明教的34任教主是张无忌，那么其他教主都是谁呢？

《倚天屠龙记》张无忌是明教第34任教主，被提及的其他历代教主都有哪些？~

一、书中有写，张无忌是明教第34任，那其之前的教主们，在历史上都是书中明确提到的有方腊、王宗石、余五婆、张三枪、钟教主、石教主、衣教主、阳顶天八位。



二、方腊的名名曾见过《水浒传》的朋友们知道，作为张武继思想，北宋玄武的“四大桎梏”之一，还有宋江、王庆、天虎等人。明胶起源于波斯帝国，以前称为摩尼教，在唐代传入中国。后来被唐政府歼灭。在这一点上，摩尼教从平台转移到了地面。后来，摩尼教与中国传统道教结合发展成为明代。

三、明教相信黑暗即将过去，光明即将来临。Fangla的历史是利用明胶的力量，运用明代的“两派”和“三个派别”，在漳州进行起义。第二年，方拉被叛徒告密，被捕身亡。方拉、王宗石、余五婆、张三枪都是方腊，他们都是这一事件的代表，但都被一个镇压了。方拉起义是在1120年，王宗石是在1130年，于武波是在1133年。

四、张三枪主人起义发生在南宋1228年，六年后被镇压。后来，袁徽宗在十年（1351年），韩山同和刘福同起义的“明王诞生”，他们都曾领导或参与过明教。后来到了明朝，出生在明教的朱元璋就知道明教的力量，并尽力消除它。在数百年的杀戮中，摩尼教被击败，逐渐变成白莲，并产卵。
以上的文章就详细的说了历代明教教主都有哪些，这样我们也能更加了解历史。

其他教主的身份也没有什么含金量，主要是张无忌被大家看好了。

根据《倚天屠龙记》小说中讲述，中土明教到张无忌已经是第三十四代教主，不过在相关的一些细节中有涉及到的教主总共只有十位，而且还有几位是名字和任数都不详的。这十位教主分别是：方腊、钟教主、王宗石、余五婆、张三枪、石教主、衣教主、阳顶天、张无忌，以及最后的杨逍。我们来看看这十位教主相关的一些事迹。

方腊

六大派围攻光明顶前夕，明教六大高手被成昆暗算，五散人之一的说不得在跟张无忌讲述中土明教的发展历史时，第一个讲到的教主便是方腊。方腊的大名看过《水浒传》的朋友都知道，那可是张无忌所想到的那样，北宋宣和年间的“四大寇”之一，和宋江、王庆、田虎等人齐名。

徽宗宣和二年，方腊以明教的“二宗”、“三际”之说，组织群众，在睦州帮源发动起义。自号“圣公”，周边各地纷起响应，起义军捷报连连，连续攻下杭州、歙州等六州五十二县，东南震动。徽宗皇帝慌忙命童贯为宣抚使率军十五万镇压，起义军战斗失利，第二年方腊遭叛徒告密，被捕就义身亡。结合《射雕英雄传》中的相关记载，方腊起义失败的原因，很有可能还与当年被徽宗皇帝派去剿灭明教总坛的黄裳有关。毕竟黄裳那一役，杀了明教的很多包括法王和光明使在内的很多高手，这对当时明教的创伤很是严重。

王宗石、余五婆、张三枪

说不得在方腊之后，一口气又连说了这三位教主，这三人跟方腊一脉相承，都是起事的代表。

说不得道：“是啊。到了南宋建炎年间，有王宗石教主在信州起事，绍兴年间有余五婆教主在衢州起事，理宗绍定年间有张三枪教主在江西、广东一带起事。只因本教素来和朝廷官府作对，朝廷便说我们是‘魔教’，严加禁止…我们为了活命，行事不免隐秘诡怪，以避官府耳目。正大门派和本教积怨成仇，更加势成水火。新修版《倚天屠龙记•第十九回》

宋高宗建炎四年，金兵大举南下，高宗南逃，南方各地人民纷起自。王宗石率领饶、信两州明教徒达数万人，于贵溪起事，攻入贵溪、弋阳两县。南宋朝廷派张俊、刘光世率军前往镇压，起义失利。同年夏，王宗石被俘就义，包括明教教众和贵溪、弋阳两县百姓在内，被屠杀者多达二十多万人。

余五婆和王宗石应当是方腊之后接连的两任教主，他们相继起义的时间非常的接近。方腊是在1120年，王宗石则是在1130年，而余五婆则是在三年后的1133年。南宋绍兴三年，秘书少监孙近奏闻朝廷，宋高宗诏令衢、严两州守臣抓捕余五婆，余五婆随即揭竿起义，头戴红巾，衣着赭服，声势浩大，威震朝廷。同年五月，朝廷命神武中军统制杨沂中率兵镇压，起义军出现叛徒投降，余五婆誓死抗击，最终阵亡，起义失利。

值得说明的一点是，说不得所说的张三枪教主，在历史上应当是陈三枪。据南宋农民起义相关记载，南宋绍定元年(1228)，赣州农民在陈三枪、张魔王率领下起义，声势浩大。朝廷调动三路官兵镇压，历时六年之久，到端平元年(1234)，才击败义军。义军首领张魔王自焚，陈三枪受伤被俘就义身亡。

