有哪些古诗词细细品读后，会发现十分有意思或者是更深的理解？

有哪些古诗词细细品读后，会发现有更深的理解？~

李贺有一首诗叫《咏怀》：
长卿怀茂陵，绿草垂石井。
弹琴看文君，春风吹鬓影。
梁王与武帝，弃之如断梗。
惟留一简书，金泥泰山顶。
长卿，就是司马相如，字长卿。茂陵，是汉武帝刘彻的陵墓，元狩五年，司马相如因病免官，家住茂陵。「怀」，有人解为居住，也可以，但怀字本身没有居住的意思。有个词叫「怀居」，出自《论语·宪问》「士而怀居，不足以为士矣」，意为留恋安逸——「怀」意为「留恋，贪恋」，居是指「家居」（《论语集注》「居，谓意所便安处也」）
「长卿怀茂陵」，是说司马相如很留恋在茂陵的岁月。
这第一句就有问题，因为司马相如移家茂陵是因病贬官，而司马相如是一个功利心特别强的人，《华阳国志·蜀志》记载有一个典故：「城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：不乘赤车驷马，不过汝下也。」这是汉代版的「混不好我就不会来啦！」纵观他的一生，从年少捐官，到从游梁园，得遇狗监、献赋上林、陪侍天子，通西南夷一系列事件，都是积极于名位事功的人。
那么晚年免官茂陵对于相如来说，应该是一件非常凄惨的事情。历代诗人对这个事的解读也都充满凄凉，例如「茂陵秋雨病相如」「茂陵秋雨相如赋」等。
为何李贺要写「长卿怀茂陵」？他所怀的是什么？
接着一句叫「绿草垂石井」，碧绿的莎草垂在石井上，一副美如油画的夏景。同样写茂陵，镜头同样打在植物，和别的诗完全不在一个滤镜，比如「茂陵秋雨滴莓苔」（胡应麟）。
前二句描绘了幽静的闲居环境，又引出三四句。三四句，美得惊心动魄——「弹琴看文君，春风吹鬓影」。司马相如一边弹着琴，一边看着卓文君，看春风吹拂起她柔美的鬓发。
这句诗美，美到满分。更在于这句诗是李贺写的，所以要多打10分，满分+10分，所谓美爆了。因为长吉一生孤苦，生命与诗都是冷色调的艳丽，他不缺美，他缺温度。
而这一句，美且温暖，简直让人融化在两千一百年前的那一抹春风中。
「梁王与武帝，弃之如断梗」
茂陵远眺
梁王，指景帝年间，梁孝王刘武来朝，司马相如得以结交作为梁王宾客的邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。后来他还前往梁地与这些志趣相投的文士共事，并为梁王写了那篇著名的《子虚赋》。
武帝，指汉武帝。司马相如通过狗监杨得意，得幸于武帝，平步青云。开启了他茂陵以前的辉煌岁月。
然而。
这一切都如同折断的蓬梗一般，任风吹去，无所谓了。
那个走过升仙桥，立下功名誓言的相如；那个为敲岳父竹杠，穿起犊鼻裤在成都卖酒的相如；那个群星闪耀的梁园夜宴中，籍籍无名的相如；那个为求引荐，跟杨狗监攀老乡的相如；那个为武帝作《上林》，为阿娇作《长门》，平定西南夷，何其春风得意的司马相如。
这一切，都消磨在茂陵漫长的秋雨中。移居茂陵在元狩二年，距他去世，还有三年，距他走过升仙桥已经过去了三十年，距他与文君相识也已二十三年了。
所以说「长卿怀茂陵」，当他把「梁王与武帝」，「弃之如断梗」以后，他才万分留恋与文君在茂陵居住的岁月——没有高官厚禄（免了），没有高朋满座（散了），甚至连生命，也快走到了尽头。
最后一切的意义都定格于，「弹琴看文君，春风吹鬓影」。
司马相如与卓文君
「惟留一简书，金泥泰山顶」，元狩五年，司马相如病重，刘彻召使者说：「司马相如病得很厉害，可派人去把他的书全部取回来；如果不这样做，以后就散失了。」
于是派所忠前往茂陵，而相如已经死去，家中没有书。询问文君，回答说：「长卿本来不曾有书。他时时写书，别人就时时取走，因而家中总是空空的。长卿还没死的时候，写过一卷书，他说如有使者来取书，就把它献上。再没有别的书了。」司马相如留下来的，就是《封禅文》，以备刘彻五年后东封泰山之用。也算是对他功名生涯的一个交代。
以上是我对本诗的个人解读。直到??我看到网上的解释：
司马相如安居茂陵，绿草蓬蓬垂入石井。一边弹琴一边看卓文君，只见春风拂动她的鬓影。可叹梁孝王和汉武帝，把他看得像断梗一样弃置不用。死后只留下一卷文书，武帝却照着行封禅礼登上泰山顶。
虽然只有一句不一样，但一下子就把一首爱情诗变成了感士不遇的传统主题——合着是他被梁王和武帝，弃之如断梗！这戚戚如小妇人的样子，美感立马打对折啊。
一定是他们搞错了。于是我又去翻前人的注，清?6? 王琦的《李贺诗歌集注》：
此篇盖借司马长卿以自况也。「长卿怀茂陵，绿草垂石井」，见闲居幽静之意；「弹琴看文君，春风吹鬓影」，见室家相得之好；「梁王与武帝，弃之如断梗。惟留一简书，金泥泰山顶」谓已在时，上之人皆弃而不用；至身没之后，见其遗书，而反思之以施用于世也。
好吧好吧，你们赢了。但是直至今日，我还是觉得我那个视角，要美太多。
作者简介：少司命，字季玄，九零后，汝南人。幼承庭训，稍涉诗书。未冠习词，师从军持。颖庐先生门下文献学硕士在读。留社、承社成员。曾获国诗大赛词部探花，海岳杯词部第一。作品散录于《国诗》《诗词界》《海岳天风集》等。
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　一、全文注释：
　　白天到田里锄草，晚上归来后在灯下把麻搓成线（搓麻绳）；村里的青年男女都在各自为家庭承担责任。小孩子还不懂得耕田织布的事，但也在靠近桑树荫的地方学着大人的样子种瓜玩耍。

