佛教师父可以和居士同居吗？
阿弥陀佛
持戒，短期住一下是可以的。
大安法师---至于僧人长期住在居士家，这肯定是不如法的。僧人住在寺院，就好像鸟要投森林栖息一样。出家人，比丘住在寺院僧团修行，依众靠众，相互监督，相互劝谏，道业得以成就。如果住在一个没有僧团监督的居士家，时间一久，常常会懈怠放逸。
一放逸烦恼便容易起现行，严持戒律便会遇到挑战。戒律有亏缺，僧人形象便会大打折扣，乃至失去比丘的资格，后果不堪设想。是故出家人宜住寺院。
按照佛教戒条规则一般来说不能在一房间同睡。
1、如果同居是指的是同性住在一间房子里，戒律上是允可的，但最长时间不超过三天；2、如果同居指的是异性住在一间房子里，根据戒律，这是绝对不可以的。
3、如果同居指的是居士和出家人发生关系并住在一起了，对于僧人而言，这属于破戒，犯了根本戒，是最严重的错误之一；对于居士而言，这是“诱僧”，不仅属于“犯邪淫”，也是破戒了，同时有非常严重的果报。按照《地藏经》记录，这是“五逆重罪”，佛教定义的五项最严重的罪行：“若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
佛教出家师父，尤其是授过三坛大戒的，如果外出有急事，暂时与男居士同住一、二日是允许的，长期当然是不允许的。即使是在寺院里，出家人中，比丘尚不能与沙弥同居超过三日，更何况在家居士呢。注:男师父和女居士，或女师父和男居士是绝对禁止，不在此例。
你这个问题已经亵渎了佛教的教规，不能以个别现象来判断其普遍性。
教师节藏头诗大全
7、老练豁达技精湛，师恩浩荡铭心间。节节高升争优先，日久天长身体健。快悦无忧烦恼散，乐与幸福绕身畔。8、教养人材应世需，师今一念六年居。节行故人安近利，快风吹马出通衢，乐同彼此解观鱼。9、教人平地说神仙，师门立雪得心传。节值登高真胜会，快书礼乐三千言，乐全居士全于天。10、教化高...
印顺法师:为在家居士说法
佛教的信徒,可以分为两大类,就是出家与在家的分别,出家人集合在一起叫出家僧,在家学佛的组织,叫居士林。这两种有什么不同呢?从归信方面说,是一样地信仰佛法僧三宝;从修证佛法说,也没有多大的差别,据小乘说,在家能证得三果阿那含,出家能证得四果阿罗汉,相差也只有一级。在大乘佛法里,在家菩萨可多啦。诸...
关于信佛与出家
个人看法,我佛慈悲 既然信佛又何必执着在家或者出家呢?居士供养僧人,得僧人讲经说法,得大智慧成佛.僧人受人供养,无劳作,以讲经说法传扬大道.得大智慧成佛.有什么分别?
怎样做一个如法的居士.居士要注意的不如法言行
即使对于没有依止的同修、没有入门的居士,也不能生起我慢心,而应当发广大悲心,随缘帮助他们,引领他们依止大善知识,修行正法。此类居士不仅没有帮助同修,而且目高于顶,小视天下,缺乏起码的悲心,甚至连世间所提倡的求同存异、和善待人的标准都达不到,真是愧为佛子,忝称居士。6.以佛道理 装扮自己 虚伪做作 油嘴...
学习佛法真的可以改变同性倾向吗?可是许多人都说性取向是不能改变的...
首先告诉您，同性恋不是心理疾病(更何况倾向），只是性取向不同而已，这是无庸置疑的。有些人接受不了或不认同，是因为他们所处的环境和思想的认知问题，中国人自古以来传统观念，"不孝有三，无后为大”，同性恋不能传宗接代，所以在传统中国人眼中是很无法认同的行为。不过，在未来，新一代的人会...
禁欲是什么意思哦对了
禁欲是抑制欲望或抑制一般享受的欲望。读音：[ jìn yù ]释义：克制欲念。引证：巴金 《雨》：“差不多完全过着禁欲生活的父亲，待人接物的态度是十分严肃的。禁欲（abstinence）是一种生活型态，一种以剥夺某些基本需求和欲望，特别是禁止性方面的欲望，来达成某些特定目的的手段，这个词特别指和宗教...
和尚的尊称是什么
和尚的尊称：阿阇梨；比丘；比邱；禅师；出家人；毳客；大师；佛佗；和上；和阇、和社；鹘社；近诵；喇嘛；力生；亲教；亲教师；瞿昙；阇梨；释子、头陀；殟社；乌社；邬波驮耶；捂波地耶；乌邪；依学；优婆陀诃；郁波第耶夜。“和尚”本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚...
