求沙湾饮食文化

饮食行业需要学习什么~

学西点是个很好的选择，目前来说，西点的发展前景很好，西点自从进入人们的生活中以来，一直受到人们的喜爱，并且在后期的发展中非常迅速，可见西点在整个中国受到的欢迎程度是不可小觑的。而且在不断的改变着人们的饮食习惯，现在随着西点进入国内，越来越多的人选择面包、牛奶作为早餐。这些只是西点在国内发展的冰山一角，它还不断的改变着国内人们的聚餐方式等很多方面。所以西点师的需求也随之快速增加，成为一名合格的西点师后也就不怕找不到好工作，并且随着技术的提升发展也是会很快提升的。

中国饮食文化
　　国家的历史有长有短，疆域有大有小，实力有强有弱，人口有多有少，民族构成、宗教信仰、政权性质和经济结构也有差异，故而各国的饮食文化是不一样的。 　　从沿革看，中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。 　　从内涵上看，中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。 　　从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。 　　从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全。五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有“舌头菜”之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外，还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣，它是中华民族的个性与传统，更是中华民族传统礼仪的凸现方式。 　　从影响看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。 　　总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

中国饮食发展历史
　　1．最早的是有巢氏（旧石器时代）：当时人们不懂人工取火和熟食。饮食状况是茹毛饮血，不属于饮食文化。 　　2．燧人氏：钻木取火，从此熟食，进入石烹时代。主要烹调方法：①炮，即钻火使果肉而燔之； ②煲：用泥裹后烧； ③用石臼盛水、食，用烧红的石子烫熟食物； ④焙炒：把石片烧热，再把植物种子放在上面炒。 　　3．伏羲氏：在饮食上，结网罟以教佃渔，养牺牲以充庖厨。 　　4．神农氏："耕而陶"，是中国农业的开创者，尝百草，开创古医药学，发明耒耜，教民稼穑。陶具使人们第一次拥有了炊具和容器，为制作发酵性食品提供了可能，如酒、醢、醯（醋）、酪、酢、醴等。 鼎是最早的炊具之一，有爪儿因为当时没灶，还有鬲，其爪是空心的，鬶用来煮酒的。 　　5．黄帝：中华民族的饮食状况又有了改善，皇帝作灶，始为灶神，集中火力节省燃料，使食物速熟，而广泛使用在秦汉时期，当时是釜，高脚灶具逐步退出历史舞台，"蒸谷为饮，烹谷为粥"首次因烹调方法区别食品，蒸锅发明了，叫甑。蒸盐业是黄帝臣子宿沙氏发明，从此不仅懂得了烹还懂得调，有益人的健康。 　　6．周秦时期：是中国饮食文化的成形时期，以谷物蔬菜为主食。春秋战国时期，自产的谷物菜疏基本都有了，但结构与现在不同，当时早田作业主要是:稷,（最重要）是小米，又称谷子，长时期占主导地位，为五谷之长，好的稷叫梁之精品又叫黄梁。黍,是大黄粘米仅次于稷，又称粟，是脱粒的黍。麦，大麦。菽，是豆类，当时主要是黄豆，黑豆。麻，即麻子。菽和麻都是百姓穷人吃的，麻又叫苴。南方还有稻，古代稻是糯米，普通稻叫粳秫，周以后中原才开始引种稻子，属细粮，较珍贵。菰米， 是一种水生植物茭白的种子，黑色，叫雕胡饭，特别香滑，和碎瓷片一起放在皮袋里揉来脱粒。 　　7．汉代：中国饮食文化的丰富时期，归功于汉代中西（西域）饮食文化的交流，引进石榴、芝麻、葡萄、胡桃（即核桃）、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿（主要用于马粮），莴笋、大葱、大蒜，还传入一些烹调方法，如炸油饼，胡饼即芝麻烧饼也叫炉桡。淮南王刘安发明豆腐，使豆类的营养得到消化，物美价廉，可做出许多种菜肴，1960年河南密县发现的汉墓中的大画像石上就有豆腐作坊的石刻。东汉还发明了植物油。在此以前都用动物油，叫脂膏，带角的动物油叫脂，无角的如犬，叫膏。脂较硬，膏较稀软，植物油有杏仁油，奈实油，麻油，但很稀少，南北朝以后植物油的品种增加，价格也便宜。 　　8．唐宋：饮食文化的高峰，过分讲究。“素蒸声音部、罔川图小样”，最具代表性的是烧尾宴。 　　9．明清：饮食文化是又一高峰，是唐宋食俗的继续和发展，同时又混入满蒙的特点，饮食结构有了很大变化，主食：菰米已被彻底淘汰，麻子退出主食行列改用榨油，豆料也不再作主食，成为菜肴，北方黄河流域小麦的比例大辐度增加，面成为宋以后北方的主食，明代又一次大规模引进，马铃薯，甘薯，蔬菜的种植达到较高水准，成为主要菜肴。肉类：人工畜养的畜禽成为肉食主要来源。满汉全席代表了清代饮食文化的最高水平。

