创世纪50章约瑟死了为什么人把他的骸骨搬上去？
因为埃及对当时的以色列人来说，是“灭族之地”，埃及预表世界。可见，无论是几千年以前的以色列人，还是现在的基督徒，都要脱离埃及（世界），哪怕是我们的骸骨。那些睡在坟墓里的信徒，也早晚有一天，身体被提，离开埃及（世界），进到一个新天新地；永远的城。在那里，“不再有眼泪、不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启21:4）
创世纪50章的主题是约瑟为法老解梦，迦南遭受饥荒，约瑟的兄弟们到埃及买粮，约瑟见到兄弟们后对他们的仇恨心有所动，但最终以宽大的心原谅了他们，并且告诉他们关于将来的预言。
因此，创世纪50章最后的结论是关于原谅和宽恕的。尽管约瑟的兄弟们曾经对他不公，但约瑟最终选择原谅他们，并以怜悯和宽大的心对待他们。这种宽恕和原谅的精神是基督教中的一个重要主题，表明了上帝对人类的慈悲和拯救。同时，这一章还提到了迦南地区的饥荒和未来的预言，这为后续章节提供了重要的背景信息。
2、“用香料熏了”：死后都满有香气（约瑟一生的品行是众人的榜样）。
3、“收敛在棺材里”：这是人的结局。
4、“停在埃及”：基督徒如今是暂时睡在坟墓（埃及）里，等候复活。
5、这几节经文的总意是：谁不想永久“停在埃及”这“灭族之地”，就必须立刻……《出埃及》。下一卷书正是《出埃及记》。
死了就搬上去很正常，不要想多了。
创世纪48-50章;彼得前书4:7-5:14
创世纪48-50章 年老的雅各眼睛昏花，要为约瑟的两个儿子祝福。这样的情形曾经也出现在年老的以撒身上。晚年的以撒属肉体的眼睛昏花，而他属灵的眼睛同样昏花。他明明知道神将来要让以扫服侍雅各，却因为以扫能够满足他的口腹之欲，就违背神的旨意，暗中要为以扫祝福，自欺欺人地以为神不在看。然而，...
创世纪50章20节什么意思
从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。(创 50:20)这是约瑟所说的话，是要让人知道，神使万事互相效力，让爱他的人得益处 不论遇到坏事，好事都是神的美意，神的意思原是好的 虽然约瑟被卖到埃及看上去是一件坏事，但约瑟依然信靠神 如果没有约瑟被...
约瑟的人物故事
雅各第十一个儿子，也是拉结给他生的第一个儿子。拉结给孩子起名约瑟，是“增添”之意，表示她渴望神再赐她一个儿子（创30:24*）。其后圣经没有再提及约瑟，直至他十七岁那年，圣经提到他与众兄长为父亲看羊（创37:2*）。父亲爱约瑟过于他的哥哥，因为约瑟是他年老时生的（创37:3*），并且是他...
创世纪1-11和12-50章是否相同
不相同。创世纪分两大段，1至11章是第一大段写了四件事创造、堕落、洪水、巴别塔。第二大段，12至50章，描写四个人物，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，是不相同的。《创世纪》是张爱玲发表于1945年3月的一部中篇小说。
约瑟在埃及_约瑟在埃及的故事
约瑟到埃及后因受主人妻子的诬陷而被关押在监狱里多年,后因为法老成功释梦获得自由,跃升为宰相,管理全...着粮食回去救你们家里的饥荒。把你们的小兄弟带到我这里来,如此你们的话便有证据。你们也不至于死。...从死海东南角的犹太人居住地迦南地区,有一批人在公元前18世纪末到达了下埃及歌珊这个地区,是为“...
读经010|创世纪46-50章
【雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或译：扶着杖头）敬拜 神。 (创世记 47:31)】1.认知：这里是描述雅各在临死之前最后一次敬拜神，其中的“扶着杖头”看出雅各的老迈与敬拜神的肉体之艰难，也能反向看出此时的他是真心想敬拜神，生命到了最后一刻，只有敬拜...
埃及人为什么要囚禁以色列人?(还是巴比伦人来着,忘了)
后来摩西的事情，也是证明如此。即使强大的法老，不能违背上帝的意志，否则，埃及人就要受极大的惩罚。 因为这些是历史，你看了，会感到，真的是天人感应的奇妙。不算迷信，也没有理由不信。2， 最受祝福的人不是约瑟，是约瑟的兄弟犹大。 是犹大救了约瑟的命，否则他的兄弟就要杀了他。 约瑟死了...
约瑟与兄弟相认
今晚，继续读创世纪第44-45章，作为当时埃及全地的宰相约瑟，这位叫约瑟的宰相真的非常不一般哦，为什么？先回想一下当时约瑟被卖的情景：约瑟就去追赶他哥哥们，遇见他们在多坍。他们远远地看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他。彼此说：“你看！那作梦的来了。来吧！我们将他杀了，...
