马克思主义爱情观

马克思主义哲学是如何定义爱情的？~

马克思主义哲学中并没有明确对爱情的定义。但需要说明的是马克思主义哲学研究对象是自然，社会和人类思维发展的最一般规律，它的规律适用于一切领域，当然也包括爱情的领域。
马克思主义说：“新生事物并不是永恒存在的。新和旧总是相对而言的，相对于这种更新的因素，原来的新生事物就变成了旧事物，它最终也要被更新的事物所代替。凡是产生的，都是要灭亡的，没有一个事物能例外。所以，把新生事物的存在看作是永恒的，实质上仍然是一种形而上学的观点。”
爱情刚产生的时候也是新生事物，当它经历过时间的洗礼后，它也会变成旧事物，那它会不会灭亡呢？按照马克思主义哲学来解释，它必然会灭亡，可是事实也是这样，有的人因为长时间的相处发现了对方的缺点，不能适应而分开；有的人因为长时间的相处发现了对方并不是你最爱的人，不能接受而分开等。
取代之前的爱情的也是新的事物，比如新的爱情或者亲情或者友情、行为习惯等。

所谓爱情，是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的互相倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素”
马克思主义认为爱情是指建立在一定的物质基础上，男女双方基于共同的世界观、人生观和共同的生活理想，彼此相互爱慕，渴望对方成为自己生活伴侣的一种高尚的情感。这种情感属意识范畴，它是主观的，是物质生活在人脑中的反映。马克思主义的爱情观主要有以下几个要点：
第一，“一定的物质基础”。在商品经济市场化的今天，这个“物质基础”我们把它简单地归结为钱或某种财产或利益。何谓“基础”，就是一切事物发展的根基，好比建设高楼大厦要打牢固的地基一样，若没有牢固的根基，即使建设得再高的高楼大厦也不及风雨就会倒塌；
当然这“一定”其实是个不定数，是以恋爱双方的心理来衡量的一个可接受的物质指标。其实，爱情也好婚姻也好，都是物质生活与精神生活的结合，而且物质生活和爱情也是一对矛盾，当物质适应爱情时，则促进爱情的发展；反之则阻碍爱情的发展。物质生活必须是爱情存在的前提和基础，爱情对物质生活又具有反作用；
在双方快乐时爱情指引物质生活不断地向前发展，在双方不快乐时又会阻碍物质生活的发展。否认物质生活是爱情存在的基础就会陷入唯心主义，否认爱情对物质生活具有能动作用则会陷入形而上学，这两种观点都是错误的。所以，只要爱情不要面包或只要面包不要爱情的都是片面的；
而恋爱则是人们为实现爱情而实施的一种实践活动，也是检验爱情是否正确、检验自己是否拥有爱情的一个客观标准，是不以人的意志为转移的。
第二，“共同的世界观、人生观和生活理想”。其中世界观也称宇宙观，是人们对整个世界（包括自然界、人类社会和人类思维发展规律）总的看法和根本观点；人生观就是人们在一定的世界观的指导下观察、研究、探索人生问题，形成的一些对人生生活的根本看法和态度，包括生死观、权力观、金钱观、家庭观等；
俗话说情人眼里出西施，那么爱情也需要志同道合。道不同，不相为谋。没有共同语言，没有共同目标，就更不要说彼此间的甜言蜜语或进一步的鱼水愉悦了，那些不真实的欺骗早晚会被暴露。志同道合会产生自然的亲近和互补性，并能产生合力，这对双方的理想实现都具有相互促进作用，否则会相互排斥。
第三，“相互爱慕”。注意前提，它是在共同的世界观、人生观和共同的生活理想的基础上产生的相互爱慕之情。那你的爱慕的出发点是什么？如果不是上述三者，而是虚拟中的不真实的爱情，请低头沉思，理性对待，否则是一场空想，即浪费时间又浪费精力还浪费金钱也可能影响未来。