钟教主

不同于前面几位教主，虽有详细的姓名，却无具体的任数，这位钟教主却是刚刚相反。他在小说中有明确的任数，乃是明教第八代教主，但名字不详。这位教主武功高强，能将“乾坤大挪移”练至第五层。

杨逍道：“‘练会’两字，如何敢说？当年阳教主看得起我，曾传过我一些神功的粗浅入门功夫。我练了十多年，也只练到第二层而已。再练下去，便即全身真气如欲破脑而出，不论如何，总是无法克制，阳教主能于瞬息间变脸三次，那是练到第四层了。他曾说，本教历代众位教主之中，第八代钟教主武功最高，据说能将‘乾坤大挪移’神功练到第五层，但便在练成的当天，走火入魔身亡，自此之后，从未有人练到过第四层。”新修版《倚天屠龙记•第十九回》

按照杨逍的话，这位钟教主的武功应当还在阳顶天之上。小说中说的很明白，修炼“乾坤大挪移”最关键的就是在修炼者的内功修为，钟教主能练至第五层，他的内力当真是深厚有为。内功这么深厚的高手，在当时的江湖上应当是可以排得上号的，但在《天龙八部》时代都没有他的名号出现，再加上他是第八代教主，那这位钟教主应当是在方腊还之前的明教教主了。

石教主、衣教主、阳顶天

这三位是接连相继，距小说中当世武林时间最近的三任教主，分别乃是第三十一代、第三十二和第三十三代。不过除了阳顶天，另外两位的事迹也是相当少，但可以肯定的是他们的武功应当都不怎么样。

第三十一代的石教主在任期间，连明教的镇教圣物“圣火令”都被丐帮中人所抢，此后“圣火令”被波斯商贾所购，辗转带回波斯，被波斯明教所收回。但却因此让中土明教的教主为了到波斯总教迎回“圣火令”，而强练“乾坤大挪移”，致使包括三十二代衣教主、三十三代阳顶天在内，接连三任教主都最终走火入魔而死。

张无忌吃了一惊，心道：“杨左使曾说过，本教圣火令自第三十一代教主石教主之时，便已失落，怎地会在这三人手中？这是不是真的圣火令？这三人是否本教弟子？”新修版《倚天屠龙记•第二十九回》

夫人妆次：“……三十二代衣教主遗命，令余修习乾坤大挪移神功有成之后，率众前赴波斯总教，设法迎回圣火令。本教虽发源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。”新修版《倚天屠龙记•第二十回》

第三十三代阳顶天接任教主之后，中土明教迎来复兴。在他的内修外攘之下，明教卧虎藏龙，人才辈出，声势日隆，但与武林各派的摩擦和间隙也越来越大。若不是这个原因，在以抗元复国大业为己任的衣教主和阳顶天的接连带领下，团结武林各派势力，汉人的抗元大业估计早已取得胜利。只可惜阳顶天因他夫人与成昆一事走火入魔而死，留下的明教基业也差点被成昆所颠覆。要不是张无忌的横空出世，明教的圣火就自此灭绝了。

张无忌、杨逍

张无忌对明教最大的功劳，除了力挽狂澜，避免了明教的灭教之祸。成为第三十四代教主的他，更是消除了明教与武林各派数百年的隔阂，大大的提高了明教的声名，重振了声威。有了这个基础，明教所领导的抗元起义再次进入高潮，并最终取得了历史性的胜利，结束了蒙元在中华的统治。

但张无忌在起义军告捷连连，大业胜利的前夕，为了起义的胜利避免毁于起义军内部的争权，让出了教主之位，将教主让与杨逍，杨逍也因此成为了明教的第三十五代教主。不过值得说明的一点是，在新修版的小说中，张无忌让位杨逍这个情节被删掉了。

这日张无忌料理了教中事务，交代给杨逍、范遥、彭莹玉暂行代理，自己即日要履行诺言，送赵敏前往蒙古，自己也寄迹蒙古，从此不回中土，日后教主一任，必须另择贤能。新修版《倚天屠龙记•终章》

如此一来，杨逍是否成为第三十五代教主存疑。不过无论是杨逍还是范遥，或者是其他人接任，根据新修版小说的设定，明教总坛与起义军是各不相管的，最有声望称帝的张无忌经已放弃了这个机会，而且大家也达成共识，默认了朱元璋对起义军的领导权，后继之人就谁也不可能称帝，更不能阻止朱元璋称帝了。随着杨逍等人老去，朱元璋开始镇压明教，时日既久，后世首领无能，明教终于也渐渐式微了。

在金庸先生所写的《倚天屠龙记》中，34任教主张无忌之前一共有8位教主。分别是方腊、王宗石、余五婆，张三枪、钟教主，石教主、衣教主和阳顶天。

在金庸先生所写的《倚天屠龙记》中，34任教主张无忌之前一共有8位教主。分别是方腊、王宗石、余五婆，张三枪、钟教主，石教主、衣教主和阳顶天。明教护教的主心骨，五散人之一的说不得就在张无忌面前讲述过中土明教的历史发展。