一、沙湾大盘鸡

早在八十年代初，“沙湾杏花村大盘鸡”就已风靡全疆，它是集汉族、维吾尔族、哈萨克族饮食风格于一体，具有鲜明、独特的沙湾地方特色的餐饮方式。据考究，川中烹饪高手张师傅为躲避战乱，从四川流落到沙湾，他吃了新疆老乡的“鸡娃炒辣子”后赞不绝口，于是，便在沙湾安家落户，自立招牌，开了一家饭馆，专门经营辣子炒鸡。后来，餐馆厨师们对原有的烹调方式略为改进，兼收并蓄，对鸡块的大小、形状、佐料的搭配、入锅的先后、火候的掌握、颜色的搭配，都做了细心的对比研究。出锅后的大盘鸡色、香、味俱佳，可谓百吃不厌。于是“沙湾大盘鸡”这一地方名吃在东来西去的客商们中间流传开来，传遍全疆各地，深受人们的喜爱。

二、天山雪水蚂蚱鸡

“蚂蚱鸡”，顾名思义就是以捕捉飞蝗蚂蚱为食的土鸡。在沙湾县水草丰美的西戈壁牧区，当地农牧民和部分养殖户选用纯种的哈萨克土鸡繁育而成。小鸡一出壳就自然散养，食野草枝叶草籽，当地野草中不乏中草药，捕食蚂蚱飞虫，喝纯净雪水，经6－8个月养育而成。其生长过程期间，要经受牧区气温变化，风沙袭击，还要躲避老鹰的追捕，因而“蚂蚱鸡”生性机灵，体制强健，其肉质滑嫩，纤维细小，没有肉鸡饲养过程中的各种添加剂，是放心食用的绿色食品。

三、珍品美味枸杞鸭

绿头野鸭是沙湾县良种繁育场1999年从新疆农业大学引进的美国绿头野鸭，该鸭是集肉用、药用、毛用等为一体的珍稀禽类，肉质鲜嫩、味美可口、脂肪低、肌肉率高，铜、铁、锌等微量元素丰富，没有草腥味。由于土鸡和绿头野鸭在万亩枸杞园内散养，自小多采食枸杞鲜果，其皮肤、骨胳、肌肉均呈浅红色，被誉为“枸杞鸡、枸杞鸭”，是餐桌上少见的珍品美味，其药用功能和滋补作用独特，发展前景极为乐观。目前进入市场的“枸杞鸡、枸杞鸭”产品有鲜活、速冻、香熏等品种，投放克拉玛依、奎屯、乌鲁木齐等各市场后受到欢迎。

