《红楼梦》五十一回中薛宝琴写了十首怀古诗内隐十种物品,它的迷底内容是什么?
赤壁怀古其一
赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
答案:烧给死人的纸屋纸船
交趾怀古其二
铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。
马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。
答案:铜钟
钟山怀古其三
名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。
答案:耍戏的猴子
淮阴怀古其四
壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。
寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。
答案:殉葬的纸人
广陵怀古其五
蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何。
只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多。
答案:柳树
桃叶渡怀古其六
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。
答案:桃偶
青冢怀古其七
黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞。
答案:墨斗
马嵬怀古其八
寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。
只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香。
答案:香皂
蒲东寺怀古其九
小红骨践最身轻,私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
答案:骰子
梅花观怀古其十
不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。
团圆莫忆春香到,一别西风又一年。
答案:扇子
红楼梦中,好了歌是一部书的核心,更是诗词核心。好了歌告诉读者:好便是了,了才能好。这是作者以他独有的西方宝树,召唤我们这些娑婆世界儿女,去摘长生之果。
其余的诗词曲赋,酒令谜语,都是对这一好了歌的诠释。
薛宝琴十首怀古诗也不例外。
诗中藏个谜底,供大家猜,这是迎合普通读者。
对红楼怀古,总结红楼人物一生,是作者的意图所在。
对人生怀古,总结人生一世,这是作者最高境界。
读者果然由此悟彻人生,跳出红楼,真能做到“赤条条来去无牵挂”,悟得“赤条条”的是“真心自性”,不是那个谁都留不住的破“肉身”,这才是作者对读者最高最后的期盼。
【赤壁怀古】:
赤壁尘埋水不流,徒留名姓栽空舟。
喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
这是人生第一阶段。诗中名姓二字,把一个“名”字立起来。
红楼也好,人生也罢,一切事业,开始都是这样大杀大砍,勇往直前,枪林弹雨中立起来的。作者以他悟彻的眼光,看人生这面宝镜,看到红的一面,更悟彻梦的一面。他才沉重写到:死了的英雄和狗熊,你们哪个能看到赤壁还在吗?水还流吗?“名”是留下了,可那是空名啊。空空空。哪个常在?
谜底:有人说是烧纸船,祭奠死去亡魂。
细想,果然如此。纸船上留下空名。
【交趾怀古】:
铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。
马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。
这是人生第二阶段。诗中功劳二字,把一个“功”字立起来。
人生就是奋斗,建功立业,这是普通人都知道的道理。马援也好,子房也罢,一将功成万古枯,不是吗?
谜底:有人说是喇叭。
细想,人这一生,“打”固然重要,大着脸皮“吹”更重要。哪个不是被人吹响的?
【钟山怀古】:
名利何曾绊汝身,无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。
这是人生第三阶段。诗中名利二字,把一个“利”字立起来。
功成名就,谁肯退隐?周顒隐居钟山,被利字所诱,出山做官。作者看到宝镜另一面,写到:被名利牵连,大抵难休绝了,别人笑你,也是对的。
谜底:有人说是傀儡。
细想人生到此地步,谁能逃开“利”字缠缚?哪个不被“利”字戏弄?
【淮阴怀古】:
壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。
寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。
这是人生第四阶段。诗中犬欺二字,把一个“欺”字立起来。
人生被利牵连住,一个“欺”字便就立起来了。象恶犬一样,既欺别人,别人也欺自己。作者看得透彻,位定是好事,可谁能看彻后面便是盖棺?贫穷也别看不起,发达不是哪个人的专利,韩信贫穷,可终究报一饭之恩了。佛家无常二字,作者看个透。
谜底:有人说是马桶。
人生到此,果然是在人座下了。
【广陵怀古】:
蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何?
只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多。
这是人生第五阶段。诗中转眼二字,把一个“转”字立起来。蝉噪鸦栖、风风光光的日子固然好,可是,能长久吗?作者说:“转眼过”,还是无常。空落得风流名号,惹来流言蜚语,纷纷口舌。
谜底:有人说是垂柳。
到此地步,果然是难以抬头了。
【桃叶渡怀古】:
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。
这是人生第六阶段。诗中分离二字,把一个“离”字立起来。
人生转到败,“离”字定当头。情情爱爱、富贵荣华当然是好,可偏偏都成了“六朝梁栋”,都成了历史“小照”,空悬壁上,实则乌有。还是无常。
谜底:有人说是秋桐。
细想果然是同秋啊,凄凉如秋。
【青冢怀古】:
黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞。
这是人生第七阶段。诗中诗中曲中愁三字,把一个“愁”字已来临。别说普通百姓,就是天下一家的皇帝,气数尽时,也不得不和亲,让出自家女人,虽然蒙羞,却可暂得平安。任天下,哪个不愁?
