秦国近七百多年的历史中,为什么很少出昏君,基本上都是明君?

作者&投稿:花是 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
各个朝代都有昏君,为何秦国绵延500年却少有昏君?~

如果我们多多看看历史的典籍,我们可以发现,在有着700多年的历史的秦朝这个朝代,很少有着昏君的出现。这个就让人们奇了怪了,为什么北齐这个历时短短27年的朝代,全是昏君,而秦朝这个长达700多年的朝代就可以如此的贤明呢?


秦朝的功劳可以说是非常的巨大的,毕竟秦朝他是一统六国,使得中国这个大地合并为一大国家。整个中国形成了统一的国家,国内文化,语言都进行了统一。再看看其他的国家,他们斗争多年,战争无数,花了几百年才使得国家统一。更加看出来秦朝这个统一中国的朝代多么的伟大。

秦武功十一年,秦国经历了短暂的战乱。 三父把持朝政,辅佐幼主登基,可以说,这几乎把秦朝推向崩溃的边缘。最后,秦王把他的势力藏了起来,开始蓄力,慢慢的多年经营才将大秦势态拨乱反正,送回到了正常的轨道里。因此,秦武公以后,秦国继续实行“立贤”的政策。这也是中原王朝从来不敢想的制度: 选择品德贤良且有本事之人做族长。


之后秦朝他统一六国,继承了前代六军王的伟业,这个离不开几个人的共同努力,同时他们也制定了许多的律法,制定了规章。没有完完全全的根据奴家忠君思想以及民族观念,而是选择了一种以法制国的想法。同时这些法律也使得那秦朝之后的各个朝代的掌权者更好的管理国家。

提到秦国大家会想到什么呢?秦始皇一统天下和商鞅变法是最容易联想到的,但是纵观秦国历史,大家是否发现秦国这个国家很少出昏君呢?


秦国与其他诸侯国不一样,他起源于西北边陲,处于黄河中上游地区,土壤不比其他诸侯国那般肥沃。由于自然环境恶劣,其自身条件自然比不上齐楚那般富庶,甚至连韩魏都比不上。然而,就是这样一个国家却最终一统中原。这其中的原因有很多,有一个极其重要的原因便是:秦国极少出昏君。
《过秦论》中有言:“及至始皇,奋六世之余烈,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。”(六世指秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王)秦始皇既然能够继承六世先祖留下来的功业,并完成祖上的遗愿,不仅说明他自身能力出众,也让人看到了他祖上六世也绝非等闲之人。毕竟春秋战国数百年来的分裂割据的局面,光靠一人是不可能完成的,必须经过世世代代的积累。那么我们今天就来看一下,为何秦国能够六世不出昏君呢?
一、生于忧患


处在忧患环境下的人往往能够更加励精图治,毕竟没有人会心甘情愿地一直处于低谷任自己自生自灭,人都想往高处走,这是人之共性。
春秋时期,秦被夹在晋国和楚国两个大国之间,西边还有一个义渠国对他虎视眈眈,随时都有被灭国的风险。而后战国时期魏国崛起,与秦国的又一次战争夺走了秦国河西之地百年不说,还差点让秦国灭国。为此秦国其实派出过很多质子以求暂时和平,像秦昭襄王,秦始皇都曾当过质子。
秦国起源于西北边陲,本就被其他国家当作蛮夷看待,外界压力极大,基本处于孤立无援的位置;加之春秋战国时期那是一个真正弱肉强食的时期,但凡弱小的国家最终都会被吞并;秦国自身所处的自然环境也比较差。这种内外环境都不好的现状迫使秦国国君不得不励精图治。


二、立贤不立嫡长
《公羊传》中提到过“嫡子生,不以名,令于四境,择勇猛者立”。中原各国基本都遵循嫡长子继承制,这种制度一定程度上避免了王位纠纷,但,万一嫡长子不贤呢?这就会出现很多事端。
秦国并非如此,不仅传子时不传长只传贤,甚至还有将位置传给兄弟的现象,像秦武王和秦昭襄王便是亲兄弟。而且,秦国还有一个很有意思的情况,兄弟继位,其他兄弟基本上都要承担辅佐的职能,从没出现夺权的现象,就像公子虔辅佐秦孝公,樗里疾辅佐秦惠文王这些。其实有的时候臣子有些问题不方便说的换做兄弟去说效果可能就不一样,毕竟血缘关系摆在那,兄弟去说服可能达到的效果更好。
三、任用贤才


