生。没有生存的知识，老爷爷卧床不起时只能去偷东西吃。很依赖老爷爷，宁愿不回山上族群里也要待在老爷爷身边，请求琥珀帮忙。后来小语为老爷爷续命使其生命为圆环即生生不息。

---

岐山县13516073515： 子不语里有什么人物 - ？
伯牙吾台农惠迪： 现在分为分为《茧》、《木芙蓉》、《影》、《老木匠》、《狐嫁》、《中秋》、《候鸟》、《白蛇》 、《虎》 、《忘川》 、《霜》、《鼬》 、《鹤殇》 这几篇至于人物,小语是毫无疑问的主角,所有故事都是围绕她展开的,还有沈、妈妈、爸爸(父母都很忙)、赵斌、琥珀、茧精、小舟、穆爷爷、小琴、小白、芙蓉花妖、阿燕、欧阳川、黎等配角,建议LZ还是自己去看看漫画吧这是地址http://comic.qq.com/z/xiadacomic/这里有很多夏达的作品 但是子不语只有一话 而且在网上只能找到这一话.能从头更到尾的我都没找到

岐山县13516073515： 夏达的《子不语》里的沈哥哥到底是谁 - ？
伯牙吾台农惠迪： 虬哥哥(原:沈哥哥) (最早出现于第一话《茧》) 貌似是男一号. 黑发黑瞳,长相清秀,外貌年龄介乎13至16.. 真实姓名不明.第一话中小语看到他出现在邻居家后误将其当做邻居家“沈伯伯的儿子”,因此喊他“沈哥哥”.在第15回,...

岐山县13516073515： 子不语的内容 - ？
伯牙吾台农惠迪： 《子不语》的主角是一个言能力者小语,她沟通著现实世界与那个世界,作爲考古鉴识相关工作者的孩子,从小生活在古与今的暇隙之间,经历一次次现代的大人们,已经忘却的体验.除了小语之外,其它角色也都被描写得很生动,不管是工作...

岐山县13516073515： 告诉我修真书里面的人物? - ？
伯牙吾台农惠迪： 僵尸品种 《子不语》把僵尸分成八个品种: 紫僵 白僵 绿僵 毛僵 飞僵 游尸 伏尸 不化骨 僵尸能成妖,变魃(或称旱魃).传说僵尸修成妖之后,变为魃,变魃之后的僵尸能飞,也称飞僵,据说可以杀龙吞云、行走如风.所到之处赤地千里,算...

岐山县13516073515： 子不语的作者是谁? ？
伯牙吾台农惠迪： 《子不语》(作者夏达),获第五届金龙奖最佳少女漫画奖,目前一直发表于《漫友-可爱100》,现在连载于《漫友》) 9岁的小语跟随母亲搬家到一个古老的小镇,故事...

岐山县13516073515： 荣耀的职业联赛战队 - ？
伯牙吾台农惠迪： 注:按拼音字母排序.()内为职业联赛用账号.【】内为网游内小号. 战队名称 队长 队员 简介/备注 霸图韩文清 (拳法家,大漠孤烟) 张新杰(牧师,石不转){副队长,荣耀第一牧师} 白言飞(元素法师,罗塔) 林敬言(流氓,冷暗雷){...

岐山县13516073515： 桃花源记为什么是鬼故事 ？
伯牙吾台农惠迪： 一、《桃花源记》早被列入鬼故事阴谋论也不是现代人搞得呀,古代人就觉得这是鬼... 《搜神记》《搜神后记》《聊斋志异》《子不语》《阅微草堂笔记》里面出现的鬼故...

岐山县13516073515： 游园惊梦和子不语哪一个更好看? - ？
伯牙吾台农惠迪： 游园惊梦已经完结了吧,是一本大的画册一样的书,不管是文字还是图片都非常美,觉得挺有收藏价值的,随时拿出来翻翻看看图片都很喜欢.故事也很美.子不语,现在出了三本吧,故事很好看,很感人,作者还在继续画吧,并没有完结.我觉得,这两本书都挺好看的. 如果只为看故事,那就选择子不语吧. 但是,游园惊梦的图画真的是很美.呵呵“)嗯,楼上说的对,子不语网上有连载,你可以先看看网上的,再决定要不要买书.

岐山县13516073515： 遥控赛车的原理是什么呢? ？
伯牙吾台农惠迪： 遥控赛车可以分为红外线操纵和电磁波操纵两种,它们的工作原理是 相似的,在赛车上有一个信号接收工具,赛车遥控器上有一个信号发射工具, 当下达前进、转弯等指...

岐山县13516073515： 魔斗的魔斗的分类 - ？
伯牙吾台农惠迪： 魔斗的分类大致分为东方魔幻,西方魔幻,这是两大分类,当然概括性更加强的可以称之为'四幻'. 玄幻-最为东方化,可以说这种体裁的文艺作品通常是借鉴了中国传统道教的传说以及古代志怪小说等文献的内容,比较有名的例如《山海经...