谜底:有人说是木匠用的墨斗。
细想人生到此,真的如一头扎进墨斗中。
【马嵬怀古】:
寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。
只因遗得风流在,此日衣衿尚有香。
人生第八阶段。诗中付东洋三字,分明是一个“死”字活到头。
风流一世能怎样?还不是付了东洋?哪个能常在?常在的是谁?古今所有的人都寻求永恒,谁找到了?作者肯定找到了。不仅找到了,他还要无私的告诉给我们这些后来人。
谜底:有人说是古镜。人生从生到死,真是一面风月宝鉴。古人照,今人也照。可象作者那样照反面的少,象贾瑞那样照风流、照香的一面,如今也比比皆是。
难道人生就这样一死便完事?不是的。请看。
【蒲东寺怀古】:
小红骨贱最身轻,私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
这是人生第九阶段。诗中勾引二字,把一个“引”字现眼前。
蒲东有普救寺。这却是救人之所。如何救?小小一部红楼梦,别看身轻骨贱,正因如此,才把看重身、看重骨的痴情男女,引出红楼。作者的手段是“私掖偷携”,不可张扬,张扬便不好使了,佛家东西是说不得的。就这样,还常常被没有智慧的一些红学家的“夫人之见”所吊起,耽搁。但是,也“已经勾引彼同行”了。
这小红便是作者,便是一部红楼梦。引我们这些痴迷众生跳出红楼。
谜底:有人说是用小骨棒制作的打线用的“波浪棰”。吊在房梁上,妇女用它可以把麻纺成线。
细想真是如此,作者放了一条暗线,通过名字,通过比喻,通过诗词曲赋,拧成一股绳,偷偷牵着我们前行。一旦机缘成熟,便可看破放下,得见真佛。作者真的便是“普救”众生了。
【梅花观怀古】:
不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。
团圆莫忆春香到,一别西风又一年。
人生第十阶段。诗中团圆二字,显见是一个“圆”字大结局。
想要大团圆,想要离开梅花观,得见柳梦梅,想去那柳边,杜大小姐“自己”创造并留下的那幅画才最重要。那是登天梯。人生也是如此。作者送我们的红楼梦,便是法宝,便是登天梯。他把自己一生所得送给我们,是想令我们能和佛祖团圆。真的和佛祖谋面,能修到这一地步,佛家叫做“圆觉”。不要错过时机。
谜底:莲花。
不在梅边在柳边。不在梅边,是指不在腊月。在柳边,那是河边,青青河畔柳,六月,柳六谐音。理上暗藏“荷”字。
个中谁拾画婵娟。柳梦梅拾得,这一拾得,才使两个情人得以“合”,得以“团圆”。又见“荷”字。柳梦梅是丈夫,拾得后,高考七百五十分,正是夫荣(芙蓉),芙蓉便是荷花。
团圆莫忆春香到。莫忆春香到,是说大团圆不在春天。团圆二字,只有荷花当得起,因为荷花藏“合”字,合便是团圆,团圆便是合。夏天,才是荷花大团圆之时节。
一别西风又一年。一别西风,是指不在秋天。西者,秋也,白虎金星司权,肃杀之气。
显见,是指夏天正开的“荷花”。荷花也叫莲花,也叫芙蓉花。莲花,是佛家西方极乐世界的象征,作者称之为“西方宝树”,“上结着长生果”。
莲花是佛家修得佛果的象征。佛祖在《阿弥陀经》中,告诉我们,西方极乐世界,莲花大如车轮,颜色多多。作者以莲花结尾,正是告诉我们:西方宝树,召唤我们这些娑婆世界中人,到那里去摘长生之果。
十首怀古诗,有的是真实,有的是戏曲传奇,为什么这样安排?因为人生就是半真半假,一半真实,一半做梦。作者一部红楼梦也是一真一假,相对而立。果然归得圆觉,便没有真假之分别了。真假本来是一不是二的。只是众生不知而已。
第一首诗:《赤壁怀古》谜底是船。
第二首诗:《交趾怀古》谜底是鼓。
第三首诗:《钟山怀古》谜底是剑。
第四首诗:《淮阴怀古》谜底是打狗棍。
第五首诗:《广陵怀古》谜底是牛角长梳。
第六首诗:《桃叶渡怀古》谜底是镜子。
第七首诗:《青冢怀古》谜底是古琴。
第八首诗:《马嵬怀古》谜底是脂粉。
第九首诗:《蒲东怀古》谜底是口红。
第十首诗:《梅花观怀古》谜底是笔。
扩展资料:
林黛玉——金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女,宝玉的姑表妹,寄居荣国府。她生性孤傲,不善处世,不屑种种流行的为人处事之道,多愁善感,才思敏捷。
