巨阙也是欧冶子铸造的名剑,为何天下第一相剑大师薛烛却看不上它?

作者&投稿:巧类 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
越王勾践的宝剑问题~

  第十 承影
  远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。
  剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。
  扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化。然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。
  天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。
  这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。
  承影是一把精致优雅之剑。
  剑气激射指数:7
  故事见于《列子·汤问》
  第九 纯钧
  春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉后醒过来,心情非常舒畅。
  饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。
  薛烛是秦国人,此时正在越国游历。
  薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。
  不大一会儿,眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。
  宾主一番客套寒暄之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。
  越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。
  落座之后, 勾剑扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙。
  哪知,薛烛走马观花地看了一遍,随便地说了一句:“这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。”说完,他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。
  勾践颇感意外,觉得很没面子。他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士,护送一把宝剑来到台下。
  薛烛感到好笑,问道:“大王这么兴师动众,拿来的是什么剑啊?”
  勾践对薛烛的态度有一丝不快,没好气地吐出了两个字:“纯钧”。
  只听见“咣啷”一声,薛烛从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住、呆滞,好大一会儿才突然惊醒。
  只见他脚尖点地,几个纵跃掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。
  只见一团光华绽放而出,宛如出水的芙蓉,雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行,闪出深邃的光芒,剑身上阳光浑然一体,象清水漫过池塘,从容而舒缓,而剑刃就象壁立千丈的断崖,崇高而巍峨……
  过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:“这就是纯钧吗?!”
  勾践点了点头,道:“是,”得意地接着说道:“有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑,你看行吗?”
  薛烛连忙说道:“不能换。”
  勾践做作地皱了一下眉头,问道:“为什么?你说说道理。”
  薛烛激动地大声对道:“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载,此剑方成。剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……”
  勾践满意地频频点头:“说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。”
  故事见于《越绝书》。
  纯均是一把尊贵无双之剑。
  剑气激射指数:7.5
  第八 鱼肠
  黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。
  天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。
  云朵被飞鹰的气势惊呆,纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,只看到菜没看到专诸。
  那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙,是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。
  飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。
  专诸已经来到王僚的面前,把菜放在案上。
  殿内灯火依旧,乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。
  王僚吞着口水,看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。
  伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出,被惊呆了。
  鱼肠剑已经出鞘(鱼腹),稳稳地依偎在专诸的手中,疾速向前。两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住,鱼肠剑从缝隙中穿了出去,依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透,第二层穿透,穿透第三层时,鱼肠剑发现自己已变成了断剑。
  剑断,然而杀气未断,鱼肠剑依旧向前。
  飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候,满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。
  被刀锋剑雨扑倒的专诸,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。
  “……夫专诸之刺王僚,飞鹰击殿……”见于司马迁《史记。刺客列传》
  鱼肠剑是一把勇绝之剑。
  剑气激射指数:8
  第七、第六 干将、莫邪
  干将莫邪 干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样也没有人能将他(她)们分开。
  干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将是丈夫,莫邪是妻子。干将很勤劳,莫邪很温柔。
  干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子,擦汗水。
  三个月过去了,干将叹了一口气,莫邪也流出了眼泪。
  莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。
  在一天晚上,莫邪却突然笑了。
  看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,他知道莫邪为什么笑,对莫邪说:“莫邪,你千万不要去做。”
