娄昭君究竟是怎样的人?

作者&投稿:于黄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
娄昭君的龙凤胎到底是谁~

历史上没有明确记载,不过有人推测是高洋及孝静帝后。

娄昭君当生产过一次龙凤胎,但是未见明载是何二人。
娄昭君共生六子二女,所以可从女儿推断。
《北史卷六·齐本纪上第六·齐高祖神武皇帝》:“孝昌元年,柔玄镇人杜洛周反于上谷,神武乃与同志从之。”
孝昌元年,即公元525年,此时高欢方才开始追随起义,“西出讨师”必定无从说起。而长子高澄诞于公元521年,此时已4岁,所以高澄不可能是孪生。
接本条下:
“(神武)丑其行事,私与尉景、段荣、蔡俊图之,不果而逃,为其骑所追。文襄及魏永熙后皆幼,武明后于牛上抱负之。”
“魏永熙后”即孝武皇后,可见此时高欢有高澄及孝武皇后两个子女,皆为娄昭君所生,而此二人必不可能为孪生。


除去孝武皇后,娄昭君只有孝静皇后一女。

《北史卷十三·列传第一·后妃上》:“孝静皇后高氏,齐神武之第二女也。天平四年,诏聘以为皇后,神武前后固辞,帝不许”
天平四年,即公元537年。

接本条下:“兴和初,诏司徒孙腾、司空襄城王旭等奉诏致礼,以后驾迎于晋阳之丞相第。五月,立为皇后,大赦。”

《北史卷五·魏本纪第五·东魏孝静皇帝》:“兴和元年……五月甲戌,立皇后高氏。”
兴和元年,即公元539年。

自537年到539年,时隔三年,孝静帝依然立了高欢之女为后。而之前“神武前后固辞”,为何而辞?最通情达理说得过去的理由,莫过于其女年纪尚幼。而两年之后,必无法再辞,所以仍被立为皇后。

东魏孝静帝元善见,生于524年,其于537年向高欢求亲之时,也不过年仅13岁而已,据此推断高欢之女此时应小于13岁。

而彼时高欢长女已出嫁,此女为“第二女”,高欢此时即使有其他女儿,也必定年幼于此女。

鲜卑向来有早婚之俗,往往十二三岁间便可议论婚嫁。如高澄十二岁尚冯翊长公主,长孙皇后十三岁嫁李世民。孝静帝于此时求婚,也合情理。

再来看娄昭君诸子的年纪,高澄已排除,高洋生于529年,而之后的高演生于535年,两人相差了六岁。
而537年时,高洋8岁,高演仅仅两岁,若孝静帝皇后与其是孪生,孝静帝又怎会求娶一个两岁的女孩,于情于理皆不合。所以孝静帝皇后最有可能与高洋是孪生,彼时年方八岁。

至539年立后时,孝静帝15岁,皇后10岁,倒也并无不妥。


又,娄昭君所生诸子,高洋为高欢第二子,至高演已是高欢第六子,其中相隔529年-535年间,正是高欢开始显赫广纳妾媵之时,其中还包括一度有宠的孝庄皇后尔朱氏,生了高欢第五子。这一段时期内娄昭君想必曾受冷落,自然也是没什么机会生孩子的。

再来从年份上看,高洋生于公元529年,这一年正是孝庄帝永安二年,这一时期也恰是高欢征战最为频繁的时期。

《北史卷六·齐本纪上第六·齐高祖神武皇帝》:“孝庄帝立,以定策勋,封铜鞮伯。……后与行台于晖破羊侃于太山。寻与元天穆破邢杲于济南,累迁第三镇人酋长。”


再看娄昭君所生二女,皆为魏后。齐受禅后,长女未确定有无封号,而次女孝静帝后则封为“太原长公主”。历来封号,也可见亲疏之别。北齐起于代北,娄昭君家又世为代人,太原实为代地重镇。

《北史卷五十四·列传第四十二·娄昭》:“娄昭字菩萨,代郡平城人也,武明皇后之母弟也。……父内干,有武力,未仕而卒。昭贵,魏朝赠司徒。齐受禅,追封太原王。”