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她博览群书,学识渊博,有多方面的才能,身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。
参考资料来源:百度百科-红楼梦
《红楼梦》第五十一回中有《薛小妹新编怀古诗》共计十首。很多的红学家认为这十首诗暗示金陵十二钗中十个女子的命运。众说纷纭,难取一致。最近有人认为《广陵怀古》诗是写秦可卿的,“可着脑袋做帽子.”我重温了这十首古诗,认为这十首纯属怀古灯谜,与金陵十二钗没有任何关系。你不信吗?请看我解析如下:
第一首《赤壁怀古》
《赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。》
看过《三国演义》的人们都知道,在东汉末年,军阀混战。北有曹操,东有孙权,西有刘备,为了夺取汉位,进行了大战。“火烧赤壁”就是孙刘联合对曹操的一场大战的故事。〈赤壁怀古〉这首诗,完整的托显出这一古战役的全貌。
“赤壁沉埋水不流,”是写三国时的曹操统兵八十三万人马,号称一百万大军屯兵赤壁的情形。曹操把人马分为两寨:旱寨和水寨。旱寨的军士,大多数是北方人,不习水性,对船很不适应。水寨的军士就不同,演练有素。《三国演义》上说:“水寨见南分二十四门,皆有艨艟战船列为城郭,中藏小船,往来有巷,起伏有序。”由此可见战船很多,多到什么程度呢?薛小妹说:“赤壁沉埋水不流,”也就是说,曹操在赤壁的战船沉埋在江水中,可以阻断滚滚的长江流水,可见战船之多。
“徒留名姓载空舟。”徒的释义为只,留名姓是谁呢?是庞统。“载空舟”就是庞统巧授的《连环计》后,曹操的战船分为大排,小排,大排五十战船,小排三十战船。大船小船各皆配搭首尾用粗壮的铁环连锁,上铺阔板,休言人可渡,马亦可走。船上铺了阔板,船就成了空船。薛小妹说是“空舟”。全句的意思是庞统巧授《连环计》后,曹操的战船完全变成了空船。
“喧阗一炬悲风冷”,是写孙权委任周瑜为都督与刘备的军师孔明二人合谋,黄盖献《苦肉计》,黄盖火烧曹营的情形。“喧阗”就是噪声很大,“一炬”就是一烧,“悲”指烧得曹军很悲惨。“风”指孔明祭起的东风,“冷”指孔明在隆冬时分祭起的东风,当然很冷。黄盖自备火船二十只,船头密布大钉,船内装载芦苇干柴,灌以鱼油,上铺硫磺,熘硝引火之物。当孔明祭起“一夜东风江水腾”时,黄盖离曹寨只有二里水路,用刀一招,箭船一起发火,火趁风威,风助火势,船如箭发,烟硝沸天,突然冲向曹寨。曹操带领众将士在阔板之上,正在等待黄盖来降,突如其来的大火,使曹军不知所措,船开不动,水又不能取,纷纷的各自逃命,烧死,踩死的不计其数。
“无限英魂在内游”。烧死,踩死的无数鬼魂在空船里游荡。这场大火,使曹军在赤壁全军覆没。曹操本人在十余骑亲信的保护下,从华容道仓惶逃命。
从以上分析,可以看出薛小妹的诗二十八个字,就把悲壮的赤壁大战,全盘呈现在眼前,使人好像亲眼目睹了这场古战役。四句诗里都有战船的影子,隐藏的俗物不难猜出:船。
第二首《交趾怀古》
“铜柱金城振纪纲。声传海外播戎羌。马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。”
“铜柱金城振纪纲”,铜柱我理解为铜鼓,它很像铜柱。“金城”应是京城。“金”的谐音京字。“振”的谐音是整,“纪纲”指纪律,军规。全句挑明来说:铜鼓京城整纪纲。铜鼓怎么能整纪纲呢?古时候打仗用鼓声来指挥军士冲锋陷阵,在平时演练也必须用鼓声来调教队伍,整顿军纪。
“声传海外播戎羌”这句的意思是说:将军演练队伍的铜鼓声,传播到边关羌人那里。鼓声哪能传播到千里之外的边关呢?是说将军把演练过的军士,派到边关与羌人作战。
“马援自是功劳大,”赶跑了羌人,马援将军自己认为功劳很大。“自是”自以为是。薛小妹隐语:你的功劳全靠用铜鼓声演练出来的军士冲锋陷阵的结果,不要忘了他们的功劳。
“铁笛无烦说子房。”“铁笛”就是军笛,相当于今天军人的铜号。因为有了铜鼓声,“铁笛”不需要麻烦子房将军来吹了。反过来说:“因为有了铜鼓声,子房将军不需要再麻烦去吹铁笛了。
