许氏祠堂对联有哪些
系承炎帝家声远;
源出许昌世泽长。
(备注:原创。全联典指许氏的出处和源远流长。)
许姓宗祠通用对联选登
▲系承高阳,源出许昌。
上联典指远古高阳氏许羌,名缙云,黄帝巫师(军事),佐帝治天下有大功,授予至高无上之权力,高于太阳之功迹,封其于“许”,号称高阳,史称高阳氏。下联典指高阳公许羌移居九州之地,建立高阳许国,建都许地(今河南许昌),现许昌市有许由寨,许由墓遗址,已列入河南省重点文物保护单位。
▲彻钟泰岱,绪衍箕山。
上联典指尧帝四岳之官伯夷,掌管东、西、南、北四方,太岳之官,舜帝时治水有大功,封其于许。下联典指尧时高士许由,因尧让天下,耕于箕山。
▲孝宣求剑,飞琼鼓簧。
上联典出西汉宣帝皇后许后,名平君,昌邑人。宣帝刘询出生数月,其父母便因“巫蛊之祸”同时遇害,他被寄养在祖母史良娣家,生活在民间,而许平君也是民间女。当朝中公卿商议立皇后时,宣帝下诏要寻找原来舞过的剑。大臣了解他的意思,便奏请立许后。下联典出远古仙女许飞琼,为西王母侍女,西王母常令她鼓震灵之簧。▲万卷毕览,五经无双。
上联典指隋朝许善心,字务本,少年时聪明,被称为神童。在南朝陈曾任散骑常侍,入隋官至通议大夫。博学多闻,家中藏书万卷,无不遍览。接替父亲许亨未完成的《梁史》续修。下联典指东汉许慎,字叔重,汝南召陵人。跟从贾逵学习,曾任太尉南阁祭酒等职。博通经籍,时人评论他有“五经无双许叔重”之称。著有《说文解字》,集古文经学训诂之大成,为后代研究文字及编辑字书最重要的根据。又著《五经异义》,专主古文经学。
▲汝南世泽,二龙家声。
上联典指西汉许商,字长伯或曰建夏。善通算学,从周堪授尚书,通大义,得渊微,为孔氏之学号。元帝时位至九卿,著《五行论》,与子纲迁居汝南,为汝南之祖也。下联典指东汉许劭,字子将,东汉未名士。少峻名节,好究人伦,多所赏识。与兄许虔并显,扬名于世,汝南人称平舆之渊有二龙焉。
▲评推月旦,绪衍箕山。
上联典指东汉许劭,字子将,与从兄许靖并有名。好评论乡党人物,每月更换其品题,俗称“月旦评”。曾评论曹操为“清平之奸贼,乱世之英雄”,曹操大喜。下联典出尧让位于许由,相传尧把君位让给他,他逃到箕山下,耕凿而食;尧又请他为九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿意听到。
▲忠孝世泽,节义家声。
全联典指唐睢阳太守许远,字令威,杭州盐官人。至德二年正月,遭安庆绪部尹子琦合兵十余万围攻,他与真源令张巡合力拒贼,血守睢阳(今河南省商丘)兵粮俱尽,城陷被执,不屈死,诏赠荆州大都督,图像于凌烟阁,并救建双忠庙于睢阳,岁时致祭。
▲鲁斋道学,旌邑仙传。
上联典指宋元许衡,字仲平,号鲁斋,河内人。与姚枢、窦默等人讲程朱理学。曾任京兆提学,在关中大兴学校。元朝建立,他与刘秉忠等制定朝仪官制,后主持国学,以儒家六艺(六经)为教学内容,对汉、蒙文化的融合及交流,起过一定作用。官至集贤大学士兼国子祭酒,著作有《鲁斋遗书》等。下联典指东晋道士许逊,字敬之,南昌人,向吴猛学道。后举孝廉,曾拜旌阳令,有感于皇室纷乱,弃官周游江湖,传说宁康年间在南昌西山,精修成仙,并且全家四十二口拔宅飞升,鸡犬也随之升天。宋代封为“神功妙济真君”,世称“许真君”。
▲宝树春回双月旦,锦江瑞霭百花潭。