以及本条下:“齐受禅,诏祭告其墓,封太原王。”
娄内干为文宣外公,娄昭为文宣母舅,亲以至此,所封即“太原王”。

而孝静帝后封号亦为“太原”,文宣眷顾可见一斑,若非同胞孪生,焉得亲顾至此。

由此,娄后所生孪生一男一女,实应为高洋及孝静帝后。

—— 试析“一母生四帝”的三方面原因 娄昭君即娄太后,北齐代郡平城人,鲜卑族,北魏朝司徒娄内干之女,北齐神武帝高欢的皇后,生有六子二女,除第八子高淯早逝、十二子高济不得令终外,长子高澄、次子高洋、六子高演、九子高湛,皆为北齐皇帝(澄,追谥为帝),四帝皆由娄太后所出,一母生四帝,实属奇事,史上绝无仅有。她为何能够成为四帝之母呢?愚以为: 一、娄太后对高家恩重如山,在高氏家族成员中具有很高威望。 鲜卑女子娄昭君与汉人高欢的结合,是娄太后一见钟情、高欢巧逢甘露的结果。高欢,河北景县人,后因故移居怀朔镇(今内蒙固阳),成为鲜卑化的汉人。他竭力调和汉胡关系,主张依靠鲜卑族和汉土族高门,扩充政治势力。父亲在世,高家沦落,因此,高欢的少年是在极其艰苦条件下渡过的。而娄昭君恰恰相反,她出生于一个典型的鲜卑贵族家族,但她慧眼识珠,高欢率部攻打娄氏家乡平城时,娄氏见他状貎魁梧,就惊呼道:“此真吾夫也。”对高欢一见钟情,数致私财,愿嫁为妇,娄氏父母不得已而许之。这才使高欢得到了娄氏嫁妆资助,有了马,当上了边镇队主,有机会结交各式人物,乃到逐步走上发迹仕途。娄氏与高欢,妇唱夫随,以结英豪,密谋密策。在娄氏的参预下,高欢也就成为了北齐的奠基人,娄氏功不可没。高欢死后,娄氏依旧参政,同心同德,威信不减,深得尊重。可以这样说,没有娄昭君,就不会有高欢的辉煌。 二、从娄太后四个儿子称帝的具体情况看,允许她以“子”为中心入纂大统。 娄太后称帝的四个儿子,从出生年份看,高澄比高洋大八岁,高洋比高演大六岁,高演比高湛大二岁,高澄与高湛前后间隔十六年。在北齐朝廷频繁易主的年代,对于高欢的正妃,也就是对于比较强势的娄太后来说,在这十六年间,通过努力,母子相护,完全有可以把皇帝的位置顺利地拢络到四个儿子的身上。 况且,高氏四兄弟在位时间都不长,高洋最长,在位九年,高演和高湛各在位一年,长子高澄还是在被刺死后由弟弟高洋追谥的。如果加上高洋病故后,其子高殷世袭一年皇帝,五帝总共在位只有十二年时间。再则,这些皇帝,高澄是刺死的,高洋是病死的,高演是吓死的,高湛是禅位的,高洋之子高殷是废黜的,所以尽管他们都当了皇帝,但在位的时间都很短。 三、娄太后摒弃世袭的习俗,专注儿子称帝,不让皇孙承统。 娄太后不仅忠贞不渝始终支持夫君高欢,而且,溺爱亲子,随时维护、竭力扶持儿子称帝。 (一)娄太后竭力维护高澄的世子地位。高欢在晋阳,经侍婢密报,得知世子高澄,与庶母郑大车有乱伦爱昧行为,勃然大怒,欲立妃妾大尔朱氏之子高浟(高欢第5子)为嫡嗣,将世子高澄废黜。高澄忙向父亲高欢的旧交司马子如求救,子如请来娄妃,请高欢当着娄妃的面,讲述高澄奸淫庶母郑大年一事,子如还劝高欢道:“娄妃是王结发妇,常把母家财物助王,王在怀朔镇时,触怒镇帅,受杖伤背,妃昼夜看护,目不交睫,后避葛贼,同走并州,沿途劳顿,日暮履穿,妃又亲燃马粪,代为制靴,此等恩义,你怎可忘却?”就是说,你高欢原本是个破落子弟,得以发迹,多半由娄妃相助,结婚到今天为止,你与娄妃相安已久,更不宜为一妇人(注,郑大车),自伤了你俩的和气。