织田信长最喜欢什么歌
不是歌，而是幸若舞中的《敦盛》，把它理解为一个表演节目就可以了，其实就是把声音拖长。原作者：平敦盛时代：平安时代末期平家武将，仅参加过一次战争便战死，精通音律，也就是因为这样一曲《敦盛》而留名。译文：人间五十年，与天相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前。此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。汝此刻即上京都，若见敦盛卿之首级！放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者
原文：
思へばこの世は常の住み家にあらず。草叶に置く白露、水に宿る月よりなほあやし。きんこくに花を咏じ、荣花は先つて无常の风に诱はるる。南楼の月を弄ぶ辈も月に先つて有为の云にかくれり。人间五十年、下天のうちを比ぶれば梦幻の如くなり。一度生を享け、灭せぬもののあるべきか
千古绝唱----织田信长
人生五十年，
如梦亦如幻。
有生斯有死，
壮士复何憾。
（上面这四句倒不是绝命诗……只是敢死宣言罢了……根据在下整合的资料显示这是织田信长在桶狭间奇袭战前作的鼓舞军队士气的战歌。当时织田信长在大雨中击鼓而歌。全军士气大振，奇袭今川军，创下了以少胜多的一场著名战役。当然……在下整合的可能有些地方稍有纰漏。欢迎指正补完。）
本能寺－织田信长绝命诗：
人间五十年，与天相比，不过渺小一物。
看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前。
此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。
汝此刻即上京都，若见敦盛卿之首级！
放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者。
（织田信长[1534——1582]，日本战国的风云人物。由于其破天荒举止被人们称作[尾张大傻瓜]，又因其对当时时势极大的寺院，僧侣毫不留情的残酷打击和摧毁，被佛教徒咒为[第六天魔王]。在桶狭奇袭战胜利后，宣布了‘天下布武’的目标，欲靠武力统一天下。经过了20年南征北战，相继消灭了诸多敌对势力，眼看就要完成统一大业的时候，发生了著名的‘本能寺之变’，与京都本愿寺被谋反的部将明智光秀所杀……个人资料整合欢迎指正补完。）
人间五十年，与天相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前。此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。汝此刻即上京都，若见敦盛卿之首级！放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者
思へばこの世は常の住み家にあらず。草叶に置く白露、水に宿る月よりなほあやし。きんこくに花を咏じ、荣花は先つて无常の风に诱はるる。南楼の月を弄ぶ辈も月に先つて有为の云にかくれり。人间五十年、下天のうちを比ぶれば梦幻の如くなり。一度生を享け、灭せぬもののあるべきか
在周作人翻译的《平家物语》中，这段歌词被译为“人间五十年，如梦亦如幻，有生斯有死，壮士复何憾”。
《敦盛》是根据日本源平合战历史中的一段而创作的。平敦盛是平氏的旁支，官至从四位下春宫大夫，平清盛弟修理大夫经盛之子，和清盛去世后的平氏领袖宗盛是堂兄弟。传说他容貌娇艳，多才多艺，尤其深通音乐，擅吹横笛。若能长在朝中，也许风雅一时无二，京城百姓也要为之倾心吧。但可惜源氏杀来，平氏西退。行军之中，烟尘扑面，发髻难梳；对阵之间，鼙鼓雷响，雅乐无用。到了元历二年（1185）二月，爆发了著名的一之谷合战，年仅十六岁的敦盛参加了这场战役。
二月六日，两军对峙于一之谷，夜半时分，敦盛难以入眠，爬起身来。他随身携带着一支心爱的名笛，名为“小枝”，当下取出“小枝”，吹奏一曲，以平定澎湃起伏的心境。夜深月高，四野无声，优雅的笛声传得很远。不仅本方阵中，竟然连敌人也纷纷醒来，侧耳倾听，赞不绝口。
源氏猛将熊谷直实，是武藏国熊谷乡的土豪，力大无穷，武艺高强，虽是武人，但却精通音律。此时也被敦盛的笛声深深打动了，说：“不想平氏阵中，有如此风雅之人，大战将发，坦然吹笛，而笛声清澈动人，没有丝毫浑浊紊乱的迹象。”
第二天清晨，战斗爆发。本来论起兵力，平氏略占上风，但是源氏名将九郎判官义经突然抄小路从后杀出，虽仅数十骑，但在腹背受敌的平家兵将看来，却以为敌人大军已到身后。心胆既怯，士气崩溃，平家兵将再无恋战之心，纷纷往停靠在海边的战船上逃去。源家军兵从后掩杀，斩首无数，血流成河。平家诸栋梁和公子——忠度、经正、经俊、通盛、业盛、知章，尽皆讨死，重衡被俘，押去镰仓。其他平家大将狼狈逃走。
熊谷直实追到岸边，只见一群平家武将蹈海而逃的背影。他高呼叫阵，却没有平家将敢于回头迎战。只有16岁的平敦盛，毅然返回岸边，与熊谷直实单挑。两人个是身经百战的猛将，一个是初次上阵的公子，结局自不必说。熊谷直实生擒了平敦盛后，摘下他的头盔，才发现这是一个美少年，又从敦盛腰间的“小枝”认出了这就是那位吹笛子的雅士。于是，熊谷直实决定放敦盛逃走，但敦盛却说：“我是平家大将、春宫大夫敦盛，是平修理大夫之子，并非不懂事的少年人。我不上阵则罢，既然上阵，身为平家武士，岂能贪生怕死？你武艺高强，打败了我，就割了我的首级领功去吧。源平两家，世代为仇，何况战场之上，两阵之间，岂能对敌人存有怜悯之心？”
