林陆山是什么人
1、文学是社会科学的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学问,为社会经济服务。 2、 相关书籍
文学起源于人类的思维活动。最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 3、文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 4、文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),是社会文化的一种重要表现形式。 5、文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。[1] 由于出版和教育的进步以及社会的全面发展,已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。 高等院校里一种学科,包括新闻与传播,汉语言学等小类。
文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
扩展资料
(一)社会意识形态之一,古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
(二)孔门四科之一, 《论语·先进》:“文学,子游、子夏。”
邢炳疏:“若文章博学,则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》:“上留心艺术,使丹阳尹何尚之立玄学,太子率更令何承天立史学,司徒参军谢元立文学。”
(三)指辞章修养,元结《大唐中兴颂序》:“非老于文学,其谁宜为?”
(四)官,汉代置于州郡及王国,或称“文学掾”,或称“文学史”,为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目,由各郡举荐人才上京考试,被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人;“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”,德宗时改称“文学”,太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
(五)文学是艺术的一个门类,属社会意识形态。中国在先秦时,含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活,并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
(六)文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说,文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用,二是教育作用,三是美感作用。三种作用同时发生,构成了文学的社会功能。
(七)文学,意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。(八)文学不管在中国还是在外国都存在着,但是外国文学与中国文学有不同之处。例如:外国的小说分类和中国的有所不同。
(九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。
—— 记菌草酸发明人、量子生物学研创者林陆山教授
我在一个十分凑巧的场合采访了林陆山教授,采访地点在上海“2004中美经济合作洽淡会”的洽谈室,时间是2004年6月21日晚上。林教授对我说:人类目前已完成了三张图,第一张是“人体解剖图”,第二张是“人体经络图”,第三张是“人类基因图”;但还不完整,人类还必须完成第四张图——人类量子图。因为这张图不完成就很难揭示“灵魂”的奥秘,很难说明“思维、意识、意念”的物理学本质,很难明白“智能”的生物学特性!
这的确是划时代的新课题。对于这位国立华侨大学应用化学系的客座教授,我已经有7年没有见面了,我看了“2003年3月4日”在美国洛杉矶出版的《中国日报》、《美洲新闻》,才明白林教授为之奋斗的目标的科学内涵。
该报讯: 林陆山教授研创的【量子生物学】引起科学家的注目,目前更将其理论运用至实物上,在高科技生化界产生极度的震撼,将为医药生物界刮起一次革命。