上联典出东汉末汝南平舆人许靖及从弟许劭。下联典出许靖,字文休,举孝廉,任尚书郎。后入蜀汉,历官广汉太守、司徒太傅。许靖享有和诸葛亮特权,诸葛亮死后蜀汉不再设立丞相,许靖死后蜀汉不再设立太傅之职。下联典指“锦江”,地名,在四川,流经成都市。“百花潭”,地名,在成都西郊锦江岸边。
▲出岫且从龙,萦空宁触石。
全联采用唐礼部尚书许康佐《日暮碧云合》诗句联。许康佐,德宗贞元时举进士,少时家贫,求为知院官以养母,求为知院官,人或怪之,笑而不答。及母丧已除,辟命皆不答,不就侯府之辟,由是有名,君子始知其不择禄养亲之志也,故名益重。迁侍御史,转职方员外郎,累迁至驾部郎中,充翰林侍讲学士,仍赐金紫。历谏议大夫、中书舍人,皆在内庭。以中书舍人为侍讲学士,为文宗所宠礼,为户部侍郎,以疾解职。除兵部侍郎,转礼部尚书。
▲兄弟六登科甲,父子四为尚书。
上联典指明朝许进八子,六子登科,许诏,成化十九年,许诰,弘治十二年进士,许赞,弘治九年进士,许诗,嘉靖七年举人,许词,四川保宁府知府,许论,嘉靖五年进士。下联典指明朝巡抚许进,吏部尚书,与子许诰,户部尚书,许赞,吏部尚书,许论,兵部尚书。
▲化日光天新气象,清风明月旧襟怀。
全联典指晋代文学家许询,字玄度,高阳新城人。幼年聪慧出众,人称神童。后司徒府召为掾属,不就。曾为道士,隐居永兴。早卒。有才藻,善为文。精名理,善清谈。好游山水,身体矫健,曾与王羲遍游会稽名山。与孙倬同为东晋著名玄言诗人。简文帝称“玄度五言诗,可谓妙绝时人”。今存《许询集》《竹扇诗》1首及《白尘尾铭》、《墨尘尾铭》等文。
▲掬泉洗耳辞尧禅,解字成文费段笺。
上联典出尧予许由天下不受,又授其为九州长,愤而洗耳于颖水之滨。下联典出东汉经学家、文学家许慎著《说文解字》,清代文字训诂学家段玉裁为其注释,有《说文解字注》。
▲说文解字古经典;山雨满楼唐律诗。
上联典指东汉经学家、文学家许慎所著的《说文解字》。下联典指唐代诗人许浑,名瀍,字用晦,其诗作中有“山雨欲来风满楼,尤为家弦户诵之名句”。
万卷毕览;
五经无双。
——上联典指隋朝时期的许善心,少年时聪明,被称为神童。在南朝陈曾任散骑常侍,入隋官至通议大夫。博学多闻,家中藏书万卷,无不遍览。接替父亲许亨未完成的《梁史》续修。下联典指东汉时期的许慎,跟从贾逵学习,曾任太尉南阁祭酒等职。博通经籍,时人评论他有“五经无双许叔重”之称。著有《说文解字》,集古文经学训诂之大成,为后代研究文字及编辑字书最重要的根据。又著《五经异义》,专主古文经学。
汝南世泽;
二龙家声。
——全联典指汉朝时期的许劭与兄许虔齐名,时称“二龙”。
孝宣求剑;
飞琼鼓簧。
——上联典出西汉宣帝皇后许后,名平君。宣帝刘询出生数月,其父母便因“巫蛊之祸”同时遇害,他被寄养在祖母史良娣家,生活在民间,而许平君也是民间女。当朝中公卿商议立皇后时,宣帝下诏要寻找原来舞过的剑。大臣了解他的意思,便奏请立许后。下联典出传说中的古代仙人许飞琼,为西王母侍女,西王母常令她鼓震灵之簧。
系承炎帝;
源出许昌。
——全联典指许氏的出处和源流。
评推月旦;
绪衍箕山。
——上联典指东汉时期的许劭,字子将,与从兄许靖并有名。好评论乡党人物,每月更换其品题,俗称“月旦评”。曾评论曹操为“治世之能臣,乱世之奸雄”,曹操大喜。下联典出尧让位于许由,相传尧把君位让给他,他逃到箕山下,耕凿而食;尧又请他为九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿意听到。
彻钟泰岱;
绪衍箕山。
——全联典指尧高士许由耕于箕山。
忠孝世泽;
