《红楼梦》后四十回是谁作的旁批？

《红楼梦》后四十回到底是谁写的？~

《红楼梦》后四十回是高鹗续写。
高鹗续书说：
后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异，张问陶《赠高兰墅鹗同年》自注云：“传奇《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。”因此，胡适、俞平伯、顾颉刚、吴世昌、周汝昌、李希凡、蔡义江等学者把后四十回的著作权判给了高鹗。
深圳大学研制出《红楼梦》电脑多功能检索系统，结论称：前八十回和后四十回在用词和描写等方面有很大差异；全书所有的生僻字都出现在前八十回，后四十回一个也没有；全书描写亭台楼阁265次，绝大部分都在前八十回，后四十回共有五处。

扩展资料：
人民文学出版社副总编辑周绚隆透露，《红楼梦》经历多次版本更新，“这个更新绝对不是在前面版本基础上进行修订，好多次是推倒重来。”
1953年，人民文学出版社以程乙本为底本，以作家出版社的名义出版了新中国第一个《红楼梦》整理本；1957年，以人民文学出版社的名义出版了第二个校点、注释本《红楼梦》；1959年和1964年，分别修订出了第二版、第三版。
1982年，中国艺术研究院《红楼梦》研究所以庚辰本为前八十回的底本，以萃文书屋排印的程甲本为后四十回的底本，重新整理的《红楼梦》首次印行。周绚隆说，这一版本是经过一代红学家集体努力完成的，开创了《红楼梦》传播史上以脂本为底本整理出来成为通行本的新时代。
这之后，又经过两次修订，将作者署名由延续了数十年的“曹雪芹、高鹗著”，改为“（前八十回）曹雪芹著，（后四十回）无名氏续，程伟元、高鹗整理”。
张庆善认为，署名的变化，吸收了红学界对后四十回续书作者研究的最新成果，反映了出版者和整理者严谨的态度。
“我们今天看到的后四十回，唯一依据就是程伟元、高鹗的版本，从历史角度看，把他们作为整理者而不是作者是合乎情理的。”周绚隆认为，现在还无法证明后四十回一定是曹雪芹留下的，只能暂用“无名氏续”，期待后续研究作出解答。
参考资料来源：人民网-新版《红楼梦》不见"高鹗" 续写者为何变成无名氏

红楼梦的作者
一般认为是曹雪芹和高鹗合著的
但“红学家”
却有不同的看法：
《红楼梦》的原作者是化名为"石头"、"脂砚斋"的曹頫。
据孔祥贤考证，曹頫是曹荃的第四个儿子、曹寅的侄儿。由于曹寅之子早逝，曹頫便过继给伯父曹寅做了嗣子。曹頫便是曹雪芹的叔父。曹頫一生坎坷，18岁时，兄病故，他奉旨承嗣袭职，做了江宁织造，受到康熙皇帝的赏识。25岁时，康熙驾崩，雍正即位，从此噩运临头。30岁时，由于所谓的"勒索驿站"一案被查处，加上长期来库银亏空，无法弥补，终于撤职坐牢，不仅家产抄没，连爱妻都被人强占。38岁获释出狱，隐姓埋名，潜踪匿迹，在北京西山一废寺出家，开始《石头记》的创作。65岁时，侄儿曹雪芹亡故，曹頫孑然一身，在绵绵无尽的悲痛中消磨了残年。
据史料记载，曹頫禀性忠厚、能干，很有文才。他写的奏表曾受到雍正皇帝的赞赏，被雍正称为"大通家"。
孔祥贤发现，曹頫的身世遭遇与《红楼梦》楔子中的"作者自云"可以说是惊人地相符。曹頫在官场13年，受过康熙青睐，享过荣华富贵，以后锒铛入狱，家破人亡，确实是一场"梦幻"。他18岁承嗣袭职，补了江宁织造之缺，说是"上赖天恩，下承祖德"，可谓恰如其分。而曹雪芹从未做过官、承过爵，此话用在他的身上则并不合适。曹頫有生父曹荃、嗣父曹寅，并有三个同父兄长、一个嗣兄，故可说"背父母教育之恩，负师兄规训之德"。所谓背恩负德，虽是歉词，但曹家的祖业（织造）确实在他手里丧失，对祖上来说，他的罪确不能免。曹雪芹是个遗腹子，而且没有兄长，小小年纪便丧失了富贵，因此谈不上背恩负德，对家被之祸也无罪贡可言。《红楼梦》所描写的由盛转衰的全部宦家生活，以及所谓"红袖啼痕重"、"情痴抱恨长"的闺阁情缘，曹頫不仅都经历过，而且刻骨铭心，终生难忘。而13岁就遭受家破之灾的曹雪芹，却不可能有这种经历。这样的经历，在曹頫的笔下，说是"字字看来皆是血"，也就容易理解了。
曹雪芹之所以被误为《红楼梦》的作者，有着很多复杂的原因。
①由于曹頫是“钦犯”，所以他不敢出面，而假拟了一个作者“石兄”，并常常将“作者”与自己并提，使读者误认作者、脂砚非为一人。于是乎，《石头记》就只有批者，而作者却不知是谁。
②曹雪芹参与了《红楼梦》的整理、增删，并撰写了书中诗词，加上中途夭折，所以曹頫在批语中屡屡提到他。既然读者误认为脂砚斋、作者不是一人，那么，理所当然地，就将思路转向曹雪芹。因为无论在正文或批语中，曹雪芹的名字都出现过。
所以，将曹雪芹误为《红楼梦》作者，从乾隆年间就开始了。如永忠、明义等，都这样认为。

