父亲10年前逝世，烧纸是一辈子的事情吗？要是他已经投胎转世呢？

父亲10年前逝世，烧纸是一辈子的事情吗？要是他已经投胎转世呢？~

头七、三七、五七、一周年、二周年、三周年应该烧纸，以后到清明节烧纸就可以了。
死人一般五七后就可以投胎转世，积德行善的人投胎为人，恶人投胎为植物或牲畜。
五七以前烧的钱是给阴曹地府的，让他让你父亲放行，别受苦，顺利投胎。
五七以后烧的钱是给你父亲转世之后烧的，让他衣食无忧，人财两旺的。
过多的烧没有用，只要你按照上面的日期烧纸，你就进孝了。你父亲绝对不会怪你的。

节哀顺变

虽然这只是一种迷信,但是中华五千年历史延续至今我们应该继续下去。虽然这是一种迷信但是对我们生者来说这是我们为死去的亲人尽的另的份孝心，不管亡者能不能收到我们都不知道，我个人认为应该烧，为了我们的亲人，为了尽我们能进到的孝心。不管她（他）们能不能收到，烧/

如果你信本土宗教那么烧纸不止要烧一辈子，而且要世世代代一直烧，不止要烧纸钱而且要祭祀，祭祀血食，春秋两祭、每月初一十五后代子孙永世供奉，因为我们本土宗教认为灵魂长存不灭没有投胎转世一说，而且本土宗教不需要神职人员，家里的祠堂就是归魂之处，后代子孙就是神职行为的执行者。

如果你信佛教或是道教，那么就不用烧纸了，请一帮和尚、道士超度，和尚们放焰口、水陆道场；道士们铁罐施食，要经常为他祈福诵经求地藏超度，和道教的《太乙救苦天尊拔血宝忏》求救苦天尊超度，行善积德，因为你种的善因所得的福报也会荫庇你的先祖，帮助他们早日往生佛土、转世到弥勒座前；或者道教的免堕轮回、投个好胎。

如果你找巫婆灵媒，那你根本就是棒槌，江湖术士你也信，你认为你父亲有什么事不亲口跟你这最亲近的儿子说，却偏要借不相干的巫祝之口？有什么心愿、大事他会给你托梦的嘛。

如果你跟我一样压根不信鬼神，相信人死灯灭，那烧个毛毛纸钱哦！

补充回答：既然是老先生遗愿，你自当遵从，侍父之死如侍父之生，这是我们中国人的传统，这和你的信仰并不冲突，佛家只是认为单纯的烧纸没有意义但没有反对，也没有像基督教一样认为这是罪孽，遵从父命，无可厚非，也是你尽孝道的一种方式！既然你信佛你也可以有空时为老先生念诵《地藏经》、《往生经》，佛家有木莲救母的故事。
我是浙江宁波人你知道江南人佛教影响很重，我们这的风俗是不烧纸钱的，而是把那些锡箔、黄纸叠成元宝要么干脆不叠，然后对着它们诵念佛经一般是《心经》和《波罗蜜多金刚经》，再烧掉。虽然我心里非常反感一切宗教、不喜欢，但扫墓、七月半我也烧，因为我的亲戚长辈们相信而且他们也会去，如果是我一个人去，我可能把墓地弄弄干净就完了。

您可以念佛号、咒、经典等回向给亡者，我推荐地藏王菩萨，因为地藏王发愿说：地狱不空，誓不成佛。

要是他已经投胎，那么烧的纸他就收不到了。不过如果你年佛号如南无阿弥陀佛，或者菩萨圣号，如南无地藏王菩萨，南无观世音菩萨回向他的话，他是会得到利益的！

烧纸没有丝毫作用，被尊称金山活佛的妙善法师开示过这点的，只不过法师烧纸的时候都是念咒语的，所以有作用，您有买烧纸的钱，真不如积攒下来做些善事，然后回向，这样不管您父亲生在哪里，都会有好处的。

