贾雨村名字的来历,谐音“假语存”是什么意思?

作者&投稿:秋锦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
贾雨村名字的谐音“假儒存”在红楼梦的第几回出现的啊??~

  贾雨村,谐音“假语存”,没有“假儒存”的说法,这种说法是后来人提出来的。
  “假语存”这段话,出现在《红楼梦》通行本的第一回中,第一段:“何不用假语村言敷衍出一段故事来”,“故曰贾雨村风尘怀闺秀”,也可以说“假语存焉”。
  在早期的红楼梦版本—甲戌本中,这段话是出现在“凡例”之中的,不属于正文的一部分,后来被抄书者误抄写为正文第一回中。

贾雨村这个名字当然不仅仅是谐音这么简单,而这个谐音的而背后还隐藏着贾雨村这个人物的品格以及性格。《红楼梦》是曹雪芹写的一本小说,而在这本小说里面,曹雪芹用人物的姓名的谐音来暗含这个人物最后的命运走向,并且曹雪芹还对这书中的人物写了判词,而这个判词所代表的也是这个人物的性格,经历以及最后的命运。
贾雨村这个名字的谐音是“假语存”。我们可以联系文章的上下文来看看这一个字一个字的背后到底代表着什么意思。首先“假”是真的的反义词,肯定是一个贬义词,而这个“假”也是只贾雨村这个人并不是像刚开始表现得这么好的,并不是一个好人。我们在书中可以知道,贾雨村在还没能做官的时候,他没有钱,非常的落魄,可以算得上是穷困潦倒吧,是甄士隐帮了贾雨村一把,不仅请贾雨村吃饭,还救济了贾雨村五十两银子让他好好的去找自己的前途。而贾雨村到后来可以说是恩将仇报吧。
在贾雨村得到了甄士隐的帮助之后,他成为了林黛玉的私塾老师,和林父有了关系,在后来,他借着贾府的面子,最后做了官。不过在贾雨村在官中,当时他遇见了被拐骗了的英莲,英莲是甄士隐非常疼爱的女儿,但是贾雨村并没有帮助英莲逃出来,反而是为了他自己的仕途,他毅然决然的把英莲送进了薛府。而甄士隐在失去英莲后,也落魄了,最后跟着一个道士走了。所以这也就是为何说贾雨村非常的假的原因了。
而在后来贾府没落的时候,贾雨村对贾府也是落进下石的,我们可以看到,贾雨村对曾经帮助过自己的人都没有伸出援助之手,反而是落进下石。这也是为何他的谐音是假语存的原因了。

1、 “甄士隐”取意为“真事隐” “贾雨村”取意为“假语存” 有些真象是不可以明着写出来的,所以才会这样写。
2、贾雨村,提纲挈领式的人物,以“假语村言”提醒读者,统率全文。 贾雨村,名化,字时飞,别号雨村,故为“假语村言”。原系湖州人氏,生于仕宦人家。但到他时,祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩下他一人。他想进京求取功名,无奈囊内空空,只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身,每日卖文作字为生。后因甄士隐相助,他才有钱上路,考中进士,做了知府。不久因贪酷徇私被革职,受聘至林如海家任林黛玉启蒙教师。在贾政的极力帮助下,他又官复原职,但为官不正,乱判了一起“葫芦案”(为“糊涂案”),后来这一案件被世人所知,因为“因嫌纱帽小,致使锁枷杠”。