四、千泉湖的大闸蟹

千泉湖牌大闸蟹是选用我国长江水系生态苗种，利用沙湾县千泉湖地下泉水和千泉湖天然的生态条件养成，是全天然的绿色生态水产精品。千泉湖大闸蟹的烹饪方法：

（1）蒸蟹

蒸食河蟹是安全而味美的食法。蒸蟹之前，需先将蟹体洗刷干净，尤其是螯足和腹部附肢需反复洗刷。然后用线将河蟹步足螯足捆扎，使蟹不能爬动。用水蒸的时间是水沸后再蒸20分钟，至蟹壳呈红色，闻到蟹味后，即可取出，剥去甲壳，将肉和蟹黄蘸以糖、醋、姜末等佐料，其味鲜美无比。

（2）面拖蟹

先把蟹洗好切成两片，挖去胃、肠、鳃等不可食部分，用面粉调成糊浆，等油锅烧滚时，将蟹块在面粉糊浆中拖一下粘满面浆，一块块放入油锅内，再加酱油和少许糖，炒好后，烧滚即可食。

（3）清炒全蟹

熟河蟹肉250克，熟肥膘肉50克，生油50克，香油10克，精盐5克，醋10克，白糖5克，葱末0.005克，姜末0.15克，水团粉0.5克，高汤少许，味精0.25克。将熟肥膘肉切成1厘米见方小丁，与剥出的熟蟹肉放在一起。坐勺，打大油。将葱、姜末放蟹肉和肥膘肉中，加盐、用手勺轻轻拌炒，使蟹肉炒匀不碎，再烹料酒、醋，加白糖、味精、打高汤少许，挂薄芡，淋芝麻油取出。菜上放姜末1克即成。

五、“老岳母” 辣椒酱

新疆沙湾县为“中国辣椒之乡”。产于安集海镇阳光利民食品厂的“老岳母辣椒酱”，以当地盛产的新鲜辣椒为原料，经过人工挑选，取把儿，清洗，切块发酵制成，该产品包装采用真空装瓶，不含任何色素和防腐剂，常温下可保鲜12个月，目前，年产500吨的“老岳母辣椒酱”，以辣味纯正，色泽红艳远销疆内外。

六、“金沙湾”鲜果

每提起沙湾林场盛产的草莓、蟠桃等金沙湾鲜果，人们莫不交口称赞。目前，葡萄基地规划面积5000亩，现已挂果面积2000亩，其品种性平、味甘、耐储藏、含糖达16度以上；蟠桃基地规划面积3000亩，现已挂果面积1000亩，蟠桃曾获99昆明世界园林博览会铜奖殊荣；草莓李子基地规划面积2000亩，草莓品种有石莓1号，石莓2号全明星等5个品种，亩产可达500公斤。李子品种有北方1号，奎李6号，绥李3号，美国布郎李等6个品种，亩产可达1200公斤。

民族风味食品

一、抓饭

将牛、羊或鸡肉切丝，皮芽子（洋葱）切丝，黄萝卜切丝，用清油、羊油参和，下锅炒（大尾羊尾巴油更好），然后将精选洗净的大米下锅，有时和上红枣、葡萄干加盐、水，盖锅煮熟。开锅用铲子搅匀，即可吃。

二、烤肉

将羊肉切成薄片，串在铁钳子上，架在烤炉上翻烤，熟了撒盐、辣子面、孜然，再略烤即可食。

三、拉条子拌面

小麦面加水和好，狠揉，搓成指头粗细的面条，上盖布，半小时即可拉成比筷子稍细一点的面条下锅煮熟。一大碗面条，一小碟炒菜，拌上吃。薄皮包子、业仁（似哈萨克族拉仁）也非常有名。