司马子如说这翻话,是想让高欢放弃对世子高澄的幽禁与废黜,因为娄妃是高澄的亲生母亲。后来,在司马子如蒙蔽和娄妃的袒护下,高澄与庶母郑氏乱伦的丑事被掩盖下了来,最终,高欢没有废黜高澄。高澄得以保住嗣子地位,娄太后在其中所起的作用是非常大的。 高欢去世后,东魏主善见进世子高澄为相国,封为齐王。高欢顺利掌控了东魏政权,击溃了叛将侯景,巩固了高氏地位,为东魏向北齐政权的过渡作出了贡献。可惜在高澄密谋篡位之际,阴谋败露,被东魏主善见指使其膳奴兰京,趁请高澄进食的机会,一举将他刺死。弟弟高洋篡魏成功称帝后,才追谥兄长高澄为文襄皇帝。 (二)娄太后对次子高洋称帝给予了有力的指点。长子高澄被刺死后,其弟高洋执掌东魏大权。上台伊始,欲行禅代魏。娄太后敏锐地分析了东魏与西魏、南梁之间的三国形势,认为:西魏军力强大,东、西魏实力对比,东魏不占优势;侯景攻破建康,逼死梁武帝萧衍,已经成为南梁的实际国君。如果侯景为报此前东魏不遇之仇,利用西魏北伐东魏,东魏将陷入三面夹击、危急不堪的境地。据此,娄太后对高洋进行了一翻规劝:“汝父如龙,兄如虎,扰以天位不可妄据,终身北面,沃独何人,欲行舜禹之事乎”。娄氏的一番诱辞,确实切中要害,不可否认,对高洋会起潜移默化作用。虽然此后娄太后阻止未果,高洋仍然执意禅代,并建立了北齐王朝(为文宣帝),但母亲这翻富有政治远见的劝说,对高洋日后执政起着无形的指点作用,使他当了九年皇帝,在四兄弟中在位时间最长。 (三)娄太后废黜皇孙高殷,拥立六子高演称帝。娄太后次子高洋鸠死东魏主孝静帝善见,代魏建齐(为北齐文宣帝)。高洋将孝静帝皇后高氏(娄太后次女太原公主)赐给了尚书令杨愔。高洋病故,在举丧之际,朝中掀起了一场“谁继皇位”的争夺战,杨愔为报答高洋赐太原公主之恩,力推高洋之子高殷即位,而溺爱亲子的娄太后,却不顾嫡孙皇位,力推高演承接皇位,不愿高殷世袭父位。也许是娄太后不在其位的缘故,虽多次主推高演为帝,但杨愔独擅朝政,不肯依议,仍奉太子高殷即位(废帝),并尊皇太后娄氏为太皇太后。 嗣位之争,娄太后失利,杨愔自持有功,依仗权势,为所欲为,欲杀高演、高湛兄弟,还要陷害娄太后,这令娄太后深为愤恨,她不甘心就此罢休,遂与高演、高湛一起,母子三人协力将杨愔诛灭。高殷见势不妙,为保全性命,自下殿去,就这样,即位才一年的高殷被娄太后下令贬为了济南王,出居别宫。娄太后命第六子高演入纂大统,即北齐孝昭帝之位。 (四)高演迎合娄太后扶子称帝的心愿,有遗诏“弃子立弟”。高演即位后,对之前诛杀侄子高殷和尚书令杨愔之举,时常想起,萦绕心头,以至外出游猎,精神恍惚摔伤,病情加剧,托梦吓死。临终前,他并没有让儿子高绍德继位,而是留下遗书,命弟弟高湛(娄太后第九子)入纂大统,并嘱咐手下人,把儿子安排在一个好的地方,叫他勿学前人。由此可见,高演是理解和领会母亲“溺爱亲子”心情的。因为娄太后是不会让嫡孙继位的,就连自己的皇位也是在母亲的力推下,通过废除皇孙高殷而取得的。为了迎合母亲的心愿,高演只好仿效母亲的做法,留下遣书,举荐娄太后之子高湛(高演的亲弟)继承大统。高演死后,娄太后立即下诏,立高湛为齐武成帝。不久娄太后去世。 纵上所述,在高氏四兄弟称帝北齐的过程中,娄太后在当朝具有相当权威性,她“扶子称帝”的思想始终占居主导地位,她是四子称帝的绝对推手。可以这样说,没有娄太后,就没有澄、洋、演、湛这四个皇帝的存在。