四句诗里都有铜鼓声的影子,隐藏的俗物应是:鼓。
第三首《钟山怀古》
“名利何曾伴女身,无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。”
“名利何曾伴女身,”我解读的是:“名”“利”是著名的利剑,春秋战国时,吴王阖闾与牛首铸剑数千,号曰“扁诸。”吴人干将出身匠门别铸利剑,铸有“莫邪”、“干将”阴阳二利剑,干将自藏阳剑,将阴剑献与吴王阖闾,吴王试之后,应手而开。今苏州虎丘公园的 “试剑石”此乃古迹也。吴王为了获得更多的利剑赐赏百金。其后吴王知干将匿剑,使人往取,如不得剑,即当杀之。钩师为了讨得吴王的百金,铸利剑献王。吴王遂与“莫邪”利剑俱佩于身。这种神剑只有阖闾一人佩带过,其他人何曾佩带过?就更不要说女人了。
“无端被诏出凡尘。”这里指的是一般剑。“无端”无正当理由。“被诏出”就是被拔出。“凡尘”指剑鞘。全句的意思是:无缘无故的把剑拔出来进行厮杀。说明薛小妹厌恶战争。
“牵连大抵难休绝,”“牵连”与之相连,“大抵”大概的意思。“休”停止。“绝”就是永远的意思。全句:像这样无端厮杀的事大概很难永远停止。
“莫怨他人嘲笑频”。“频”屡次。意思是说:不要埋怨别人屡次的嘲笑你没有佩带过著名的利剑。因为“莫邪”留吴,不知去向。后人猜测:作了阖闾的殉葬物,可是他的坟至今没有被完全发掘,不知其真假。
这首诗隐藏的俗物应当是剑。
第四首《淮阴怀古》
“壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。”
“壮士须防恶犬欺,”一般的人们防止恶犬欺的最有效的办法:手中握有一根打狗棍。“打狗棍”曾经是乞丐必备之物,也是丐帮头子权利的象征。“壮士”是谁呢?从怀古的地点来看:淮阴地处淮北。这淮河流域有什么人当乞丐值得怀念的呢?翻开历史看:元末时期,这一带民不聊生,饿死的人不少,不少的人离家逃走。朱元璋在十七岁时,父母双亡后去皇觉寺当和尚,由于僧多粥少,当了五十多天后被迫乞食于淮河流域一带。三年后又回到了皇觉寺。二十七岁从军。由于他聪明能干,英勇善战,不断的受到提拔,最终率领队伍,推翻了元朝,建立了明朝。我认为这首诗就是写他的。“壮士”就是指朱元璋,他乞食时当然要防止恶犬来咬伤自己,手中毫无例外的握有一根打狗棍。
“三齐位定盖棺时”。“三齐”我认为是指西汉吕太后所封的三王。意思是他们的王位是否稳固,要待他们盖棺时才能知道。这里喻指讨口的朱元璋,他的未来不一定是讨口。
“寄言世俗休轻鄙,”这里进一步劝大家不要轻易的鄙视一个人,不要看不起讨口的朱元璋,他虽然讨口,后来当了皇帝,薛小妹在这里劝大家多做好事,善事。
“一饭之恩死也知.”,给了一碗饭吃的人,死死的记住,记牢。朱元璋当皇帝后,深知百姓的疾苦,对给了一碗饭吃的百姓非常感激,实行了很多使百姓休养生息的政策。
朱元璋当皇帝的过程有很多值得叙述,但薛小妹只写他讨口的情形,并没有写他英勇善战的战绩。四句诗里都有朱元璋讨口的影子。
此诗的谜底不难猜出俗物:打狗棍。
第五首《广陵怀古》
“蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何?只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多。”
“蝉噪鸦栖转眼过,”“蝉”就是蝉虫。“蝉噪”不是蝉鸣,不是在叫,而是蝉虫用翅膀发出轻微的噪音。大家都知道蝉虫的翅膀又薄又亮。“鸦”是乌鸦,天下乌鸦一般黑,这里的“鸦”是指黑。“栖”就是栖居,居住的意思。
“蝉噪鸦栖”就是说蝉虫的翅膀上栖居着乌黑的东西,“转眼过”转眼间就不见了,就消失了。是什么东西跑得那么快呢?蝉虫又薄又亮的翅膀上栖居住乌黑的东西,发出轻微的噪声后,很快就消失了。仔细一想:“鸦栖”是乌黑的长头发在梳齿上发出噪声,一下子就梳到底了,转眼间就梳完了。蝉虫的翅膀就是牛角梳的梳齿,“噪”就是梳头发发出的轻微噪声。全句挑明来写:用牛角梳梳长头发发出轻微的噪声,转眼间就梳到底了。女人梳长发这么一件日常生活小事,写得活灵活现,有声有色真是绝了。
“隋堤风景近如何?”这是怀古句,把梳子人性化来描写。你跑得那么快,隋堤的风景看见了马?近来有什么变化?