　　二、注释 ：
　　①昼：白天。 耘 （yún）田：除去田间杂草。 绩麻：把麻搓成细绳。
　　这里泛指纺线织布之类的活儿。
　　②儿女：指男男女女，指所有参加劳动的人。 各当家：各人承担起家
　　庭中一定的生产任务。
　　③童孙：幼小的孙儿。 未解：不懂得。 供：从事，参加。
　　④傍：靠近，依傍。

　　三、解析：
　　这首诗写初夏时节农村人们紧张劳动的生活情景。诗的大意说：白天人
　　们忙着到田里去锄草，回家后夜晚忙着纺线织布。农村里男男女女，老老少
　　少，各自都担当起家庭中一定的工作。幼小的孩童虽然还不懂得干耕田织布
　　的活儿，可是也在桑树阴下学着大人的样子种菜种瓜。
　　诗人善于从侧面着笔，通过童孙也学种瓜的描写，突出了农村男女老幼
　　都热爱劳动的主题，富有农家生活气息。

　　四、《四时田园杂兴》教案

　　一、说教材
　　《四时田园杂兴》是人教版第八册第六单元的一篇讲读课文，是一首田园诗，作者是宋代诗人范成大。诗人描绘了乡村农人耕织以及儿童学着大人的样子耕种田地的情景。展现了农家夏忙时的热闹的劳动场面，塑造了农村儿童天真、勤劳、可爱的形象。全诗语言平白、朴实、自然，具有浓浓的生活气息。
　　二、说目标、重点、难点
　　教学目标：
　　1、学会“昼”“耘”“绩”这3个生字，正确读写“昼夜”“耘田”“绩麻”等词语。
　　2、有感情的朗读、背诵古诗。默写古诗。
　　3、体会诗词的内容，体会诗人热爱劳动人民的思想感情，领会诗歌的意境。
　　4、培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
　　重点、难点：通过读体会诗意，领会感情，培养学生的想象能力。
　　三、说教学程序以及对教法学法的渗透运用。
　　古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是民族文化的重要载体。古诗词教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中提高欣赏品味和审美情趣，引领学生走进这民族独特的文化，从而热爱古诗。为体现新课标“以读为本”的理念，本节课让读始终贯穿着整个教学过程。在读中感受古诗词的优美精湛的语言文字和丰富的人文内涵；在读中引领学生入情入境；在读中有所感悟和思考；在读中受到情感的熏陶获的思想的启迪。

　　四、本节可的教学亮点有四
　　视范读，作好示范。
　　要读好一首诗并不容易，因为读诗与读文有一定的区别，古诗不但要读的正确，还要读出节奏、感情，读出诗的韵味来。可以说，诗不是读的而是吟的。如何去吟，老师一定要作好示范。开头初读时要示范，让学生听听诗是怎么读的，有没有读错字，节奏应该怎样处理。中间更应该声情并茂的范读，读出农人的勤劳，本事；读出作者对农人的钦佩赞美；读出儿童的天真可爱。让学生模仿，学会读诗。
　　细细品读，体味诗情。
