谁能详细的说一下孟子梦蝴蝶的故事？
蝴蝶结又可以称同心结，外形酷似蝴蝶，制作材质也是不尽相同，形状大小不一，但外形美观大方，其打法有很多种，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在佩玉上装饰一个"如意结"，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一 个"吉祥结"，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。 在剑柄上装饰一个"法轮结"，有如轮黑心行，弃恶扬善之意。
君子有三乐，包括包括父母俱在，兄弟无故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之。
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作品原文:
孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
注释译文:
孟子说：“君子有三件快乐的事，（可是）以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患、怨恨，这是第一件快乐的事情；仰头对天不觉得内疚，低头对人不觉得惭愧，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。”
参考资料:
孟子三乐 百度百科
原文： 昔者周庄梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。
译文： 周庄梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是周庄。一会儿醒来，对自己还是周庄十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是周庄做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成周庄？解读： 这个故事一般称作“周庄梦蝶”。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；周庄是周庄，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但周庄看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。
简单的一个故事，即表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的周庄与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。周庄也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。这叫“齐物”。
记错了吧，是庄子梦蝴蝶，是是庄子齐物论里记载的原文如下：‘昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶知梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此知谓物化。’它既非是齐物论中相对主义的同质异构体，亦非是单纯的“物我同一”的审美。其包含着“我是谁”式的存在本体的逼问，从中透出人生的悲剧意识，并带着一种超功利的态度超越现实，通向人的诗意存在。
梦蝴蝶的是： 庄子 ， 庄周梦蝶， 最后的结论是： 此之谓物化 ， 这是庄子的齐物论。
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二、认为孟子生于周烈王四年（公元前372年），卒于周赧王二十六年（公元前289年）。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后来家道衰微，从鲁国迁居到邹国。三岁丧父，孟母将其抚养成人，孟母教子甚严，其“迁地教子”、“三断机杼”等教子故事，成为千古美谈，《三字经》里有“昔孟母，择邻处”之说。孟子...
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亚圣---孟轲 私淑于孔子 孟轲发展了孔子的“礼治”和“德政”思想,提倡“王道”,主张“仁政”,并以此到齐、梁、鲁、邹、宋、滕等国游说诸侯。 民为贵,社稷次之,君为轻 孟轲所说的“王道”,是“以德行仁”。孟轲认为:“行仁政而王,莫之能御也”。就是说,以“仁政”统一天下,是谁也阻止不了的。他认为实...
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同孔子一样,孟子也要求“君子”“圣贤”“大丈夫”以德为主,德才兼备。《孟子·滕文公下》说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”在此,孟子指出了培养目标——“大丈夫”的主要标准:富贵不能乱我之心,贫贱不能变我之志,威武不能屈我之节。这就是说,一个能自觉维护地主阶级利益的人,...
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孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。中文名: 孟轲 外文名: Mencius 别名: ...
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这也是个决定因素之一。故后来的人便将孟子所说“一日暴之，十日寒之"精简成"一暴十寒"一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？请添加详细解释 ...
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一、性善论孟子的主要哲学思想，是他的人类性善论。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。二、道德论 “仁义”是孟子的道德论的核心思想。孟子所说的“仁义”，是有阶级性的，是建筑在封建等级社会的基础之上的。但是，他反对统治者对庶民的剥削，反对国与国...
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谁给说一下孟子的思想,在举几个故事,并说一下这个故事表现了孟子的什...
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徒复降安： 楼主记错了吧,是庄公梦蝶的故事吧. 原文: 昔者周庄梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也.自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也. 不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与??周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化. 译文: 周庄梦见自己变成一只...
沅江市19666414792： 庄子梦蝴蝶的故事 记载在哪本古书上? - ？
徒复降安： 《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化.”从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞...
沅江市19666414792： 《蝴蝶梦》说的大概是什么故事? - ？
徒复降安： 此人于小说开始时即已死去,除在倒叙段落中被间接提到外,从未在书中出现,但却时时处处音容宛在,并能通过其忠仆、情夫等继续控制曼陀丽庄园直至最后将这个庄园烧毁.小说中另一女性,即以故事叙述者身份出现的第一人称,虽是喜怒...
沅江市19666414792： 庄子梦蝴蝶?? - ？
徒复降安： 从前,庄周做过一个梦,在梦中变成了一只蝴蝶.他觉得自己就是一只蝴蝶,自由自在地飞来飞去,心志十分愉快,完全不知道自己还是庄周.一会儿醒来之后,才发现自己分明是庄周.刚才的梦,不知是庄周在梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成了庄周.庄周与蝴蝶,本来是两个东西,但在梦中却变成了一个东西.这就是物化之境. 庄周晓梦迷蝴蝶! 人们如果能够获得一种忘记自我,与万物溶为一体的境界,则万物自然齐一.世人啊,齐物之境其实并不飘忽,只要在观注万物时忘掉物我之间的界限,忘掉自己的偏好,就能与宇宙天地相交融.你们将得到大美,你们将得到大乐,这种乐无法用语言文字表现出来,它只能停留在体道者的心中.
沅江市19666414792： 谁能和我讲讲＂庄生晓梦迷蝶＂的故事? - ？
徒复降安： 从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶.自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周.一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周.不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢? 这则寓言是表现庄子齐物思想...
沅江市19666414792： 口述《化蝶》传说的简介 - ？
徒复降安： 自然是(梁祝故事)梁山伯祝英台的故事,虽然说故事本身是:人们把不同朝代的两个人拉郎配捆在一起而杜撰出来的故事. 当然也有“庄周梦(化)蝶”的故事.《庄子》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?----从前庄子在梦中,梦见自己变成了一只大蝴蝶,翩翩而飞,怡然自得,非常快乐,是一种忘我的境界了.待醒后,则完全搞不明白到底是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?
沅江市19666414792： 关于 庄生晓梦迷蝴蝶 的典故. - ？
徒复降安： 典出《庄子·齐物论》. 原文节选: 昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣.此之谓物化.(《庄子·齐物论》) 故事梗概: 庄子...
沅江市19666414792： 谁知道“庄周梦蝶”“濠梁观鱼”“仓颉造字”“涸辙之鲋”的典故叻? - ？
徒复降安： 庄周梦蝶:从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶.自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周.一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周.不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢? 涸辙之鲋:指在干涸...
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徒复降安： 庄周梦蝶 梁祝化蝶 蝴蝶效应
沅江市19666414792： 谁能给我讲讲《庄周梦蝶》的故事?？
徒复降安： 尊敬的楼主,让我为你解答吧,话说呐,有一天黄昏,庄周一个人来到城外的草地上,他很久都没有这样放松了,他一直被迫在痛苦中生活,因为没有人能够真正了解他.他必须强迫自己摒除杂念,因为只有那样他才能不去想别的事情,完全沉...
