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求广州的历史！~

五羊城的传说



中国的许多城市都有自己的别名。比如广州吧，就有五羊、五羊城、穗垣的别称。

广州为什么被称为五羊城呢?这还要从一个古老的传说说起。

很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的坡山脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。

这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第*天果然收获了几大筐稻谷。

少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。

少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。

今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，你不妨前去一看。

千年文脉

从西汉时期赵佗建立南越王朝开始，广州已有2217年的建城历史，积淀了深厚的历史文化底蕴，看西汉南越王遗迹、进广州城市博物馆、走北京路千年古道，你可以找到广州历史的记忆和千年的文脉……



民俗风情

广州有着独特的民俗风情：风格鲜明的建筑、丰富的民间文化活动、多姿多彩的民间工艺……上图是被誉为“岭南艺术建筑明珠”的陈家祠。


黄埔军校创建于1924年6月16日，是第一次国共合作时期两党培养军事和政治英才的摇篮。

中山纪念堂始建于1931年10月，占地共6万平方米，是纪念孙中山先生的一座仿古宫殿式建筑，是建筑艺术中的杰作

近代史迹

翻开整部中国近代史，几乎每一段历史都深刻地烙上了广州的印记。康有为、梁启超、洪秀全、孙中山、毛泽东、周恩来、鲁迅等革命先驱历史文化名人的名字，紧紧地与广州这座城市联系在一起；今天遗存下来的广州近代史各种遗址和纪念馆，讲述着近代以来广州一幕幕惊心动魄的故事。


圣心大教堂是我国最大的哥特式石结构建筑物，又是天主教广州教区的主教堂，至今有130多年历史


1500多年前，达摩祖师渡海西来，在华林寺开坛讲经，创立禅宗，之后辗转中原传教
怀圣光塔寺有1300多年历史，是唐初伊斯兰教传入中国后建立的第一个清真寺

丝绸海路

当丝绸陆路消失在大漠风沙之后，从广州走向亚洲和世界各国的海上丝绸之路却一直樯橹如云、货如轮转。广州自古至今就是一座开放的城市，各种宗教和文化在此长期共存，充分体现了广州的兼容性、融合性。

活力文化

岭南文化是中华文化中最年轻、最活跃、最“生猛”的部分。它折衷中西、融合古今、勇于创新的特点，充分反映在岭南艺术中。其突出代表有粤剧、广东音乐、岭南画派及广绣、彩瓷、雕刻等。改革开放和在建立市场经济体制过程中的成功探索，推进了广州文化的不断创新和发展，使古老的城市焕发了青春。（

五仙骑羊去
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广州别称羊城、穗城。相传在海天苍茫的越秀山下，有五位仙人身着彩衣，手持稻穗，骑着五色羊飘然而至，祈祝人民安乐祥和。
在广州市惠福西路坡山有一五仙观，北宋时始建于十贤坊，即今北京路财厅前，相传此地为五仙人骑羊降落处。后迁西湖药洲，至明代迁今址。观中原有五仙五羊像，被当地居民奉为“谷神”。现存大殿及山门各一，门前有明代石雕麒麟一对，大殿为广州现存为数不多的明代木构建筑之一。大殿左侧有原生岩石，上呈脚印状凹穴，俗称“仙人拇迹”，传说此为仙人足印。故此，这里又被称为“穗石洞”。“穗石洞天”在明代还被列为“羊城八景”之一。关于广州别称和五仙观，民间有一个传说。周夷王时，广州发生旱灾，赤地千里，颗粒无收，但官府照旧催租要粮。坡山脚下的一对相依为命的父子无粮可缴，官家便将老父抓走。儿子当时不足十六，举目无援，哭祈上苍，泪水涟涟。五位仙人为其所感动，身着五彩衣，胯下五色羊，手持谷穗从天而降。仙人将谷穗赠给少年，说：“马上将谷子搓下来，今晚下种，浇水施肥、天明即可收获“。少年如是行事，果然在第二天一早收获到黄澄澄、金灿灿的谷子。少年一心救父，身挑谷子去赎父亲，官家一见心中生疑，一再追问之下，少年只好告以实情。官府在释放父子俩之后，决定捉拿这五位仙人。父子俩知恩图报，赶忙向仙人通风报信，仙人自是感激，嘱咐他们立刻回家，把剩余的谷种全部撒在地里。这样，官府抢夺不到，百姓也有饭吃了。正在这时，官府群衙蜂拥而至，五位仙人悠悠而起。腾空直升云端。衙役无法，便返身去抓仙人遗留下的五色神羊，但那五只羊立时化作顽石，推不动，扳不倒，官家奈何不得，只得作罢。
时至今日，五仙观及其雕塑早已不存，但今人在越秀山上重新立了一座五羊石雕像，公羊领首，口合谷穗，四羊簇拥，栩栩如生。此雕像一直被视作广州城徽。广州别名甚众，除关城、穗城之外，另有五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城诸称，均与此传说相关。