林陆山毕业于福建农业大学生物工程系(生物工程系),长期从事生物技术研究,获得一项发明专利及七项发明专有技术成果,现为国立华侨大学应用化学系客座教授及美国量子生物有限公司董事长,香港量子生物公司首席科学家。林陆山教授的[量子生物学]横跨遗传学、物理学、宇宙学、医学四大学科,属于边缘科学,行业属医疗医药行业。林陆山以其二十余年的实践及研究,研制出了灵芝多糖及香菇多糖等十余款保健药品,目前更以【量子生物学】理论,将生长于海岸边的大米草(学名互花米草)研制出大米草多糖及细胞壁溶解酶,已获中国专利权,世界主要国家的专利权也已在申请中。
林陆山在学术报告会中指出,[量子生物学]是高能物理与生命科学相结合的产物,是破解生物奥秘的一把利剑。
量子生物学的应用价值有二:一为应用在诊病方面,将中医切脉、辩证论治现代化,将推动中医药革命进程;二为量子异病同治法则阐述的量子疗法,将使艾滋病、癌症、老年痴呆症、糖尿病、心脑血管疾病等五大疑难病症的治疗成为可能。
林陆山的[量子生物学],以量子力学[相对论]和[宇宙学]理论与现代生物科学,特别是近年来生物科学复制技术的提供和复制[多莉]绵羊成功为代表的当代先进生物学飞快发展,引发在生命科学领域更多的思考而提出的生命量子行为。
从生物学角度就生命的起源、思维的物质结构、意识的反应机制等当代研究的热点进行探索,以求认识人类的自我。
早在1995年8月20日,《香港快报》也专门发了一则新闻,报导了林陆山教授,该报是这样报导的:曾在一九九四年美国国际发明与专利技术(产品)博览会上荣获[克里斯托]金奖的林陆山,日前代表中国出席印尼医药界活动盛会经港,记者采访了这位[科研奇人], [墙内开花墙外红],形容其呕心沥血的菌草酸生物工程科研项目成果最为恰当。因为,只有他在美国受到巨大成功之后,消息反馈回中国,才引起国家医药总局和福建省科委、地市领导人的重视,使其历尽艰难的课题走入坦途,分别被国家科委和省科委,列入一九九五年全国及省的火炬计划。
林陆山的菌草酸生物工程。是用食用菌、海藻类和中药,用生物技术酶解发酵精制成为营养食品,容易进入人类病体细胞和大脑组织,克服了传统中药丸、膏、散、汤只有部分有效成分被吸收的局限,产生治疗奇效。不少从事医药研究的专家都表示.林陆山的项目具有跨世纪的医药课题的意义,引起了美国、印尼、泰国等地医学研究机构的重视和引进。
在本港,他和一名移居本港的前解放军东海医院副院长吴志勇医师合作,运用生物工程原理,以中药物离子电子脉冲进入法,治疗骨科损伤、骨刺、风湿、乳腺病。
林陆山这位福建农业大学生物工程系的毕业生,在转入福州市一所医院担任检验科主任后,把自己的专业投入医药研究。他广泛结交中医和西医人员,集中大家的智慧,跳出内地以往中医和西医截然分野的研究领域局限,用生物工程与量子力学为钥匙,探索出一条成功的道路。林陆山说,他是中国最早接触艾滋病的研究人员。
一九八六年,一名患有艾滋病的美籍福建人住进福州市传染病院,成为当时中国第二位艾滋病人,自此他决心要揭开艾滋病的秘密。林陆山把世界上存在的三百多种有关对艾滋病的理论予以化简,发现艾滋病之所以可怕,是因病毒具有逃逸免疫杀伤的机制,令人体免疫细胞无法抓住它,反过来却被它吞噬掉。
去年在美国,他对美国防治艾滋病中心的医生提出,治疗艾滋病应遵循[分步法]原则 —— 一、阻断艾滋病毒的逃逸;二、用有效的药物包围艾滋病毒;三、将艾滋病病毒消灭;四、重造人体免疫系统;他表示[分步法]借助中医的整体辩证施治的理论,用生物工程手段研制的菌草酸多肽类药物可以奏效。因该药物只有五千个蛋白道尔顿单位,有别于其它中西药物。其他中西药物的蛋白道尔顿单位多达五万个,前者为小分子药物,后者为大分子药物。而小分子药物极易进入患者病体实现治疗效果。
因为菌草酸系列产品在科学上的成就,在应用中的高效,为人类作出贡献,不但荣获1994年中国优秀科技产品金奖,而且又获得1995年世界妇女大会的特别推荐,并被中国国家科委列入1996年全国火炬高科技计划项目,而“菌草酸降脂肽”临床后,患者对疗效深有体会,称其为“血管的清道夫”,林陆山教授更被称为“人类的清道夫”。我们希望尽快看到人类的第四张图,而且希望这张图是由中国人绘制成功的!
我正在看他写的《灿烂的量子生物世界》,感觉他说的好多所谓事实,都还没有得到绝大多数科学家证实。而且他过分夸大了金字塔的作用。
书上引用《妙法莲华经》中的一句“有火龙升天,从凡土飞月界,大如象车,开大千世界之创,白种众生称之为阿陀罗”经考证,书中并没有这一句话,这都是网上以讹传讹的段子,他没有经过论证就拿来用了。
所以说,他的书连严谨的科普著作都算不上,只能是一部非常不错的幻想力作。不过书还是很好看的
陆山元帅个人资料,抗战时期,有这个人吗?
没有,抗战时期没有元帅
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