在《红楼梦》中,贾雨村是二个着墨不多的人物,但他在全书的整体结构中却是一个穿线人物,其作用是不可忽视的。贾雨村是与另一个穿线人物甄士隐捉对儿出现的。小说开头写道:“作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵之说,撰此《石头记》一书也。故曰甄士隐云云。… … 又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传… … 故日贾雨村云云。”曹雪芹写的整部小说都自命为假语村言,更足见贾雨村这个人物非同小可。真事既已隐去了,我们看到的便通是假语村言了。于是在小说中我们也便看到,第二回以后甄士隐这个人物不复出现,而贾雨村则往往出现在许多重大转折中。
与甄士隐、贾雨村同时出场的另两个穿线人物癞头和尚、跋足道人,在《红楼梦》这部小说情节发展中也是不可少的;但他们近乎神话人物,只在解决非现实的矛盾中方得出现,例如宝玉中魔及宝玉失玉等情节。一僧一道虽然也兆示着贾府这个大家族的命运,但他们只代表着作者暗中对世人的警示。而在现实中直接涉入了贾府的矛盾而且在其中起着推波逐澜的作用,又同时反映着世俗中一种势力小人心态的,则莫过于这个作者着笔不多却给人印象十分深刻的贾雨村了。
贾雨村这个人物一出现,就给人一副权奸之相:“… … 猛抬头见窗内有,人,敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑姗星眼,直鼻权腮。”这是一个落泊书生形象,然而又颇不甘久居人下,好像日后必有一番大作为,脂评批道:是莽、操遗容。看来批得是切当的。此人性格豪爽,有时举止不同凡俗,但却藏着,一颗寻找机会飞黄腾达的心思。因兼纱帽小,致使锁枷扛,正是此类人物的心灵写照。这是个仕宦人物的缩影,是当时社会中热心于功名利禄之辈的一个活生生典型。在他的身上,有着一股难闻的市侩之气。他浑身散发着一种令人恶心的臭味,却又以读书上进的外表伪装着;他有一颗为追求利欲不顾一切的肮脏心灵,却又时时把自己打扮成正人君子。这样一个人物,正是作者极端僧恶的,而在《红楼梦》小说中,他又恰好是主人公贾宝玉与之南辕北辙的一个典型。第三十二回中写道:“正说着,有人来域说:‘兴隆街的大爷来了,老爷叫二爷去。’宝玉听了,便知是贾雨村来了,心中好不自在。”后来史湘云劝他“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济学问”,当下被贾宝玉不了逐客令,而且被他骂为说“混帐话”。贾宝玉之所以鄙弃功名,也在于池对贾雨村之流的深恶痛绝。由此我们又看到,贾雨村这个人物正是作为贾宝玉的一个绝对反衬角色来写的。贾宝玉之所以不愿以八股取仕而走一条官宦之路,正是不愿使自己变成一个没有心肝的贾雨村。无论从全书结构,还是表达主题,贾雨村这个人物都不可小看。他不仅以其生动独特的面目给人以极深的印象,以其典型性在小说中占有很重要的位置,而在情节发展中,他又是一个极重要的穿线人物,使其不可或缺。
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贾雨村,名化,字时飞,别号雨村。红楼梦中的一个提纲挈领式的人物,以“假语村言”提醒读者,统率全文。

贾雨村是与另一个穿线人物甄士隐捉对儿出现的。小说开头写道:“作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵之说,撰此《石头记》一书也。故曰甄士隐云云。… … 又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传… … 故日贾雨村云云。”曹雪芹写的整部小说都自命为假语村言,更足见贾雨村这个人物非同小可。真事既已隐去了,我们看到的便通是假语村言了。于是在小说中我们也便看到,第二回以后甄士隐这个人物不复出现,而贾雨村则往往出现在许多重大转折中。

单独看“假语存”你是看不明白的,结合“真事隐”就明白了吧。

不是“假语存”是“假语村”,意思是把假话公诸于世。


《红楼梦》第一回
士隐心中此时自忖:这两个人必有来历,该试一问,如今悔却晚也. 这士隐正痴想, 忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒---姓贾名化,表字时飞,别 号雨村者走了出来.这贾雨村原系胡州人氏,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母 祖宗根基已尽, 人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,再整基 ...

闲话说红楼第一回
这甄士隐心中暗想,这两个人必有来历,当初应该问一问的,如今悔之晚矣。 甄士隐正发呆,忽然看见了隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒,这个人姓贾名化,表字时飞,别号雨村,走了出来。我们知道书中人物的名字多用谐音,而贾雨村的名字,如果我们去看它的谐音的话,姓贾名化,连起来就是假话,说的全是谎话。表字时飞也就是...