  莫邪没说什么,她只是笑。
  干将醒来的时候,发现莫邪没在身边,如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。
  莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女,看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了,她听到干将嘶哑的喊叫:“莫邪……”
  莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪,在泪光模糊中看到莫邪飘然坠下,听到莫邪最后对他说道:“干将,我没有死,我们还会在一起……”
  铁水熔化,剑顺利铸成。一雄一雌,取名干将莫邪。
  干将只将“干将”献给吴王。
  干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围住。干将束手就擒,打开剑匣绝望地向里面问道:“莫邪,我们怎样才能在一起?”
  剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去。同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖(延平湖)里突然出现了一条年轻的白龙。
  这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰城。
  可是当地人却时常发现,这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望,象在等待什么。有人还看到它的眼中常含着泪水。
  六百年过去了,一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着“干将”二字。
  雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。
  有一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中佩剑突然从鞘中跳出,跃进水里。
  正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白双龙。双龙向雷焕频频点头意在致谢,然后两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。
  在丰城县世代生活的百姓们发现,天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具,却拒绝打造有千金之利的兵器。在他干活的时候,他的小妻子总在旁边为他扇扇子,擦汗水。
  干将、莫邪是一对挚情之剑。
  剑气激射指数:8.5
  故事见于《吴越春秋》、《搜神记》、《拾遗记》。
  第五 七星龙渊
  这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
  欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。
  剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃,仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。
  此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁:鱼丈人。
  话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶。
  这一天慌不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。
  前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船。
  伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。
  渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿。
  伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名。
  渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称“渔丈人”即可。
  伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑,又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。
  渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:“搭救你只因为你是国家忠良,并不图报。而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。”说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
  后此剑传于唐朝,为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。
  故事见于《吴越春秋》。
  七星龙渊是一把诚信高洁之剑。
  剑气激射指数:8.8
  第四 泰阿
  楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。
  晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:泰阿剑。
  世人都说,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为,说泰阿剑是一把诸侯威道之剑,早已存在,只是无形无迹,但是剑气早已存于天地之间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。
  晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国铸成。
  出剑之时,剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字,可见欧冶、干将所言不虚。
  晋王当然咽不下这口气,于是向楚王索剑,楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,预以索剑为名借机灭掉楚国。
  兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落,并且都城也被团团围住,一困三年,城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。
  这一天,晋国派来使者,发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城,到时玉石俱焚!
  楚王不屈,吩咐左右,明天自己要亲上城头杀敌。如果城破,自己将用此剑自刎,然后左右要拾得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底,让泰阿剑永留楚国。
  第二天拂晓,楚王登上城头,只见城外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有倾灭危险。
  晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。
  楚王双手捧剑,长叹一声:“泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!”于是拔剑出鞘,引剑直指敌军。
  匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石,遮天蔽日,似有猛兽咆哮其中。晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没……
  这件事情过后,楚王召来国中智者风胡子,问道:“泰阿剑为何会有如此之威?”
  风胡子对道:“泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威。大王身处逆境,威武不屈,正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!”
  见于《越绝书》。
  泰阿剑是一把威道之剑。
  剑气激射指数:9.3
  第三 赤霄
  秦朝时,有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。
  他懒,从来不干家里的农活。他好酒,常常醉成一滩烂泥。他好色,见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌,对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎,好吹牛。
  他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣,不说这是皮肤病而说是天相图。
  他经常遥望咸阳,摇头叹气:“嗟乎,大丈夫当如此也!”
  他撒谎越来越离谱。
  他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。他把它奉为至宝,整日“剑”不离身。
  他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。
  他的牛越吹越大。
  他说他早就认识始皇帝,说始皇帝是白龙。还说始皇帝不如他,因为他是法力更高的赤龙,他将来要取而代之也做皇帝。
  他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇,最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇,边说还边用捡来的铁棍比划了一下。
  人们都把他的话当笑话、大话,没有人相信。
  可是,在一个晚上,一切都变了。
  这天晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽,这个青年也在其中,但不是去做工而是凑热闹,一边走一边掏出酒壶喝酒。
  这帮人走到丰西泽时停住了脚步。
  说来也怪,最近去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近,所以为保险起见,大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。
  过了一会儿,探子吓得面无人色地逃了回来,说他走一段路闻到前面隐隐有腥气,于是爬上一棵大树了望,看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间,象在等待什么。
  人群大惊失色,再也不敢向前。
  这时,这个青年分开众人向前走去,说那条白蛇在等他,他要斩了它,一边说一边拔出铁棍,脚步踉踉跄跄。看来他喝了一路,到现在已经喝醉了。
  人们屏住呼吸,看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:“这个傻小子……”
  一夜过去,这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。
  云开雾散,大家继续前行。
  走了一段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团云气笼罩,云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。
  这一刻,人们都相信这个青年原来说的话都是真的。
  这个青年就是刘邦,这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
  赤霄剑是一把帝道之剑。
  剑气激射指数:9.7
  第二 湛泸
  湛泸是一把剑,更是一只眼睛。
  湛泸:湛湛然而黑色也。
  这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。
  君贤能,剑在侧,国兴旺。
  君无能,剑飞弃,国破败。
  五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。
  欧冶子铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。
  相传湛泸剑出炉之后,为越王所得,后传至越王勾践。因勾践战败,无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道,湛泸剑竟自行离开,飞至当世名君楚王身边。从此,湛泸剑便化为正义与仁德的代表。
  所谓仁者无敌,湛泸剑就是一把仁道之剑。
  剑气激射指数:10
  第一 轩辕夏禹剑
  众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。
  剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
  轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。
  黄帝、夏禹!对这样两个人我们还能说些什么呢。
  勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。
  轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
  公元前3000年左右,轩辕黄帝为征伐妖族首领蚩尤,与众神开山取天地精华用以铸造神兵以对抗蚩尤。
  可惜事与愿违,剑体虽然天成,但并无剑气。
  眼看蚩尤大军即将攻入人界,黄帝用未铸成的神兵斩杀蚩尤。
  由于未铸成的神剑灵力有限,并不能击败蚩尤,黄帝只能取下女娲补天时留下的五块神石,再将蚩尤的头部砍下,用自己全身的灵力注入补天石,将蚩尤封印在地下迷宫,并将已经夺取了蚩尤灵魂的补天石散落到人界。
  辗转间,黄帝铸造的神兵流落到夏禹手中。
  经过了百年的风霜,原本光秃的剑身神奇的出现了花纹:剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
  凭着夏禹手中的这把剑,人类在他的管辖之下,渐渐的学会了农耕畜养,道德伦常。
  夏禹去世之后,人们将这把剑命名为——轩辕夏禹剑。
  剑气激射指数:无穷大。
  [编辑本段]十大名剑的产生
  十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》,有些是真实存在而有些仅仅是人们假象或文学渲染的产物,但毋庸置疑,作为中华文明一部分的剑文化的代表者,十大名剑在很大程度上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。
  还有另一种说法:十大名剑:胜邪,纯钧,湛泸,巨阙,鱼肠,泰阿,龙渊,工布,干将,莫邪。其中:泰阿,龙渊,工布,湛泸,巨阙,鱼肠,纯钧,胜邪由欧冶子铸就。
  欧冶子(约公元前514年前后),春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑创始人。欧冶子诞生时,正值东周列国纷争,楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。

