是哪个国家最先开始研究天文学的?古希腊吗?
世界上天文学发展最早的国家是英国。
世界上天文学发展:
英国公元前3100年,英国远古人建造的巨石阵可以精确了解太阳和月亮的12个方位,并观测和推算日月星辰在不同季节的起落。
古埃及人在4700年前建造了金字塔,部分用于观测太阳和其他天体。
公元前十四世纪,中国殷朝甲骨文(河南安阳出土)中已有日食和月食的常规记录,以及世界上最古的日珥记事。
公元前十二世纪,中国殷末周初采用二十八宿划分天区。
公元前十一世纪,传说中国周朝建立测景台,最早测定黄赤交角。
中国《诗经·小雅》上有世界最早(公元前776年)的可靠的日食记事。
自公元前722年起,直至清末,中国用干支记日,从未间断。这是世界上最长久的记日法。
公元前约700年,中国甲骨文(河南安阳出土)上已有彗星观察的记载。
公元前七世纪,中国用土圭测定冬至和夏至,划分四季。
公元前687年,中国有天琴座流星群的最早记录。
公元前611年,中国有彗星的最早记录。
公元前七世纪,巴比伦人发现日月食循环的沙罗周期。
公元前六世纪,中国采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
公元前585年,古希腊泰勒斯进行第一次被预测的日全食。
公元前440年,古希腊默冬发现月球的位相以19年为周期重复出现今阳历的同一日期。
公元前五世纪,古希腊欧多克斯提出日月星辰绕地球作同心圆运动的主张。
公元前五世纪,古希腊巴门尼德、德谟克利特论证大地是球形的,认为晨星和昏星是同一颗金星。并提出银河是由许多恒星密集而成的。
公元前五世纪,古希腊阿那萨古腊提出月食的成因,并认为月球因反射太阳光而明亮。
公元前350年左右,战国时代,中国甘德、石申编制了第一个星表,后称“甘石星表”。
公元前350年左右,战国时,已认识到日月食是天体之间的相互遮掩现象(中国石申)。
公元前四世纪,古希腊亚里士多德《天论》一书发表,提出地球中心说。
公元前四世纪,古希腊德谟克利特提出宇宙的原子旋动说,认为宇宙是在空虚的空间中,由无数个旋动着的、看不见的、不可分的原子组成。
公元前三世纪,古希腊埃拉托色尼第一次用天文观测推算地球的大小。
公元前三世纪,古希腊亚里斯塔克第一次测算太阳和月球对地球距离的比例,太阳、月球和地球大小之比,又提出太阳是宇宙中心和地球绕太阳运转的主张。
公元前二世纪,司马迁等完成的西汉《史记》中《天官书》一篇是最早详细记载天象的著作。
公元前二世纪,古希腊希帕克编制了第一个太阳与月亮的运行表和西方第一个星表;发现岁差,划分恒星的亮度为六个星等。
公元前二世纪,中国汉朝采用农事二十四节气。
公元前134年,中国汉朝《汉书·天文志》有新星的第一次详细记载。
公元前104年,汉朝编造了《太初历》,载有节气、朔望、月食及五星的精确会合周期。这是中国历法的第一次大改革,但精度较差(中国落下闳、邓平等)。
公元前一世纪,中国落下闳西汉发明浑仪,用以测量天体的赤道坐标。
公元前46年,罗马颁行儒略历(旧历)。
据《汉书·五行志》记载,公元前28年,中国有世界上最早的太阳黑子记录。
扩展资料:
天文学的研究对于我们的生活有很大的实际意义,对于人类的自然观有很大的影响。古代的天文学家通过观测太阳、月球和其他一些天体及天象,确定了时间、方向和历法。这也是天体测量学的开端。如果从人类观测天体,记录天象算起,天文学的历史至少已经有五六千年了。
天文学在人类早期的文明史中,占有非常重要的地位。埃及的金字塔、欧洲的巨石阵都是很著名的史前天文遗址。哥白尼的日心说曾经使自然科学从神学中解放出来;康德和拉普拉斯关于太阳系起源的星云说,在十八世纪形而上学的自然观上打开了第一个缺口。
牛顿力学的出现,核能的发现等对人类文明起重要作用的事件都和天文研究有密切的联系。当前,对高能天体物理、致密星和宇宙演化的研究,能极大地推动现代科学的发展。
对太阳和太阳系天体包括地球和人造卫星的研究在航天、测地、通讯导航等部门中都有许多应用。天文起源于古代人类时令的获得和占卜活动。