“只缘占得风流号”,梳子是梳头的专用工具,所以薛小妹说它霸占了头。新闻有头条,排队有头号,头号就是戏说“风流号”。
“惹得纷纷口舌多。”“口”是开口,“舌”者梳齿也。“惹得”就是招来,必然的意思。“纷纷”就是很多的开口和齿。很显然牛角长梳就有很多的开口和梳齿。为什么是牛角长梳呢?因为诗中有“蝉噪”,所以全诗隐藏的俗物,很显然是牛角长梳。
第六首《桃叶渡怀古》
“衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。”
“衰草闲花映浅池,”衰草、闲花要倒映在浅池中,只有池中的水无波如镜,才能倒映在池中。这里有了一个“镜”字。
“桃枝桃叶总分离。”这是人人皆知的事,茎,叶分离,也就是泾,渭分明。茎,泾的谐音:镜。
“六朝梁栋多如许,”王安石在《桂枝香》词中:“六朝旧事随流水,但寒烟,衰草凝绿。”“六朝”指在金陵建都的六个小王朝:三国时的吴,东晋,宋,齐,梁,陈。我认为此处借小宋喻指北宋。北宋的梁栋有包青天,他明镜高悬。这里也出现了一个“镜”字。
“小照空悬壁上题。”“小照”我认为是指宋朝女词人李清照。因为他是女人,薛小妹呼她为“小照”。这句诗的意思是说李清照悬臂在壁上题词。“照”想到照镜子。李清照照镜子发出感叹:“人似黄华瘦。”这里也有一个“镜”字。
四句诗里,都有镜子的影子隐藏得很深,经过几次弯才能“挖”出来,俗物:镜子。
第七首《青冢怀古》
“黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚可笑,橒栎应惭万古羞。”
“黑水茫茫咽不流,”黑水指四川西部有条黑水河,应当是泛指四川西部。“咽”悲伤,忧愁之意。“黑水茫茫”应当是四川西部一首情歌中的半句。“咽不流”就是悲痛得唱不下去。
“冰弦拨尽曲中愁。”唱情歌的人悲伤得唱不下去,就用晶亮的琴弦,吐露出心中悲伤,思念之情。“拨尽”就是全部弹奏出心中忧愁思念之情。
“汉家制度诚可笑,”“汉家”是指汉朝。在四川西部有哪一位女子用琴弦来吐露出心中的思念,忧愁之情呢?据史记记载《列传第五十七 司马相如》一文中有:“临邦中多富人而卓王孙家僮百人-------卓王孙有女文君新寡,好音,故相如寥与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,壅容闲雅甚都;及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当夜,既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤,文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。。。。。。贯一酒舍沽酒。。。。。。卓王孙闻而耻之,为杜门不出。”从史料上看,卓文君未过门,丈夫就死了,按照当时的制度,文君一辈子应当在娘家守寡,所以薛小妹说:这种制度实在可笑。
“橒栎应惭万古羞。”“橒栎”四川西部一地名。喻指临邛卓王孙家,一万年都应该感到羞耻。这“卓王孙闻而耻之,”的写照。
全诗贯串了卓文君与司马相如的恋情。情的谐音琴,隐藏的俗物古琴。现成都有琴台路相传是汉朝卓文君与才子司马相如沽酒地方。
第八首《马嵬怀古》
“寂寞脂痕积汗光,温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹,此日衣裳尚有香。”
“寂寞脂痕积汗光,”“寂寞”是指夜晚,“脂痕”是指脂粉留下的痕迹。意思是说杨贵妃在晚上卸装后,耳上还留有脂粉的痕迹,为什么说是杨贵妃呢?诗的标题是《马嵬怀古》,大家都知道,四川西部有座马嵬山,唐朝在此处曾设马嵬驿站。安禄山叛乱后,唐明皇逃难到四川,在马嵬驿令高力士赐缢杨贵妃。所以我说是杨贵妃的脸还留有脂粉的痕迹。“积”就是积有,留下。“汗”者水也,这里是指汗水。“光”者明也,喻指唐明皇。全句挑明来写:在夜晚,卸装后还残留有脂粉痕迹杨贵妃的身上留下了唐明皇的汗水。说明唐明皇百般宠幸,二人在夜晚恩爱的情形。
“温柔一旦付东洋。”这句是写杨贵妃为了讨得唐明皇的宠爱,涂脂抹粉,百般的献媚温柔。“一旦”瞬间,“付东洋”付之东流。用老百姓的话说:一下子全泡汤了。
“只因遗得风流迹,”“遗得”留下,“迹”就是把柄,“风流迹”风流的把柄。安禄山叛乱,杨贵妃与安禄山的风流事一下子全暴露在光天化日之下。