红楼梦的人物名字,有什么含义
书中很多人物的名字,其谐音都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。 贾宝玉——假宝玉 林黛玉——怜待玉 薛宝钗——削宝拆 贾府——假府 甄士隐——真事隐 甄英莲——真应怜 甄宝玉——真宝玉 霍启——祸起 封肃——风俗 ...

四大名著经典人物,细思极妙
贾雨村,名化,表字时飞,别号雨村。有关姓名字号的来历,脂砚斋批语中点出实为:“假话”、“实非”、“雨村者,村言粗语也,言以村粗之言演出一段假话也。”《三国演义》滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。刘备老子曰:故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;亭之毒之;养...

红楼梦中的人名有什么含义
红楼梦的经典,不仅在有它的情节构思精巧,人物设计个性鲜明,我个人认为还有一点很重要,它总能让读者在很小的细节处读出作者的用意.比如人名的设计上:除了一开始的"假语村言","真事隐去",四姐妹的"原应叹息"我还发现了如下的一些名字的巧用:甄英莲者,真应怜也.晴文者.情文也.秦钟者,情种也.娇杏...

撷奇葩中一枚纤枝 ——红楼梦第一回赏析
“至若离合悲欢、兴衰际遇则又追踪摄迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而失其真传者”的求真的现实主义创作原则。紧接着提到了《红楼梦》几个不同名字的来历,《石头记》乃因其内容刻在石头上而得名,《情僧录》《红楼梦》《风月宝鉴》《金陵十二钗》皆是根据其内容所指而得名,其中《风月宝鉴》则数见于小说评语,...

贾政贾敬谐音中含有深意是什么
平”。甄英莲——真应怜。香菱,相怜。 秋菱,秋怜,秋零 房客 贾雨村言---假语存焉。贾化,假话。时飞,实非(姓贾名化,表字时飞,别号雨村)卜固修——不顾羞 卜世仁——不是人 卜银姐(卜世仁的女儿)---不借银 石呆子——实呆子 单聘仁——擅骗人 嵇好古(极好古);...

红楼梦第一章主要内容
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四大名著的作者分别是谁,为什么被称为四大名著
书中很多人物的名字,其谐音都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。甄士隐——真事隐(去) 甄英莲——真应怜 封肃——风俗 霍启——祸起 贾雨村——姓贾名化:假话;表字时飞:实非;别号雨村:假语存 [1] 姣杏——侥幸 冯渊——逢冤 秦可卿——情可轻 秦钟—...

红楼梦人物名字中“玉”的用意
嫁给了雨村很快扶正生了孩子。 宁府与荣府更是宁者不宁,荣者不荣了。 冯渊实在是逢冤了,为了个丫头,居然被人打死。 千红一窟---哭,万艳同杯---悲。 秦钟更是一情种了。 詹光实在是---沾光 单聘仁就是善骗人了。 宝玉却保不住玉,黛玉居然没有带玉。 《红楼梦》人名谐音拾趣- - "十年一觉迷考据,...

隰县13933273717: 《红楼梦》中人名的谐音表现了作者的一种寓意或寄托,如:“甄士隐”意为:“贾雨村”意为:“英莲”意为: -
雕都盘龙:[答案] “甄士隐”意为:真事隐,把真事隐藏了 “贾雨村”意为:假语村,就是假语村言,有道听途说的意思 “英莲”意为:应怜,应该得到怜悯

隰县13933273717: 贾雨村的谐音 假语村言 是什么意思?
雕都盘龙: “假语村言 ”应该是流传中抄错的字 原本应该是“假语存焉 ” 这个和甄士隐的“真事隐去”正好可以配成一对的

隰县13933273717: 急----人名谐音甄英莲( ) 冯渊( ) 贾雨村( ) 甄士隐( ) -
雕都盘龙:[答案] 甄英莲(甄士隐之女 甄(真)应怜) 冯渊 (逢冤) 贾雨村 (假语村) 甄士隐 (真事隐)

