相声中的“贯口”指的是什么？

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贯口活。照相声表演内容来划分的一个种类。是指主要展现演员“贯口”表演功力，将大段独白一气呵成的表演下来，给人以听觉上一泻千里的美感的节目。如《地理图》、《报菜名》等。对口相声中这种形式比较多，单口相声中也有“贯口活”，如姜宝林将对口相声《报菜名》改编成单口相声表演。贯口是相声表演技巧之一。是指展现演员口齿基本功和语言韵律美的表演形式。“贯口”的要求是咬字清、归音准，快而不乱、慢而不断。大段“贯口”娓娓道来，语言洗练，抑扬顿挫，丝丝入扣，举重若轻。如《地理图》中的地名，《报菜名》中的菜名。表演“贯口”最关键的就是要具有高山流水般的“优美”，令观众产生听觉享受，而不是单纯逞显伶俐牙齿卖弄口舌一味地追求语速。金代院本里的“讲百果爨”、“讲百花”、“讲百药”等，就是以极其流利的语言，一气呵成地数说“百果”、“百花”、“百药”之名，“贯口”也具有这类铺张扬厉的特点。由于只是一种技法，并不能作为形式单独存在，必须冠以“一头沉”或“子母哏”的表现方式。一种观点认为“贯口”完全等同于“趟子”，可分为有人物情节的“贯口”，如《八扇屏》中的“小孩子”，“莽撞人”等，和单纯罗列事物的“贯口”，如《报菜名》中的菜名、《地理图》中的地名。还有一种观点认为“贯口”并不完全等同于“趟子”（见“趟子”词条）。趟子。相声表演技巧之一。相声演员王佩元指出“贯口”与“趟子”有所区别，“贯口”是类同内容的罗列，而“趟子”是运用比较快的韵律节奏叙述内容。还有一种说法，“贯口”是就相声表演风格来说，具有动感；而“趟子”多指称静态的文本本身。在实际情况下多有交叉。如《八扇屏》中“小孩子”、“莽撞人”等等大段独白，就同时具有“贯口”与“趟子”的特点。

1、活，有一个或几个大段的贯口，大致有罗列型和叙述型两种，罗列型如报菜名、地理图、洋药方、开粥厂等等，主要是韵律美；叙述型各有不同，夸住宅是状景、白事会是叙事、戏魔是讲故事、八扇屏是书套子，都不一样，但是和罗列型是截然不同的，要有叙述的感觉，纯背诵就没味儿了。2、非贯口活中的贯口，不好掌握，可以拿典例逐个来说。《文章会》，田立禾先生讲座里说，康圣人这一段，是在说话，不是在背诵古文。是说而不是背，很难掌握。这是田先生学艺之时，张寿臣先生强调的，也正是寿爷高明的地方。《打牌论》，和文章会一样，也要进人物，更难了。赢钱的怎么说话，输钱的怎么说话，大娘二婶怎么说话，都不一样，并且还要自己给自己翻包袱。《卖布头》，卖布头的吆喝，也是贯口，逗哏的气口，捧哏的垫字，是极其有讲究的，千万别当成柳活使，买嗓子，那就不对了~说明白比唱明白要强的。。。3、小贯口，除了用来卖派要尖儿之外，主要作用是为后边的包袱做铺垫，老秀才说的“诸葛亮和屎壳郎”就是这样的用法，再举两例：“久仰大名，如雷贯耳，皓月当空，名驰宇宙，晃动乾坤。久想拜会尊严，怎奈终不得暇，今日一见真乃是——（乙：三生有幸）也不怎么样~”“我哥哥要练一套六合枪，何为六合。。。您的感冒刚好可别重复了。。。气不长出面不更色（乙：废话，根本没练！）”这个地方，感冒如果改成非典，有一个小呲牙，后边的包袱就挡了。这类包袱，李伯祥和姜宝林用的很多，可以多听听二位的节目体会体会。另外，王凤山的快板《三只鸡》，也是贯口给包袱铺垫的典型教材。另外，对于贯口审美，如果说李伯祥不如马三立，我还是同意的。但是说李伯祥不如马志明，我不同意。另外，郭德纲贯口特别次这个观点，是不是连纲丝都同意？

古文从来都不是用来写的，而是用来读的。读起来不通顺的好文章，只有现代有，古代很少见。贯口，就相当于是一个演讲者，在以半朗诵的语调，向你讲说一篇好文章。文章内容不一定古雅，因为相声需要贴近底层，但精神内涵是不会降低的。这里就说一下，王玥波的书贯：诗经，尚书，春秋，论语，孟子，庄子，史记，离骚，文赋，汉赋，两都赋，汉书，宫词，木兰诗，胡笳十八拍，孔雀东南飞，桃花源记，搜神记，宝剑记，异侠记，齐谐记，枕中记，岳阳楼记，老残游记，鬼主日记官场现形记，柳氏传，李娃传，莹莹传，平妖传，霍小玉传，唐突阁传，南投太子传，阿Q正传，王林川集李清照集，末日文集，巴金文集，叶圣陶文集，鲁迅杂文选集，红楼梦，镜花缘，儒林外史，三国演义，西厢记，啼笑姻缘，聊斋志异，水浒传，八月里乡村，百炼成钢，像什么山乡巨变，暴风骤雨，铜墙铁壁，三千里江山，王贵与李香香，红旗谱，一仆二主，悲惨世界，。。。。。。铁臂阿童木，猪八戒偷瓜，米老鼠和唐老鸭，还有六本英文版的哈利波特。的挺好，但是下这段贯口的人，都反映不好背。为什么呢，韵律感别扭。他把最后一个字相同的罗列词，放的太靠前了。老贯《报菜名》把什么什么丸子放在后面，因为那是节奏进入高潮，炫技的部分，可以不按音律来。新贯《论拳》全篇尾字相同的罗列词，但是“拳”字轻读，所以前半部分韵律感仍然很强，不信你把《论拳》的“拳”字都去掉，再读，仍然很通顺。所以我觉得，贯口，是中国古文韵律美的继承者。没有这种韵律美，那么无论嘴多快，用多大力气，都失去了贯口的本来意义。所以贯口贯口，“口”最重要。没有书口，说得再溜也白搭。书口是什么？抑扬顿挫，交代一个事情，而不是背诵，更像是在说理。贯口不是绕口令，不是用来练嘴皮子的，这是现在很多人想法上的一个认识不到的地方。