谢逸《寄隐居士》古诗赏析
”表明先生在四海之内虽然不乏相知之辈，但他们多汲汲于功名富贵，和先生气味不同。以先生之高格，在这些人当中，谁也没有为先生所垂青，也不配先生给以青眼。先生高卧茅庵之中，甘与鸥鹭为盟、与田父野老为友，现今已经头发白了。“高卧”：旧喻隐居之士，高枕安闲而卧，不预世事。如陶渊明高卧北窗...
关于历史上真实的冲田总司的几个问题。
1863年, 冲田总司加入浪士组前往京都。在浪士组分裂之后和近藤勇等人留下来组织新选组、之后成为新选组副长助勤。他的老师是近藤周助。第一次发病时在24岁的时候。但是在那之后的新选组历史中，冲田依然相当活跃，实在很难想像在那一天曾经发病。冲田所领导的一番队总能完善达成重要的任务，据说即使在...
果滨居士和果卿居士是一个人吗
果滨居士和果卿居士是两个人，都是有名的居士大德。果滨居士，华梵大学东方人文思想研究所佛学组硕士，皈依并受五戒菩萨戒于美国万佛圣城之宣化上人。曾于华梵大学的莲花学佛园及台北华严莲社担任过佛学讲师。目前为中国台北「德霖技术学院」的共同科专任教师及「慧命佛学园」的教师。果卿居士，因著《...
琦承三元： 不可以!通常情况下,不可以接触出家师父法体,尤其是异性,那是绝对不可以的.至今南传佛教的法师都保留着不跟异性直接合影的传统(如果一定要拍,中间也要间隔一男性居士或世俗人士隔开).
岑溪市13369473418： 出家的活佛可以和很多女人同修吗? - ？
琦承三元： 目前的佛教现状是:女人多、男人少.因此,现在多数寺院的居士,都是一群女居士加上几个男居士.藏传佛教的现状也是这样.同修,与双修或同居意思不同,女居士和男居士一样,都有信仰佛教和与上师一起修行的权利,而活佛,也有愿力和责任教导信众修行,这是很正常的事.
岑溪市13369473418： 是否有女居士不能与喇嘛单独在一起这一戒律 - ？
琦承三元： 按照戒律规定,只要是佛教的出家众,都不允许单独跟异性在隐蔽之处. 女性也不能碰触出家男众 出家男众也不能碰触女性 所以只要大家看看照片就知道哪些僧人是守戒律的 凡是违反佛陀制订的戒律,出家人不可能证得任何成果.
岑溪市13369473418： 中国佛教信徒的生活中的忌讳? - ？
琦承三元： 佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师.佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方面是针对在家修行者的.佛教的禁忌,是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的.佛教自传入中国后,同...
岑溪市13369473418： 女士怎么与佛教师傅接触 - ？
琦承三元： 女士应如何依止男性师父 作者按:我这篇文章多年来在网络转载率极高,但是在转载的过程中,从题目到内容都经常被人篡改,有时候被改得面目全非,已失本旨,也很无奈.今天师父命我干脆自己发个正版的出来,故依教奉行.此文写在六七...
岑溪市13369473418： 居士和师父洗澡如法吗？
琦承三元： 出家师父本不应该与在家人同浴.可是如果条件不许可,也就得开方便之门. 这件事只犯威仪,并不犯戒律.
岑溪市13369473418： 在家居士能否在寺庙常年居住吗 - ？
琦承三元： 在家居士常年在寺院的情况,有以下三种情况:1.常年在寺院做义工,这种情况几乎每个寺院都有,寺院有些工作居士做比较合适,因此有的居士就发心常年住在寺院,一边学习佛法修行,一边帮寺院做事.2.准备出家的居士,他们在正式剃度之前,都是常年住在寺院学习佛法,帮助师父做些工作.这种情况,有的称为“净人”,有的称为“行者”.3.寺院聘请的有特殊技术的工作人员.比如,大型寺院,有专业的电工、专业素菜厨师、专业佛教壁画师傅等等,这些工作人员,属于居士,也是常年住在寺院.
岑溪市13369473418： 在家居士可以认寺院师父为师吗? - ？
琦承三元： 可以的;但寺门有一仪轨名皈依;可到任何寺门查询皈依时间及手续.但要皈依三宝,有佛宝,法宝,僧宝.不是皈依一或二宝.皈依目标令我们有一个皈依境助修行一种方法.皈依僧宝指所有出家僧众都要恭敬,若单皈依一位师父会造成偶像派形式出现
岑溪市13369473418： 家中供有佛堂的居士未婚可以同居吗 - ？
琦承三元： 这个应该坚决禁止,未婚同居一般人都不应该这样,佛弟子更不能在这方面给佛祖抹黑.阿弥陀佛!
岑溪市13369473418： 问:佛教徒可以未婚同居吗 - ？
琦承三元： 佛教反对一切非夫妻的性行为.当然也反对未婚同居.如果受了五戒,未婚同居就属于破戒. 如果没有受五戒的佛教徒,未婚同居虽然不是破戒,但也是不妥的.佛教提倡合理合法的正当的夫妻关系.
