有关于‘十善业’佛教思想的经论文，且有详细卷名和品名（指十善业的思想在那一部经、论第几卷和第几品

请问佛教所指的十善业是什么意思？~

如果能舍离偷盗罪业，就能得到十种善法

就是修行十善业道，即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离妄语(说谎)、两舌(挑唆)、恶口(语言粗俗)、绮语(花言巧语);从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴。离此十种恶业，就是修行十种善业。十善业是佛法修行的最基本法，无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材。

一、《十善业道经》
唐代实叉难陀译。收于大正藏第十五册。系佛在龙宫为娑伽罗龙王所说，内容为有关十善业之功德。经载，永离十恶而修行十善者，有如下之功德：离杀生者成就十离恼法，离偷盗者得十种可保信法，离邪行者得四种智所赞法，离妄语者得八种天所赞法，离两舌者得五种不可坏法，离恶口者成就八种净业，离绮语者成就三种决定，离贪欲者成就五种自在，离嗔恚者得八种喜悦心法，离邪见者得成就十功德法。本经为‘海龙王经’中十德六度品之抄译，北宋施护所译之‘佛为娑伽罗龙王所说大乘经’为其同本异译。

二、十善即十善业，梵语das/akus/ala-karma^ni。乃身口意三业中所行之十种善行为。又作十善业道、十善道、十善根本业道、十白业道。反之，身口意所行之十种恶行为，称为十恶，又作十不善业道（梵das/a^kus/ala -karma-patha^ni ）、十恶业道、十不善根本业道、十黑业道。即：(一)杀生。(二)偷盗。(三)邪淫。(四)妄语。 (五)两舌，即说离间语、破语。(六)恶口，即恶语、恶骂。(七)绮语，即杂秽语、非应语、散语、无义语。乃从染心所发者。(八)贪欲，即贪爱、贪取、悭贪。(九)嗔恚。(十)邪见，即愚痴。离以上十恶，则为十善。依此顺序，属身业者三，属口业者四，属意业者三，称为‘身三、口四、意三’。除意三外之七支，称为七支业（口四亦称语四）。造业之经过可分为加行、根本与后起三个阶段，此十业道属根本者，故立为根本业道。 十善十恶之说，见于大、小乘诸多经典，阿含经谓行十善将生人天世界，行十恶则堕地狱、饿鬼、畜生三恶道。说一切有部等部派对十善十恶之果报分为异熟果、等流果、增上果加以解释，因行十恶而堕三恶道者，为异熟果；因杀生业而致多病短命者，为等流果；因杀生业而遇霜雹、尘秽等害者，为增上果。 此外，十恶系由贪、嗔、痴三不善根中任一者之加行（预备之行为）而起，当其显现成为业道，即依三不善根中之特定者或任一而引起。十恶之中，以杀生及邪见为最重。据新华严经卷三十五称，行十善十恶者，依善之弱强程度而得人、天、三乘、佛果；依恶之程度而堕三恶道，即恶性强则堕地狱，次则为畜生，再弱则为饿鬼；或生于人间，亦遭短命、多病及其他之不幸。十善具有止恶行善之意义，故亦称十善戒，或十善法戒、十善性戒、十根本戒。又十善为顺理之正法，故有十善正法之名。据菩萨璎珞本业经卷下载，修下品之十善，可为人中之王；中品十善为粟散王，即小国之王；上品十善为铁轮王，即转轮圣王之一。据此意义而言，其王位称为十善位，帝王称为十善君；于过去修十善戒，得此功德，故称之为十善戒力。于天台宗，圆教十信位之菩萨名为十善菩萨。又据无量寿经卷下所载：(一)杀生。(二)偷盗。(三)邪淫。(四)两舌、恶口、妄语、绮语。(五)饮酒等称为五恶；反之，则称五善。此五者同于五戒之德目，故守五戒称五善，违反五戒则谓五恶。〔长阿含经卷十五、增一阿含经卷四十三、卷四十四、正法念处经卷一、卷二〕（参阅‘业’5494、‘业道’5502）

阿弥陀佛。楼上几位师兄所说即是。

南无阿弥陀佛~

---

荔波县15749214014： 佛教中有造善因之说,此所说善的标准从哪里 - ？
袁刷扶他： 佛祖说过的“十善业”,十善业包括:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴.凡是符合十善业的即是善因,凡是与十善业相反的即是恶因.

