“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”出自哪里﹖
寄扬州韩绰判官——唐·杜牧
二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”句,是姜夔《扬州慢》中的下阕中的句子。此句通过写桥、写水、写月等景物,表达了作者的压抑心情,写出了扬州城物是人非的情景。“二十四桥仍在”,但心情、感情,已是“冷月无声”,写尽了扬州城的凄冷,同时也隐含了人们被战争摧残的痛苦。
词人用桥下“波心荡”的动,来映衬“冷月无声”的静。“波心荡”是俯视之景,“冷月无声”本来是仰观之景,但映入水中,又成为俯视之景,与桥下荡漾的水波合成一个画面,从这个画境中,似乎可以看到词人低首沉吟的形象。总之,写昔日的繁华,正是为了表现今日之萧条。
出自《扬州慢·淮左名都》,是宋代词人姜夔的代表作。
全词洗尽铅华,用雅洁洗练的语言,描绘出凄淡空蒙的画面,笔法空灵,寄寓深长,声调低婉,具有清刚峭拔之气势,冷僻幽独之情怀。它既控诉了金朝统治者发动掠夺战争所造成的灾难,又对南宋王朝的偏安政策有所谴责,有一定的积极意义。
全诗(节选)如下:
杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
译文如下:
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
扩展资料:
此词作于宋孝宗淳熙三年(1176),时作者二十余岁。宋高宗绍兴三十一年(1161),金主完颜亮南侵,江淮军败,中外震骇。完颜亮不久在瓜州为其臣下所杀。
根据此前小序所说,淳熙三年,姜夔因路过扬州,目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象,抚今追昔,悲叹今日的荒凉,追忆昔日的繁华,发为吟咏,以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。
纵观全词,行文的基调都笼罩在一种悲凉凄怆的氛围中。无论是词人所见到的“荠麦青青”、“废池乔木”还是在黄昏里听到的“号角”和“空城”还是词人自身所想到的杜牧“难赋深情”和不知亡国恨的“桥边红药”,都是一种悲剧的写照。
参考资料来源:百度百科——扬州慢·淮左名都
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“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”~~出自姜夔《扬州慢》
原文如下:
淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟;余怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”句,是姜夔《扬州慢》中的下阕中的句子。此句通过写桥、写水、写月等景物,表达了作者的压抑心情,写出了扬州城物是人非的情景。“二十四桥仍在”,但心情、感情,已是“冷月无声”,写尽了扬州城的凄冷,同时也隐含了人们被战争摧残的痛苦。
词人用桥下“波心荡”的动,来映衬“冷月无声”的静。“波心荡”是俯视之景,“冷月无声”本来是仰观之景,但映入水中,又成为俯视之景,与桥下荡漾的水波合成一个画面,从这个画境中,似乎可以看到词人低首沉吟的形象。总之,写昔日的繁华,正是为了表现今日之萧条。
扬州慢·淮左名都
朝代:宋代
作者:姜夔
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒。都在空城。
杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
原句出自宋代姜夔的《扬州慢 淮左名都》。前身应是唐代诗人杜牧《寄扬州韩绰判官》中的“二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫”。
姜夔《扬州慢》
姜夔名言
旧约扁舟,心事已成非。歌罢淮南春草赋,又萋萋。漂零客,泪满衣。——姜夔《江梅引》 34、二十四桥仍在,荡心波,冷月无声——姜夔《扬州慢》 35、今何许,凭阑怀古,残留参差舞。——姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》 36、语贵含蓄。——姜夔 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
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淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒。都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。译文:扬州自古是淮南东路的...
二十四桥波心月,随风碎作点点愁。何处几叶萧萧雨,一声横笛锁空楼。
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
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谐趣园里知鱼桥:月波潋滟金为色;风籁琤琮石有声。鬼斧神工赵州桥:水从碧玉环中出;人在苍龙背上行。悬崖百丈桥楼殿:殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。二十四桥明月夜:得胜辕门卸甲;太平沙河洗马。注:胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;扁舟过桥下,闻箫声何处,有风吹到月三更。胜水桥头徐霞客:...
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二十四桥仍在,波心荡冷月无声。 念桥边红药,年年知为谁生。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下杨州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 7. 跪求历代关于扬州的诗文 1.酬乐天扬州初逢席上见赠 [唐] 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
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二十四桥仍在,是否能听见冷月的无声?
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扬州二十四桥写作文
他没有说二十四桥是指一座桥还是指二十四座桥,当时的学者也没有解释。这似乎表明,那时关于“二十四桥”还没有多种解释。宋朝词人姜(1155—1221)1176年过扬州而作的词《扬州慢》说:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”其意指一座桥。《扬州画舫录》说二十四桥即“吴家砖桥,一名红药桥”。《扬州鼓吹词》说“...
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浑选拉米: 过春风十里,尽荠麦青青.自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵.渐黄昏、清角吹寒,都在空城. 杜郎俊赏,算而今重到须惊.纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声.念桥边红药,年年知为谁生 背景:夔的...
