最熟悉成语“百年之后”，原来是曹操发明，有什么故事？

古人忌讳提“死”字，曹操发明什么词语？~

他发明的这个成语就是“百年之后”。都说乱世容易出英雄，而曹操就是这东汉末年出的枭雄。即使他有些举动被当时和后世的人所诟病，但是我们也不得不承认他的确是一个特别有实力和能力的人，比如说他就能把古人都忌讳的这个“死”字说的那么让人容易接受。

他这一生征战沙场，所以挣下了一份家业。在战场上，其实士气是特别重要的，有的时候因为将士们士气高涨就很可能打下胜仗。有一次在打仗的时候，为了鼓舞士气，他特意发表了一次演讲。

至于演讲的内容呢？其实不用说大家应该也知道，那就是给士兵们“画饼”。告诉他们只要跟着自己好好干，那就什么都有了。其实虽然是“画饼”，但是不得不说，每次士气都能很轻易的被曹操调动起来，这也是曹操的本事。

在这次演讲中，曹操特意提到了“百年之后”这四个字，用这四个字代表自己“死后”的状态。其实在古时候，人们是很忌讳说这个字的，觉得这个字特别的不吉利。而曹操就特别巧妙的用这个成语去代替“死”这个字，可见曹操确实是一个特别有智慧的人。从这件小事中我们就可以看出来，之所以他能成就一番事业和他的智力以及能力是分不开的。别看这仅仅是一件小事，但是以小见大，他这样又能调动起士兵的士气，又能避免说那个大家都忌讳的字，真是一举两得。

“月有阴晴圆缺，人有生老病死”这都是自然规律，是我们每个人都不可以逃脱的。但中国人对“死”这个字十分忌讳，对于死亡，通常都是说“百年之后”。“百年之后”这个成语出自曹操的《军谯令》，“百年之后”的意思就是指人逝世以后。
对于人们来说，死亡是令人伤感的事情，会让人有一种赤裸裸的感觉。但曹操用“百年之后”来形容死亡，使其意蕴深沉，显得十分优美，对死亡的恐惧仿佛也减少了。曹操是军事家、政治家，更是闻名遐迩的文学家，在咬文嚼字方面还是很有一套的。

曹操不仅是我国三国时期著名的政治家，军事家，此外他还是一位文学家。我们最熟悉的成语之一，“百年之后”就是曹操发明的，具体有什么故事呢？

“百年之后”的由来

“百年之后”这个词出自《曹操集·卷二·军谯令》。原文大意是：“我建立这个祠庙，是为了让活着的将士们，能够有地方祭拜他们的祖先。如果人的灵魂有感觉的话，那死后也没有什么遗憾了。”这篇文章是曹操打了胜仗以后，用来告慰死去将士们的亲属们的，全文既有上位者的关怀，又有对人们的亲切和同情。

古代的人们很忌讳谈论生死，尤其是那些死去将士的亲属们，亲人在战争中死亡，内心肯定是无比的悲痛。但曹操这个说法让人们有了心灵的寄托，据说当时的人们听到了这个军条令，都感动得泪如雨下，所以“百年之后”这个词也流传开来。

“百年之后”的用法

百年之后是用来形容人死后的一个委婉说法，使人们不再避讳谈论死亡，也可以更好地考虑以后如果自己去世了，对很多事情的安排。它体现了曹操一贯的大气态度，反映了他对人生的思考，突破了封建社会的禁锢；也反映了曹操的政治手腕，写下这篇文章时他刚刚打了胜仗，但还不忘告慰死去将士的亲属们，此文一出，曹操的统治更加稳固。

总而言之，我们熟悉的成语“百年之后”是曹操发明的，他写这篇文章是为了告慰战死将士的亲人们，“百年之后”这个词使人们不再避讳谈论生死，反应了曹操豁达的人生观。

作为一代英雄的楷模曹操，他所展现出来的才能与智慧有很多，他为了军队的生计，大胆的为军队出谋划策，甚至打起了古墓的主意。除此之外，他还为后世留下了一句经典的话，那就是“百年之后”。

在古代，人们都比较封建迷信，对于生和死都比较害怕去谈起。并且当时的医疗水平有限，很多人都不会活到一百岁，在以前看来，人能活到七十岁就已经算得上是极其稀罕的事了。这时曹操发明的“百年之后”就由显示出他的智慧，这是他对死亡的一种看法，也是对死亡的一种赞美。

人们经常称颂曹操的文治武功，在动荡的年月里，他似乎有撒豆成兵的能力，屡战屡捷，军队像滚雪球一样越来越多，但是却很少有人知道，曹氏族人在文学造诣上同样非常深厚。

曹操的先祖曾经官拜庭尉，虽然后来没落了，但读书风气却一直在家族中提倡，曹操本人留下了众多的文学作品，他的两个儿子曹丕和曹植也继承了父亲的素养，被当时称为建安三曹，如今读到短歌行，龟虽寿，人们还能从短短的字里行间中窥测丞相的内心世界，以及他深厚的文学积淀。

正因为有了曹操的这一发明，人们才会对死亡不那么忌讳，能勇于发表对死亡的看法，能直视死亡这件事。可以说曹操把人类对死亡的认知带上了一个新的层次，我们应该感谢他！

曹操发明这个词体现了他的气魄，人生终归一死，隐晦的表达死亡，也蕴含着丰富的哲理。

古人说话的时候讲究预兆，所以不喜欢提“死”这个字，结果曹操说出了”百年之后“。

古代人们忌讳的比较多，平时也忌谈生死，所以曹操发明了这个成语。

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泊音胰酶： 百年:很多年,极言时间之长;也指一生;一辈子.百年之后:人死之后,死的婉词 出处 《曹操集·卷二·军谯令》:“为存者立庙,使视其先人.魂而有灵,吾百年之后何恨哉!” 元·武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?

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泊音胰酶： 百年之后 bǎi nián zhī hòu 【解释】死的讳称.【出处】《曹操集·卷二·军谯令》:“为存者立庙,使视其先人.魂而有灵,吾百年之后何恨哉!”元·武汉臣《老生儿》第三折:“俺女儿百年之后,可往俺刘家坟里埋也,去他张家坟里埋?” 【结构】主谓式.【用法】死亡的婉转说法;一般用于老年人.一般作谓语、宾语、定语.【正音】之;不能读作“zī”.【辨形】百;不能写作“白”.【近义词】百岁之后 【反义词】转眼之间 【例句】我父亲回乡意决;他老人家的想法是;~要叶落归根.【英译】after death

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泊音胰酶： 阿党比周 傲睨得志 卑辞厚礼 包藏奸心 悲从中来 白骨露野 兵无常形 百年之后 背若芒刺 白首如新 不知丁董 采椽不斫 除残去秽 参横斗转 持满戒盈 巢倾卵破 长驱直入 称王称霸 沉吟不决 沉吟未决

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