结论:《太康地志》这本书因为断句问题而提出了错误的宝剑排名,把一些地名当成剑名,并且把楚王的宝剑当成韩王的宝剑。这九剑排名是错的,并不存在,太阿、干将莫邪也和韩国没关系。
“天下之剑韩为众,一曰棠溪,二曰墨阳,三曰合伯,四曰邓师,五曰宛冯,六曰龙泉,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干将。”出自《史记・苏秦传》索隐《太康地记》称,“天下之宝剑韩为众”,其中就有龙泉、太阿、莫邪、干将。而不是《史记・苏秦传》本身。
《史记》苏秦曾说:“韩卒之剑戟,皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯、邓师、宛冯、太阿,皆陆断牛马,水截鸿鹄,当敌则斩……”
《太康地志》云:西有龙泉水,可以淬刀剑,特坚利,故有龙泉剑—楚之宝剑也。又云:“天下之剑韩为众,一曰棠溪、二曰墨阳、三曰合伯、四曰邓师、五曰宛冯、六曰龙泉、七曰太阿、捌曰莫邪,匠名也,其剑皆出于西平县。”
看出来了吧,关键在于断句。苏秦那句话,一共提起七个名字。其中哪几个是地名、哪几个是剑名,由于史记本身没有标点符号,后世有的人就认为把冥山之后六个全认为是剑名。我认为都是地名才对。从语言结构上说,两个“皆”承的都是前面“剑戟”一词,因此中间不可能再出现剑名,那样这句话就有问题了。苏秦不至于连句话都不会说,那还叫什么纵横家。总之,好事者把六个地名加上龙泉、干将、莫邪,凑够九个。如果加上第一个冥山,就凑够十大名剑了。但是,《越绝书》说过,龙渊、泰阿、工布三剑都是欧冶子和干将合力为楚惠王造的。《晋书·张华志》提到气冲牛斗的龙渊、太阿,并且认为这两把剑的别名就是干将、莫邪,这四个其实是同两把剑。后来二剑化为雌雄二龙而去。到了唐朝,为了避讳(唐高祖李渊),因此把所有书籍里的龙渊改成龙泉。
棠溪在春秋时期是楚国的领土。战国时期,楚国丢失了棠溪,被韩国得到。楚国又吞并吴越之地,把越国后人赶到福建。太阿等剑是春秋时期诞生的,那时棠溪属于楚国。苏秦是战国人,他说韩国棠溪盛产宝剑是没错的,因为历史上确实诞生了三把名剑。但是和韩国没关系。假如中国现在占领了夏威夷,然后说中国的夏威夷遭受过日本袭击,这当然没错,但不能说中国治理下夏威夷反击了日本。因为夏威夷反击日本是在美国统治时期,和中国无关。
至于干将莫邪是不是太阿龙渊,就很难证明。曹丕 《大墙上蒿行》:“ 吴 之辟闾, 越 之步光, 楚 之龙泉,韩有墨阳。苗山之铤。羊头之钢。知名前代。咸自谓丽且美。曾不如君剑良。”并没有提到干将莫邪。《旬子·性恶》:“恒公阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾,此皆古之良剑也。”采用的是吴王阖闾的说法。关于干将莫邪两把剑的出处,现在全国人都知道是楚王杀人夺剑,然后眉间尺报仇。其实,干将莫邪有好几个版本,不同典籍里分别提到他们给吴王阖闾、楚惠王、魏惠王、晋君、韩王造剑被杀,时间跨度从春秋到战国,地域上涉及五国,真伪难辨。但是《吴越春秋》《搜神记》等大量著作采用了楚王的说法,因此楚王力压群雄,成了因为干将莫邪被砍掉了脑袋的人。但是我们知道,史记没有提到有哪个楚王因为造剑被人砍了脑袋,所以传说就当是故事听就好了。不过即使在传说中,干将莫邪最终定论也是楚国的宝剑。和韩国无关。
结论:《太康地志》这本书因为断句问题而提出了错误的宝剑排名,把一些地名当成剑名,并且把楚王的宝剑当成韩王的宝剑。这九剑排名是错的,并不存在,太阿三剑也和韩国没关系。有些好事者YY起来跟南边那个棒子韩国一样一样的,什么都是你们的。

