易经十大格言
易经是一个完整系统,不能断章取义!64个卦代表着64个情境,如果把里面的话提出来,那就是片面的道理! 不是学习易经的方法!希望能帮助你! 你去看看易经的智慧,先打个基础。
易经名言名句汇总如下
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
3、《易》,穷则变,变则通,通则久。
4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!
6、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
8、居上位而不骄,在下位而不忧。
9、方以类聚,物以群分。
10、夫妻反目,不能正室。
11、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
12、唯君子为能通天下之志也。
13、君子以教思无穷,容保民无疆。
14、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
15、君子以教思无穷,容保民无疆。
16、君子敬以直内,义以方外。
17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
18、含章可贞,或从王事,无成,有终。
19、坤至柔而动也刚,至静而德方。
20、君子以遏扬善,顺天休命。
21、谦谦君子,卑以自牧也。
22、君子以独立不惧,遁世无闷。
23、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。
24、君子以见善则迁,有过则改。
25、是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
26、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
27、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
28、二人同心,其利断金。同心之言,其臭(1)如兰。
29、君子上交不谄,下交不渎。
30、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
1、穷则变,变则通。
语出《易经·系辞下》。当事物的发展已到穷尽的时候,就要发生变化;唯有变革,才能继续发展下去。
2、人以类聚,物以群分。
语出《易经·系辞上》:“方以类聚,物以群分”。物:指自己以外的人。同一层次的人,往往相聚在一起;各个不同层次的人,分成一个个群体。
3、仁者见仁,智者见智。
语出《易经·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”比喻各人从自己的立场、观点出发,对同一问题会有不同的看法。
4、失之毫厘,差之千里。
语出《易经》。一作:失之毫厘,差以千里。毫厘:一毫一厘,形容极小的数量。:由于小的失误,却造成了极大的错误。
5、革,去故也;鼎,取新也。
语出《周易·杂卦》。革,就是去掉旧的;鼎,就是建立新的。此语后演化为成语“革故鼎新”,多用来指重大的社会变革乃至改朝换代。
6、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
语出《周易·系辞上》。臭:气味。二人同心协力,他们的力量能把坚硬的金属折断;同心同德的人说出来的一致意见亲和力强,人们如同嗅到了兰花的芳香容易认同、接受。这句话比喻两人团结一心,能发挥更大力量,泛指团结力量大。
7、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
语出《周易·文言》。积累了很多善行的家庭,必定会有很多喜庆的事发生;积累了很多坏事和罪恶的人家,必定会有很多灾祸降临。这是劝人多行善、别作恶的箴言,也含有“善有善报,恶有恶报”的意涵。
8、危者使平,易者使倾。
语出《易经·系辞下》。有危机感的人,会平安无事;失去警惕的人,便会遭到失败。
9、子曰:“书不尽言,言不尽意。”
语出《周易·系辞上传》。孔子说:“书面上的文章,不能够表达作者全部想说的话,也不能表达作者的心意。”
10、一阴一阳之谓道,继之者善之,成之者性之。
语出《周易·系辞上》。道:规律。继:继承。阴阳的相互作用便是道,继承这种大道的人便为善良,能够使其成为规范的,那便是天赋的秉性。
一、亢龙,有悔
乾卦上九爻的爻辞是“亢龙,有悔”。亢,是高的意思,亢龙就是飞得过高的龙。有悔,意味着有悔恨,表示前面的行为会给自己带来不好。
按照字面的意思来说,一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方,四顾茫然,既无再上进的位置,又不能下降,所以它反而忧郁悔闷了。
人做事,如果没有经过深思熟虑,去考虑最终的结局与后果,以及种种可能与变化,所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙,有悔”启示我们,做任何事都要知进知退,既要前进,又要为自己找好退路,否则就会有凶险。
刘邦曾经问韩信:“你认为我能统率多少兵马?”韩信说:“陛下不过能统率十万。”刘邦说:“你怎么样?”韩信回答说:“多多益善”。韩信最终惨死的根本原因就在于功高震主、不知进退。
所以说,我们做任何事情都不能太过,倨傲者势必招祸。