天文学循着观测-理论-观测的发展途径,不断把人的视野伸展到宇宙的新的深处。随着人类社会的发展,天文学的研究对象从太阳系发展到整个宇宙。
现今,天文学按研究方法分类已形成天体测量学、天体力学和天体物理学三大分支学科。按观测手段分类已形成光学天文学、射电天文学和空间天文学几个分支学科。
参考资料来源:百度百科-天文学
天文起源于古代人类时令的获得和占卜活动。是以观察及解释天体的物质状况及事件为主的学科。主要研究天体的分布、运动、位置、状态、结构、组成、性质及起源和演化。在古代,天文学还与历法的制定有不可分割的关系。天文学与其他自然科学不同之处在于,天文学的实验方法是观测,通过观测来收集天体的各种信息。因而对观测方法和观测手段的研究,是天文学家努力研究的一个方向。
古代的天文学家通过观测太阳、月球和其他一些天体及天象,确定了时间、方向和历法。这也是天体测量学的开端。如果从人类观测天体,记录天象算起,天文学的历史至少已经有5、6千年了。天文学在人类早期的文明史中,占有非常重要的地位。埃及的金字塔、欧洲的巨石阵都是很著名的史前天文遗址。
天文学的研究范畴和天文的概念从古至今不断发展。在古代,人们只能用肉眼观测天体。2世纪时,古希腊天文学家托勒密提出的地心说统治了西方对宇宙的认识长达1000多年。直到16世纪,波兰天文学家哥白尼才提出了新的宇宙体系的理论——日心说。到了1610年,意大利天文学家伽利略独立制造折射望远镜,首次以望远镜看到了太阳黑子、月球表面和一些行星的表面和盈亏。在同时代,牛顿创立牛顿力学使天文学出现了一个新的分支学科天体力学。天体力学诞生使天文学从单纯描述天体的几何关系和运动状况进入到研究天体之间的相互作用和造成天体运动的原因的新阶段,在天文学的发展历史上,是一次巨大的飞跃。
19世纪中叶天体摄影和分光技术的发明,使天文学家可以进一步深入地研究天体的物理性质、化学组成、运动状态和演化规律,从而更加深入到问题本质,从而也产生了一门新的分支学科天体物理学。这又是天文学的一次重大飞跃。
1950年代,射电望远镜开始应用。到了1960年代,取得了称为“天文学四大发现”的成就:微波背景辐射、脉冲星、类星体和星际有机分子。而与此同时,人类也突破了地球束缚,可到天空中观测天体。除可见光外,天体的紫外线、红外线、无线电波、X射线、γ射线等都能观测到了。这些使得空间天文学得到巨大发展,也对现代天文学成就产生很大影响
最先研究天文学的应该是中国,不是古希腊。
中国是世界上天文学起步最早国家之一,天文学也是我国古代最发达的四门自然科学之一,其他包括农学、医学和数学,天文学方面屡有革新的优良历法、令人惊羡的发明创造、卓有见识的宇宙观等,在世界天文学发展史上,无不占据重要的地位。
我国古代天文学从原始社会就开始萌芽了。公元前24世纪的帝尧时代,就设立了专职的天文官,专门从事“观象授时”。早在仰韶文化时期,人们就描绘了光芒四射的太阳形象,进而对太阳上的变化也屡有记载,描绘出太阳边缘有大小如同弹丸、成倾斜形状的太阳黑子。
最早应该是古埃及。
其实古埃及的文字里面,有很多关于星辰的描述。而且,古埃及人很早就制定了太阳历法。他们除了观察太阳之外,也对月亮有所研究。
毕竟在古代,观察太阳月亮的变化,对他们的生产种植有很大的帮助。例如什么时候要进行下一年的插秧,这可不是简单的说几句话就可以完成的。
那是因为人会变,水也一样会变,但是太阳不会变。所以以不变应万变,就是古人他们最厉害地方了。
最早观测者是古埃及和古巴比伦,近代天文学源于古希腊
现代天文学的开端最初在公元前第三个和第二个千年的史前迷雾中浮现,起始于在埃及和巴比伦发展起来的日趋复杂的文化。在埃及,一个辽阔王国的有效管理依赖于一部得到认可的历法,而宗教仪式要求有在夜间获知时刻以及按基本方向定出纪念物方位的能力。在巴比伦,王位和国家的安全依赖于正确解读征兆,包括那些在天空中被见到的征兆。
近现代天文学思想的最早源头是古希腊,古希腊人的演绎推理方法和对事物的追根究底态度使他们对宇宙有了深刻而精密的认识,这种认识被文艺复兴时代的欧洲全盘接受。在历史上相当长的时期内,天文学与星占学是不分的,像著名的天文学家托勒密、第谷、开普勒等,也是大星占家。占星需要观测、推算天体的位置,这对天文学的发展有着不可忽视的影响。