越女剑只是一个民间传说,但在春秋晚期和战国初期,越国的铸剑工艺在世界上独树一帜,这是事实。越剑之所以被称为世界第一,是因为它有欧冶子。欧冶子是春秋晚期至战国初期的越南人,中国古代铸剑的鼻祖,龙泉剑的创始人。许多流传下来的名剑都出自欧冶子的铸造,而另外两位剑神莫邪是他的女儿,干将是他的女婿。


欧冶子曾为越王勾践铸了五柄宝剑:湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧。为楚昭王铸了三柄名剑:七星龙渊(后因在龙泉处铸剑,改名龙泉剑)、泰阿、工布。后来吴国攻破楚国,越国又灭掉吴国,所以最后八大名剑都归于越王勾践.

七星龙渊剑:属性是诚信高洁之剑,颜色是蓝色。"欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊。" 伍子胥早年逃亡时曾佩戴,著名的渔夫自刎以明志不会泄漏伍子胥行踪的故事,当时自刎使用的就是龙渊剑。

湛卢:也被称为“天下第一剑”,又名“冗卢”,属性是仁道之剑,材料是铜和锡,通体黑色。后世传说薛仁贵和岳飞曾经佩戴。

太阿(泰阿):威道之剑。剑身橙色,剑身天然镌刻篆体“泰阿”二字。“欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波”。据说秦始皇曾佩戴,如此说来,朝堂之上刺伤荆轲应该就是用的泰阿剑。


巨阙:据说是最锋利的剑刀身长3英尺,刀柄长7英寸,刀身宽约5英寸。它的外形是钝而厚的,材料是铜和锡。传说屠行剑初成时,越王勾践坐在露台上。突然,皇宫里的一辆马车失控,直接冲过去吓唬皇宫里的白鹿。于是,越王勾践拔出刚刚被奥志子投下的巨阙剑,指着横冲直撞中的战车。他想让勇士阻止它。但拔剑的时候,他手里的剑把马车切成两段。接着,越王勾践命令另一个人拿一个大铜壶。他用这把剑一刺,把罐子刺进一个大缺口。就像切年糕一样容易。巨阙也因此得名。



"说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。(出自《吴越春秋》。)伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,某日被追至长江之滨,无路可逃之时却招一"渔丈人"横舟搭救。

伍子胥为报恩并嘱托渔丈人不要泄露他的行踪,渔丈人道"搭救你只因为你是国家忠良,并不图报。而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。

当年为纪念龙渊剑出世,楚王赐名此剑出产之湖为"剑池湖"。唐代亦为纪念龙渊剑,欲将龙渊剑出产之县命名"龙渊县",但忌讳用高祖李渊之名的"渊"字,故改名"龙泉"。龙泉县由此得名,龙渊剑亦从此改名为"龙泉剑",更扬名天下。

越王允常恳求欧冶子造出的湛卢剑,留于越国。越国战败时理论上来说应该是越王勾践献给吴王夫差,但很多资料都说吴王阖闾(夫差之父)就曾拥有此剑,不得其解(对原文注释:当时吴强越弱,应该是越王允常为求和,将宝剑献给吴王阖闾。

欧冶子一生所铸宝剑众多,湛卢鱼肠都是他的杰作,他的湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙并称“越五剑”,他的工布、湛卢、泰阿、龙渊、鱼肠、纯钧、巨阙又与承影合称“八荒名剑”,“八荒名剑”七把出自欧冶子之手,可见他的铸剑技术是多么的高超!

欧冶子造泰阿工布时,和他联手的是他的女婿干将。干将也是有名的铸剑大师,他所铸“干将莫邪”是雌雄双剑,位列“十大名剑”之一,称“挚情之剑”,莫邪助干将铸剑的故事也是流传至今。

古代名剑,流传至今本就不易,而欧冶子所铸之剑更是非同凡响,他的女儿女婿所铸的雌雄双剑也是一段佳话。



人的眼光不一样,就是不喜欢也没有办法,不合人家心意呗

还是有缺点,但是每个人的喜好不一样,他可能不喜欢被

每个人习惯不同用的东西也不一样,他用着顺手就好不一名有名就喜欢


衢州市15242772635: 巨阙为什么是天下至尊 -
愚侦奥维: 巨阙是古代宝剑名.相传为春秋时欧冶子所铸干将,莫邪,巨阙,辟闾号称四大剑钝而厚重.阙:通“缺”意为残缺,但其坚无比故号“天下至尊”就是其他宝剑亦不敢以之争锋

衢州市15242772635: 八荒名剑 都是什么 -
愚侦奥维: 巨阙与承影、纯钧、鱼肠剑、泰阿、湛泸、龙渊、工布,合称为“八荒名剑”.与湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠并称“越五剑”. 1、湛泸 主人:越王允常、越王勾践、吴王阖闾、吴王夫差、楚昭王、薛仁贵、岳飞、展昭. 2、纯钧剑 主人:勾践 3...