四、奶茶

哈萨克族泡制奶茶一般喜欢用砖茶。先用小刀削一些砖茶，用干净纱布包好，投入茶壶中，倒入干净水。将茶壶挂到铁支架上，下面生牛粪或木柴火。烧开后加盐。冬天还加胡椒粉。再用温火熬一阵，待茶香扑鼻时，才将茶壶从铁支架上取下。茶碗只倒七成满，加入一块白砂糖、一勺酥油、一勺奶皮子，端上桌供客人和家人喝。奶茶有极丰富的营养，不仅散热解渴，消除疲劳，而且有极好的强身滋补功能，所谓“奶茶能养人”有很有道理的。凡到草原做客。别忘了要喝一碗牧民亲手烧的奶茶，吃一块用木炭烤好的馕。

五、塔巴馕

塔巴由铁铸或铝铸，一般在直径三十公分左右，上下两层都一样。平面圆形，有突出的边。中间放揉好擀好的发酵麦面饼，厚约两公分左右。扣上盖，平置在牛粪火堆或木柴火堆上，只有火星、没有火焰，不冒烟。给上盖也放置火疙瘩，两面洪烤，约半个小时成熟。面掌握不能发太大，加盐不加碱。面发后，烘烤前，要揉很长时间，越揉得到家越好吃。

六、塔尔米

塔尔米即小黄米，先筛，捡干净，下锅煮熟，舂去皮。有好几种吃法：投入茶碗，边喝边吃。若时间长了，去皮的塔尔米已发硬，一种方法是，将塔尔米加入生牛奶中，烧煮软了边喝边吃。一种方法是，在塔尔米中加白砂糖、酥油、奶皮子，拌好后加盖放置数小时，吃起来绵软、香甜，非常可口。

七、手抓肉

把羊宰后，将肉按不同骨形切成大块，下锅加水，用旺火烧开，去掉沫子，加盐。再不加其它任何佐料。然后温火慢煮。待肉香扑鼻时，即熟透，捞出锅。将黄萝卜条下锅。稍后再加入土豆块。熟后取出，最后下锅煮那仁（擀面皮，切成手掌大的面片子）。熟后捞出装大盘，上放黄萝卜、土豆，最上放肉块。这时，把切好的皮芽子（洋葱）丝装大碗，倒入去掉浮油的热肉汤，烫成半熟，连汤从肉上浇下去。这时手抓肉便做成，端盘上桌供客人和家人吃。

八、盖碗茶

将绿茶叶少许投入碗内，再加入冰糖、桂圆、红枣，倒入70－80度热的开水，加上盖，捂三五分钟后即可饮用。

九、油香

油香即油饼，但与油饼的做法不同。一份小麦面用开水烫过、晾温，加一份未经烫的小麦生面粉，和匀发酵。不让发得太厉害，然后加鸡蛋、熟清油、苏打、香豆粉。吃甜的加点砂糖，吃咸的加少许盐。面软时再加点生面。揉好后，揪成面疙瘩，擀成小圆饼，中间用刀尖划两三道长形口子，下油锅炸制。这样炸制出来的油香表面平整，不起泡，金黄可口。

十、油果

小麦面经过发酵（稍发即可）、和碱、熟清油、调匀、擀成薄饼。然后再用一份生小麦面和上稀蜂蜜调成面糊，铺在擀好的薄饼上，将饼折叠，切成一指宽，半指长的条子，两头提拉扭曲，下油锅炸制。炸熟后，面黄心红。上洒少许凉水，装瓷罐内焖两个小时后，装盘上桌，吃起来软甜可口。

十一、粉汤

逢年过节，遇婚葬大事，必做这一道菜汤。姑娘出嫁前必须学会制作方法。先制作凉粉块。再将羊肋条骨切成半指长小条块，下锅爆炒，快熟时加盐、生姜粉、花椒粉、胡椒粉、酱油、醋。熟后加肉汤再煮，待肉要快脱骨、肉香扑鼻时，再加切碎的绿叶菜，切好的凉粉块，切碎的红辣椒，水发木耳，稍滚即成。出锅时，碗底淋上香油，放上皮芽子丝（洋葱）、香菜丝、上加粉汤。吃起来色、香、味俱佳，风味特别。

