古诗(鹿柴)唐--王维

古诗(鹿柴)唐--王维.~

鹿柴
[唐]王维
空山不见人,
但闻人语响.
返景入深林,
复照青苔上.

鹿柴
[唐]王维
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。

　　kōng shān bù jiàn rén 空 山 不 见 人 ，
　　dàn wén rén yǔ xiǎng 但 闻 人 语 响 。
　　fǎn yǐng rù shēn lín 返 景 入 深 林 ，
　　fù zhào qīng tái shàng 复 照 青 苔 上 。

　　译诗1

　　幽静的山谷里不见人影，只能听到那说话的声音。

　　落日的馀辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。

　　译诗2

　　山中空空荡荡不见人影， 只听得喧哗的人语声响。

　　夕阳的金光射入深林中， 青苔上映著昏黄的微光。

　　这是王维后期的山水诗代表作——五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴（寨），是辋川的地名。

　　诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净：“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

　　如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

　　三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

　　静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中不健康的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则不免带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

是返景入深林
,全诗如下:
鹿柴
王维
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
【诗文解释】
空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。
【词语解释】
空山：空旷的山林。
但闻：只听到。但，只。
返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。
【诗文赏析】
这是王维后期的山水诗代表作-五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。

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艾振五加： 《鹿柴》 作者:王维 空山不见人,但闻人语响.返影入深林,复照青苔上. 王维 (701-761)字摩诘(jié),唐代大诗人,和李白同龄.他是大画家,最善于描写山水景物和田园风光,成为山水田园诗派的杰出代表.宋朝大文学家苏轼说:王...

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艾振五加：[答案] 鹿柴》是唐代诗人王维的 作品.这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界.第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷.之后紧 接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长...

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艾振五加：[答案] 【原诗】 鹿柴 (唐) 王维 空山不见人, 但闻人语响. 返影入深林, 复照青苔上. 1、鹿柴:地名,在今陕西蓝田县西南的终南山下.王维在这里有别墅.柴,读作zhài,同“寨”、“砦”.用于防守的栅栏、篱笆等. 2、但:只. 3、返景:夕阳反照的光.景...

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艾振五加： 是返景入深林 ,全诗如下: 鹿柴 王维 空山不见人, 但闻人语响. 返景入深林, 复照青苔上. 【诗文解释】 空寂的山谷中看不见人影,却能听到人讲话的声音.落日的余辉反射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影映在青苔上. 【词语解释】 空山:空旷的山林. 但闻:只听到.但,只. 返景:夕阳返照的光.景,古时同“影”. 【诗文赏析】 这是王维后期的山水诗代表作-五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首.鹿柴,是辋川的地名.诗人以一种特有的感觉,描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色.这是一种有声的静寂,有光的幽暗,是诗人细致观察,潜心体会的结果.这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐,幽深境界的表现. 参考资料:www.qp.edu.sh.cn

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艾振五加：[答案] 《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之一,是他隐居辋川时的作品.这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦. 鹿柴 (唐)王维 空山不见人,但闻人语响. ...

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艾振五加： 空山不见人,但闻人语响,返景(yǐng)入深林,复照青苔上.

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艾振五加： 鹿柴 (唐)王维空山不见人,但闻人语响. 返景入深林,复照青苔上.作品注释 (1)鹿柴(zhài):养鹿的地方,“柴”同“寨”. (2)但:只.闻:听见. (3)返景:夕阳返照的光.“景”古时同“影”.[3] (4)照:照耀(着).作品译...

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艾振五加： 《鹿柴》唐代:王维 空山不见人,但闻人语响. 返景入深林,复照青苔上. 释义: 幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音.落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人. 作者简介: 王维(701年-761年,一说699年—761年),...

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艾振五加： 鹿柴 王维 〔唐代〕 空山不见人,但闻人语响. 返景入深林,复照青苔上. 译文及注释 译文 幽静的山谷里看不见人,只听到人说话的声音. 落日的影晕映入了深林,又照在幽暗处的青苔上. 注释 鹿柴(zhài):王维在辋川别业的胜景之一(在今陕西省蓝田县西南).柴:通“寨”、“砦”,用树木围成的栅栏. 但:只. 返景(yǐng):同“返影”,太阳将落时通过云彩反射的阳光. 复:又. 更多知识点可关注下北京新东方小学全科教育的小学语文课程.