　　关于广州一些地名的来历,有“五仙桥 、五羊城、鸡颈坑、瘦狗岭、白云山、天平架等的传说

　　首先是因为广州的人民很喜欢拜神，整天香火不断，香烟飘到天上，玉帝闻到香烟的味道就问天上的神仙，这是哪里来的烟味，神仙说：“广州的人民在祭拜上天。于是玉帝就说：要让广州的人民过上幸福的生活”。就派五位神仙下凡来看看广州。

　　五位神仙骑着羊下凡到广州，所以就叫“五羊城”,而他们下地的地方是一条桥,所以叫五仙桥,他们看到有一座山很像一条狗，就把它叫“瘦狗岭”瘦狗的对面有座山很像一朵白云。就叫“白云山”神仙就说：“是白云山重还是瘦狗岭重呢？”于是他们就找来一坐天平来称瘦狗岭和白云山。居然发现白云山和瘦狗岭是一样重的。放天平的地方就叫“天平架”五位神仙继续向前走，他们有点饿了，一个神仙就弄了一只鸡给大家吃，可是鸡太小了，吃完鸡肉，脖子就扔了。扔鸡脖子的地方就叫：“鸡颈坑”。

　　这些是之前广州电视台播放过的...真不真就不知道了...
　　以下是C+V的
　　广州名字的由来：在周朝的时候，现在的广州叫做“楚庭”。秦朝的时候现在的广州叫做番禺（南海郡的郡治，南海郡包括今广东大部)。汉朝的时候，交州的州治广信（梧州，一说封开）。三国的时候，吴国孙权曾把交州分治，分成交州和广州，因为把州治从广信东迁到番禺，故名广州，当时的广州的范围包括南海、苍梧、郁林、合浦四郡 ，州治在番禺（今广州）。

　　吾粤首府广州，历2000多年山川演化暨人文点染，所产生或湮灭的地名，真不知凡几。久远的说来也话长，约略回顾在过去半个多世纪里，广州地名的沿袭及更替，那是很有意思的话题。