　　有王评，张评，洪评，姚评。但是我没发现脂砚斋，畸笏叟。
　　先说一下 脂砚斋，畸笏叟。他们不仅是曹雪芹同时代的人，而且还是曹雪芹的亲友。他们了解和熟悉曹雪芹写作《红楼梦》的前前后后的许多详细情节，有的甚至还亲自参与了创作的过程，起到了助手的作用。他们的批语见于早期抄本，所以后四十后大多没有他们的批语。
　　“王评”的作者为王希廉。他字雪香，雪芗，号护花主人，江苏吴县人。他的批语首见于《新评绣像红楼梦全传》道光十二年（1832）双清仙馆刊本。
　　“张评”的作者为张新之。他号太平闲人。他的批语作于道光二十一年（1841）至三十年（1860）间，首见于《妙复轩评石头记》抄本。
　　“姚评”的作者为姚燮。他字梅伯、复庄，号大某山民、古梅山民、疏影词史，浙江镇海人。他生于嘉庆十五年（1805），卒于同治三年（1864)他的批语见于《读红楼梦纲领》，以及《增评补图石头记》光绪年间上海广百宋斋排印本。
　　以上王、张、姚三家的评语，曾风行一时，被后来的许多《红楼梦》刊本收入。
　　“洪评”的作者则是洪锡绶。他字秋蕃，浙江昌化人。他的批语见于《红楼梦抉隐》1925年上海印书馆排印本。
　　王、张、姚、洪四家固然称得上是我们的前人，但对曹雪芹而言，却只能算是后人了。这一点上，他们四家的批语起不到“脂评”所起到的那种独特的作用。
　　希望我的答案能令您满意。

做旁批眉批的有很多人，不止脂砚斋和畸笏叟，还有很多质量很差的批书人，所以有价值的统称为脂批，而且前80回原书是手抄本，传抄过程中都是连原文带脂批一起传抄的。而书商是在曹雪芹死后40年后才出版印刷并请高鹗做的后40回续文，在印刷的时候把所有批语全部删去了，故而后40回没有批语，即使有，也不是脂砚斋畸笏叟等那个时代陪伴曹雪芹写书的人了，其批语对红学研究没有任何价值，所以没人去考证。