二、直、方、大,不习无不利
这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物,首先要我们拥有直、方、大这三种德行。
直。《论语·雍也》中说,“人之生也直。”人性出于自然,本皆相近朴实,受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然,没有雕饰。
方。《易经》坤卦文言说,直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外。直是就内在而言的,方是就外在而言的。
大。《孟子》中说,充实之谓美,充实而光辉之谓大。力行其善,至于充满而积实,则美在其中而无待于外矣。充实而有光辉之谓大,和顺积中,而英华发外;美在其中,而畅于四肢,发于事业,则德业至盛而不可加矣。
一个人如果能正直仁信,原则处世,宏大包容,依此处世,君子顺其自然本性,无往而不利。
三、自天佑之,吉无不利
大有卦的上九爻辞讲:“自天佑之,吉无不利。”很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
孔子在解读《易经》的时候说:“佑着,助也。天之所助着,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。
孔子讲,佑就是帮助的意思。上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人;人们愿意帮助的是那些敦厚诚实,笃信善道的人。如果我们能够做到待人(事物)诚恳,讲究信用,时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律,既不盲目行事,又不心存侥幸和投机取巧,平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习,主动向他们看齐的话,事事就能如愿以偿,不可能出现咎害。这就叫“自天佑之,吉无不利!”
图片
四、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃
整句话的意思很明白:积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。
荀子说,“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”古代大德教人改心,现在人叫调整心态,起心动念,言语造作,当以善念,当每晚省身,害人伤人之心切不可有,助人谅人之心还须思之。
“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,也是家风传袭的必然结果。
好的家训家风传承,会成为一个家族每个人一生的航标,一个人如果从小就受良好家风的熏陶,在生活、处世上则会有“法”可依,坚守内心不被外物所影响,人生之路才会走得更好更远,家族才会越来越兴旺。
五、无平不陂,无往不复,艰贞无咎
泰卦中的九三爻辞讲:“无平不陂,无往不复。艰贞无咎。”陂是坡地的意思。这句话是说,没有平地不变成山坡的,没有去了而不回来的,在艰难困苦中应坚守纯正,必然会有好的结果。
艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困,贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,是没有什么过错的。孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别。
人生艰难和困苦虽然不能避免,但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心,就能将其转变成平坦的大道。
六、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也
尺蠖是一种蛾的幼虫,样子有点像蚕,它把身子不断弯成弓形再放直,如此反复,所以它才得以前行。龙蛇这样的事物,身体是要蛰伏起来的,为的是可以继续生存。
人在世上要想干出一番事业,则需这种“屈伸”的精神。屈,并不是失败后的颓丧自卑和怯懦;伸,也并非功成名立后的傲慢自负,目中无人。这是避让锋芒、待机而发的谦忍智慧,是身正无畏、乐观自信的心态。为人应如此,处事亦如是。
但现实中,能伸的人不少,在受辱受挫时能伏下身子没有抱怨的却不多。《道德经》中说“曲则全,枉则直;洼则盈,弊则新;少则得,多则惑”,有些时候低低头,弯弯腰是为了更好的抬起头。
七、天地不交,否。天地交,而万物通
否和泰,都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交,泰的卦象是天地相交。在《易经》中,“交”是一个非常重要的概念。“交”有“通气”“结合”的意思。
天地之气互不交通,万物不生,这就是大凶之卦。只有天地之气相交,万物才能生长,世界才会亨通。这就是大吉。这启示我们,做人做事都要学会沟通。
沟通时注意沟通对象和场境,沟通的内容要与对方的知识水平相当。
孔子说:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也”,“可与言而不与之言、失人;不可与言而与之言、失言;君子不失人,矣不失言”。通俗讲,就是面对不同的人,该说的说,不该说的别说,“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也”。