　　共和国诞生之初，广州老城百废待兴，除了产生出东区、西区、北区、中区、河南区等一些简单化的新政区名，其它地名基本照旧，这是为了稳定政局和民心。大多数附着旧人文色彩的老路老街名，诸如一德路、洪德路、状元坊、龙虎墙、应元路、将军路、濠畔街、玛瑙巷、许地等等，因各自特定的含义，都完好沿用到现在，让我们这座国家级的历史文化名城，得以保护了大笔非物质的文化遗产。不过，事有例外，1948年才改称的“中正路”，随着蒋家王朝退出大陆政治舞台而换牌。解放军进城翌年，即1950年，该路就恢复使用“维新路”这个30年前命定的名字。直到1954年，广州的路街名才见较大变数，原来南北走向的交通大动脉“中华路”，易名为“解放路”，用以纪念广州解放。
　　上世纪50年代最先出现的干道有黄沙大道、黄埔大道等，都是按惯例，用所经处地名加上通名而命名的。1952年，集合型的新工业区崛起在一片农田上，因此催生了一条工业大道。1957年，珠水南溆填滩筑路，这便有了滨江路。较具规模的环市东路和环市中路，也先后在1957年和1958年建成通车，顾名思义，那是环绕城区的干道。也就在这一时期，新聚落次第而出，装点古老的羊城
　　周恩来总理多次指示，要尽快帮助世代苦困于“浮家浮宅”的珠江水上居民迁居陆地，于是，芳村大建水上居民宿舍，纪此功德的陆居路也修成了。颇大面积的新住宅区连片开发，大都嵌上“新村”两字，如1952年始建的建设新村、1955年奠基而3年后竣工的华侨新村、1958年落成的素社新村和渔民新村，还有工人新村、农民新村、晓港新村、盘福新村、幸福新村等等。一个个“新村”美名,寓新生活之意。有趣的是，原来一些陋不雅听的地名，竟逐渐被新居民点“消灭”掉了。越秀山附近的大蛇地，又贱称“屎园岗”，向来都是荒冢乱坟，到了1951年，其上赫然立起一排排新住宅，毫不客气地挪用相邻小丘“桂花岗”这芳名做本片名，旧的地名也就“无地自容”而渐渐被遗忘了

　　“文化大革命”是对中国传统文化一次灾难性的大冲击。在那年头，地名文化也立时畸变，许多打上了“大红印记”：东西中三段龙津路和东西两段惠福路，变称“向阳路”；东西两段长寿路，变称“曙光路”；南北中三段光复路，变称“光明路”；恩宁路、第十甫路、下九路、上九路、大德路这五条老路，变称秀丽路”（此路为纪念向秀丽烈士在当时是有其现实意义的）；南北中三段德政路，变称“立新路”；六榕路、朝天路、米市路这三条路，变称南北“朝阳路”；天成路、诗书路、纸行路、光孝路这四条路，变称南北中“红书路”；大南路、文明路、东西两段的东华路，变称“延安路”；东西中三段同福路，变称“向群路”；河南中路，变称“跃进路”；始于宋代聚居富商豪绅而得名的高第街，变称“群众街”……更令人哭笑不得的是，笔者记得某个早晨一出门，见街上到处贴着“造反派”誓要把芳村改名为“红旗”的大字报。
　　一下子大范围改动地名，本地人也很难适应。在民间，变称前的地名仍旧使用，这种无序状态竟未因为十年浩劫过去而结束。直到1981年，上述变称过的路街大多恢复原名。当然也有些在“文革”年间变称了的路名，迄今还用，推究原因，当是前论议及的时代印记，且已普遍为人们所接受的，也就保留。如1966年，太平南路、丰宁路、长庚路、虎长路这四条旧马路，被合并起来改叫“人民路”，现在还用此名。如今北京路之名，其实也是1966年取代“永汉路”名而定下的，取“向往首都北京”的寓意。海珠区前进路之名，也是在1967年替下“云桂路”名而延用至今的。维新路复名后，因该路有广州公社（广州起义中诞生的广州苏维埃政府）旧址，而终在1966年让位给“广州起义路”这大名。

　　擢甲里:擢甲，根据现代汉语词典的解释，擢为擢升，甲表示居第一位。两者合在一起字面理解为提拔到第一的位置，隐含科举高中的意思。在广州，类似于擢甲里这样的地名原先有不少，像现在的红专里，是从科甲里更名而来的，现在的进步里，之前的名字叫做进士里。文革的时候除四旧，所谓的科甲里、进士里等等都被算为封建主义的糟粕割掉了尾巴，换上的是最有那个时代烙印的词汇。
　　在擢甲里的西侧，还有一条福地巷，因明代居住此地的伦文叙中了状元，其子伦以谅、伦以训先后为探花、榜眼，故取名“福地”，寓人杰地灵之意。严格意义上讲，福地巷应该是擢甲里的一部分。《广州城坊志》中记载说“福地巷在西门擢甲里内”，而传说中的伦文叙故居————福地巷1号就地处擢甲里的中段，两者构成一个“丁”字型。