“此日衣裳尚有香。”安禄山叛乱后,唐明皇在远离叛军的四川令高力士以罗巾缢死杨贵妃于马嵬驿站。“此日”,在这个时候,只有衣裳还留有香气,一身不香了,人已死了。
四句诗里都有脂粉的影子,俗物:脂粉。
第九首《蒲东怀古》
“小红骨贱一身轻,私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。”
“小红骨贱一身轻,”“小红”我认为是指口红胭脂。因为胭脂是由胭脂花的花瓣舂烂而成,胭脂花苗很贱,不择土壤,不用化肥,其花成红色,花瓣薄,小,其汁俗称口红,古时大户人家专门留有一块地种胭脂花,供夫人,小姐采摘。所以薛小妹说“骨贱一身轻。”
“私掖偷携强撮成。”指口红的制作过程。
“ 虽被夫人时吊起,”“吊起”是挑起的谐音,意思是说口红虽被夫人挑起来涂在脸上,唇上。
“已经勾引彼同行。”已经勾引起周围的女人效仿,同样涂在脸上,唇上。彼此同样的效仿,爱美之心人人有之。
这首诗里隐藏的俗物:口红。
第十首《梅花观怀古》
“不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到,一别西风又一年。”
“不在梅边在柳边,”大家都知道笔架有两个缺口,毛笔写完字后或作完画后,休息时通常都把笔放在笔架上,不是放在笔架的左边,就是放在右边。薛小妹比喻为梅边,柳边。
“个中谁拾画婵娟?”也就是说谁把毛笔拿起一支来作画呢?画婵娟就是画月亮的意思。泛指画画。
“团圆莫忆春香到,”“团圆”指满意。“莫忆”不要想,“春香到”好像春天的花香都闻到。拿起笔来作画,不要想到一画就成功,团团圆圆,很满意,好像画的花儿,春天的花香都闻到一样,不要想得那么美满团圆。
“一别西风又一年。”“一别西风”抛弃过去,叫你抛弃画得不满意的画。“又一年”就是重新拿张纸来再画,重新开始。
这首诗隐藏的俗物不难猜出:笔。
《红楼梦》中《薛小妹新编怀古诗》十首隐藏的俗物,依序是:船,鼓,剑,打狗棍,牛角长梳,镜子,古琴,脂粉,口红,毛笔。
我不敢说这十件俗物全猜中,但我确信猜中的不少。从我的分析中可以清楚的看出,这十首怀古诗纯属灯谜文字游戏,与金陵十二钗没有任何关系。
《红楼梦》是写的稗官野史。“字字皆是血,十年辛苦不寻常。”是本千古奇书,花开百朵,仁者见仁,智者见智。谁敢说自己的见解是百分之百的正确呢?我是无名之辈,对红学无专门研究,这里揭示的谜底只起抛砖引玉的作用,休笑我痴。
1、赤壁怀古为总说:说赤壁戮战,曹操一败涂地,如同那个大家庭在衰败过程中,死亡累累。
2、交趾怀古:说贾元春
3、钟山怀古:说李纨
4、淮阳怀古:说王熙凤
5、广陵怀古:说晴雯
6、桃叶渡怀古:说贾迎春
7、青冢怀古:说香菱
8、马嵬怀古:说秦可卿
9、蒲东寺怀古:说金钏儿
10、梅花观怀古:说林黛玉
这十首诗具体意指什么,在红学界有很大的争论,以上是蔡义江先生的解读。
扩展资料:
薛宝琴其人
同时投奔贾家来的四个姑娘,境况都不好。邢岫烟本来就穷,李纹、李绮姐妹俩是李纨的堂妹,父亲早逝,由寡母带大,想来家中早已没落。
薛宝琴情况最特殊,是上赶着进京待嫁,夫家却没有踪影,不见来娶,投奔贾府,是把贾府当成了靠山。
境况最忐忑的宝琴,到了贾府却最吃得开,阖府上下无一不爱她,另外三个姑娘,成了陪衬她的灰色背景。究其原因,应是她从小优渥生活自带的底气,她见多识广,整个天下,已经走过大半,现在,尽管父亲已逝,在小康之家养成的明媚性格是丢不了的。
因此,她最有才,最讨巧,最招人疼,出镜率最高。她的这几首怀古诗,是一箭三雕的内涵,有对古人的感叹,有对未来的暗示。
参考资料来源:百度百科—怀古绝句
百度百科—薛宝琴怀古诗
百度百科—薛宝琴
按照《红楼梦》一书的题旨之谜——皇权政治来解,它们的谜底分别如下:
一:《赤壁怀古》谜底——皇帝的玉玺。
二:《交趾怀古》谜底——皇帝的御笔。
三:《钟山怀古》谜底——太监的麈尾(或拂尘)。
四:《淮阴怀古》谜底——皇家的遗诏匣(或鑺匣)。
五:《广陵怀古》谜底——邸报或奏章。
六:《桃叶渡怀古》谜底——乌纱帽。
七:《青冢怀古》谜底——大清律或大明律。
八:《马嵬怀古》谜底——圣旨和懿旨。九:《蒲东寺怀古》谜底——地图。
十:《梅花观怀古》谜底——宫中的司南。
这十物不是民间的俗物,而是皇家的高雅之物!
