佛教师父可以和居士同居吗?
阿弥陀佛
持戒,短期住一下是可以的。
大安法师---至于僧人长期住在居士家,这肯定是不如法的。僧人住在寺院,就好像鸟要投森林栖息一样。出家人,比丘住在寺院僧团修行,依众靠众,相互监督,相互劝谏,道业得以成就。如果住在一个没有僧团监督的居士家,时间一久,常常会懈怠放逸。
一放逸烦恼便容易起现行,严持戒律便会遇到挑战。戒律有亏缺,僧人形象便会大打折扣,乃至失去比丘的资格,后果不堪设想。是故出家人宜住寺院。
按照佛教戒条规则一般来说不能在一房间同睡。
1、如果同居是指的是同性住在一间房子里,戒律上是允可的,但最长时间不超过三天;2、如果同居指的是异性住在一间房子里,根据戒律,这是绝对不可以的。
3、如果同居指的是居士和出家人发生关系并住在一起了,对于僧人而言,这属于破戒,犯了根本戒,是最严重的错误之一;对于居士而言,这是“诱僧”,不仅属于“犯邪淫”,也是破戒了,同时有非常严重的果报。按照《地藏经》记录,这是“五逆重罪”,佛教定义的五项最严重的罪行:“若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。”
佛教出家师父,尤其是授过三坛大戒的,如果外出有急事,暂时与男居士同住一、二日是允许的,长期当然是不允许的。即使是在寺院里,出家人中,比丘尚不能与沙弥同居超过三日,更何况在家居士呢。注:男师父和女居士,或女师父和男居士是绝对禁止,不在此例。
你这个问题已经亵渎了佛教的教规,不能以个别现象来判断其普遍性。
教师节藏头诗大全
7、老练豁达技精湛,师恩浩荡铭心间。节节高升争优先,日久天长身体健。快悦无忧烦恼散,乐与幸福绕身畔。8、教养人材应世需,师今一念六年居。节行故人安近利,快风吹马出通衢,乐同彼此解观鱼。9、教人平地说神仙,师门立雪得心传。节值登高真胜会,快书礼乐三千言,乐全居士全于天。10、教化高...
印顺法师:为在家居士说法
佛教的信徒,可以分为两大类,就是出家与在家的分别,出家人集合在一起叫出家僧,在家学佛的组织,叫居士林。这两种有什么不同呢?从归信方面说,是一样地信仰佛法僧三宝;从修证佛法说,也没有多大的差别,据小乘说,在家能证得三果阿那含,出家能证得四果阿罗汉,相差也只有一级。在大乘佛法里,在家菩萨可多啦。诸...
关于信佛与出家
个人看法,我佛慈悲 既然信佛又何必执着在家或者出家呢?居士供养僧人,得僧人讲经说法,得大智慧成佛.僧人受人供养,无劳作,以讲经说法传扬大道.得大智慧成佛.有什么分别?
怎样做一个如法的居士.居士要注意的不如法言行
即使对于没有依止的同修、没有入门的居士,也不能生起我慢心,而应当发广大悲心,随缘帮助他们,引领他们依止大善知识,修行正法。此类居士不仅没有帮助同修,而且目高于顶,小视天下,缺乏起码的悲心,甚至连世间所提倡的求同存异、和善待人的标准都达不到,真是愧为佛子,忝称居士。6.以佛道理 装扮自己 虚伪做作 油嘴...
学习佛法真的可以改变同性倾向吗?可是许多人都说性取向是不能改变的...
首先告诉您,同性恋不是心理疾病(更何况倾向),只是性取向不同而已,这是无庸置疑的。有些人接受不了或不认同,是因为他们所处的环境和思想的认知问题,中国人自古以来传统观念,"不孝有三,无后为大”,同性恋不能传宗接代,所以在传统中国人眼中是很无法认同的行为。不过,在未来,新一代的人会...
禁欲是什么意思哦对了
禁欲是抑制欲望或抑制一般享受的欲望。读音:[ jìn yù ]释义:克制欲念。引证:巴金 《雨》:“差不多完全过着禁欲生活的父亲,待人接物的态度是十分严肃的。禁欲(abstinence)是一种生活型态,一种以剥夺某些基本需求和欲望,特别是禁止性方面的欲望,来达成某些特定目的的手段,这个词特别指和宗教...
和尚的尊称是什么
和尚的尊称:阿阇梨;比丘;比邱;禅师;出家人;毳客;大师;佛佗;和上;和阇、和社;鹘社;近诵;喇嘛;力生;亲教;亲教师;瞿昙;阇梨;释子、头陀;殟社;乌社;邬波驮耶;捂波地耶;乌邪;依学;优婆陀诃;郁波第耶夜。“和尚”本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚...