图片
八、
天道亏盈益谦,地道变盈流谦,
鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦
天道、地道、鬼神之道,人之道,可以说都在一个“谦”字里了。谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。
谦卦上是坤,下是艮。艮为山,坤为地,山体高大,但在地下。卑下之中,蕴其崇高,屈躬下物,先人后己,所以谦卦象征谦虚、谦逊。
老子《道德经》中说,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。
保持谦和的心态,对我们在为人处世中大有裨益,退能明哲保身,进能感化他人。修得谦和在,则能不烦不躁,一生都是幸福自在的。
九、蹇,君子以反身修德
蹇是《易经》第三十九卦,原义为跛,引申为困难、艰险,行动不便。人生不如意事十之八九,每个人都会经历“时运不齐,命途多舛”的时候。面对蹇塞的道路,《易经》告诉我们,要学会“反身修德”。
孟子曰:“行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。”意思是说君子遇到困难,首先一定要省察自己,看看困境是不是由自己造成的,或者想想如何化解难题,也就是蹇卦所说的反身修德。
十、君子以正位凝命
正位,就是摆正自已的位置,坐得稳,坐得正。凝命,“凝”就是凝聚精神,发掘智慧。“命”,就是人的命运。所以,正位凝命意思是说,君子应当摆正自已的位置,端正而稳重,凝聚精神,发掘智慧,以此来完成自已的人生使命,实现人生的最高价值。
怎么对自己的命运当家作主呢?核心是需要“正”。“正”是道德的内蕴,正是对偏和邪而言,如果人品走偏了,那么位置一定坐不稳。所以才需要一个正派、端正的人来正位。
但是正的标准是什么呢?实际上在中国社会这么几千年来,已经凝聚成一个普遍的标准——就是仁义礼智信。
所以,正位凝命必始于修身。《大学》云:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”知修身,则知正位凝命矣。
易经十大格言
易经十大格言为:1、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。2、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。3、君子敬以直内,义以方外。4、穷则变,变则通,通则久。5、坤至柔而动也刚,至静而德方。6、泽无水,困。君子以致命遂志。7、形而上者谓之道;形而下者谓之器。8、风雷,益。君子...
十句经典人生格言
十句经典人生格言如下:一、人生就象一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候。二、人生,不求活得完美,但求活得实在。三、人生活在世界上,都是在自觉不自觉的写书。写得好写得坏,写得厚写得薄,写得平庸写得精彩,全看你自己如何运笔。四、人生最可贵的品格是本分自然地生活,...
圣经的人生励志格言警句
1、到时,你们不停呼求我,我却不回应;你们不断寻找我,却找不着。2、智慧为首,所以要得智慧,在你一切所得之内必得聪明。3、智慧必使你行世上的道,守义人的路。4、侧耳听智慧,专心求聪明。5、不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。6、因为他们憎恨知识,不选择敬畏耶和华。7、要留心...
圣经励志格言
圣经励志格言精选一:1. 人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。《新约·彼得前书》2. 凡杀人的,没有永生存在他里面。《新约·约翰一书》3. 人活着不是单靠食物。《旧约·申命记》4. 人生在世必遇患难,如同火星...
十句经典的成功格言
1、坚忍是成功的诀窍。——狄斯累利 2、成功不在于有无天资,而在与无理想。——德田虎雄 3、毅力是成功的先决条件,如果你用力不断的敲门,总会有人应门的。——朗费罗 4、过去不等于未来,没有失败,只有暂时停止成功。——陈安之 5、一定要向成功的人学习,尤其是世界级的成功人士。——陈安之 ...
十大诚实守信的经典格言
十大诚实守信的经典格言1 1、马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》 2、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 3、信不足,安有信——《管子》 4、诚信者,天下之结也——《墨子》 5、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作 6、欺人只能一时,而诚信都是长久之策...
经典的人生格言
经典的人生格言 我来答 1个回答 #活动# 参与造句大挑战,答题瓜分万元豪礼 成大文化17 2022-08-30 · TA获得超过1530个赞 知道小有建树答主 回答量:119 采纳率:0% 帮助的人:29.8万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1、成功由大量的失望铸就。 2、行动是通往知识的唯一道路。 3、...
