根的作品鉴赏
叶根友的书法风格取二王笔法,结合王铎、米芾等历代书法名家的笔体,形成了自己的一种独特风格,运笔自如,在行笔的过程中有龙飞凤舞的张扬气势。从颜体柳骨临起,在三十岁就形成了以行草为代表的叶氏风范书法作品,并且成功书写了二十三种不同书体的书法风格字库,可谓对书法的理解入木三分、独具匠心,其在年轻一代的书法家中也属具有不同凡响的人物。
是不是太多了
这个应该属于现代文学的范畴吧
作家或群体 时间 代表作家作品 特点号与不足 贡献与意义
冰
心
1924年
1925 年
《山中杂记》
《往事》(二) 将各种小动物人格化,个个形象生动,十分可爱,也是冰心爱的哲学反映。
以新颖精妙的艺术构思和细腻传神的心理描写,将去国远游赤子思乡之情描写得酣畅淋漓。 冰心“爱的哲学”,是当时问题小说的思想内容之一,她用自己的爱来唤起美好的世界,用“爱”来化解人世间的丑恶与卑劣。
瞿
秋
白
1922年
1924年
《饿乡纪程》
《赤都心史》 以深厚的热情,通过活生生的事实,反映俄国十月革命的真实情况,使无数的读者对这个崭新的社会主义国家产生了无限向往之情,两部散文将游记、议论、抒情产生为一体,善于刻画人物内在精神面貌。 这两部散文是我国现代文学中以社会主义思想作指导,反映十月革命胜利初期苏联情况的杰作,是最早用艺术形式报道社会主义国家政治生活情况的作品,成为我国社会主义现实主义报告文学的范例。
李
大
钊 1918年
1919年 《解放后的人》
《五峰游记》 篇幅短小,耐人寻味,古朴、雅洁。
钱
玄
同 1918年 《随感录八》 擒纵自如,从容自在,汪洋而少含蓄。 现代“美文”的较早尝试。
鲁
迅 1919年 鲁迅《自言自语》
周
作
人 1921.6.8 《美文》
《乌蓬船》 平和超凡 中国文学散文创作进入自觉时期的一种体现。
冰
心 1927
1922 《笑》
《往事》 优美的抒情散文“精丽”、“典雅”、“纯语”。 最早引起反响的美文。
郭
沫
若
1923年
1927年
《月蚀》
《请看今日之蒋介石》 在充满浪漫色彩的描绘里,深蕴着浓厚的象征。但散文里依然留着半封建、半殖民地社会的一些“剪影”。以事实为题材,对现实生活进行了剖析,语言敏锐尖辣。 激发了人们对帝国主义侵略者的满腔怒火,真实地再现了那淡淡的人生和漓淋的鲜血。
公开揭露了蒋介石背叛国民革命的反动面目,为当时迷恋于蒋介石的人擦亮了眼睛。
郁
达
夫 1924年
1928年 《零余者》
《感伤的行旅》 或浓或谈地表现出孤独苦闷和伤感的色彩,只能让读者从消极方面认识时代的阴影而缺乏使人向上的思想内容。用叙写社会风貌、湖光山色来反衬大革命失败之后的残破局面和民生的艰难。
朱
自
清 1922 年 《匆匆》
《春》
《荷塘月色》
朴实中透着华丽,
叙述中包含理机,
“漂亮”、“缜密”。
体现了“五四”退潮期知识青年对未来的追求探索。
郑
振
择 1925年 《离别》 清爽 缜密有致、朴实天华。
朱
大
枬 1936年 《血的嘴唇的歌》
《少女的赞颂》 异常细致的心理描写和形象比喻。 象征、比喻手法的一贯到底。
师
陀 1934年
1938年 《欲夜》
《铁匠》
《黄花台》
《看人集》 散文中的写景、抒情、写人有虚有实、虚实结合,对话简练精到。 师陀往往通过渲染气氛来获得预期的艺术效果。
叶
圣
陶