谢逸《寄隐居士》古诗赏析
”表明先生在四海之内虽然不乏相知之辈,但他们多汲汲于功名富贵,和先生气味不同。以先生之高格,在这些人当中,谁也没有为先生所垂青,也不配先生给以青眼。先生高卧茅庵之中,甘与鸥鹭为盟、与田父野老为友,现今已经头发白了。“高卧”:旧喻隐居之士,高枕安闲而卧,不预世事。如陶渊明高卧北窗...
关于历史上真实的冲田总司的几个问题。
1863年, 冲田总司加入浪士组前往京都。在浪士组分裂之后和近藤勇等人留下来组织新选组、之后成为新选组副长助勤。他的老师是近藤周助。第一次发病时在24岁的时候。但是在那之后的新选组历史中,冲田依然相当活跃,实在很难想像在那一天曾经发病。冲田所领导的一番队总能完善达成重要的任务,据说即使在...
果滨居士和果卿居士是一个人吗
果滨居士和果卿居士是两个人,都是有名的居士大德。果滨居士,华梵大学东方人文思想研究所佛学组硕士,皈依并受五戒菩萨戒于美国万佛圣城之宣化上人。曾于华梵大学的莲花学佛园及台北华严莲社担任过佛学讲师。目前为中国台北「德霖技术学院」的共同科专任教师及「慧命佛学园」的教师。果卿居士,因著《...
琦承三元: 不可以!通常情况下,不可以接触出家师父法体,尤其是异性,那是绝对不可以的.至今南传佛教的法师都保留着不跟异性直接合影的传统(如果一定要拍,中间也要间隔一男性居士或世俗人士隔开).
岑溪市13369473418: 出家的活佛可以和很多女人同修吗? - ?
琦承三元: 目前的佛教现状是:女人多、男人少.因此,现在多数寺院的居士,都是一群女居士加上几个男居士.藏传佛教的现状也是这样.同修,与双修或同居意思不同,女居士和男居士一样,都有信仰佛教和与上师一起修行的权利,而活佛,也有愿力和责任教导信众修行,这是很正常的事.
岑溪市13369473418: 是否有女居士不能与喇嘛单独在一起这一戒律 - ?
琦承三元: 按照戒律规定,只要是佛教的出家众,都不允许单独跟异性在隐蔽之处. 女性也不能碰触出家男众 出家男众也不能碰触女性 所以只要大家看看照片就知道哪些僧人是守戒律的 凡是违反佛陀制订的戒律,出家人不可能证得任何成果.
岑溪市13369473418: 中国佛教信徒的生活中的忌讳? - ?
琦承三元: 佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师.佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方面是针对在家修行者的.佛教的禁忌,是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的.佛教自传入中国后,同...
岑溪市13369473418: 女士怎么与佛教师傅接触 - ?
琦承三元: 女士应如何依止男性师父 作者按:我这篇文章多年来在网络转载率极高,但是在转载的过程中,从题目到内容都经常被人篡改,有时候被改得面目全非,已失本旨,也很无奈.今天师父命我干脆自己发个正版的出来,故依教奉行.此文写在六七...
岑溪市13369473418: 居士和师父洗澡如法吗?
琦承三元: 出家师父本不应该与在家人同浴.可是如果条件不许可,也就得开方便之门. 这件事只犯威仪,并不犯戒律.
岑溪市13369473418: 在家居士能否在寺庙常年居住吗 - ?
琦承三元: 在家居士常年在寺院的情况,有以下三种情况:1.常年在寺院做义工,这种情况几乎每个寺院都有,寺院有些工作居士做比较合适,因此有的居士就发心常年住在寺院,一边学习佛法修行,一边帮寺院做事.2.准备出家的居士,他们在正式剃度之前,都是常年住在寺院学习佛法,帮助师父做些工作.这种情况,有的称为“净人”,有的称为“行者”.3.寺院聘请的有特殊技术的工作人员.比如,大型寺院,有专业的电工、专业素菜厨师、专业佛教壁画师傅等等,这些工作人员,属于居士,也是常年住在寺院.
岑溪市13369473418: 在家居士可以认寺院师父为师吗? - ?
琦承三元: 可以的;但寺门有一仪轨名皈依;可到任何寺门查询皈依时间及手续.但要皈依三宝,有佛宝,法宝,僧宝.不是皈依一或二宝.皈依目标令我们有一个皈依境助修行一种方法.皈依僧宝指所有出家僧众都要恭敬,若单皈依一位师父会造成偶像派形式出现
岑溪市13369473418: 家中供有佛堂的居士未婚可以同居吗 - ?
琦承三元: 这个应该坚决禁止,未婚同居一般人都不应该这样,佛弟子更不能在这方面给佛祖抹黑.阿弥陀佛!
岑溪市13369473418: 问:佛教徒可以未婚同居吗 - ?
琦承三元: 佛教反对一切非夫妻的性行为.当然也反对未婚同居.如果受了五戒,未婚同居就属于破戒. 如果没有受五戒的佛教徒,未婚同居虽然不是破戒,但也是不妥的.佛教提倡合理合法的正当的夫妻关系.