鲁山县18033934903: 二十四桥仍在,波心荡冷月无声有怎样的意境 - ?
浑选拉米:[答案] 波心指作者不宁心绪,冷月道出作者孤独寂寞,仍在写出失落之感,寓情于景,用衬托手法将自己现时的悲哀之情表达的淋漓至尽,绘出凄冷寂寞的意境.
鲁山县18033934903: 二十四桥仍在(二十四桥仍在) ?
浑选拉米: 1、“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”句,是姜夔《扬州慢》中的下阕中的句子.2、此句通过写桥、写水、写月等景物,表达了作者的压抑心情,写出了扬州城物是人非的情景.3、“二十四桥仍在”,但心情、感情,已是“冷月无声”,写尽了扬州城的凄冷,同时也隐含了人们被战争摧残的痛苦.4、词人用桥下“波心荡”的动,来映衬“冷月无声”的静.5、“波心荡”是俯视之景,“冷月无声”本来是仰观之景,但映入水中,又成为俯视之景,与桥下荡漾的水波合成一个画面,从这个画境中,似乎可以看到词人低首沉吟的形象.6、总之,写昔日的繁华,正是为了表现今日之萧条.
鲁山县18033934903: 二十四桥仍在,波心荡、冷月无声 那位大虾知道意思.小弟跪求 - ?
浑选拉米: 二十四桥仍在,波心荡、冷月无声这是姜夔的《扬州慢》里的经典词语,大意就是末言二十四桥依然完好,而只有一弯冷月寂寞无声,那桥边红芍药,年年花叶繁茂,而无人欣赏,充满时移景迁,物是人非之感.作者在下片中侧重于写情,主要是将唐代诗人杜牧对扬州的咏叹之词与扬州城如今的全貌作一番对比,从而抒发了作者的“黍离之悲”.
鲁山县18033934903: 二十四桥仍在 波心荡 冷月无声.念桥边红药,年年知为谁生?诗句表达的思想感情? - ?
浑选拉米:[答案] 二十四桥又名红药桥,附近盛产红芍药花.这几句是说,想桥边的红芍药,还是一年一度地盛开着,可它们是为谁生长为谁开放呢?可见已经无人来欣赏它们了.经过战乱,这里的人有的死去,有的逃亡,即便留下来的,也没有赏花的心情了.芍药花的...
鲁山县18033934903: “二十四桥仍在,波心荡冷月无声”是谁的诗词,求全篇. - ?
浑选拉米: 【扬州慢】 淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望.入其城则四顾萧条,寒水自碧.暮色渐起,戍角悲吟.予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲,千岩老人以为有黍离之悲也. 淮左名都, 竹西佳处,[1] 解鞍少驻初程. 过春风十里,[2] 尽荠麦青青. 自胡马窥江去后;[3] 废池乔木, 犹厌言兵. 渐黄昏,清角吹寒, 都在空城. 杜郎俊赏,[4] 算而今、重到须惊. 纵豆蔻词工, 青楼梦好,[5] 难赋深情. 二十四桥仍在,[6] 波心荡、冷月无声. 念桥边红药,[7] 年年知为谁生! 【出处】:南宋-姜夔
鲁山县18033934903: 二十四桥仍在,波心荡,冷月无声是谁写的? - ?
浑选拉米:[答案] 扬州慢 姜夔\x0d淳熙丙申至日,予过维扬.夜雪初霁,荠麦弥望.入其城则四顾萧条,寒水自碧.暮色渐起,戍角悲吟.余怀怆然... \x0d杜郎俊赏,算而今、重到须惊,纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声.念桥边红药,年年...
鲁山县18033934903: “二十四桥仍在”的后四句 - ?
浑选拉米:[答案] 杜郎俊赏,[4] 算而今、重到须惊. 纵豆蔻词工, 青楼梦好,[5] 难赋深情. 二十四桥仍在,[6] 波心荡、冷月无声. 念桥边红药,[7] 年年知为谁生! 马到成功!
鲁山县18033934903: 《人间词话》提到的“隔与不隔”怎样看?白石“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声” 一句为何“隔”? - ?
浑选拉米:[答案] 王国维在《人间词话》中分析“境界”一词时,谈到“隔”与“不隔”的问题.王国维的隔与不隔说是指境界作为第二自然必须具有“自然性”和艺术的直观性,即情、景、辞的高度和谐统一.“隔”则违乎自然蒙于理想,盖失景物、感情之真,故境...
鲁山县18033934903: 请问谁有扬州慢全文翻译? ?
浑选拉米: 这个吗?扬州慢 【宋】姜夔 淳熙丙申正日,予过维扬.夜雪初霁,荠麦弥望.入其... 二十四桥⑦仍在,波心荡冷月无声. 念桥边红药,⑧年年知为谁生.【注释】 ①淮左...