　　状元坊：说是状元坊，其实并不是很大的一个广场什么的，而只是一条非常狭窄的小街，宽处不过4米左右，而窄的地方更加是1—2米而已。沿街两边都是一两层的小楼房，装修都是采用米黄带红色的瓷砖。
　　它的位置在市政府西南，人民南路东侧，东接天成路。原名泰通坊，因宋代状元张镇孙的故居在此，所以更名状元坊。还有一种说法也认为是纪念宋代状元张镇孙，不过详情是：当时元军压境，广州告急，粮食尽，外援绝，为保广州城百姓免遭入城元兵的屠杀，张镇孙宁愿自己投降被俘，广州因此没有遭屠城之祸。张镇孙在被元兵押解上京的途中，在大庾岭愤而自尽。所以广州人民为张镇孙故居立了状元牌坊，将他原来住的街“泰通里”改名为“状元坊”。历史上状元坊曾以经营镀金首饰、刺绣裙褂、戏服等传统手工艺品著称，现在是广州有名的跳蚤市场，什么新奇好玩的东西都有。
　　探花巷：在解放中路魁巷南侧内街，街名与魁巷内文魁星有关，至于是不是有人在此中过探花，就记者实地采访发现，即使是住在这里的人也众说纷纭，有说真的出过探花的，但有的却认为这里原来是个热闹的花市，故名探花。根据史料上记载，探花巷两旁原来多为祠堂，而探花一词，书中无处考证。

　　学宫街：在解放中路西侧，西接米市路，为元、明、清三代南海县学宫门前街道，故名。

　　府学西街：北连中山四路，南接文明路，因位于宋代所建的广州府学宫之西而得名。
　　学源里：在文明路北侧西街，北连圣贤里，南接育贤坊。原为宋代所建的广州府学，后变为民居。“学源”得名与广州府学有关。

　　越华路：东连吉祥路，西接连新路，与正南路、广仁路相交。清代称司后街，街内有清代的越华书院，故1920年扩建为马路时改称为越华路。

　　书同巷：在海珠北路西侧，西接光孝路。清代时先后是驻粤八旗右翼官学和满汉八旗义学（后改为明达书院)的所在地，很可能因此俗称“书院胡同”，以后又简称“书同”。

　　越秀书院街：在北京路西侧，西接大马站街。因位于清代越秀书院之南而得名

　　白沙巷：明代大儒、诗人陈献章少年时随父迁居白沙村（今江门市)，世人多称其为白沙先生，陈献章曾经在广州的丰宁路讲学，因此此处可以找到名为“白沙巷”的道路。

　　湛家大街：在法政路北侧，西邻中共广州市委。因为这一带是明代尚书湛若水的别墅，故清朝中期拆建时命名为湛家大街。

　　崔府街：在朝天路西侧，西接玛瑙巷，因为南宋名臣崔与之故第而得名。

　　圣贤里：在北京路东侧，东接府学西街和学源里。可能因为明代著名学者黄瑜、黄佐故居在此而得名。长113米，多为居民住宅。

　　东山名称的由来一直没有准确的考证，只是传说东门附近有一座小山岗，但此山岗现在也消失了。

　　广州仓边路附近的“史巷”，原来是“屎巷”。

　　说到建筑地名，建国后差不多20年都没有多少变化，因为没什么高大楼房可言，只有1961年始建的羊城宾馆（5年后易名东方宾馆）才够资格入录地名册。1968年广州春季交易会开幕时，人们都瞩目于新落成迎宾的广州首栋高层建筑———“广州宾馆”，其副名“廿七层”也被渲染出浓浓的神秘色彩。在此之前，几十年来广州制高点，都是爱群大厦和南方大厦。广州宾馆独高8年后，“白云宾馆”的名字响起来了，副名“32层”，又续领风骚好些年。