十二、瓤皮子

用盐水和小麦面，经较长时间揉搓，再用凉水漂洗，使淀粉与面筋分离。然后将洗面水沉淀，去掉清水，拌成糊状。在涮锅底抹上清油，倒入适量糊状淀粉，摇均匀成一层薄薄的饼，放入开水锅里烫熟，即成瓤皮子。将面筋在笼里摊平蒸熟，即成面筋饼。食用时，将瓤皮子切成细长条，装盘，上面放几片切成小块的面筋，上面加盐面、醋、辣子等调料。色泽悦目，橙黄透明，柔软细韧，风味特别，是夏秋最理想的清凉食品。

十三、黄面

小麦面加盐和食品黄水，经长时间揉，然后搓成小指头粗细面条。在面板抹上清油，在面条上也抹上清油（防止粘连），用干净湿布覆盖一段时间。最后双手并用，一次抓起五至六根面条拉扯，拉扯成很细的银丝面条（这是和粗拉条子的根本区别），下锅煮熟。捞出后用凉开水漂洗，放置面板上晾干表面水分，再在面丝上抹一层熟清油，即成金黄，油亮的黄面。吃时，将黄面装盘，上撒上盐面、浇醋、调辣子。令人望而垂诞。

十四、馓子

用上等白面和清油、花椒水、鸡蛋清及适量盐水，调均匀，狠揉，直到揉得面团起泡噼啪发响。然后揪成小块面块，搓成细条（如筷子粗细），盘成中空小把子。再用两根细木棍，自内分两头撑起面把子，逐段投入油锅炸，炸至金黄，挑出趁热软之时，将两头弯到一起装盘。炸熟后的馓子，起的泡越多越好。馓子色泽金黄，吃起来味香酥脆，很可口，关键在于油和在花椒水、盐量放得合适，揉到了家，火候掌握得好。

