路上偶遇僧人该怎样恭敬问讯？
1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；
由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
2，这一政策有法律上的保障——宪法（国家根本大法）。任何强迫不信教的人去信教的行为，如同强迫信教的人不信教一样，都是侵犯了别人的信仰自由，都是违法的行为。
因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律，都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3，在《中华人民共和国宪法》中，宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”、“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，
不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”、“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”
扩展资料：
宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由，我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说：通过社会主义的历史实践充分证明：“那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展，宗教就会很快消亡的想法，是不现实的。
那种认为依靠行政命令或其他强制手段，可以一举消灭宗教的想法和做法，更是背离马克思主义关于宗教问题的基本观点的，是完全错误和非常有害的。”（《新时期宗教工作文献选编》第55页）因为，在社会主义社会，虽然实行了生产资料公有制，消灭了阶级和剥削。
参考资料来源：百度百科-宗教政策
世界十大宗教，你知道几个？
路上偶遇僧人恭敬问讯,首先从心上要恭敬，这个很重要，此外依照问询的礼仪：
首要忠诚地合起双掌，目光凝视中指指尖。
然后向下弯腰约九十度，当要直起身子来时，合十的双手也同时改换姿态。
以左手的中指、无名指、小指，盖住右手的中指、无名指、小指；大拇指指尖悄悄相接触，食指尖也悄悄相接触，食指与大拇指刚好略呈三角形状。
此时，双手的姿态就像一朵含苞待放的荷花，就好像向佛菩萨供花一般，充满了恭顺祥和。
双手维持这个姿态通过胸前，一向抬高到眉心(但不触到额头)，这也表明把佛菩萨供到顶上，有著忠诚、恭顺而谦虚的情绪。
随后再悄悄将手放下，到胸前回复合十姿态，然后放下双掌。
如果你合掌鞠躬向他念阿弥陀佛，他也应该会合掌鞠躬向你念阿弥陀佛的。互称阿弥陀佛，提醒双方本来是佛，提醒双方要好好念佛，提醒双方诸恶莫作诸善奉行。阿弥陀佛。
街上遇到和尚化缘怎么办?
何必执着在真假上呢？如果你是真心实意的供养三宝，那么无论真假，只要他穿着出家人的衣服你就当他是出家人来供养那么你就获得了供养出家人的功德。至于他是真是假，拿了钱是去干什么那和你就没有关系了！个人因果个人背嘛！当然，如果你心里放不下，想分辩化缘的出家人是真是假也很简单。首先，...
去寺庙有什么忌讳?
、忌称呼不当进入寺庙后，切记不可胡乱称呼，我们对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”的意思，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。 2、忌礼节失当当我们在寺庙内与僧人见面时常见...
问几个佛教问题
1.有供养僧人一说,请问怎么供养呢,是到寺庙捐香油钱吗?还是直接给钱给僧人?现代有给寺院捐钱,也有给法师红包的。而在佛陀时代,出家人只能接受四事供养,即:饮食,衣服,卧具,医药。而且僧人接受供养后,必回馈施主讲经说法,或者诵经解惑等等法供养,是一个双赢过程,不是单向的。在理上说,《华严经》普贤菩萨行愿品...
居士对僧人行礼视频
居士遇到僧人，合掌恭敬，就可以。特殊情况下，顶礼僧人，与拜佛相同。视频网站有视频，搜关键词“学拜佛”可以找到视频学习。
参观游览寺庙礼仪和禁忌事项有哪些
9、如果碰上了僧人，不要占先，不要抢道。站立一侧，合掌低头，请人家先走过去。别问为啥要这样，你不爽你也出家啊，你出了家我也这么对你。10、碰上寺院放斋，就大大方方的吃，吃完了往功德箱里放点儿钱。您供养，是大家一起吃您;您不供养，是您吃大家。分享是这个世界上很快乐的事情。谁也...
寺庙上香有什么讲究
2、大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜；凡有人礼拜，不可在他的前头走过。3、阅经：寺中若有公开阅览的经典，宜端坐阅读。须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在经上。4、见僧人：见面称法师，或称大和尚。向他顶札...
进佛教寺庙的一些规矩
万不可向佛案及佛桌上安放。 2、大殿中央拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜 ,凡有人礼拜时,不可在他的前头走过。 3、阅经:寺中若有分开阅览的经典,宜端坐阅读。须先净手,放案上平看,不可 握着一卷,或放在膝上。衣帽等物,尤不可放在经上。 4、见僧人:见面称法师,或...
路上遇到的和尚送的佛珠该怎么办?可以送到寺庙吗?这样做恭敬吗?_百 ...