贤臣是君王的左右双臂,贤臣不单单有着协助君王治理国家的任务,其实也是君王的镜子。唐太宗有一句话:“以人为镜,可知得失”,臣子是君王衡量自己的一把尺子。我们常说“物以类聚,人以群分”,你是贤臣,你渴望遇到明君;你是明君,你渴望得到贤臣,这是君臣之间一种相互选择的关系。
秦国几代国君都是重视人才的。秦孝公时期的商鞅,秦惠文王时期的张仪,秦昭襄王时期的范雎,秦庄襄王时期的吕不韦,这些都非本国人,却能得到重用,后来这些人都为秦国统一六国做出了不可磨灭的贡献。
四、有法律体制保障


《大秦帝国》中有一幕:秦孝公问商鞅:”大秦可否一统天下?“商鞅回答:“可以,但是,难。”毕竟不是需要你这一代人的努力就够了,需要代代出明君,即使不是明君也不能是昏君,这才是最难的地方。确实,你可以保证你自己励精图治,为国鞠躬尽瘁,但不能保证你的儿子和你一样,更不能保证你的孙子和你一样。这个时候商鞅提到了变法,使万事皆有法可依,相当于给子孙留下了一个治国的框架,在一定程度上,保证他们做事不逾矩。
后来商鞅虽遭车裂酷刑,但其依法治国的思想却得到了肯定,一直影响到后世。
五、质子的恨


我们可以发现,秦昭襄王,秦昭襄王甚至秦始皇自己都当过质子。何为质子?两国关系恶化被派去缓和关系的王公贵族之子。毫无疑问,质子在别国的处境自然是很卑微,他们的所见所感会使他们憎恨那个国家,就像燕太子丹回国之后派荆轲刺杀秦始皇。当然,这种遗恨会使他们坚定自己的抱负,尤其是像秦国这种野心勃勃的国家派出的质子,自然希望能够灭掉其他国家。
纵观秦国发展史会发现,这其实是一部充满斗争的历史,恶劣的环境与强大的中原列国终究没能挡住秦国吞并天下的步伐。生于忧患迫使君王励精图治;选继承人时立贤不立嫡;任用贤才,君臣相辅相成;变法使得秦国拥有一套约束君王的体系;质子回国之后坚定抱负。这些原因让这个国家的六代君王虽不能称之为明君,但绝不是昏君,正因如此才有了后来的秦王扫六合。秦国实现一统天下这个野心的过程确实让人敬佩。

因为秦国一直是实行“立贤”的政策,也就是说上一任君王死后,选择有才能的子弟做君王,而不是只有儿子才能继承,这样就使得秦国的每代国君都很贤能,除了少数几个昏君外,明君的数量占绝大多数。秦国700多年的历史,一共经历了三十三代帝王,可以说在历史上存在的时间还是很长的,正是因为贤明的君主多,才使秦国最终统一天下。

据史料记载,在这三十三代帝王中,很少出昏君,基本上都是明君,他们都有一个共同的理想,那就是统一全国,那统一全国一定要有强有力的领导,并且要经过好几代人的奋斗才能达成。万一要是有一两代人努力,再出个昏君,那努力就有可能白费了,于是秦国的君王们就在内心里有了一个想法,那就是立贤德的人为君王,才能继承统一的梦想。

关于秦国后继之君采用“立贤”的方式,在秦武公之后就特别明显,因为在秦武公执政期间,秦国经历了一场风波,差点把秦国带入深渊,那就是发生了“三父之乱”,三父在朝中一手遮天,武公死后,他扶持幼主登基,好继续把持朝政,这场政治斗争使秦国差点陷入万劫不复。由于三父胡作非为,致使民不聊生,国势日微,所以“三父之乱”肃清后,秦武公的弟弟就成了国君,自此之后,为了避免在发生同样的事情,秦国就开始采用“立贤”的政策了。

自秦武公之后,秦国接下来的好几代帝王都是贤能之君,如果有儿子年幼,弟弟比较有才,他们就把皇位传给弟弟。这样的立贤的做法,也避免了宗室斗争,更加使秦国立于不败之地。



因为秦始皇对后代的培养比较用心,虽然秦始皇的统治较残暴,但是他在用人方面很严格。

秦朝注重一代一代的传承和培养,每一位皇子继位前都要受到严格考核。

因为从秦国开始,他们对于君王的培养都是相当严格的。

因为有昏君苗头的死得早


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