说起娄昭君,知晓南北朝历史的人都要惊呼,这可是北齐历史上最伟大的女人,没有之一,而她的伟大不仅体现在挑选夫婿上,其政治上的手腕更是堪比吕雉,只不过,娄昭君和吕雉不一样的人,娄昭君没有临朝垂帘听政,但是有一点,吕雉比不了的是娄昭君是四个皇帝的母亲,不过,小编相信,这一点历史上娄昭君无人能及。我们一起来看北齐四帝之母娄昭君简介。

娄昭君,又称为娄太后,她是北齐代郡平城人,鲜卑族人,赠司徒内干之女,太原王娄昭的姐姐,北齐神武帝高欢的皇后,文宣帝高洋、文襄帝高澄、孝昭帝高演、武成帝高湛的生母。

而他与高欢的相识也是个令人称奇之事。据说,当年娄昭君慧眼识珠,觉得在城墙之上服劳役的将领高欢相非凡,虽然目前贫穷,但将来必然发迹,于是对他产生爱慕之意,于是二人结成美满姻缘。在娄昭君的帮助下,高欢屡立战功,官居东魏丞相。娄昭君平日柔顺勤俭,谦卑自守,知书达理,以国家利益为重,同意丈夫高欢迎娶蠕蠕公主,并自动腾出正室,让高欢合婚。

559年,高洋去世,太子高殷继位,尊娄昭君为太皇太后。560年,娄昭君废黜高殷,改立六子高演为帝,娄昭君再度为皇太后。561年,高演去世,娄昭君立九子高湛为帝,仍为皇太后。562年,娄昭君去世,与高欢葬于义平陵,谥号神武明皇后。



她成为了中国南北朝时期的一位传奇女性,同时也是中国历史上的一位传奇女性。而她的传奇,不仅表现在她帮助高欢开创了北齐王朝基业;还在于她为高欢生育的六子二女中,有三个儿子登基称帝,一个儿子被追谥为皇帝,两个儿子封王,两个女儿均成为一代皇后。所以,历史上也称娄昭君为四帝之母。这一点在娄昭君以国家利益为重,同意丈夫高欢迎娶蠕蠕公主,并自动腾出正室,让高欢合婚体现的淋漓尽致。

高欢受封渤海王,娄昭君为渤海王妃。高欢死后,其长子高澄继任其位,娄昭君进封渤海太妃。550年,其次子高洋称帝,尊娄昭君为太后。559年,高洋去世,太子高殷继位,尊娄昭君为太皇太后。560年,娄昭君废黜高殷,改立六子高演为帝,娄昭君再度为皇太后。561年,高演去世,娄昭君立九子高湛为帝,仍为皇太后。562年,娄昭君去世,与高欢葬于义平陵,谥号神武明皇后。

娄昭君慈爱诸子,就像是自己亲生的,亲自纺织,给每个孩子一套衣服。亲手缝制军服,动员身边的人都这样做。娄昭君的弟弟娄昭,因战功而地位显达,其余的亲属,娄昭君不曾为他们请求过官爵。常说有才应该大力使用,绝对不能任人唯亲、以私害公。



娄昭君,鲜卑族人,北魏司徒内干之女,权臣高欢之妻。

据说,娄昭君少时聪明,很多豪族大家都想聘娶她,但她没有同意。当看到在城上服役的高欢后,很是吃惊,说:“此人就是我的丈夫。”于是打发婢女向高欢通告心意,并且多次赠送私财,好让他来家行定婚之礼,父母不得已就同意。高欢已有澄清天下之志,荡尽家产用来结交英雄豪杰,娄昭君经常参预密谋秘策。高欢受封渤海王后,娄昭君成为渤海王妃,内室之事全由她决断处理。

娄昭君也没有辜负高欢的信任,据悉,娄昭君平日柔顺勤俭,谦卑自守。亲自纺织针补,视姬妾所生诸子均十分慈爱,不异己出,对诸子每人必赐一袍一裤。时常向高欢进言,有才必用,不能以私废公。处事能够顾全大局,委曲求全。




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