花城，羊城！

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东昌区15364782168： 关于广州别称的传说,急急急~~~~~· - ？
狂兴速碧： 广州又名五羊城,传说早在周夷王时,广州连年灾荒,田野荒芜,农业失收,当地的居民吃不饱,穿不暖,还要上交十分重的赋税,过着民不聊生的生活.一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊,降临广州.仙人把优良的稻穗赠给了广州人,并祝愿这一地区永无饥荒,祝罢仙人腾空飞逝,五只仙羊化为石羊留在广州山坡.从此,承仙之愿,稻穗飘香,年年丰收,广州便成为岭南最富庶的地方.因而人们便把该地取名为“五羊城”.

东昌区15364782168： 广州的别称有哪些? - ？
狂兴速碧： 羊城,花城,穗城

东昌区15364782168： 关于广州别称的传说,急急急~~~~~· 要简略的哦,不要很多的. - ？
狂兴速碧： 传说早在周夷王时,五位仙人降临广州,为受苦的人民带来水稻种子,祝愿永无饥荒,并留下五只仙羊化成石羊守护广州.从此,承仙之愿,稻穗飘香,年年丰收,广州便成为岭南最富庶的地方.因而广州“五羊城”.

东昌区15364782168： 广州别称的传说 - ？
狂兴速碧： 五仙骑羊去 ---------------------------------------------------------------------- 广州别称羊城、穗城.相传在海天苍茫的越秀山下,有五位仙人身着彩衣,手持稻穗,骑着五色羊飘然而至,祈祝人民安乐祥和. 在广州市惠福西路坡山有一五仙观,北宋时始建于...

东昌区15364782168： 关于广州别称的传说 - ？
狂兴速碧： 广州的别称是“羊城”! 广州为什么被称为“羊城”? 所谓羊城与一个五羊降福的古老传说有关,在广州越秀公园有一座五羊雕像,也是描述这段传说的. 广州,又名「羊城」,有着两千两百一十多年的历史.它和世界上许多古老的城市一样...

东昌区15364782168： 急!!!!求广州的各种称呼及其来历 例如羊城 番禹 - ？
狂兴速碧： 花城,羊城!

东昌区15364782168： 广州简称什么?其中有个什么样的传说?它有叫什么城?？
狂兴速碧： 广州简称为“穗”,别名“羊城”、“五羊城”,这些称呼都来自于那个传说(不再重复).

东昌区15364782168： 广州还有什么别的叫法 - ？
狂兴速碧： 广州,简称穗,别称羊城、穗城、穗垣、仙城、花城;旧称省城(简称省),或叫番禺(县)、南海(县).地处中国南方,广东省南部,珠江三角洲的北缘,西江、北江、东江水道在此汇合,濒临南中国海,珠江入海口,毗邻港澳,地理位置优越,亦是“海上丝绸之路”的起点,被称为中国的“南大门”.

东昌区15364782168： 历史上的广州名称,说的详细点儿？
狂兴速碧： 广州始建于公元前214年,历史悠久的文化名城.广州最早建城时的名字叫任嚣城.早在公元前九世纪的周代(即周夷王八年),这里的“百越”人和长江中游的楚国人已有来往,建有“楚庭”,这是广州最早的名称.秦始皇33年(公元前214年)统一岭南后建南海郡,郡治“番禺”,(即今天的广州).公元226年,孙权为便于统治,将交州分为交州和广州两部分,“广州”由此得名.直到1921年成立市政厅,特指广州这座城市.

东昌区15364782168： 广州为什么被称为羊城?有什么来历? - ？
狂兴速碧： 羊城传说广州又称“五羊城”、“穗城”. 关于广州的别名有一个美丽的故事,传说周朝时广州连年灾荒,民不聊生.一天南海上空飘来五朵彩色祥云,上有骑着仙羊的五位仙人,仙羊口中衔着五色稻穗.仙人把稻穗赐予百姓,并祝福此地永...