马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家在其著作中，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学方法，对爱情、婚姻、家庭、道德等问题进行了深入分析，并提出了许多精辟的观点。马克思、恩格斯、列宁等在爱情婚姻家庭道德问题上的阐述，对于在校大学生树立正确的爱情观，促进恋爱关系的和谐发展，具有十分重要的现实意义。马克思主义的爱情观主要包括以下三个方面：
一、爱情要以平等互爱为前提
马克思主义的爱情观认为男女应该在性爱、婚姻中实现真正的平等和自由。恩格斯指出，“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去，而要达到这一点，又要求个体家庭不再成为社会的经济单位”，而“随着生产资料转归社会所有，个体家庭就不再是社会的经济单位了，私人的家庭经济变为社会的劳动部门，孩子的抚养和教育成为公共的事业;社会同等地关怀一切儿童，无论是婚生的还是非婚生的”。因此，“对于这种后果的担心也就消除了，这种担心在今天成了妨碍少女毫无顾虑地委身于所爱的男子的最重要的社会因素――既是道德的也是经济的因素”。这样，男女将实现平等，性爱、婚姻也将真正自由。爱情是以互爱为前提的，马克思曾经说过：“如果你的爱没有引起对方的反应，也就是说，如果你的爱作为爱没有引起对方对你的爱，如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者，那么你的爱就是无力的，而这种爱就是不幸。”
二、恋爱要慎重，求爱要文明
1866年，保尔・拉法格遇见劳拉・马克思后，两人感情迅猛发展，热情不断高涨。马克思严肃提醒拉法格在恋爱上既要慎重又要注意“求爱”方式：我“没有肯定许婚，一切都还没有确定。即使她同您正式订了婚，您不应忘记，这是费时间的事……必然会有许多严峻的考验和苦恼”。马克思以长辈的身份教导这对青年人在婚恋面前要保持清醒。他特别批评了拉法格涉世不深、缺少理智、一头埋进恋爱的行为，要求拉法格立足现实，充分考虑到在婚恋生活过程中无数困难的考验、苦难的折磨，从而不要轻率从事。在拉法格向劳拉的进攻步步紧逼、不肯退却的形势下，马克思严正警告“这个热情过高的青年人：如果您想继续维持您同我女儿的关系，您就应该放弃您的那套求爱方式。”马克思要求拉法格用理性的克制来代替感情的冲动，他指出：“如果您借口说您有克里奥洛人的气质，那么我就有义务以我健全的理性置身于您的气质和我的女儿之间。如果说，您在同她接近时不能以适合于伦敦的习惯的方式表示爱情，那么您就必须保持一段距离来谈爱情。”针对青年人恋爱中的这个突出问题，马克思希望青年人能够摆脱原始的自然欲望的冲动，以伦敦绅士的风度来谈情说爱。他教导拉法格：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早亲昵。”
三、理想、事业、道德与爱情的统一
青年时代的马克思在《致燕妮》为题的十四行诗中写到：假如你胸口烦闷/请听我把歌来唱/歌儿把你呼唤/你会热泪盈眶/倾听那歌声飞扬/和欢声笑语的回荡/你卷发低垂感动/觉察我心波荡漾/这时我全身迸发火光/感到有种永恒的力量/我要拥抱万里长空/我要把你紧搂在怀中/我把这理想珍藏在心上/我要把尘世的俗物扫荡。在诗中，马克思向亲爱的燕妮倾诉衷肠，但马克思所表达的情感并不是个人主义的狭隘感情的寄托，而是把对纯洁真挚的爱情追求，化为激励自己在理想的海洋里展翅飞翔的力量。在对待女儿的恋爱问题上，马克思提出了先完善自己再谈恋爱和婚姻的观点。马克思要求拉法格把爱情摆在正确的位置上，首先利用大好年华完善自己。马克思对热情有余、行动不足的拉法格讲：“关于您的总的情况，我知道：您还是一个大学生……您应该在考虑结婚以前成为一个成熟的人，而且无论对您或对她来说都需要长期考验。”这里，马克思认为拉法格有革命的激情但思想还不够稳重，在学业上还要不断进步，要进一步投身实践，体验社会生活，改造自己的思想。总之，马克思认为青年人只有在生理、心理、思想、道德、知识和技能等素质比较成熟的基础上才有理由考虑恋爱、婚姻问题。列宁以马克思和恩格斯关于爱情本质问题的基本思想为基础，批判资产阶级的，提出无产阶级爱情观的道德要求。他抨击了十月革命后苏联流行的“杯水主义”理论的“非马克思主义”和“反社会”性质，认为“在性生活上，不仅应该考虑到单纯的生理上的要求，而且也应考虑到文化上的特征，看它们究竟是高等的还是低等的。”列宁还论述了恋爱中的道德要求，并强调，“恋爱牵涉到两个人的生活，并且会产生第三个生命，一个新的生命。这一情况使恋爱具有社会关系，并产生对社会的责任。”这种“社会关系”和“社会责任”，正是恋爱中所包含的道德关系和道德责任。