就是荷灯,我查过资料了
谁能帮我猜一下第51回的十首怀古诗
你肯定问的是《红楼梦》,《红楼梦》第五十一回中薛宝琴的十首怀古诗,谜底几乎成了《红楼梦》中的哥德巴赫猜想。由于《红楼梦》本身博大精深,涉及到社会生活中的众多领域,因此,无论你猜什么,都可以从《红楼梦》文本找到看似是曹雪芹所想表达的某种隐喻。1.赤壁怀古 其一 赤壁沉埋水不流,徒留名...
红楼梦第五十一回
宝琴拣十古迹作十首怀古诗,暗隐俗物十件,众人争看,称奇道妙,皆未猜中。母亲病重,袭人回家,凤姐亲自打理筹划。宝玉睡梦中叫袭人,麝月伏侍,出门走走,晴雯穿小袄跟出吓唬反受冷,宝玉让进被渥暖。晴雯伤风,宝玉悄悄传大夫,得虎狼方,随意取银打发,再请王太医。宝玉评说药方,引孔子句言己不...
红楼梦第五十一回概括红楼梦第五十一回概括及赏析
《红楼梦》第五十一回,这回重点有二:其一是袭人回家看母,写得很阔绰排场,这是为显示贾府之财大气粗;也是,更主要的,是写袭人在贾府主子心目中的价值。写袭人实是写凤姐也,写王夫人也,写王夫人的希望也。其二是写宝玉和晴雯。晴雯因何得病?因在宝玉前撒娇也。得病时与宝玉同衾,让宝玉的...
红楼梦第五十一回概括
红楼梦第五十一回名为“贾母见祖宗瑞庆才散花梨”,主要内容如下:贾母听说了祖宗的好消息,便让人准备了礼物去祭拜祖宗。在祭拜过程中,贾母看到了祖宗的画像,感叹祖宗的英明和功德。随后,贾母带着众人去赏花,看到了一株花梨树,大家都非常喜欢。这时,林黛玉突然发现自己的脸上长出了一颗痘痘,非常...
红楼梦第五十一回概括
《红楼梦》第五十一回概括是如下:众人拈阄联诗,凤姐起句,黛玉湘云宝琴三人对抢。收评,湘云最多,宝玉落第,被罚往栊翠庵折红梅插瓶。宝玉回,湘云催快作访妙玉乞红梅。岫烟、李纹、宝琴又吟红梅。湘云火箸击鼓,黛玉提笔,宝玉念诗。贾母等凑趣,又往藕香榭问画。凤姐笑贾母躲债,债主已去,请回用晚饭。
红楼梦第51回概括 如何概括红楼梦第51回
1、第51回:薛小妹新编怀古诗,胡庸医乱用虎狼药。2、宝钗说后两首怀古诗(蒲东寺,梅花观)史鉴无考,要求另作,黛玉、李纨反对,作罢。袭人因母病要回家,凤姐亲自出马收拾打扮,吩咐怡红院的人“别由着宝玉胡闹”。3、麝月叫晴雯干活,晴雯说要暖和暖和,晴雯要唬麝月玩,不想自己受了凉。胡...
红楼梦第五十一回赏析
红楼梦第五十一回:薛小妹新编怀古诗 宝琴拣十古迹作十首怀古诗,暗隐俗物十件,众人争看,称奇道妙,皆未猜中。母亲病重,袭人回家,凤姐亲自打理筹划。宝玉睡梦中叫袭人,麝月伏侍,出门走走,晴雯穿小袄跟出吓唬反受冷,宝玉让进被渥暖。晴雯伤风,宝玉悄悄传大夫,得虎狼方,随意取银打发,再请...
红楼梦第五十一回简述(O(∩_∩)O~)
●第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 宝钗说后两首怀古诗(蒲东寺,梅花观)史鉴无考,要求另作,黛玉、李纨反对,作罢。袭人因母病要回家,凤姐亲自出马收拾打扮,吩咐怡红院的人别由着宝玉胡闹。麝月叫晴雯干活,晴雯说要暖和暖和,晴雯要唬麝月玩,不想自己受了凉。胡庸医药中有枳实...
《红楼梦》第五十一回赏析?
红楼梦第五十一回 ,这回重点有二:其一是袭人回家看母,写得很阔绰排场,这是为显示贾府之财大气粗;也是,更主要的,是写袭人在贾府主子心目中的价值。写袭人实是写凤姐也,写王夫人也,写王夫人的希望也。其二是写宝玉和晴雯。晴雯因何得病?因在宝玉前撒娇也。得病时与宝玉同衾,让宝玉的体温去...