建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话
对你本人也会有极大益处

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。

想烧就烧，这属于约定风俗，不要太执着这些形式，烧了自己心安，那么就去烧，和你的信仰一点矛盾都没有，佛教也没反对烧纸呀，寺庙里还专门有地藏塔，可以烧纸给故去人的

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巴林左旗18673538205： 父亲去世一周年的祭日是怎么过的? - ？
符博佐科： 父亲去世一周年的祭日通常被称为“周年祭”,是中国传统中的一个重要节日.在这个节日里,家人和朋友会祭拜逝去的亲人,以示怀念和尊重.在周年祭当天,人们通常会准备一些供品,如食品、饮料、香、鲜花等,并在逝去亲人的墓前献上这些供品.同时,人们还会烧纸钱、纸扎等物品,以表达对逝去亲人的思念和敬意.除了在墓地祭拜之外,人们还会在家里或餐厅中举行一些纪念活动,如烧香、念经、吃饭等.这些活动通常是由家人和最亲密的朋友们共同举办的,旨在缅怀逝去的亲人,并表达对他们深深的思念和敬意.总之,父亲去世一周年的祭日是一个非常重要的节日,家人和朋友们会通过各种方式来表达对逝去亲人的怀念和敬意.

巴林左旗18673538205： 我爸去逝2年了我10月1日能过他烧点纸钱吗 - ？
符博佐科： 可以,不一定只是在祭奠日才能烧,只要你有那份想她地心,啥时都行

巴林左旗18673538205： 给去世的亲人烧纸钱,上午下午? - ？
符博佐科： 这是一种对先人怀念的方式,重在有心,如果时间允许,上午可以烧纸,中午不能烧,晚上也可以,但是要看你去哪里烧,如果去坟墓地烧最好是上午,如果在家附近烧最好是晚上如是清明,祭日白天的上午去烧,如是鬼节如七月十五,十月初...

巴林左旗18673538205： 能一个星期一次给去世的亲人烧纸钱吗?去世者的百日是什么意思? - ？
符博佐科： 给过世的亲人烧纸钱没有时间与日子的限制,随时都可以烧. 「百日」,是指过世后的第一百天,有些方的习俗,会在百日举办一场法事,但并不是每个地方都有这种习俗. 以上是我个人经验,供你参考.

巴林左旗18673538205： 给去世的亲人烧十周年需要准备什么? - ？
符博佐科： 准备大鱼大肉,等亲戚来吃啊,其实人死如灯灭,什么做道场,做法事还不是做给活人看的啊.

巴林左旗18673538205： 我老家是四川的,我父亲去年去世了 ,今年是第一个年头,问一下烧纸可以年前烧吗? - ？
符博佐科： 我们佛教徒对民间烧纸的信仰既不支持也不反对,纸钱只对鬼道众生有用,因为六道轮回,人死后有1/6的可能在鬼道.堕入鬼道的原因是贪心.如果你没有佛教信仰,可以年前或春节烧纸,最好去佛店或寺庙请一本地藏经,好好读,你就知道怎样祭祀,最好给亡人诵经,自己诵就可以,父子连心,至诚心就有感应.

巴林左旗18673538205： 我父亲7月初9去世的,7月14我能否去给他烧纸? - ？
符博佐科： 只要心里想念,我觉得任何时候都可以烧纸.当然,前提是安全,不影响其他人.

巴林左旗18673538205： 老人2005年去世的十周年应该是2016年吗 - ？
符博佐科： 这个假设是2005年十月十号的话.那就是到2015年十月十号、 十周年的、 到16年就是十一周年的.

巴林左旗18673538205： 阴历七月十五父亲去世不到三年都用什么祭品 - ？
符博佐科： 买些纸钱,在买些父亲生前爱吃的东西做贡品就可以了.

巴林左旗18673538205： 父亲英年早逝,没有办仪式.想在父亲去世十周年举办仪式,询求北京地区的民俗礼仪. - ？
符博佐科： 人死后的停丧日期因家境不同而有长有短.除“四天接三五天埋”和极贫之家不计时日外,有七天、九天、十一天、十三天和三七、五七、...