最经典的人生格言
1、要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。2、你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。3、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。4、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。5、欢乐是长寿的妙药,勤奋是健康的灵丹,运动是健康的投资,长寿是...
佛教经典格言
佛教经典格言1 1、九九归一、终成正果。2、我不入地狱,谁入地狱。3、凡事太尽,缘分势必早尽。4、修行是修正自己错误的观念。5、觉悟真理的人,即拥有真正的生命。6、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。7、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。8、若无是非挂心头,便是人间好时节。9、不懂得自爱...
人生格言100句经典短句
100句经典格言如下:1、只有经过绝境而不绝望的人,才能成功。2、辛苦一阵子,幸福一辈子;快活一阵子,辛苦一辈子。3、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。4、人的一生是背负重荷涉足远路,不可操之过急。5、不会生气的人是愚者,不生气的人乃真正的智者。6、盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了...
镇慧安必: 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备.咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽;蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;小过既济兼未济,是为下经三十四.
江津市17268369990: 易经中最有智慧的几句话,你知道吗 - ?
镇慧安必: 易经中最有智慧的几句话,句句含有哲理: 1、一阴一阳之谓道.语见《周易·系辞上》.易经认为,事物都由阴阳两个方面、两种力量,相反相成,相互推移,不可偏废,构成事物的本性及其运动的法则.无论自然、人事,都表现比道.易...
江津市17268369990: 易经中各卦的名句有哪些? - ?
镇慧安必: 《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)、“随风巽,君子以申命行事”(巽卦)、“渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)、“善如水,君子以作事谋始”(坎卦)、“火同人,君子以类族辨物”(离卦)、“步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)、“艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦).
江津市17268369990: 易经中有哪些好词好句 - ?
镇慧安必: 大象传64句皆可作为名句:1.天行健,君子以自强不息.2.地势坤,君子以厚德载物.3.云雷,屯.君子以经纶.4.山下出泉,蒙.君子以果行育德.5.云上于天,需.君子以饮食宴乐. 6.天与水违行,讼.君子以作事谋始.7.地中有水,师.君子...
江津市17268369990: 需要周易中的名言 - ?
镇慧安必: 《周易》名言录 天行健,君子以自强不息. 《乾、象传》 地势坤,君子以厚德载物. 《乾、象传》 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃. 《文言.坤》 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身. 《易传.系辞下》 泽无水,困.君子...
江津市17268369990: 《易经》中的句子 - ?
镇慧安必: 岁月本长而忙者自促 天地本宽而卑者自哀 风花雪月本闲而劳忧者自冗 天行健,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物 宠辱不惊,闲看庭前花开花落 去留无意, 漫随天外云卷云舒.” 不妄取,不妄予,不妄想,不妄求, 与人方便,随遇而安
江津市17268369990: 求《道德经》、《周易》中的名句,越多越好 - ?
镇慧安必: 《道德经》:1 道可道,非常道.名可名,非常名.2 上善若水3 有之以为利,无之以为用4 宠辱不惊5 人之所畏,不可不畏6 夫唯不争,故天下莫能与之争7 飘风不终朝,骤雨不终日8 知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强.9 将欲歙之...
江津市17268369990: 《易经》里最有深意和最发人深省的句子. - ?
镇慧安必: 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.
江津市17268369990: 易经做人之道,名句... - ?
镇慧安必: 潜龙勿用,阳在下也. 见龙再田,德施普也. 终日乾乾,反复道 也. 或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也. 亢龙有悔,盈 不可久也. 用九,天德不可为首也. 乾龙勿用,下也. 见龙在田,时舍也. 终日乾乾,行事也. 或跃在渊,自...
江津市17268369990: 需要周易中的名言请问上面的问题 - ?
镇慧安必:[答案] 《周易》名言录 天行健,君子以自强不息.《乾、象传》 地势坤,君子以厚德载物.《乾、象传》 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃.《文言.坤》 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身.《易传.系辞下》 泽无水,困....