天文学的起源可以追溯到人类文化的萌芽时代。远古时代,
人们为了指示方向、确定时间和季节,而对太阳、月亮和星星进行观察,确定它们的位置、找出它们变化的规律,并据此编制历法。从这一点上来说,天文学是最古老的自然学科之一,它的历史将近五千年。
天文学研究的疆域是整个宇宙。从空间上看,从最小的粒子,到跨度达数十万光年(超过60亿亿公里)的星系,无不是天文学研究的对象;从时间上看,从宇宙的创生,到宇宙的结束(如果有结束的话),无不是天文学研究的时段。
在苏美尔,阿卡德和巴比伦文明的背景下,美索不达米亚出现了第一个系统天文记录 。在基督教时代前三千年,苏美尔人知道一些星座。几个世纪以后,巴比伦的祭司,天文学家,以及确定最接近的行星,开发了允许预测月亮的运动预测的精确的系统,并且还根据月球运动的日历。
在希腊,从公元前六世纪开始,两个哲学学派,毕达哥拉斯学派和柏拉图学派,提出了不同的宇宙概念。虽然不同,但这两种解释有一个共同的原则,它支持存在一个能够通过观察和计算来描述和预测天体事件的可理解和合理的秩序。对于生活在公元前六世纪的毕达哥拉斯来说,天空是由同心球体组成的,其中恒星是固定的。根据这一理论,这些球体以一定的可见顺序从地球旋转,构成了宇宙的中心。
罗马文明对天文科学的贡献很少,因为它实际上仅限于保存所获得的知识。伟大的古代天文学家的作品在其图书馆以及后来的君士坦丁堡的作品中积累,从那里传递到阿拉伯人的手中。
中世纪和伊斯兰教- 对于穆斯林文明,天上的知识是因为它允许在天空中找不到任何相关的方式来麦加,从而提供了一个纪律与他们的宗教信仰的信徒参考承担日常祷告的正确位置。然而,伊斯兰天文学家远远超出了天文学的宗教用途。虽然主要感兴趣的占星术,翻译古代作品,编成板调节天体的运动,他们有资格现有的测量和记录仪器的准确度,如星盘,并取得了新的看法。与此同时,在基督教王国中,亚里士多德的制度仍然占了上风。只有在基督教时代的十二世纪,对天文学的兴趣才得以恢复。1270年,卡斯蒂利亚之王阿方索十世 使得alfons的表格发表,它描述了星星所经过的假设路径,并且也是基于球体系统。在中世纪后期,哥伦布和麦哲伦的航程,这无疑显示出了地球的圆球以及知识的倍增所带来的印刷机,导致抹黑旧的天文系统。
中国。看天象预测凶吉、识别天气,我国比古希腊早多啦。
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黄山区17367564855: 世界上天文学发展最早的国家 - ?
莫弯替普: 中国的话 公元前2137年,才有历史上最早的日食记录 古埃及 在公元前2700-2800多年就有天文记录了 当时建立金字塔需要极高的天文学知识参考 古埃及第三王朝到第六王朝(约公元前二十七世纪至公元前二十二世纪)的文化最为繁荣.古埃及对于数学、医学和天文学的重要贡献,都产生在这一时期.名闻世界的金字塔也是这一时期建造的.据近代测量,最大的金字塔底座的南北方向非常准确,当时在没有罗盘的条件下,必然是用天文方法测量的.
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黄山区17367564855: “中国是天文学发展最早的国家之一”,“中国古代的天象观测记录是世界公认最悠久最系统的”.能够证明以上结论的是()①留下世界上最早的星表②作了... - ?
莫弯替普:[选项] A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④
黄山区17367564855: 一年365天这是哪个国家最先说的??
莫弯替普: 公历最早的源头,可以追溯到古埃及的太阳历.尼罗河是埃及的命根子,正是由于计算尼罗河泛滥周期的需要,产生了古埃及的天文学和太阳历.七千年前,他们观察到,天狼星第一次和太阳同时升起的那一天之后,再过五、六十天,尼罗河就...