爱情的方向和动力是什么?

作者&投稿:殷勤建 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
爱情的方向~

爱情是需要经营的,再优秀的男人,也需要身边的你不停地给他鼓励与赞美;再贤淑的女性也需要男人的关爱,爱是一种需要不断被人证明的虚妄,朝爱的方向努力,善于发现对方的闪光点,希望和信任像蜥蜴的尾巴,断了还会长出来,爱,是一种力量,往往瞬间可以抵达白发苍苍的彼岸。


东方——春神。
《礼记·曲礼下》:“天子祭天地,祭四方,祭山川,祭五祀,岁徧。” 郑玄 注:“祭四方,谓祭五官之神於四郊也。句芒在东,祝融、后土在南,蓐收在西,玄冥在北。”
《吕氏春秋·孟春》:“其帝太皞,其神句芒。”高诱注:“太皞,伏羲氏,以木德王天下之号,死祀于东方,为木德之帝。句芒,少皞氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。”
《礼记.月令》:“孟春之月其帝太暤,其神句芒,余春月皆然;孟夏之月其帝炎帝,其神祝融,余夏月皆然;孟秋之月其帝少暤,其神蓐收,余秋月皆然;孟冬之月其帝颛顼,其神玄冥,余冬月皆然。”
《礼记·月令》:“其帝大白皋,其神句芒。”郑玄注曰:“句芒,少白皋氏之子,曰重,为木官。”朱熹注曰:“大白皋伏牺,木德之君。句芒,少白皋氏之子,曰重,木官之臣。圣神继天立极,先有功德于民,故后王于春祀之。”
唐代诗人阎朝隐有诗曰:“句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。”(《全唐诗》卷六十九)在历代的迎春祭祀活动中,句芒也是一个屡屡登场的角色。据“岁时记”的记载,立春前一日,各级官府的属员们率队到东郊举行鞭土牛、迎春仪式时,句芒总是随其左右,有时还手执彩鞭。至于他所站立的位置,要根据五行的干支而定。这种仪式中的句芒,一般不再是句芒,而被唤作“芒神”。芒神,既是春神,又兼有谷神的职能。一年的农事,甚至也在他的掌握和安排之中了。
由于民族、地域、神系的不同,在中国古代神话中,春神不独句芒一位,还有简狄。不过,简狄属于殷人神话中的角色。与句芒不同的是,她是一位女神。已故神话学家丁山认为:“简狄即爱神,亦即春神。春风时至,草木皆苏,春神有促,进,生,殖的能力,也就被大众重视为生殖大神了。简狄神格,颇似埃及古代的埃西。”
《楚辞》中的东君,也被认为是楚国的春神。宋代词人李邴《汉宫春》:“潇洒江梅,向竹梢疏处,横两三枝。东君也不爱惜,雪压霜欺。无情燕子,怕春寒、轻失花期。却是有、年年塞雁,归来曾见开时。”
春神为青帝说,缘起极其复杂。其原型为传说中“三皇”之首的伏羲,又称为太昊伏羲。相传,他出生于渭水流域的成纪,听八方的风音,制作了琴瑟,画出了“八卦”,又模仿蜘蛛,制作了捕鱼的网,是中华民族从原始状态步入文明时代的探路人。或许伏羲因其功勋而名声显赫,或许因其名声显赫而被人们神话为主管东方的天帝。阴阳五行学说流行后,又因东方主青色,行春令,东方天帝又称为青帝,而青帝又被称为主管春天的神。
随着时间的推移,青帝的说法又有了演化,战国成书的《周礼天官大宰》记有“祀五帝”的说法。两汉纬书《河图》记载:“东方青帝灵威仰,木帝也;南方赤帝赤熛怒,火帝也;中央黄帝含枢纽,土帝也;西方白帝白招拒,金帝也;北方黑帝叶光纪,水帝也”。此时,青帝的名称叫“灵威仰”,或许是一种称号。而道教出现后,对纬书之五帝略加修饰而成五方五老。南北朝时流行的《元始五老赤书玉篇真文天书经》卷上说:“东方安宝华林青灵始老,号曰苍帝,姓阎讳开明,字灵威仰。这时,青帝不仅有姓,有名,而“灵威仰”又成为他的“字”。
相传,句芒又称勾芒、木正、木帝,是管理农事之神。对句芒神的祭祀,远在周朝时就有,那时设有东堂,年年举行迎春仪式,这种风俗一直延续到清末民初。
此外,也有春神为伏羲、句芒合二而一说。民间流传,伏羲做了东方的天帝,他的臣子句芒,便做了他的属神。他们两人共同管理着东方青土树木的原野一万二千里,共同为春天的神明。此种说法,与上述《尚书洪范》记载的,“帝太皞神句芒司之”也许并不矛盾。古代文献无标点,或许可断句为“帝太皞、神句芒司之”。如此,理解为帝太皞即伏羲与神句芒共同司春,也未尝不可。伏羲或为主神,句芒或为其下属之神。这也与传说中伏羲主管东方,句芒为草木神、生命神的说法相吻合。
句芒,或名句龙,中国古代神话中的木神(春神),主管树木的发芽生长,少昊的后代,名重,为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他:他变成了春天骑牛的牧童,头有双髻,手执柳鞭,亦称芒童。
青帝,是中国古代传说中五帝之一,掌管天下的东方,亦是古代帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一,亦称“苍帝”、“木帝”。在“先天五帝”的概念中,青帝即为太昊。五行中对应木,季节中对应春天,五色中则对应青色。
传说青帝主万物发生,位属东方,故祀于泰山。岱顶有青帝宫,岱麓旧有青帝观。隋开皇十五年隋文帝东巡时,在青帝观设坛祭拜。宋大中祥符元年,宋真宗登泰山时,加封青帝为广生帝君,并撰刻碑记,赞颂青帝“节彼岱宗,奠兹东土,生育之地,灵仙之府”。