　　诗歌要细细品读的是什么？是诗眼，是佳句，是精妙之处。通过品，品出诗的意韵来。第一、二句诗昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。写了农民劳动的繁忙景象。昼和夜说明农民日夜辛劳，各当家是指农家人各自忙自己的事情，各表现出自承担家庭一定的工作，各有个的拿手本事。表现出作者对劳动人民的敬重之情。而第三、四句诗童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。也和学二字使用的简洁传神。特别是一个“学”字，天真、好学、可爱热爱劳动的儿童形象跃然纸上。这些地方我让学生细细的品，有感情地反复诵读，不但让学生领悟它的表层意思，还要领悟它的深层意思，体会语言的感情色彩，体会丰富的思想和情感内涵。从而受到情感的熏陶。
　　读中想象，体会诗的意境。
　　没有想像，就没有诗的意境。如何想像？第一、二句围绕耘田绩麻启发想象农民们除了“耘田绩麻”在夏忙中还要干些什么活？（插秧、收割、犁地、积肥……）。想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么？（辛苦、勤劳、各有各的本事……）让学生在想象中体会农民的艰辛。而第三、四句抓住儿童神态、动作、想象其语言，体会儿童的天真。通过想象诗的意蕴丰富起来。
　　读中拓展，提高学生的对古诗词文的修养。
　　古人云：为文之道在于厚积而薄发。少年儿童只有通过大量的经典诵读，实现“量”的积累，才能充分地汲取古文化的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。因而学习诗词不能只仅仅局限于课文，要一篇带多篇。由一篇田园诗带出多篇的田园诗来，由一位田园诗人带出多个田园诗人来。在学习完《四时田园杂兴》之后，我要求学生再来学习另一首田园诗《夏时田园杂兴》。在自学的基础上大概说说诗的意思，争取背下来，接着让学生背诵自己熟知的田园诗，再鼓励学生多收集田园诗来诵读。目的是培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
　　一、激情导入
　　1、诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。“情动于中而言溢于表”的诗词是语言的精华。因而学习诗歌，要反复朗读，体会诗歌的韵律美，体会诗人的感情，达到与诗人心灵相通，感情交融的地步，才会更好地领悟诗歌。今天，咱们来学习一首诗，题目叫《四时田园杂兴》。
　　2、介绍作者
　　（1）你知道这首词的作者是谁吗？ （2）介绍作者：播放视频资料“范成大的简介”。
　　3、释题：“四时”“兴”是什么意思？谁能用自己的话说一说题目的意思？
　　说明：
　　兴趣是学习的动机，激发学生认知兴趣，使学习成为自身迫切需要，是引导学生主动探索，自主学习的前提。语文教学中我就利用“情感导语”，使教学主体—学生主动积极地进行语言学习。我的导入语是着样设计的（同学们……略）
　　通过这样的导语激起学生对诗歌诗人浓浓的兴趣，也知道学习诗歌的基本方法后才引出对新课文的学习。
　　接着我就问：你知道这首词的作者是谁吗？你读过他写的诗吗？你能为大家介绍一下范成大吗？（让学生自由说，可根据以前知道的或课前搜集到的资料知道多少就说多少。）然后播放 “范成大的简介” 资料。
　　这样做一是要检查学生的课前资料的收集情况，二是要使学生知道范成大是一位了不起的田园诗人，从而进一步激发学生学习范成大《四时田园杂兴》的兴趣。