沙湾白杨沟岩画证明，早在新石器时代，活动在沙湾的塞人先民就开启了羊肉、牛肉、猪肉、鹿肉的烧烤、烹、煎，创立了沙湾以肉食为主的饮食文化。
公元前六十年，汉武帝的孙子汉宣帝派郑吉在乌叠城（今轮台县境内）设西域都护府，沙湾正式成为我国多民族国家不可分割的组成部分。汉帝国在沙湾的乌兰乌苏、安集海等几处设立驿站，沙湾成了丝绸之路北新道上的一颗明珠。汉帝国在沙湾大兴屯垦，五湖四海的农、工、兵、商在这里定居，络绎不绝的中外驼队到这里驻足食宿、洽谈生意。沙湾原产地的葡萄美酒、黄瓜、野葱、大蒜、香菜、胡豆（蚕豆）等和各种肉蛋奶禽一起被端上了人们的餐桌。开启了沙湾美食文化第一次高潮的端倪。
商旅们把沙湾的歌舞连同原产于这里的黄瓜、葱、大蒜、胡豆（蚕豆）、香菜传到祖国内地，传到遥远的波斯等地，“将军纵赌场场胜、赢得单于貂皮袍。”诠释了中央政权和这里的各民族头人友好和谐的盛况，也折射了这里饮食文化的发达。
唐代开元二十八年（740年）北庭都护府在沙湾安集海设青海军，在沙湾建西海县，更多的人群来沙湾从事生产活动，唐朝渠就是唐代屯兵修的渠，肃州户就是肃州人集中居住的地方，商户地是当年有十八家商户在这里定居，还修了一座庙。这些地名就是当时沙湾军队屯垦、兴修水利，大批民众从事生产活动、商业活动留下的地名。这里的饮食文化也在中原饮食文化和西亚饮食文化的碰撞下，不断吸收、借鉴、聚集、丰富，加速发展。
宝应元年（762年），唐代诗人马云奇作为朝廷重要官员，护罪被押解西碛，途径沙湾安集海留宿赋诗《九日同诸公殊俗之作》“菊酒何须频劝酌，自然心醉已如泥。”他虽然被流放心情沮丧，但沙湾的美酒佳肴还是让他陶醉如泥。
沙湾饮食文化的这种繁盛因为五代、辽、宋、金时期的战争分裂，有所间歇。从元明开始，国家统一，饮食文化随之唤醒，重现生机。
清乾隆二十一年皇帝下令撰修《西域图志》，把这里作为考察重地 ，在沙湾划地界、定经纬、查山川水域，考物产民俗，设学馆、建文庙、大兴屯田，对沙湾县境内的三座大山进行了详细记载，其中纪念沙湾县境内的依连哈比尔尕山刻石《御制和落霍澌行》，今天已不知流落在了什么地方。对沙湾县境内的玛纳斯河、金沟河、安集海河、乌兰乌苏河也进行了详细记载，留下了祭祀玛纳斯湖的《岁祭裕勒雅尔郭勒文》和赞颂玛纳斯、沙湾一代碧玉制品的诗篇《御制碧玉盘谣》4首。在沙湾县境内驻屯兵1400名，屯田28200亩，整个北疆沙湾屯田数量仅次于伊犁州。同时，又有政府奖励耕织的大批民屯和流放沙湾的犯屯定居沙湾，带来了沙湾人口的剧增、经济的繁荣，于是沙湾饮食文化顺势而进入了第二个高潮。
清道光二十二年（1842年），民族英雄林则徐被流放伊犁，途径沙湾，他在12月22日、23日的两篇日记中记载了沙湾三次食宿。称赞乌兰乌苏林木繁茂、风景优美，三道河子“民户赢千”，安集海“行馆甚敞”。
清代官员宋伯鲁和翰林院大学士洪亮吉流放新疆途径沙湾，宋伯鲁在《乌兰乌苏道中》写道“小市气浆沙枣暗，短篱呼酒遇麝香，异方随处堪行乐，七字吟成可是狂。”在沙枣花飘香的季节里，来到沙湾品尝美酒佳肴，让诗人如醉如狂。
洪亮吉在他的《咏雪景乌兰乌苏至安集海》一诗中写道：“家中重乳酪尤厚，野雉作羹膏过腻……，张骞凿空乃得到，伯益庶实可其谛。……只怜我亦老史臣，振笔欲增西域记。”奶茶、奶酪、鸡汤的美食激发了这位大学士追忆张骞的业绩，伯益的贤德，决心老当益壮完善西域记的决心。这些以沙湾的饮食为诱因的诗篇，足见当年沙湾饮食文化的魅力。
光绪二十二年，绥来知事（那时绥来和沙湾县是一个县）来沙湾视察，点名要吃张半吊子的梅干菜肉丝和熘鸡片。半吊子说：“蒸晒好的梅干菜已用光，今天这道菜做不成。”半吊子敢抗命，知事没面子，衙役仗势踢了半吊子几脚，从此以后，张半吊子就从沙湾街上消失了。