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金山屯区15647725086： 贯口是什么意思 - ？
门东祛痹： 贯口是评书、相声的说功.又称“趟子”,为将一段篇幅较长的说词节奏明快地一气道出,似一串珠玉一贯到底,演员事先把词背得熟练拱口,以起到渲染书情、展示技巧乃至产生笑料的作用.对此,相声界有着“口快如刀”的要求.好的演员能做到嗓音亮,吐字清,字正腔圆,气口精当,一展“嘴皮子利索”之功力.贯口分大贯口、小贯口两种.小贯口一般十几句,大贯口可长达一百多句.

金山屯区15647725086： 贯口是什么,贯口报菜名,求相声贯口段子 - ？
门东祛痹： 简单说贯口就是一气呵成一贯到底的意思 常见的贯口段子有报菜名,地理图,这两个是大段的贯口,还有论拳,八扇屏,开粥厂等等都包含贯口的元素.

金山屯区15647725086： 相声有哪些术语?如题 谢谢了 - ？
门东祛痹： 说学逗唱 曲艺术语. 相声传统的四种基本艺术手段.“说”是叙说笑话和打灯谜、绕口令等;“学”是模仿各种鸟兽叫声、叫卖声、唱腔和各种人物风貌、语言等;“逗”是互相抓哏逗笑;“唱”相声的本工唱是指太平歌词.由于某些关系,...

金山屯区15647725086： 传统相声贯口八扇屏属于哪个种类的贯口 - ？
门东祛痹： 传统相声贯口八扇屏属于大贯儿.贯口,对口相声中常见的表现形式,也叫“背口”.“贯口”的“贯”字,是一气呵成,一贯到底的意思.常见的段子如《报菜名》 《八扇屏 》《白事会》 都含有大段的贯口 贯口分为大贯儿和小贯儿两...

金山屯区15647725086： 相声演员是怎么练嘴皮子的 - ？
门东祛痹： 练习大量的贯口. 贯口是对口相声中常见的表现形式,也叫“背口”.“贯口”的“贯”字,是一气呵成,一贯到底的意思.常见的段子如《报菜名》 《八扇屏 》《白事会》 都含有大段的贯口 贯口分为大贯儿和小贯儿两种.大贯儿一般上百句...

金山屯区15647725086： 什么叫“惯口”啊? - ？
门东祛痹： 贯口是相声(评书)中的一个表现手法,就是用最短的时间把一系列有关系、没关系的名词或者短语朗诵出来(例如《报菜名》、《地理图》、《论拳》等),也有的是把一个故事或一个场景用最短的时间讲述出来(例如《八扇屏》《夸住宅》等等)在相声中有很多相声演员擅长于贯口节目的表演,这样也成为一种表演风格(例如李博祥、杨义等)

金山屯区15647725086： 请问相声演员有哪些最基本的趟子需要背?？
门东祛痹： 你说的这些是贯口 对口相声中常见的表现形式,也叫“背口”.“贯口”的“贯”字,是一气呵成,一贯到底的意思.常见的段子如《报菜名》 《八扇屏 》《白事会》 都含有大段的贯口. 推荐你去看百度百科,基本的里面都有:

金山屯区15647725086： 请问懂相声的您,学相声最基本的几个贯口段子是什么? - ？
门东祛痹： 报菜名

金山屯区15647725086： 相声中说的很快的那叫什么 - ？
门东祛痹： 大段的叫相声灌口,一气呵成有蒸羊羔儿、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅、炉猪、炉鸭、酱鸡、腊肉、松花小肚儿、晾肉、香肠儿、什锦苏盘儿、熏鸡白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子、罐儿野鸡、罐儿鹌鹑、卤什件儿、卤子...

金山屯区15647725086： 什么是评书贯口? - ？
门东祛痹： 唔...简而言之,就是说书人使用较快的语速朗诵一连串的台词,当然决不是一味求快,这当中的快慢节奏变化、气口转换都需要练习以掌握.类似的,相声当中也有贯口这一技巧,常见的段子如报菜名 八扇屏 白事会 都含有大段的贯口.当然评书和相声的贯口并不等同.一般用在书情戏理需要的地方,比如给书中人物开脸,形容宝马良驹,形容兵刃,形容两军阵势等等不一而足. 另,一楼说的那叫定场诗,也叫书词,不叫贯口...