荔波县15749214014： 恶业,善业,净业 - ？
袁刷扶他： 净业 (一)指清净之行业.又作清净业.即世福、戒福、行福之三种福业.据观无量寿经载,此三福业为:(一)孝养父母,奉侍师长,慈心不杀,修十善业.(二)受持三归,具足众戒,不犯威仪.(三)发菩提心,深信因果,读诵大乘,...

荔波县15749214014： 佛说十善业是什么? - ？
袁刷扶他： 1. 佛说十善业: 一、于诸众生普施无畏. 二、常于众生起大慈心. 三、永断一切嗔恚习气. 四、身常无病. 五、寿命长远. 六、恒为非人之所守护. 七、常无恶梦,寝觉快活. 八、灭除怨结,众怨自解. 九、无恶道怖. 十、命毕生天. 2. 释义: 第一,对于忧愁恐怖的众生,常能给予劝慰. 第二,时常会对于众生起慈悲心. 第三,永远断除一切嗔恨习气. 第四,常保身材健康,没有病苦. 第五,寿命长远. 第六,常有鬼神暗中掩护. 第七,夜晚睡觉不做恶梦,白天醒来快活无忧. 第八,和一切众生的怨仇天然化解. 第九,没有堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道的懊恼. 第十,命终往生天上.'

荔波县15749214014： 十善业道经,原文.……这是哪个佛说的. - ？
袁刷扶他： 《佛说十善业道经》 是释迦牟尼佛说的. 本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说一切法靡不由心,应修十善,遂广明十善功德,及摄一切佛法.即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛...

荔波县15749214014： 六道轮回都是业.佛教讲善恶业以什么为标准 - ？
袁刷扶他： 佛在《十善业道经》中,讲“十善业”,就是佛讲的善业标准——不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴. 反之,就是恶业. 修这十善业就能超越轮回苦海,用通俗的话讲: 有利于他人,是善业;伤害他人,是恶业.

荔波县15749214014： 什么是五戒十善?？
袁刷扶他：松赞干布时期,大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》,主要讲解佛教“十戒”(或称“十善法”).“十戒”的内容包括“身三”,即不杀、不盗、不淫;“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;“意三”、即...

荔波县15749214014： 十善业道经是啥意思 - ？
袁刷扶他： 《十善业道经[1] 》,中文版本为唐朝实叉难陀翻译,北宋施护所译《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》为同经异译,本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是释迦牟尼佛在娑竭罗(意为:咸水海)龙宫,为龙王所宣说的经典,即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离妄语(说谎)、两舌(挑唆)、恶口(语言粗俗)、绮语(花言巧语);从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴.离此十种恶业,就是修行十种善业.十善业是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材.

荔波县15749214014： 十善业道经十善是什么 - ？
袁刷扶他： 十善业道经,为唐朝实叉难陀翻译.记载了释迦牟尼佛在娑竭罗(意为:咸水海)龙宫,为龙王所宣说的.全经指明诸佛菩萨有一方法能断除一切痛苦,远离恶道.这个方法就是修行十善业道,即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离...

荔波县15749214014： “十不善业”是指哪十不善? - ？
袁刷扶他： 此十不善业道体性是罪.若乐求佛道者远离彼过.当如是知.何等为十.所谓身业三种.语业四种.意业三种.于是义中今当解说.身三种者.杀生不与取欲邪行.语四种者.妄言绮语两舌恶语.意三种者.贪嗔邪见.云何杀生.谓于有情率先...

荔波县15749214014： 一本带有十善业道经的书是不是佛经 - ？
袁刷扶他： 您好,是真正的佛经的,本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说一切法靡不由心,应修十善,遂广明十善功德,及摄一切佛法.即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,十善也是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材.