1923年
《没有秋虫的地方》
《匆匆》
构思精妙,寓意隽永,主旨高远,表现了作者的分辨才能。
它象诗一样形象、精炼、富有抒情性和节奏感的音乐美;又如散文一样,于自由、洒脱之中包含哲理,亲切自然。 作者寄情于景,借赞美虫的秋之乐,表达对“五四”新文化运动的怀念,对扼杀生机的文化专制不满。表现了“五四”青年知识分子对未来的追求以发泄现实中无所适从的空虚和惆怅。
朱
自
清
1924年
1925年
1927年 《桨声灯影里的秦淮河》
《背影》
《荷塘月色》 全景式的直接描叙贯穿全文,有一种朦胧中显真切的感觉,犹如“雾里看花”。
以生活中实在的事例,起伏的记叙,平朴无华的语言来表达伟大的爱。
用综合的感觉体验来传达审美对象的特质,除了写视觉形象还从嗅觉听觉等方面进行审美。 在爱与美的追求,同对丑恶的现实发生的激烈的冲实中构想出新的世界,以反衬的形式显示了当时黑暗的社会现实。
以真实的感情拔动了读者的心、强烈的共鸣感动了读者。
鲁
迅
1924年
1925年
《秋夜》
《记念刘和珍君》
《朝花夕拾》
以象征的手法,借景抒情,以物言志,但冷俊,清寂、肃穆的景物描写,却显示了彷徨的心绪。
以抒情和议论为主,笔法严谨、准确、朴素。
具有广泛的社会内容,思想丰富而深刻,具有强烈的时代精神但思想不很成熟,处于突变前夕,此文集语言优美、洗炼,清新刚健,感情激越。 揭露了社会的黑暗,是一篇寓意深刻,战斗性很强的文章。
是一篇讨伐敌人的战斗檄文,给“沉默”的民族以警钟,也是激励“猛士”前行的号角。
它是我国散文艺术从内容到形式的一次变革,继承并发扬了我国古代散文的优良传统,开拓了现代散文的表现领域。
茅
盾 1926年
1925年 《雷雨前》 以暴风雨前的闷热难忍的窒息气氛,象征反动派统治下黑暗的社会现实,人们焦躁地等待着雷雨的到来。 作者对革命胜利的心声也是千千万万劳动人盼望革命取得胜利的心声。
《根》是一部历史小说,它以昆塔家族的故事为叙事工具,表现的却是美国一百多年的历史。当作者以“我”的口吻亦假亦真地回遥远的非洲寻根时,也是一个美国人为自己短暂的历史寻找深厚的文化根基。这就是《根》。 巴尔扎克是这种以一个家族的历史反映一个时代气质的代表写手,但是在描写一个国家的历史时,这种作家还不多见。历史课本把一段美国历史讲得像模像样,《飘》以一个女性的角度控诉着南北战争的历史。《汤姆叔叔的小屋》是在批判黑人奴隶制度。文学作品想要表现历史时,总会采用由点到面的方法,从小处着眼,然后通过对当时现实的描写,复述那段历史。《根》也是这样,不过它在讲历史时,是那么小心翼翼,就像是一个人通过一个小孔偷偷地把看到的东西慢慢讲述出来。这大概是因为,讲述人是一些黑奴,他们被禁止读书认字,他们又拼命想了解外面的世界。而昆塔家族,在小说中一直是处于为其他黑奴带来外部消息的人。昆塔为老爷赶车,可以带回最新消息;达西认字,可以把报纸上的消息告诉大家;乔治与白人老爷关系密切,总把与老爷相处时听到的各种新闻带回奴隶巷。到了汤姆这一代,就算他不说,那热热闹闹的南北战争早已把他卷入其中,他亲身参与到历史中,为军队打铁服务。这一家人与历史的关系越来越密切,他们的参与性越强,这个家族对自己的非洲老家的遗忘性也越强,他们的独立自主性格也越来越强。昆塔的叛逆逃跑带着非洲原始部落对外来文明的排斥,是一种自然的不羁。