我国马克思主义伦理学者认为：“爱情就是男女双方基于一定的社会关系和共同的生活理想，以互相倾慕为基础，渴望对方成为自己的终身伴侣，并以此达到人格完善的一种深厚的感情。”

马克思主义道德学说认为:爱情就是指一个人对另一个异性发自内心的真挚仰慕和渴望对方成为自己终身伴侣的强烈思想感情。

马克思主义爱情观
改选D

是多选题吗？我觉得都对。

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九寨沟县17631048041： 马克思主义的恋爱观 - ？
除东骨刺： 1、物质决定意识,意识对物质有反作用,经济基础决定上层建筑——金钱决定爱情(对这一点,我不表示认同)2、一切事物都是运动,变化和发展的——感情也一样,由浅入深,由量变到质变3、必然性在事物发展中居于支配地位,偶然性居于从属地位——结婚是必然的,不结婚是偶然的4、客观世界到处都存在着引起与被引起的关系——我爱你,所以要跟你恋爱,所以要跟你在一起5、辩证的否定观认为,事物发展有三个阶段“肯定-否定-否定之否定”——结婚(肯定)-婚外恋(否定)-最后还是结发夫妻好(否定之否定)6、矛盾推动事物的发展——两个人在一起,越吵感情越好

九寨沟县17631048041： “马克思主义青年恋爱观”具体说的内容是什么? - ？
除东骨刺： 马克思主义青年恋爱观认为: 男女之间建立于性爱基础上的情感之所以成为爱情,是由人的社会属性决定的,因此男女之间真挚的爱情,不仅是自然生理需求的冲动和相互需要,更是志趣的相投和心灵的相通,而这一切,都是以一定的社会历史...

九寨沟县17631048041： 用马克思主义哲学原理的观点试说爱情观 - ？
除东骨刺： 马克思贯穿始终的一条是什么? “实践是检验真理的唯一标准” 所以,对于爱情不要空想,要实践、失败了再来 o(∩_∩)o.

九寨沟县17631048041： 爱情是自私的,爱情是无私的.马克思主义爱情观是怎么说明的 ?？
除东骨刺： 爱 主要是看你怎么去对待它了,平平淡淡的爱才是真,在爱上一个人的时候,就不要去计较爱情的浪漫和很多种的爱情方式,这个每个人的去爱的方式不同,不要不知足,太贪心了,会失去难得的真爱,有人说爱情是不会长久的,我认为是错误...

九寨沟县17631048041： 请用马克思哲学观阐述一下爱情观 - ？
除东骨刺： 等待缘分的人是客观唯心主义者,他们忽略了人的主观能动性,把客观精神看作是世界的主宰和本原,认为现实的物质世界知识这些客观精神的外化和表现、 相信感觉的人是主观唯心主义者,他们把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西 ,认为客观事物至整个世界都依赖于人的主观精神. 纯粹学以致用……不知道对不对……

九寨沟县17631048041： 马克思主义哲学原理中爱情是怎样的?？
除东骨刺： 物质决定意识 所以有美貌才能有爱情

九寨沟县17631048041： 性权利是一个什么权利? ？
除东骨刺： 法官认为:“这起案件在社会所谓的骗色行为中具有一定典型性,在法院的司法实践... 马克思主义的爱情观:爱情是指一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想...