此时，源氏大军即将赶到。熊谷直实为免敦盛被别的源氏将领羞辱，无奈之下，只好亲自动手斩杀了平敦盛。杀死平敦盛后，熊谷直实突然觉得世事无常、宛如梦幻，于是潸然泪下，吹奏起“小枝”，唱起了“人间五十年”的名曲，随后黯然离开战场，落发出家，法号莲生。
自此，平敦盛和熊谷直实的故事，也成了被世人传诵的凄美故事。
叫《敦盛》
人间五十年，与天相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前。此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。汝此刻即上京都，若见敦盛卿之首级！放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者
思へばこの世は常の住み家にあらず。草叶に置く白露、水に宿る月よりなほあやし。きんこくに花を咏じ、荣花は先つて无常の风に诱はるる。南楼の月を弄ぶ辈も月に先つて有为の云にかくれり。人间五十年、下天のうちを比ぶれば梦幻の如くなり。一度生を享け、灭せぬもののあるべきか
翻译很多版本~~~楼主自己看吧~~~
话说平敦盛不过一平平武将（一生只战打过一次仗就战死了）竟然能以一首敦盛流芳百世~~~
相比较平知盛这样的良将、猛将却尸沉江河无人问津实在让人惋惜 具体可以看看百度百科：http://baike.baidu.com/view/617127.htm?fr=ala0_1
应该是描写源平合战中平氏最后一战的能剧《敦盛》中的一段。
“人间五十年，与下天相比，仿如梦幻。一度生存者，又岂有不灭之理？”
桶狭间之战前，信长就是高歌这一曲，然后突然上马迎击今川义元的，从此拉开他灿烂人生的序幕。
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字晴万复： 织田信长说过:人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?还唱过: 得知今川义元移阵桶狭间,马上下令备马,自己就偷闲跳起了敦盛教殉死舞,唱到∶“人间五十年,与天相比,不过渺小一物看世事,梦幻似水任人生一度,入灭随即当前此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级....”
龙川县15186653927： 求日本老歌 - ？
字晴万复： 《北国之春》、《四季歌》、《草帽歌》.
龙川县15186653927： 求传说中织田信长最喜欢唱的那部戏,＂人生短短五十载＂ - ？
字晴万复： 全文是:人间五十年,与天地长久相较不过渺小一物看世事,梦幻似水任人生一度,入灭随即当前此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级放眼天下,海天之内,岂有长生不灭者?http://www.tudou.com/programs/view/AeXiu1aOI8Y/
龙川县15186653927： 人生五十年,如梦亦如幻.有生斯有死,壮士复何憾.出自哪里 - ？
字晴万复： 这首和歌本是平敦盛所创,因幼年同伴义经成为死敌,而感慨世事无常. 但因织田信长对其的推崇与喜爱,却被作为织田信长的辞世歌而广泛流传,其中一句“人间五十年”比原名“敦盛”更为人所熟知. 而织田信长被属下围困而自杀于本能...
龙川县15186653927： 龟梨和也的《1582》代表了什么意义? - ？
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龙川县15186653927： 织田信长的名言 - ？
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龙川县15186653927： 求织田信长的名言完整版 - ？
字晴万复： 这个不是织田信长的名言,是平敦盛写的《幸若歌》,比织田信长出生还要早了三百多年.只是织田信长很喜欢吟唱,所以世人多误以为是织田信长所作. 而且这已经是完整版了啊,《幸若歌》全篇就是这几句.
龙川县15186653927： 影子武士里织田信长知道武田信玄死后唱的歌是什么 - ？
字晴万复： 1.信长喜欢长的那段.. 2.应该是 人这一生啊 3.上面都够多了 4.黑泽明就不说了,还有...信长的话,风林火长,信长之棺 5.正史上根本没记,楼上不错 6.楼上说的很好 7.楼上说的也很好 8.... 补充下... 信长之野望啊等等,多了去了 那个...音频...可能听了你就会失望啊... 影子武士里有过一段
龙川县15186653927： 织田信长..唱的歌 - ？
字晴万复： 不是歌,而是幸若舞中的《敦盛》,把它理解为一个表演节目就可以了,其实就是把声音拖长.原作者:平敦盛时代:平安时代末期平家武将,仅参加过一次战争便战死,精通音律,也就是因为这样一曲《敦盛》而留名.译文:人间五十年,与...
龙川县15186653927： 织田信长桶狭间之战所唱和歌,在《龙族3》中有提到的 - ？
字晴万复： 幸若舞 敦盛 思えば此の世は 常の住処にあらず 草の叶におく白露 水に宿る月より犹あやし 金谷に花を咏じ 栄华はさきを立って 无常の风にさそわるる 南楼の月を弄ぶ辈も 月に先だって 有为の云に隠れり 人间五十年 下天のうちを比ぶれば梦...