　　二、初读古诗，初步感知诗的内容。
　　1．指导读准字音，读出节奏。
　　A请说说诗应该怎样读？
　　B明确诗歌的朗读方法：朗读诗歌，要求正确、流利、读出诗的节奏。
　　C听范读
　　D个人自由朗读。
　　E指名试读，评议。
　　2、读了这首诗，你能简要的说说诗歌写什么情景吗？
　　3、小声自读，边想边画：诗中都写了哪些人物？他们分别在干什么？你是从哪儿看出来的？
　　引导回答上面问题，并小结板书：
　　村庄儿女------耘田 织布
　　童孙----------学种瓜
　　说明：这一步是让学生读通、读顺、读通。学生喜欢古诗，因为它短小精悍, 读起来朗朗上口。有的学生上学前就能背诵很多古诗，但背起来往往如小和尚念经——有口无心。在古诗教学中指导学生有感情地背诵古诗，是古诗教学的重点。而读准字音，读出基本的节奏是前提。所以我一进入古诗的学习就是让学生读（包括自由读、听读、指名读，模仿读、评议读等），听读非常重要，尤其是一开始学习古诗，让学生听听诗是怎么读的，有自己没有读错字，节奏应该怎样处理是非常有必要的。
　　我利用用多媒体教学，屏幕上出现的诗全标上拼音，便于学生拼读，纠正读错的字音，又播放录制好的由专业人员朗读的古诗朗读录音，让学生听读。由于专业人员能够很好地把握古诗所表达的情感，用标准的普通话，抑扬顿挫的声调，准确、传神地传达出古诗的感情基调。所以学生非常愿意模仿。
　　接着我让学生小声自读，放手让学生自读自悟，边想边画：诗中都写了哪些人物？他们分别在干什么？你是从哪儿看出来的？从整体入手，粗浅的知道诗大概讲了什么。

　　三、学习诗文，探究诗意。
　　1．自由读文，借助注释或利用工具书查阅自己要理解的词语，理解诗意。不懂的地方作上记号。
　　昼：白天。②耘：除草。③耘田：在田里除草。④绩麻：把麻搓成线。⑤各当家：各人都担负起一定的家庭责任。⑤未解：不懂。⑦供：参加。⑧耕织：耕田织布。⑨傍：靠近。⑩桑阴：桑树下
　　2．小组讨论。

　　3．全班交流。

　　4、指名试着概述全诗大意。
　　白天除田草，夜里搓麻条，村里的男女都担家。
　　幼童不懂耕田织布，也在桑树荫下学着种瓜呢！
　　5、 质疑
　　说明：
　　传统的古诗教学中，唯恐学生不能理解诗意，于是反复解说，还让学生背诵诗意，这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗，更不用说体味诗的美感了。而我的学习诗文探究诗意让学生充分自学。首先是借助注释或利用工具书查阅自己要理解的词语，理解诗意。不懂的地方作上记号。小组交流，然后全班交流，利用课件检查学生对词的理解。如……
　　最后试着让学生简单概述全诗大意，学生领悟它的表层意思，为下面的品读作好铺垫。