1.这种情况是假和尚，凡在街上、路上主动要钱和变相要钱的几乎全是假和尚假尼姑。佛教协会有规定的，真和尚不会这样主动讨钱。以后捐钱一定到正规寺院去捐。2.佛珠，送到寺院也可，放干净处保存也可以，这样做没有不恭敬。3.佛法，关键在恭敬心，有恭敬敬畏之心，就必然吉祥。
在寺庙里对僧人应该怎样称呼
南无阿弥陀佛。怀着恭敬真诚心称呼法师或者师父
灵隐寺旅游需要注意哪些佛家的规矩?比如上香,走道等
遇到僧侣要礼让。路上会偶遇各地来朝拜的虔诚信徒,其在山路上是三步一拜一叩首的大礼,行人千万不要走在这种信徒的正前方,也不要指指点点。二,上香:上香时,很多香是需要付费的,但却不能叫“买”,而应该叫“请”。必须自己请自己的香,不能由别人付香火钱。不然你的祈愿祝祷都是白费。灵隐寺所有的寺庙都不...
察费降脂： 南无阿弥陀佛!您确定见到的一定是出家人吗?随便开口要钱的肯定不是受戒的僧人.恭敬在心中,而不是相上.我没有钱,就不算恭敬吗?如果佛菩萨是这样的,众生为什么要学习呢?还是有一部分人为了一己私利,利用佛教做了一些有违教义的事情.这也是因果啊!南无阿弥陀佛!
浠水县13055916109： 见到僧人如何顶礼? - ？
察费降脂： 无论善男信女,还是文人游客,进入佛教寺庙,通常应注意以下礼仪.1 、入寺:入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂迄边行走.入殿门里,帽及手杖自提携或寄放他室为佳.切勿放在佛案上.2、大殿中央拜垫是寺主用的不...
浠水县13055916109： 面对着佛教僧人或信徒,该怎样打招呼 - ？
察费降脂： 双手合十位于胸前,恭敬心,鞠躬九十度,口持 佛号
浠水县13055916109： 佛教如何恭敬出家师父 - ？
察费降脂： 礼待僧人的九点建议 1.路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时,勿礼拜大德.除诵经、生病、剃发、工作之时,不得见出家众经过而不起立示礼. 2.遇大德入寺院中,当集合大众,敲二鼓一钟,直到...
浠水县13055916109： 96、见到出家人如何施礼? - ？
察费降脂： 释门智@【初级班】 第二期教材 九华山·大慈藏寺 门智 法师讲 见到出家人的基本礼仪是双手合十礼(简称合掌).除此而外,还有放掌抄手(即三昧印)礼、问讯礼、顶礼(即五体投地头面接足礼)、胡跪合掌礼. 双手合十礼不仅是佛门内...
浠水县13055916109： 接待出家人的礼仪 - ？
察费降脂： 基本礼仪 亦称“合掌”.其形状是两手当胸、十指相合.合十为礼,以示敬意.对佛法信众言,这是最熟悉不过的招呼方式,合十的动作,不仅可以达到收摄内心的作用,也给人一种谦和的印象,是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一. 除了...
浠水县13055916109： 正确的礼佛方法? - ？
察费降脂： 首先必须至诚恭敬,洁净双手. 大拜佛时首先问讯,弯腰九十度,眼微闭看着膝盖,问讯完毕,双手合十于胸前,将手举过头顶意想南无佛.再将手放到唇边意想南无法.再将手放到胸前意想南无僧.双手一直保持合十姿势大拜下去(整个身体...
浠水县13055916109： 去寺庙见僧人的礼仪? - ？
察费降脂： 你是真信佛还是假信佛?真信在心,假信重形.佛像不等于佛,僧人不等于佛.拜像未必是真信,礼僧未必是真信. 只要用“心”你就没错.
浠水县13055916109： 和色达喇嘛怎样打招呼 - ？
察费降脂： 可以合十问讯:掌指伸直,掌背微躬,掌心略弯,宜如塔形.空心掌似含苞待放的莲花,恭敬合掌就表示以莲花供养三宝.曲躬合掌,低头弯腰,虔诚问讯,表示内心的恭敬. “合掌”有几重含义:一个是表示福慧两足.十个手指竖起来,表示十度:施、戒、忍、进、禅、慧、方、愿、力、智,十度.前五度属于修福德,后五度属于修智慧,合起来的时候就是福慧双修、福慧两足. 合掌当胸,也是表示向于中道.合掌,也是表示一心不乱. 同时可口念“阿弥陀佛”“大师好”,当然最正宗的是念“喇嘛千诺”.