创世纪42-43章;雅各书5章
雅各的哥哥们前往埃及购买粮食，偶然重逢了约瑟。约瑟决定考验他们，看看他们是否已经悔改。这次，雅各家的成员再次面临危机，但他们的反应却有了显著的变化。曾经，雅各的哥哥们冷酷无情，他们曾血洗示剑城，仅因嫉妒便几乎杀害了约瑟。然而，在埃及的经历触动了他们的良知，他们开始意识到自己过去的罪行。
创世纪39-41章;雅各书4章
创世纪39-41章 神使我在受苦的地方昌盛 约瑟当上埃及宰相之后，生了两个儿子，其中次子名叫以法莲，因为约瑟说：“神使我在受苦的地方昌盛。”（创41:52）自从约瑟十七岁在多坍被卖，他就开始经历苦难，先是在波提乏家中当仆人，然后又遭波提乏之妻的陷害被下在监里。然而神与约瑟同在，神让波...
壬储乙酰： 重点在于约瑟死后的遗言
临清市14761163253： 约瑟一生顺服神,孝顺父母,为什么死的要比他哥哥们早,创50章24节? - ？
壬储乙酰： 约瑟和他父亲的眷属都住在埃及.约瑟活了一百一十岁.约瑟得见以法莲第三代的子孙.玛拿西的孙子、玛吉的儿子也养在约瑟的膝上.约瑟对他弟兄们说:“我要死了,但 神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地.”约瑟叫以色列的子孙起誓说:“ 神必定看顾你们;你们要把我的骸骨从这里搬上去.”约瑟死了,正一百一十岁.人用香料将他薰了,把他收殓在棺材里,停在埃及. (创世记 50:22-26 和合本) 我觉得一百一十岁已经是不小了,圣经并没有说他的哥哥们什么时候死的,可能有的死了,有的还活着.其实这些都是最重要的,重要的是顺服上帝.
临清市14761163253： 圣经约瑟死在旧约创世纪耶稣怎么出生在新约 - ？
壬储乙酰： 约瑟是雅各的儿子,约瑟有十个哥哥,他行十一,下有一弟弟.约瑟小时候最受父亲的宠爱,引起了哥哥们的嫉妒.弟兄们牧羊时,哥哥们把他丢在井.但是他没死,他被商人贩卖到埃及.后来,他竟然在那里发迹,任了埃及的宰相,救援了他的父亲和兄弟们. 约瑟一百一十岁献世,安厝在埃及(创世纪50章26节).新约中的约瑟是耶稣的鞠养之父(太1章18-25节). 前后的约瑟不是同一个人.
临清市14761163253： 创世纪50章雅各和约瑟的离世有什么寓意? - ？
壬储乙酰： 16 这是很重要的问题,如果能把这个问题弄清楚,就能明白耶稣的心了.这个问题可以从几个方面去看:
临清市14761163253： 圣经马太福音27章46jjc - ？
壬储乙酰： 【太廿七46】「约在申初,耶稣大声喊着说:『以利,以利,拉马撒巴各大尼.』就是说:『我的神,我的神,为甚么离弃我?』」﹝文意注解﹞「以利,以利,拉马撒巴各大尼,」『以利,以利』是希伯来话;『拉马撒巴各大尼』是亚兰话.「我的神,我的神,为甚么离弃我?」此刻在十字架上的耶稣,由于是站在罪人的地位上(参彼前三18),担当我们的罪(参彼前二24;赛五十三6),并且替我们成为罪(参林后五21),故公义的神不能不离弃他(参诗廿二19).主耶稣一生时刻都与神同在,只有那三个钟头被神离弃,这是神儿子极度的痛苦,所以他才如此大声惨叫. (网上资料 主内共享)
临清市14761163253： 创世纪50章20节什么意思 - ？
壬储乙酰： 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景.(创 50:20) 这是约瑟所说的话,是要让人知道,神使万事互相效力,让爱他的人得益处 不论遇到坏事,好事都是神的美意,神的意思原是好的 虽然约瑟被卖到埃及看上去是一件坏事,但约瑟依然信靠神 如果没有约瑟被哥哥们卖--不能到波提乏家--不会被陷害下了监里--不会结识酒政和膳长--不会有机会被引荐到法老面前,被法老赏识--不会升为宰相--不会保全哥哥们的命给整个以色列家带来拯救 万事互相效力!
临清市14761163253： 13、小明在阅读一段两千的材料时,他发现自己在阅读到后面章节的时...？
壬储乙酰： 感谢神! 在创世纪34章里,雅各的儿子西缅和利未,因为妹妹底拿被侮辱的缘故,杀了示剑城里的男人,洗劫了妇女、孩子财物;紧接着35章神就对雅各说话,让他到伯特利去. 示剑城位于腹地的中心, 城市被以巴路山(咒诅的山,书8:30-...
临清市14761163253： 创世纪1到50章讲什么,什么意思 - ？
壬储乙酰： 大致有三:1、神的创造(1:1--2:25)2、人因撒旦的败坏而堕落(3:1~11:32)3、耶和华的呼招(12:1~50:26)
临清市14761163253： 圣经创世纪15章12节大黑暗指什么 - ？
壬储乙酰： 上帝的威荣