衢州市15242772635: 武侠小说中最常见的上古八荒名剑排名(武侠小说中最常见的上古八荒名?
愚侦奥维: 一、巨阙剑: 巨阙是古代名剑,相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸,巨阙钝而厚重.阙:通“缺”,意为残缺.但其坚硬无比,故号“天下至尊”,其他宝剑不敢与之争...

衢州市15242772635: 武侠小说中最常见的上古八荒名剑是(武侠小说中最常见的上古八荒名剑?
愚侦奥维: 1、那么这一期,古代十大名剑了解一下古代名剑.2、绝剑3、巨鹊是古代的名剑.据说是春秋时期著名铸剑师欧冶子所铸.它又钝又重.缺:通“缺”就是不完整的意思...

衢州市15242772635: 春秋时的铸造大师欧冶子所铸的名剑有哪些?各为谁所拥有? -
愚侦奥维: 龙渊剑(全名“七星龙渊剑”,故又作“七星剑”,后改作“龙泉剑”)属性:诚信高洁之剑 长度:不详(亦有资料记说1.2米) 材质:铁 外貌:金色 铸剑:欧冶子、干将 主人:伍子胥 故事:话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被...

衢州市15242772635: 十大名剑之巨阙 -
愚侦奥维: 古代宝剑名.相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸.干将,莫邪,巨阙,辟闾号称四大剑钝而厚重.阙:通“缺”意为残缺,但其坚硬无比故号“天下至尊”就是其他宝剑亦不敢以之争锋.而与之齐名的还有承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、泰阿剑、湛泸剑、龙渊剑、工布剑被合称为:八荒名剑.

衢州市15242772635: 龙泉宝剑的来源 -
愚侦奥维: 欧冶子铸剑图(一) 欧冶子是春秋末期到战国初期越国人,善铸造兵器,史载他为越王铸了湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑.是中国古代铸剑鼻祖. 相传欧冶子在铸剑时,"赤堇之山破而出锡,若耶之溪涸而出铜,雨师扫洒,雷公鼓橐,...

衢州市15242772635: 欧冶子简介,欧冶子历史上真有其人吗
愚侦奥维: 欧冶子简介莫邪,干将欧冶子是中国春秋战国时期的传奇人物,他活跃的年代大概是... 纯钧、鱼肠、胜邪、巨阙和湛卢.看完了欧冶子简介,想必大家对这位名满天下的铸...

衢州市15242772635: 历史上最著名的 十把剑 , -
愚侦奥维: 第十、承影载于《列子.汤问》中,据传铸于商朝,被春秋时卫国人孔周所藏,据传该剑有影无形,剑影也只在清晨和黄昏片刻之际可见. 第九、 纯钧据传是欧冶子的绝唱之作,铸剑时赤堇山破而出锡,若耶江水涸而出铜,欧冶子得天神襄...

衢州市15242772635: 秦时明月巨阙为什么排名十一 -
愚侦奥维: 应为太重了,很少有人可以挥动自如. 历史上的巨阙 古代宝剑名.相传为春秋时期铸剑名师欧冶子所铸.干将、莫邪、巨阙、辟闾号称四大剑,钝而厚重.阙:通“缺”,意为残缺.但其坚硬无比,故号“天下至尊”,其他宝剑不敢与之争锋.与之齐名的还有承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、泰阿剑、湛泸剑、龙渊剑、工布剑,被合称为“八荒名剑”

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网