韩非子的经典名句

韩非子经典名言名句大全~

法不阿贵，绳不挠曲——刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
• 赏罚之道实国之利器。
• 千里之提，溃于蚁穴。
• 虚则知实之情，静则知动者正。
• 澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
• 圣人之于万事也，如慈母之为弱子虑也。
• 三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则，虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
• 小信诚则大信立。
• 恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。
• 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
• 欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
• 千里之堤，溃于蚁穴。
• 侍人不如自侍，人之为己者不如之为人者也。
• 人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
• 以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
• 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王；厉王使玉人相之，玉人曰：“石也，”王以和为诳，而刖其左足，及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王；武王使玉人相之，又曰：“石也，”王又以和为诳，而刖其右足，武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血，王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也，”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。
• 韩非子说：法、势、术三者不可缺少，法是指法制、法律；势指权力、权威；术指办事、用人的方法和艺术，也就是政治手腕。
• 奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。
• 爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
• 和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄，其质至美，物不足以饰之。
• 法不阿贵，绳不绕曲。
• 悬衡而知平，没规而知圆。

《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。事以密成,语以泄败。【感悟】自出《韩非子·说难》。这两句大意是：事情由于保守机密而成功，说话不慎、泄露机密会导致失败。保守机密，慎之又慎。出自《韩非子·难一》篇。大意是，欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破；掩盖真相弄虚作假，不要多久就会被揭穿。【感悟】出自《韩非子·五蠡》篇。大意是：世道不同了，事物改变了，处世行事的方式方法也要相应变化。

1.君子不蔽人之美，不言人恶。——《内储说上·七术》

2.家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——《韩非子》

3.三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——《喻老》

4.小知不可使谋事，小忠不可使主法。——韩非子

5.不知而言，不智；知而不言，不忠。——《韩非子·初见秦第一》

6.和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——《韩非子·解老》

7.志之难也，不在胜人，在自胜。——韩非子

8.法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——韩非子

9.人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰：“福兮祸之所伏。”——《解老》

10.以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子》

11.恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。——韩非子

12.爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徒其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徒其威而倾其国。——《韩非子》

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国严新福： 邻国有圣人,敌国之忧.——《韩非子·十过第十》 凡说之难,在知所说之心,可以吾说当之.——《韩非子·说难第十二》 事以密成,语以泄败.——《韩非子·说难第十二》 力不足以适二主.——《韩非子·奸劫弑臣第十四》 能见百步之外,而不能自见其睫.——《韩非子·喻老第二十一》 善建不拔,善抱不脱.——《韩非子·喻老第二十一》 事之祸福,亦有腠理.——《韩非子·喻老第二十一》 志之难,不在胜人,在自胜.——《韩非子·喻老第二十一》 智者不以言谈教,慧者不以藏书箧.——《韩非子·喻老第二十一》 见微以知著,见端以知末.——《韩非子·说林上第二十二》

雅安市15226569624： 谁有韩非子的名言?给3条!非常紧急! - ？
国严新福：[答案] 1、“夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐.为治者用众而舍寡、故不务德而务法.”(《韩非子.显学》)2、“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,...

雅安市15226569624： 谁有韩非子的名言?给3条! - ？
国严新福： 1、“夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐.为治者用众而舍寡、故不务德而务法.”(《韩非子.显学》)2、“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”(《韩非子·人主》).3、“一兔走,百人追之.积兔于市,过而不顾.非不欲兔,分定不可争也.”

雅安市15226569624： 《韩非子》中的经典语录＂知之为知之...＂,＂温故而知新...＂ ？
国严新福： “行成于思,毁于隋.业精于勤,荒于嬉.”这是韩非子的名句 道私者乱,道法者治 千里之堤,溃于蚁穴.(《韩非子》) 不吹毛而求小疵.——《韩非子·大体》 胜而不骄,败而不怨.——《商君书·战法》 民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 商君书

雅安市15226569624： 韩非子有哪些经典语录 - ？
国严新福： 1、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有 大功.2、以俭得之,以奢失之.3、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效.4、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵.5、天下难事必作于易,天下大事必作于.6、故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法.7、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨.8、小信成则大信立,故明主积于信.赏罚不信,则禁令不行.

雅安市15226569624： 征集韩非子语录 - ？
国严新福： 希望对你有所帮助! 1. 法莫如显,而术不欲见.(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)2. 虚则知实之情,静则知动者正.(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)3. 虚静无事,以暗见疵.(保持虚...

雅安市15226569624： 韩非子有什么名言?？
国严新福： 释仪的妄发者,虽中亦不为巧矣,

雅安市15226569624： 寻:孟子、荀子、孔子、韩非子、庄子、墨子、老子.七个人的每人的名句,要最经典的那几句! - ？
国严新福：[答案] 孔子:三人行,必有我师焉.吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾规.”孟子:得道者多助,失道者寡助荀子:“赠人以言,重于金石珠玉”;“锲而不舍,金石可镂”.韩非子:道...

雅安市15226569624： 求韩非子一名言,大意为:只会压制自己叫做怕,只会纠正自己叫做乱,只会节省自己,叫做贱. 求,原文是怎么的?谢谢 - ？
国严新福：[答案] 卷十七诡使第四十五 而敦悫纯信,用心怯言,则谓之窭.守法固,听令审,则谓之愚.敬上畏罪,则谓之怯.言时节,行中适,则谓之不肖.无二心私学,听吏从教者,则谓之陋.