　　四、品词赏句想象悟情
　　1、赏析“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”
　　A诗歌一、二句写了什么内容？明确：农民劳动的繁忙景象。B、想象：昼和夜分别指什么？围绕耘田绩麻启发想象农民们除了“耘田绩麻”还要干些什么活？（插秧、收割、犁地、积肥……）。想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么？（辛苦、勤劳、各有各的本事……）C、结合想象诵读（读出敬重之情，读出诗的节奏）反复读：自由读、指读、评读、教师读、学生再读、做着动作竖着大拇指来读、齐读。
　　2、赏析“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
　　引导学生观察图画、描述画面内容。（抓住儿童神态、动作、想象其语言），你们喜欢这些小孩子吗？（天真、勤劳、好学、可爱、爱劳动）。
　　品后指导诵读，带着作者对那些儿童的喜爱之情来读。读出小孩子的调皮可爱。读出小孩子的聪明好学、读出你自己的喜爱之情……一遍一遍地读，一次比一次读得好。
　　五、有感情地朗读全诗，指导背诵。
　　1、 放声自由读诗，想象其意境，体会农民一家辛勤劳动的生活。
　　2、 指名读
　　3、 老师配乐吟读
　　4、 学生入情入境的齐读，朗读中自然成颂。
　　六、总结
　　这首诗风格清新自然，语言亲切朴实，富有泥土气息。描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好
　　四五六说明：
　　这是节课的重点 ，那是对诗歌深层意思的领悟，语言感情色彩的体会，丰富的思想和情感内涵体会。叶圣陶曾说过：诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想像；应抓住精要之处，指导细细品读，体味诗情，品出诗的意韵来。我是怎样抓的呢？
　　第一、二句诗昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。写了农民劳动的繁忙景象。抓诗眼，昼和夜说明农民日夜辛劳，各当家是指农家人各自忙自己的事情，各表现出自承担家庭一定的工作，各有各的拿手本事。表现出作者对劳动人民的敬重之情。围绕耘田绩麻启发学生想象农民们除了“耘田绩麻”在夏忙中还要干些什么活？（插秧、收割、犁地、积肥……）。接着让学生想象范成大见此情景会对“村庄儿女”说些什么？（辛苦、勤劳、各有各的本事……）让学生在想象中体会农民的忙碌和艰辛。最后是指导有情的读，读出敬重之情，读出农人的勤劳，读出作者对农人的钦佩赞美本事，我让学生反复的读：自由读、指读、评读、教师读、学生再读、做着动作竖着大拇指来读、齐读，要求学身学生要声情并茂。读好“昼、夜、各当家” 昼夜读重音，各当家要上扬。

　　而第三、四句诗童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。也和学二字使用的简洁传神。特别是一个“学”字，天真、好学、可爱热爱劳动的儿童形象跃然纸上。利用媒体引导学生观察图画、描述画面内容。你从这幅图话里看到什么啦？（大人在忙着干活，小孩在种瓜），然后抓住儿童神态、动作、想象大人和小孩在说些什么呢？大人说：“爸爸妈妈忙着了，去、去、去……玩去吧。”小孩噘起嘴说：“不，我也能干活……”于是就学起大人种起瓜来。那你们喜欢这些小孩子吗？（天真、好学、可爱、爱劳动，不怕苦不怕累）。最能体现不怕累的是那个词呀？是“也”，字，大人能干的他也能干最能体现好学的是哪个词啊？学。诗眼就这样被品出来了，诗人对劳动人民的赞美之情也出来了。接着也是反复诵读，要求学生读出“也、学”的感情色彩来，（老师范读一次）带着作者对那些儿童的喜爱之情来读。读出小孩子的调皮可爱。读出小孩子的聪明好学、读出你自己的喜爱之情……一遍一遍地读，一次比一次读得好。