红楼梦51回摘抄精彩段落及赏析
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 【故事梗概】宝钗说后两首怀古诗(蒲东寺,梅花观)史鉴无考,要求另作,黛玉、李纨反对,作罢。袭人因母病要回家,凤姐亲自出马收拾打扮,吩咐怡红院的人别由着宝玉胡闹。麝月叫晴雯干活,晴雯说要暖和暖和,晴雯要唬麝月玩,不想自己受了凉。胡庸医...
龙陈悦子: 《红楼梦》第五十一回中,薛宝琴写了十首怀古诗,内隐十物,请大家猜,大家说它“自然新巧”、“奇妙”,但猜了一阵却都猜不着,作者在书中又始终没有交出谜底,...
庐阳区18724032743: 谁能帮我猜一下第51回的十首怀古诗 - ?
龙陈悦子: 你肯定问的是《红楼梦》,《红楼梦》第五十一回中薛宝琴的十首怀古诗,谜底几乎成了《红楼梦》中的哥德巴赫猜想.由于《红楼梦》本身博大精深,涉及到社会生活中的众多领域,因此,无论你猜什么,都可以从《红楼梦》文本找到看似是...
庐阳区18724032743: 红楼梦中薛宝琴的10首怀古是谜底就是那十首怀古诗的答案 - ?
龙陈悦子:[答案] 赤壁怀古 法船 交趾怀古 扬琴 钟山怀古 木偶傀儡 淮阴怀古 马桶(乞丐饭碗 广陵怀古 柳木牙签 桃叶渡怀古 桃符 青冢怀古 墨斗 马嵬怀古 香肥皂 蒲东寺怀古 牙牌 梅花观怀古 纨扇 这是我们以前猜谜语中题目的答案
庐阳区18724032743: 红楼梦51到55回导读单 - ?
龙陈悦子: 【第五十一回】 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 宝琴作了十首怀古诗,也是谜语,其中用了戏曲中的典故,宝钗不喜,要宝琴另作,黛玉赶忙劝住.袭人因母亲病重回家,宝玉睡梦中仍叫袭人.麝月去看月色,晴雯跟去想吓唬她,却着了...
庐阳区18724032743: 薛宝琴作的那十首诗谜的答案是什么? - ?
龙陈悦子: 灯谜诗答案: 在《红楼梦》中共出现过十三则没有谜底的灯谜,不知是曹雪芹一时疏忽,还是故意留给后人去猜测.其中薛宝琴所作的这十首怀古诗是最吸引人的了.二百多年来,人们一直在晓谕谜底,众说纷纭,莫衷一是,尽管我们都想问个究竟,但遗憾的是我们无法唤出薛宝琴来一对谜底,只能猜度而已. 现将过去的一些试猜资料整理成表格以供参考.http://baike.baidu.com/view/359123.htm
庐阳区18724032743: 《红楼梦》中薛宝琴作有十首怀古诗,里面分别内隐十物,这十物分别指的是什么? - ?
龙陈悦子: 1棺材 2唢呐 3胭脂 4手杖 5纸鸢”——即风筝 6明镜 镜子 7墨斗 8胰皂 9骨针 10蝉
庐阳区18724032743: 红楼梦中薛宝琴的十二首灯谜诗的谜底是什么? - ?
龙陈悦子: 淮阴怀古 壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时. 寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知. 这首诗就韩信一生几个最有特点的事件——不耻胯下之辱、寄食漂母、当上叱咤风云的齐王、最后被砍头,对他作了咏叹.这似乎是提示读者:贾家从发迹到鼎...
庐阳区18724032743: 红楼梦 中谈到的名著 有宋江李逵 有孙悟空 有没有三国中的人物? - ?
龙陈悦子: 有的.第五十一回“薛小妹新编怀古诗,胡庸医乱用虎狼药”中薛宝琴做的十首怀古诗,第一首《赤壁怀古》“赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟,喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游.”跟三国有关系.然后在同一回里,林黛玉提到:“比如那年上京的时节,单是关夫子的坟,倒见了三四处.关夫子一生事业,皆是有据的,如何又有许多的坟.自然是后来人敬爱他生前为人,只怕从这敬爱上穿凿出来,也是有的.”提到了关羽.
庐阳区18724032743: 薛宝琴做的十首怀古绝句,内隐十物,请教是哪十俗物? - ?
龙陈悦子: 十首绝句,其实就是《红楼梦》的“录鬼薄”,是已死和将死的大观园女儿的哀歌.名曰“怀古”,实则悼今;说是“灯谜”,其实就是人生这谜. 第一首《赤壁怀古》是总说. 第二首《交趾怀古》是说贾元春 第三首《钟山怀古》是说李纨 ...