隰县13933273717: 关于《红楼梦》?
雕都盘龙: 是贾雨村.谐音"假语存".就是说假话的意思. 他是为了权势而不顾一切的人. 为了取悦贾赦,令石呆子家破人亡. 为了讨好贾府和薛家,把杀了人的薛燔放过. 为了使自己不受人挟制,把葫芦寺的小沙弥后来的门子给充了军. 但是其实这个人还是有善良的一面的: 他对帮助过他的甄士隐还是有一定的照顾的. 有人推断,薛宝钗在守寡期满后是嫁给了他. 因为书中有"钗在奁中待时飞"的诗句. 钗自然是指薛宝钗,而贾雨村的表字就是时飞.

隰县13933273717: 红楼梦中人物姓名有何意思
雕都盘龙: 一.人物谐音 贾赦--假设; 贾政.贾敬--假正经; 甄士隐--真事隐; 贾雨村--假语存; 封肃--风俗; 贾化--假话; 霍启--祸起; 英莲--应怜; 娇杏--侥幸; 秦钟--情种; 贾府...

隰县13933273717: 红楼梦作者为什么写两个女主 -
雕都盘龙: 贾雨村,他的名字谐音是“假语存”,和甄士隐的谐音“真实隐”,这两个人道出了作者写这部小说的手法,是用假语存真实,把一个真实的家族兴衰史存于假语中,此所谓“假作真时真亦假”,这个人物也是引领全文的一个人物,也是红楼梦...

隰县13933273717: 关于红楼的索引派 -
雕都盘龙: 《红楼梦》的谐音人名甄士隐:真事隐;贾雨村:假语存,名贾化(假话),表字时飞(实非).霍启(祸起);贾宝玉(假宝玉);甄英莲(真应怜);冯渊(逢冤);娇杏(侥幸);贾政贾敬(假正经);詹光(沾光);单聘人(善骗人);卜固修(不顾羞);詹会(沾惠);卜世仁(不是人);封肃(风俗);秦司棋(情思奇);秦可卿(情可倾);秦钟(情种);秦业(情孽);吴新登(无星戥)戴良(大量);王仁(忘仁);元迎探惜(原应叹息);焙茗(背明);戴权(带权);嵇好古(极好古);坠儿(罪儿);来旺(来往) 原应叹息 (元春迎春探春惜春)

隰县13933273717: 《红楼梦》中的谐音艺术 -
雕都盘龙: 《红楼梦》的谐音艺术 曹雪芹是语言大家,因此《红楼梦》也是一部语言艺术的典范之作.不知道大家注意没有,《红楼梦》的谐音艺术是非常高明的,它不仅起到刻画人物性格的作用,而且起到了价值评判的作用.比如:秦钟的谐音就是“情...

隰县13933273717: 红楼梦中谐音 -
雕都盘龙: 红楼梦中谐音 《红楼梦》人物谐音 贾赦——假设 贾政、贾敬——假正经 甄士隐——真事隐 贾雨村——假语存 英莲——应怜 娇杏——侥幸 冯渊——逢冤 贾府四小姐:元、迎、探、惜——原应叹息

隰县13933273717: 《红楼梦》中名字谐音
雕都盘龙:甄士隐——真事隐 甄英莲——真应怜 霍启——祸起 贾雨村——假语存 娇杏——侥幸 冯渊——逢冤 秦可卿——情可轻、情可亲(2种说法) 秦钟——情种 詹光——沾光 卜固修——不顾羞 卜世仁——不是人 吴新登——无星戥 石呆子——实呆子 元春、迎春、探春、惜春——原应叹息 贾化——假话 单聘仁——擅骗人 坠儿——罪儿 靛儿——垫儿 戴权——大权 张友士——张有事 秦业——情孽 潇湘馆——消香馆 梨香院——离乡怨 蘅芜院——恨无缘 仁清巷——人情巷 十里街——势力街 怡红院——遗红怨 青梗峰——情根峰 贾政、贾敬——假正经 蒋玉涵——将玉含 花袭人——花惜人 祝你好运!

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