“窃钩者诛，窃国者侯。”具体的解释一下，重点“钩”什么意思
偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。
出处：
《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。” （钩：带钩。白话译为：那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死，而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名，那不就是剽窃来的仁义圣知吗？）。
扩展资料这句话表现了庄子外冷内热，愤世嫉俗的一面。
其实，庄子写这一篇文章，压根儿不是在谴责所谓的「权贵犯罪」。通篇认为「圣人生而大盗起」、「圣人不死，大盗不止」，他强调应该要「绝圣弃知」，以重返太古时代那种恬淡纯朴的境地。很明显，庄子的这篇文章，否定的是「圣人之道」。
偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。
出自《庄子·胠箧》，《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。
全文（节选）如下：
何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。
此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。
译文如下：
怎么知道是这样的呢？那些偷窃腰带环钩之类小东西的人受到刑戮和杀害，而窃夺了整个国家的人却成为诸侯；诸侯之门方才存在仁义。这不就是盗窃了仁义和圣智吗？所以，那些追随大盗、高居诸侯之位、窃夺了仁义以及斗斛、秤具、符玺之利的人，即使有高官厚禄的赏赐不可能劝勉，即使有行刑杀戮的威严不可能禁止。
这些大大有利于盗跖而不能使他们禁止的情况，都是圣人的过错。因此说，鱼儿不能脱离深潭，治国的利器不能随便拿给人看。那些所谓的圣人，就是治理天下的利器，是不可以用来明示天下的。
扩展资料：其实，庄子写这一篇文章，压根儿不是在谴责所谓的「权贵犯罪」。通篇认为「圣人生而大盗起」、「圣人不死，大盗不止」，他强调应该要「绝圣弃知」，以重返太古时代那种恬淡纯朴的境地。很明显，庄子的这篇文章，否定的是「圣人之道」。
文章中所谓的「窃国」，是指“田成子杀齐君而盗其国”。田成子，就是田恒，原是齐国大夫，鲁哀公14年，田恒先杀了齐简公，后来到了他的曾孙子田和，再把齐康公驱逐到海上，自立为齐侯。
庄子看到这段历史，认为田恒他们一伙人所窃的，不止齐国而已，还包括建立齐国的「圣人之道」，而且最终还是利用这个「圣人之道」，来守护他们窃得的战利品。
所以庄子认为，那些公认为聪明的人，把财物紧密封锁在箱子、袋子及柜子里，正好方便大盗来搬取；而「圣人之道」普流人世，适可被大盗利用来美化掩饰其为非作歹的事实，故曰：「世俗所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？」
参考资料来源：百度百科——胠箧
【解释】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【出处】：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
"钩”可以理解为农渔工具的铁钩之类，它在句中主要代指小偷小摸的一些不起眼的小东西罢了。
窃钩者诛，窃国者侯 qiè gōu zhě zhū，qiè guó zhě hóu
成语：窃钩者诛，窃国者侯
【解释】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理。
【出处】：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
【事例】：～，侯之门仁义存。 ★西汉·司马迁《史记·游侠列传序》
【语法】：复句式；作分句；含贬义
钩不是 剑 吗。。。。。。
如何评价“杀一为罪,屠万为雄”、“窃钩者诛、窃国者侯”?
表现了庄子外冷内热，愤世嫉俗的一面。本来，小庄庄这句话是批判性质的，不过在后人看了已经封为真理了。事实上也的确如此，所谓朝代兴替与时俱进，不过是你方唱罢我登场，性质都是一样的。“窃钩者诛，窃国者侯!”语出《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”钩...
窃钩者诛窃国者侯,联系实际说说,
庄子曰：窃钩者诛，窃国者侯。聂绀弩也说过更通俗的的话，“大盗盗御马”。这里体现的有两种意义。一是刑不上大夫。法是用来约束、制裁百姓的，所以偷个钩子也会被杀头；而窃国者却可封侯，做大官。体现了法律上人人的不平等。所以有“徐霆”案，金融机构的失责，导致ATM机操作失误，多取十几万就...
成王败寇和窃钩者诛窃国者候是一样的意思吗
不一样，意义不同。成王败寇：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。窃钩者诛，窃国者侯：偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理。窃钩者诛，这里...
先秦诸子中,激烈抨击“窃钩者诛,窃国者侯”的是
老庄”。《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。” (钩：带钩。白话译为：那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死，而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名，那不就是剽窃来的仁义圣知吗？)表现了庄子外冷内热，愤世嫉俗的一面。参考资料：百度百科 ...
你如何理解 窃钩者诛窃国者侯?
偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。这句话否定圣人之道，体现的是道家思想。（窃钩者诛，这里的“钩”不是钩子的意思，这个指古代腰带“带钩”。）
《古文观止卷三 汉文 游侠列传序》古诗原文及翻译
其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰:“何知仁义,已享其利者为有德。”故伯夷丑周,饿死首阳山,而文、武不以其故贬王;跖跻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,“窃钩者诛,窃国者侯;侯之门,仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒,设取予然诺,千里诵...
表示讽刺的词语有哪些?
【窃钩者诛,窃国者侯】:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。【钦差大臣】:过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去,不了解情况就指手画脚发号施令的人。【仁人君子】:仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
失窃的成语失窃的成语是什么
失窃的成语有：窃钩窃国，狗盗鼠窃，窃钩者诛，窃国者侯。失窃的成语有：狗盗鼠窃，窃衣取温，窃钩盗国。2：注音是、ㄕㄑ一ㄝ_。3：词性是、动词。4：结构是、失(独体结构)窃(上下结构)。5：拼音是、shīqiè。失窃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看...
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1、剧情：窃钩者诛，窃国者侯，盗窃一方世界又何如！穿梭电影世界，盗女主，盗宝物，盗一方气运，无所不盗。“我的大气运！”“我的大造化！”我的女神！”大盗系统在身，无数年后，赫然发现气运加身，屹立诸天！2、《电影世界大盗》是七只跳蚤 在起点中文网连载的网络小说，是一部时空穿梭类的二...
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窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。钦差大臣 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手...
储泉氢化：[答案] 窃钩者诛,窃国者侯 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理. 【出处】:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” ＂钩”可以理解为农渔工具的铁钩之类,它在句中主要代指小偷小...
吉水县15143565788： “窃钩者诛,窃国者诸侯”这句话是什么意思?这是战国时期庄子提出的一种不公平的社会现象,请问它具体是什么? - ？
储泉氢化：[答案] 偷钩子的人要处死,以不正当手段镬取政权从而夺得王位的人(如赵魏韩三家分晋、齐国田氏代齐)反而成为了诸侯 反应了当时法家思想的严刑峻法,可是,这法令却是那些诸侯和得位的诸侯大夫(窃国者)制定的
吉水县15143565788： “窃钩者诛,窃国者侯”指的是什么? ？
储泉氢化： “窃钩者诛,窃国者侯” 指旧时偷窃腰带钩的人要被杀头,篡夺国家权位 的人反做王侯.窃:盗窃.钩:古人的腰带 钩.诛:杀.出处:《庄子•肤箧》:“为之仁 义以矫之,则并与仁义而窃之.何以知其 然耶?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯.诸侯 之门而仁义存焉.”
吉水县15143565788： 请问＂窃钩者诛?请问＂窃钩者诛,窃国者侯＂是什么意思? ？
储泉氢化： 偷带钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理,引申义为现实是虚伪的. 这句话否定圣人之道,体现的是道家思想. 窃钩者诛,这里的“钩”不是钩子的意思,这个指古代腰带“带钩”.
吉水县15143565788： 窃钩者诛,窃国者侯是什么意思? ？
储泉氢化： [释义]偷鸡摸狗的人要被杀头,篡夺国 家权力的人倒成了诸侯.讽刺法律的虚 伪和不平等.
吉水县15143565788： 窃钩者诛,窃国者侯,是什么意思啊? - ？
储泉氢化： 出自《庄子·胠箧》,原句:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” 意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑.但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰.这说明了统治阶级的虚伪,也从某种程度上凸显了法律的局限性.
吉水县15143565788： “窃钩者诛,窃国者侯.”具体的解释一下,重点“钩”什么意思 - ？
储泉氢化： 窃钩者诛,窃国者侯 【解释】:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.用以讽刺法律的虚伪和不合理. 【出处】:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉.” ＂钩”可以理解为农渔工具的铁钩之类,它在句中主要代指小偷小摸的一些不起眼的小东西罢了.
吉水县15143565788： 盗钩者株,盗国者为诸侯'是什么意思? - ？
储泉氢化：[答案] 语出:＂窍钩者诛,窍国者诸侯.＂ 偷钩子的人被杀,偷窃(欺骗,奉承君主以取宠)一国却得以封侯,这是庄子对社会不公的痛恨,对富贵利禄的鄙视(
吉水县15143565788： 窃钩者诛,窃国者侯,什么意思?？
储泉氢化： 这是战国时庄子的道家学说,主要是说偷窃钩子的被处死,偷窃国家的却成为诸侯,表现了庄子对当时不公平的社会现象的痛恨