爱情的动力就是你努力找一个你愿意跟她在一起的,愿意跟她在未来的人生旅途中彼此相互鼓励,共同承担风雨,努力把你们的生活搞的美好,繁衍下一代。

爱情的方向就是:找一个女人结婚[很明确]

刚失恋吧?是不是感觉全世界都抛弃你了?太正常了,所有人失恋都是这个感觉。没事的,送你句话;无论世事怎么改变,永远用冷静理智的思维去面对,不要酗酒,滥情,要爱自己。

希望你能从迷茫中走出来看看外面的艳阳天

方向是2人在一起,动力,大概就是能看到对方笑,能拉对方的手,拥抱亲嘴什么了吧。。。
爱的好累,说明已经不觉得在一起的时间很珍贵,反而是浪费时间吧。。什么事都要和对方说一声之类的。。可能已经不是爱了,只是当时喜欢他的外表或者某一方面,而并不是他这个人,总的来说,现在的很多爱情都算不上爱情。有的人选择凑合着过,有的人苦苦寻找自己真心爱的人,孰是孰非,也不好说。。自己看吧。。

爱是彼此欣赏,彼此接纳,彼此融入对方。除此之外一切沾染了其他因素(如物质)的“爱”,都已经偏离了它自身的轨道。但是我们是生活在社会之中,完全不考虑其他因素,完全纯洁的爱情,即使有也是昙花一现而已。

方向就是两个人都有共同的生活目标,并且有共同奋斗的欲望。。真的这很重要。动力是为了在他面前很好的有那么一面。所以要很努力地让自己变得优秀起来。就算有一天被一脚踹开,不至于养不活自己。你是女生吧?姑娘。你说对么?

共同承担风雨,努力把你们的生活搞的美好。没事的爱情的动力就是你努力找一个你愿意跟她在一起的,愿意跟她在未来的人生旅途中彼此相互鼓励,不要酗酒,滥情,繁衍下一代,永远用冷静理智的思维去面对。
爱情的方向就是,送你句话;无论世事怎么改变:找一个女人结婚[很明确]
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离石区13083866777: 爱情动力是什么? -
出祁婴儿: 爱情的动力可能是性,也可能是情,是对未来的憧憬. 而婚姻的动力是责任感,是人生观,是为人的价值和准则.

离石区13083866777: 爱情的动力是什么? -
出祁婴儿: 爱情的动力是吸引,没错,但相信这还没有回答你要的问题.爱情就是人生中短短的一站,只有快没动力的人才想起这个问题,但很遗憾,动力没了,很难再来,可以说不会再来.

离石区13083866777: 支撑爱情的动力是什么? -
出祁婴儿: 我认为爱情本身可以作为一种动力来源.这完全取决于你对爱情的理解和观点,态度.有些人即使在现实中很卑微,甚至谈恋爱时也自觉卑微.但一旦他获得爱情的约定,他将以此为动力,奋斗拼搏精神更强.乃至一鸣惊人!

离石区13083866777: 爱情的动力是什么?
出祁婴儿: 感觉,心跳加速的感觉和心灵平静的感觉,满足的感觉,幸福的感觉,踏实的感觉, 你能够感觉到他的全部,他对你的好,对你的宽容,对你的体谅,对你的爱护......抱歉,本人文化水平不高, 说不上来了.还请见谅~!

离石区13083866777: 恋爱的动力是什么? -
出祁婴儿: 是向往爱情的勇气

离石区13083866777: 爱情的动力是什麽
出祁婴儿: 爱的动力就是你关心她的称度,你爱的越深,就动力越大,

离石区13083866777: 两个人在一起相爱的动力是什么? -
出祁婴儿: 相互信任、尊重、关心、呵护!不要伤害对方.

离石区13083866777: 爱的动力是什么… -
出祁婴儿: 是当你有需要的时候,对方能竭尽全力地付出.当你寒冷的时候,对方能给你所要的温暖.当你孤单的时候,他能够陪你.你们有着共同憧憬的未来和接受所有共同挑战的信心.虽然可能还有其他解答,但以上这些就够了.

离石区13083866777: 爱情坚持的动力是什么?(考考大家)
出祁婴儿: 简单的爱情的动力是,双方都深爱对方,不离不弃,爱情是靠双方一起来维护的,…

离石区13083866777: 爱情的动力在于什么 `?
出祁婴儿: 喜欢就是在一起时感觉愉快.爱,是时刻想在一起,即使不愉快.

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