李贺有一首诗叫《咏怀》：

长卿怀茂陵，绿草垂石井。

弹琴看文君，春风吹鬓影。

梁王与武帝，弃之如断梗。

惟留一简书，金泥泰山顶。

长卿，就是司马相如，字长卿。茂陵，是汉武帝刘彻的陵墓，元狩五年，司马相如因病免官，家住茂陵。「怀」，有人解为居住，也可以，但怀字本身没有居住的意思。有个词叫「怀居」，出自《论语?宪问》「士而怀居，不足以为士矣」，意为留恋安逸――「怀」意为「留恋，贪恋」，居是指「家居」（《论语集注》「居，谓意所便安处也」）

「长卿怀茂陵」，是说司马相如很留恋在茂陵的岁月。

这第一句就有问题，因为司马相如移家茂陵是因病贬官，而司马相如是一个功利心特别强的人，《华阳国志?蜀志》记载有一个典故：「城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：不乘赤车驷马，不过汝下也。」这是汉代版的「混不好我就不会来啦！」纵观他的一生，从年少捐官，到从游梁园，得遇狗监、献赋上林、陪侍天子，通西南夷一系列事件，都是积极于名位事功的人。

那么晚年免官茂陵对于相如来说，应该是一件非常凄惨的事情。历代诗人对这个事的解读也都充满凄凉，例如「茂陵秋雨病相如」「茂陵秋雨相如赋」等。

为何李贺要写「长卿怀茂陵」？他所怀的是什么？

接着一句叫「绿草垂石井」，碧绿的莎草垂在石井上，一副美如油画的夏景。同样写茂陵，镜头同样打在植物，和别的诗完全不在一个滤镜，比如「茂陵秋雨滴莓苔」（胡应麟）。

前二句描绘了幽静的闲居环境，又引出三四句。三四句，美得惊心动魄――「弹琴看文君，春风吹鬓影」。司马相如一边弹着琴，一边看着卓文君，看春风吹拂起她柔美的鬓发。

这句诗美，美到满分。更在于这句诗是李贺写的，所以要多打10分，满分+10分，所谓美爆了。因为长吉一生孤苦，生命与诗都是冷色调的艳丽，他不缺美，他缺温度。

而这一句，美且温暖，简直让人融化在两千一百年前的那一抹春风中。

「梁王与武帝，弃之如断梗」

茂陵远眺

梁王，指景帝年间，梁孝王刘武来朝，司马相如得以结交作为梁王宾客的邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。后来他还前往梁地与这些志趣相投的文士共事，并为梁王写了那篇著名的《子虚赋》。

武帝，指汉武帝。司马相如通过狗监杨得意，得幸于武帝，平步青云。开启了他茂陵以前的辉煌岁月。

然而。

这一切都如同折断的蓬梗一般，任风吹去，无所谓了。

那个走过升仙桥，立下功名誓言的相如；那个为敲岳父竹杠，穿起犊鼻裤在成都卖酒的相如；那个群星闪耀的梁园夜宴中，籍籍无名的相如；那个为求引荐，跟杨狗监攀老乡的相如；那个为武帝作《上林》，为阿娇作《长门》，平定西南夷，何其春风得意的司马相如。

这一切，都消磨在茂陵漫长的秋雨中。移居茂陵在元狩二年，距他去世，还有三年，距他走过升仙桥已经过去了三十年，距他与文君相识也已二十三年了。

所以说「长卿怀茂陵」，当他把「梁王与武帝」，「弃之如断梗」以后，他才万分留恋与文君在茂陵居住的岁月――没有高官厚禄（免了），没有高朋满座（散了），甚至连生命，也快走到了尽头。