节义家声。
——全联典指唐朝时期的许远,与张巡合力拒贼,血守睢阳(今河南商丘)兵粮俱尽,城陷被执,不屈死。
鲁斋道学;
旌邑仙传。
——上联典指宋、元朝时期的许衡,与姚枢、窦默等人讲程朱理学。曾任京兆提学,在关中大兴学校。元朝建立,他与刘秉忠等制定朝仪官制,后主持国学,以儒家六艺(六经)为教学内容,对汉、蒙文化的融合及交流,起过一定作用。官至集贤大学士兼国子祭酒,著作有《鲁斋遗书》等。下联典指东晋道士许逊,向吴猛学道。后举孝廉,曾拜旌阳令,有感于皇室纷乱,弃官周游江湖,传说宁康年间在南昌西山,精修成仙,并且全家四十二口拔宅飞升,鸡犬也随之升天。宋代封为“神功妙济真君”,世称“许真君”。
出岫且从龙;
萦空宁触石。
——此联采用唐朝礼部尚书许康佐《日暮碧云合》诗句联。
兄弟六登科甲;
父子四为尚书。
——全联典指明朝巡抚许进,上联说许进八子六登科甲。下联说许进及子许诰、许论、许赞等四人,皆为尚书。
宝树春回双月旦;
锦江瑞霭百花潭。
——上联典出东汉末汝南平舆人许靖及从弟许劭。下联典出许靖,举孝廉,任尚书郎。后入蜀汉,历官广汉太守、太傅。“锦江”,地名,在四川,流经成都市。“百花潭”,地名,在成都西郊锦江岸边。
化日光天新气象;
清风明月旧襟怀。
——全联典指晋代文学家许询,幼年聪慧出众,人称神童。后司徒府召为掾属,不就。曾为道士,隐居永兴。早卒。有才藻,善为文。精名理,善清谈。好游山水,身体矫健,曾与王羲遍游会稽名山。与孙倬同为东晋著名玄言诗人。简文帝称“玄度五言诗,可谓妙绝时人”,实际上则是以玄言哲理敷衍成篇,理过其辞,淡乎寡味。对当时东晋诗坛影响极大。今存《竹扇诗》一首及《白尘尾铭》、《墨尘尾铭》等文。
掬泉洗耳辞尧禅;
解字成文费段笺。
——上联典出尧予许由天下不受,又授其为九州长,愤而洗耳于颖水之滨。下联典出东汉经学家、文学家许慎著《说文解字》,清朝文字训诂学家段玉裁为其注释,有《说文解字注》。
说文解字古经典;
山雨满楼唐律诗。
——上联典出东汉经学家、文学家许慎著《说文解字》;下联典指唐朝诗人许浑,其诗作中有“山雨欲来风满楼”名句。
昭兹来许,绳其祖武;
应侯顺德,贻厥孙谋。
——此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联。庙祀开漳功臣、昭应侯许天正。
摸索贤才,自明幽暗可识;
品题才物,咸惟月旦公评。
——上联典出唐朝大臣许敬宗阴附武后,谋逐褚遂良,杀长孙无忌等。下联典出东汉名士许劭初为郡功曹,深受敬重。他好评论人物,每月更换一名,时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣,乱世之奸雄”。
闽海敉平,翊黄宣威昭圣德;
漳州建制,弘扬教化应民心。
——此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联。
入颍阳、守睢阳、令旌阳,赫赫神仙之府;
汉太傅、唐右傅、明少傅,堂堂宰相之家。
——此联为安徽省绩溪县家朋村许氏宗祠联。上联典指许由、许远、许逊。下联典指许靖、许敬宗、许存仁。
萃子姓于一堂,缅先人祖有德宗有功,为烈为光,春露秋霜明祀典;
衍云礽播诸代,愿吾辈孙也贤儿也肖,能文能武,鸳班鹭序集南洋。
——此联为许氏南洋宗祠联。
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