赞同楼上的说法，后四十回的旁批是没有的，即使有也是没有什么意义的

程本红楼梦发行后的几十年，王希廉对红楼梦程本的评论是极有地位的，评论也很多，张新之等人也有很多评述，当然还有专门著书的，他们作评的都是程甲、程乙本，无论是前八十还是后四十回都有评论，他们基本上认为程本红楼梦就是完整的红楼梦，将他们看做一个整体进行评论。但他们的评论并非就“没有任何价值”而且“没人去考证”，他们的许多评论至今仍然有正确的地方，而且质量也并不差，许多后来的红学家研究出来的成果其实王张他们早就提出过了，所以他们的评论也是有研究价值的，许多红学家看到了这一点，像有部研究红学史的书——《红楼争鸣二百年》（白盾、汪大白）——就对其有相当的研究。

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建华区13265338103： 《红楼梦》后四十回是谁作的旁批? - ？
宰父俘凯络： 有王评,张评,洪评,姚评.但是我没发现脂砚斋,畸笏叟. 先说一下 脂砚斋,畸笏叟.他们不仅是曹雪芹同时代的人,而且还是曹雪芹的亲友.他们了解和熟悉曹雪芹写作《红楼梦》的前前后后的许多详细情节,有的甚至还亲自参与了创作...

建华区13265338103： 红楼梦的后四十回到底是谁写的? - ？
宰父俘凯络： 《红楼梦》本来就是曹雪芹写的,是他一生的心血,你这个问题就有问题,是因为受了近现代出版社的毒害,曹雪芹的原稿几经遭难丢失了,高鄂等人是出于一定的政治目的而作的续写,完全歪曲了曹雪芹的本义和原著的风格,你能看出来不对...

建华区13265338103： 《红楼梦》后四十回到底出自谁手? - ？
宰父俘凯络： 《红楼梦》一百二十回由曹雪芹一人写成,并不存在续书之说. “高鹗续书说”最早由胡适先生提出,他认为小说中的诗词是在暗示人物的命运和结局,而实际上有些人物的结局并不按照诗词所预言的那样,所以他提出小说的前八十回与后四...

建华区13265338103： <红楼梦>前八十回是曹雪芹写的,而后四十回是他的好友写的吗? - ？
宰父俘凯络： 曹雪芹留下来的《红楼梦》只有八十回的抄本,八十回以后也写了一些,但未流传下来.今传的后四十回是高鹗和程伟元在乾隆五十六年辛亥用木活字排印《...

建华区13265338103： 《红楼梦》共一百二十回,前八十回为谁所作,后四十回为谁所作？
宰父俘凯络： 《红楼梦》前80回为曹雪芹做,后40回是高鹤做.

建华区13265338103： 红楼梦后40回谁做?？
宰父俘凯络： 一般学者都认为高鹗后四十回属曹雪芹八十回《红楼梦》的续书,从清代的潘德舆,至民国间的俞平伯、鲁迅均持此观点.《红楼梦》普及读物,一般也都署名“曹雪芹著高鹗续”.可见,他们都是将高鹗后四十回当作《红楼梦》续书之一种.

建华区13265338103： 红楼梦后40回到底是谁写的 - ？
宰父俘凯络： 《红楼梦》后四十回到底出自谁之手还是个谜,这种说法本身就是一个成见.在1791年刊印程甲本《红楼梦》时,程伟元和高鹗分别就百二十回《红楼梦》的成书情况写了说明: 《红楼梦》小说本名《石头记》,作者相传不一,究未知出自何...

建华区13265338103： 红楼梦后四十回是谁写的 - ？
宰父俘凯络： 在《红楼梦》的问题上,除了一直纠缠不清的前八十回的写作思想和脂砚斋及其脂批的内容外,还有一个更为棘手的问题,就是后四十回的作者、后四十回的写作内容以及后四十回到底写了多少回,这些问题一直困惑着人们.由于人们不明白后...

建华区13265338103： 红楼梦后40回是谁写的? - ？
宰父俘凯络： 高鹗,字兰墅,一子云士,别号红楼外史.他生于约1738年(乾隆三年),死于约1815年(嘉庆二十年).高鹗续写的后40回与曹雪芹创作的前80回相比,在思想艺术水平上有很大的差距,但基本完成了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,并给《红楼梦》以一个完整的形态,有利于它的传播.