到了达西这一代,已经与白人发生关系,逆来顺受,还期待白人小姐能够来解救自己。乔治,肤色都发生了改变,成了黑人最厌恶的浅白色,他的工作不是普通黑人奴隶所做的,而是训鸡师。这个职业是与新兴的资产阶级密切相关的职业。到了后面的汤姆,已经摆脱了农活,成为一个手艺人。再到后来的辛西娅,已经读书写字,拥有自己的工厂,黑人的生活越来越好,美国也在不断进步。 可是,也随着后代的成长,对非洲文化的保留也越来越少。到了后代人中,他们甚至排斥长辈时不时提起那遥远的昆塔,还有说话中的土音。但作者对这种排斥是反对的,他热爱自己的非洲文化,不然也不会在上下两册中用了大量篇幅描写遥远的非洲原始的部落文化。在上册中,我们主要看到昆塔在非洲大陆的生活。作者描述了一个乌托邦的世界,大家男耕女织,纪律鲜明,过着安静自给自足的生活。恐惧都来自外面世界的侵犯,来自罪恶的黑人贸易。 值得一提的是,作者的叙述视角很奇妙。在上册中,当描写一个人物时,作者的描写语言就是这个人物所看到的的世界,这种第三人称有限叙事的手法能够吸引读者跟着主人公一起探索,是一种很抓人的讲故事方法。非洲大陆一向以叙事性强著称,作者这样描写,也有可能是尊重自己民族的文化。另一方面,我们也了解到非洲文化中女性的地位不高,所以几代人中,只有达西是个女性,所以对她的描写只是在上册末与下册处,她夹在父亲与儿子之间,作者对她简单几笔,然后迫不及待地描写乔治的成长,她也从历史主舞台褪去。我认为,这里带有一定的男权色彩。达西身上还有很多东西可以展开,一个女性的心理总是复杂的,如果作者可以多着墨于此,可能会使小说更加精彩。这也就牵扯到作者在下册很明显的一个叙述特点,跳跃性很强。因为这段历史实在太长,倘若拿出在上册那种慢悠悠的沉浸在非洲神秘部落文化中的风格描写手法,这就不仅仅是上下两册了,所以作者在下册加快了叙事速度,于是就给人一种乔治突然成长,乔治突然结婚。不过这样写也有一点,不拖沓,因为大家其实也不是很关心乔治的罗曼史。大家更关心的是,乔治真的能靠斗鸡为全家换得自由吗?在那场转变命运的斗鸡赌博中,作者老老实实地交待这是不可能的,李老爷输得倾家荡产,乔治也背井离乡。这种感觉就像是作者把读者的情绪突然调高,然后一盆冷水浇下来,扑得干干净净。 乔治背井离乡与他重归故里是个有趣的事情。他从美洲到欧洲,再从欧洲跨越大西洋回来时,我们很容易想到他的祖先昆塔当时也是横跨了大西洋来到美洲,只不过当时的昆塔是作为一个奴隶跟一群人挤在黑暗的人叠人的船体下仓,而乔治则是“一艘船的统舱铺位”,还有一群白人在港口欢送。这种对比在下册将要结束时也越来也耐人寻味,当汤姆一家在决定要不要带约翰逊一起走时,甚至出现了这样的对话“他皮肤白并不是他自己能选择的”。到这里,白肤色反而成为了一种负担,就像曾经的黑人无法选择自己的肤色一样,白人也会遇到这种种族问题。所以种族问题从来不是生理问题,而是经济问题。谁占经济上层,谁就是那个主导者。 我们在昆塔部分,总会有昆塔对自己子子孙孙的想象的描述。我当时以为这只是作者对昆塔感情的描写,其实这是作者的伏笔。他要写的,他要献给先祖昆塔的,就是他以及他的子子孙孙的故事。只不过这个故事,刚好与美国的历史不谋而合。人构成了历史,历史由人演绎。
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