最后一切的意义都定格于，「弹琴看文君，春风吹鬓影」。

司马相如与卓文君

「惟留一简书，金泥泰山顶」，元狩五年，司马相如病重，刘彻召使者说：「司马相如病得很厉害，可派人去把他的书全部取回来；如果不这样做，以后就散失了。」

于是派所忠前往茂陵，而相如已经死去，家中没有书。询问文君，回答说：「长卿本来不曾有书。他时时写书，别人就时时取走，因而家中总是空空的。长卿还没死的时候，写过一卷书，他说如有使者来取书，就把它献上。再没有别的书了。」司马相如留下来的，就是《封禅文》，以备刘彻五年后东封泰山之用。也算是对他功名生涯的一个交代。

以上是我对本诗的个人解读。直到??我看到网上的解释：

司马相如安居茂陵，绿草蓬蓬垂入石井。一边弹琴一边看卓文君，只见春风拂动她的鬓影。可叹梁孝王和汉武帝，把他看得像断梗一样弃置不用。死后只留下一卷文书，武帝却照着行封禅礼登上泰山顶。

虽然只有一句不一样，但一下子就把一首爱情诗变成了感士不遇的传统主题――合着是他被梁王和武帝，弃之如断梗！这戚戚如小妇人的样子，美感立马打对折啊。

一定是他们搞错了。于是我又去翻前人的注，清?6? 王琦的《李贺诗歌集注》：

此篇盖借司马长卿以自况也。「长卿怀茂陵，绿草垂石井」，见闲居幽静之意；「弹琴看文君，春风吹鬓影」，见室家相得之好；「梁王与武帝，弃之如断梗。惟留一简书，金泥泰山顶」谓已在时，上之人皆弃而不用；至身没之后，见其遗书，而反思之以施用于世也。

好吧好吧，你们赢了。但是直至今日，我还是觉得我那个视角，要美太多。

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谏榕复方： 盖世英雄单枪匹马勇闯无底洞,女中豪杰两面夹击活捉独眼龙

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谏榕复方： 张若虚的《春江花月夜》 白居易的《长恨歌》 杜甫的《兵车行》 王实甫《西厢记》很多曲目 汤显祖《牡丹亭》中的《游园惊梦》这一出 这些都是很经典的哦~很多经典的句子都出自于这里面呢~ 觉得答案好请采纳~

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良庆区17660213320： 演讲,推荐古诗,不要太长,3分钟 .要有古诗的含义,表达作者的感情.意境. - ？
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良庆区17660213320： 古诗简洁、抒情,而意境深远.读一读下面的几句古诗,看能有什么发现. - ？
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良庆区17660213320： 有哪些古诗词中蕴含着数学,物理等自然科学内容 - ？
谏榕复方： 一、古诗文中有很多对自然现象的观察和总结,但很难说蕴含着数学物理定理.例如,“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.” 并不代表已经诗人看破气象规律. 例如,“一尺之棰,日取其半,万世不竭.” 也不代表懂了微积分和极限原理....

良庆区17660213320： 每读一遍书就会有新发现的古诗句子怎么说的来着? - ？
谏榕复方： 你好!温故而知新,可以知新也仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.

良庆区17660213320： 形容最惊喜的发现是什么诗句 - ？
谏榕复方： 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.

良庆区17660213320： 古代诗歌鉴赏五篇 - ？
谏榕复方： 观猎 (唐·王维) 风劲角弓鸣,将军猎渭城.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻. 忽过新丰市,还归细柳营.回看射雕处,千里暮云平. [分析] 首联起得突兀,大有先声夺人的气势.颔联写发现猎物奋力追击的情形,生动而又逼真.颈联写猎罢归营...

良庆区17660213320： 古诗词让泱泱中华无愧于“文明古国”的美誉,我们要细细品悟,感受古代诗词无穷的魅力 - ？
谏榕复方：[答案] 古代诗词中有“情”:(王师北定中原日),(家祭无忘告乃翁). 品读诗句,我们感受到诗人浓浓的爱国之情; 古代诗词中有“画”:(接天莲叶无穷碧),(映日荷花别样红). 吟诵着诗句,我们的眼前便欣赏到炎炎夏日杭州西湖的独特风光; ...