其中第一任教主方腊不仅仅出现在金庸先生写的《倚天屠龙记》中，他还出现在四大名著之一的《水浒传》中。方腊是北宋宣和年间的四大草寇之一，他和当时的宋江，田虎，王庆等人在江湖上都是有头有脸的老大。

明教的起源在波斯帝国，原名叫摩尼教。唐朝相较于其他朝代比较开放，所以摩尼教于唐朝中期传入中原。后来因为政治原因，被唐朝的政府联手剿灭。从此以后摩尼教就发展成明教，并遁入地下发展。

明教的教主在张无忌之后是明教的光明左使杨逍。在六大派围攻光明顶的时候，杨逍曾带人高呼明教教歌，焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，为光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。

教主方腊带领明教之时上下一心，后来在睦洲帮源发动起义的时候被捕身亡。方腊之后的教主王宗石，余五婆，张三枪，这三个人和方腊一样都是起义而死，张三枪教主起义6年而死。据说当年金庸先生写《倚天屠龙记》的时候，是参考了《明教与大明帝国》此书而写成的这部经典武侠剧，所以说我们有理由相信，倚天屠龙记中提到的许多关于明教的事情都是历史史实。

明教的教歌读着让人热血沸腾，他们始终相信黑暗就要过去，光明即将来临。历史上的方腊借助了明教的巨大力量，自号“圣公”，若非遭到叛徒告密，不会在第2年就被捕一身亡。

其他的明教教主分别是方腊、余五婆、张三枪、石教主等。

有阳顶天，钟教主，王宗石，余五婆，张三枪，石教主等。

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硚口区15779334213： 《倚天》里提到明教共有三十四位教主,除了张无忌,其他的都有谁? ？
陟仲沃平： 明教教主,除了张无忌,书中明确提到的有方腊、王宗石、余五婆、张三枪、钟教主、石教主、衣教主、阳顶天八位.明教来源于波斯,原称摩尼教,大概在唐高宗年间传...

硚口区15779334213： 张无忌是明教第几任教主,史火龙是丐帮第几任帮主? - ？
陟仲沃平： 张无忌是第34代明教教主 史火龙是丐帮第23代帮主

硚口区15779334213： 张无忌是明教第几代教主 - ？
陟仲沃平： 是第34代教主.倚天中有这么一句话“不论何人重获圣火令者,为本教第三十四代教主.不服者杀无赦.令谢逊暂摄副教主之位,处分本教重务”.所以张无忌是第34代教主.

硚口区15779334213： 谁能介绍明教的帮主 - ？
陟仲沃平： 方腊张翠山与殷素素应该认识在元顺帝至元二年, 之后一两年张无忌出生, 二十几岁接任34任教主,但是33任阳顶天在二十余年前就死了.. 中间空白二十多年. 所以应该算33任结束在至元初年.大历三年 西元768 年 至元元年 1264年平均一个教主在任(1335-768)/33 大概是17年多一点 所以平均寿命约57岁方腊是水浒传宋江那一个时期的人, 就是在北宋末年, 宋徽宗宣和二年 方腊之乱 西元1120年, 估计方腊当时已经是明教教主, 以每任17.1年计算, 为第21任教主.

硚口区15779334213： 明教都有什么职位 - ？
陟仲沃平： 教主(张无忌) 四大护教法王(金毛狮王 紫衫龙王 白眉鹰王 青翼蝠王) 光明左右使(杨逍 范遥) 五散人(........) 五行旗旗主(金木水火土) 还有各大堂主(朱雀堂 朱元璋)

硚口区15779334213： 在水浒传里,金庸作品里提及的明教教主是谁? ？
陟仲沃平： 《水浒传》:方腊. 金庸作品: 第8代钟教主; 北宋徽宗宣和2年(1119~1126)教主方腊; 南宋高宗建炎年间(1127~1131)教主王宗石; 高宗绍兴年间(1131~1163)教主余五婆; 31代石教主; 32代衣教主; 33代教主阳顶天; 34代教主张无忌; 35代教主杨逍.

硚口区15779334213： 明教教主是谁? - ？
陟仲沃平： 明教源于波斯国,唐时传至中土.当时称为妖教.唐皇在各处敕建大云兴明寺,为明教的寺院.明教教义是行善去恶,众生平等,若有金银财物,须当救济贫众,不茹荤酒,崇拜明尊.明尊即是火神,也即是善神.只因厉朝贪官污吏欺压明教,...

硚口区15779334213： 明教掌门是谁? - ？
陟仲沃平： 林世长

硚口区15779334213： 倚天屠龙记之明教花名册 - ？
陟仲沃平： 教主:已故教主阳顶天,现任张无忌 ,后来教主朱元璋. 低于教主的是光明左右使(合称逍遥二仙):光明左使杨逍 光明右使范遥 紫白金青四大法王:紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊.青翼蝠王韦一笑 五散人:布袋和尚说不...