1915年沙湾独立建县，沙湾街上的饭馆更多了。周麻子的汆汤肉、清龙过海、鸡脑壳最出名。天津张家勤的包子、饺子、打卤面、炸酱面、千层饼最正宗。还有几家专营小店，如：杨三奶奶的另汤面，陕西王结子的插硝面，买买提的烤包子，宴德明的槽子糕也都很出名。
民国首任新疆省主席杨增新被革命党人樊耀南刺杀，金树仁、盛世才先后上台。盛世才是个杀人魔王，他不仅杀共产党人，连杨、金的旧部也不放过。他看杨增新的侄子杨荫维是个大知识分子，留过洋，怕杀了他影响太大，留在身边又怕闹出什么事来，把他安排在沙湾住下，叮嘱县长银子供足，让他乐不思蜀。沙湾当官的和许多社会名流仰慕他的身世和学问，争着请他吃喝，他也给别人题匾写字，还收徒讲学。他点名要吃张家勤饭馆的包子，王结子的插硝肉和宴德明的槽子糕，可是乐坏了这三家，巴不得天天给他白送。
盛世才时期，新疆省傀儡主席李溶一来沙湾点名要吃杨三奶奶的另汤面，也让这位小脚老太太成了沙湾县的名人。
张学良在日本士官学校的同窗好友，东北军中将高参赵剑锋，1931年奋起抗日，因弹尽援绝，不得已退入苏联境内，他与苏国、郑律成等爱国将领率义勇军余部退入苏联西伯利亚，跋涉近万里，1933年来到新疆。盛世才也是东北人，任命他为塔城督察专员公署专员兼保安司令。他邀新疆省副秘书长新疆第一文豪纪凤楼来沙湾巡视，县长高亚元请赵司令点菜，他点了一道菜叫游西湖，另一个名字叫炮打咸阳，想考一考沙湾的厨子，这道菜一端上来，让赵司令和纪秘书长很吃惊，这道菜只有省城的三春园和鸿春园会做，想不到这里也会做，格外高兴。纪秘书长食欲大增，酒性大发，挥豪泼墨，为张家勤饭馆提名“德远祥”， 德远祥“炮打咸阳”，“一炮成功”名声大振。我急忙问老刘爷：“游西湖、炮打咸阳到底是啥菜？”他说：“这道菜其实是一个长如炮弹的西葫芦瓜，这就叫炮。把西葫芦瓜削开顶盖，掏出瓜瓤，鸡汤入味，然后装进里脊、丸子、夹沙、笋丁、蘑菇片、石花菜、海参条、尤鱼片、鸡块、鸽子蛋这十样东西，你看不是西湖十景吗？然后盖上顶盖上笼，出笼后装大盘，当客人面厨师用勺背在瓜上敲三下，表示三通鼓响，瓜散成四瓣，当众撒香菜葱丝，红辣椒丝就行了。这道菜不仅讲究味道，更要讲究火候和刀工。如果瓜装盘不整不像炮弹不行，敲三下不成四瓣不行，如果敲三下不开，或开成两瓣，或变成其他样子，就叫哑炮、劣炮或炸膛，这是犯忌的。如果动刀太重或太轻，上笼蒸的过火或欠火都会出现这种情况。如果出现这种情况，那可是不得了的事。
新中国成立了，沙湾解放了，后来的汤竹娃子就继承了他们的真传。汤竹娃子的真名叫汤万成，竹娃子是他的小名。汤万成的红烧肉、烧条子颜色红亮，吃到嘴里不软不硬，不腻滑润，没有人不称赞，还有他的离骨鸡，夹起鸡干腿一抖，鸡肉全落下，一副鸡骨架完完整整干干净净。他杀猪不用人按，手持利刀，走进猪圈，问主人宰哪个？主人用手一指，便扬手齁齁两声，让猪在圈中惊慌乱跑，待那口要宰的猪从他身边跑过，只见他右手顺势薅住猪鬃，左手一刀捅进猪脖子下的刀口，猪踉跄几步，哼几声便倒下不动了，绝不来第二刀。他说把猪按倒宰或用绳子捆起来宰，不仅耽误时间，更主要的是猪身上凡是按过的地方，血渗透猪皮，宰出来的猪都是红一块紫一道，不好看。烧出来的肉也不好看。
1956年10，沙湾县城由老沙湾迁到三道河子。县食品公司在大十字西乌伊公路两旁开了两个食堂。路南面的由汤万成主厨叫“好省食堂”，路北面的由尕师傅(回族)主厨叫“民族食堂”。乌鲁木齐来往伊犁、塔城、阿勒泰、博乐的车辆都要慕名到这两个食堂吃顿饭。特别是克拉玛依、独山子的油运车天天要在这里停车吃饭，长长的车队给县城增添了更多的繁荣。
1959年，自治区在哈密办了一次全疆厨艺大比赛，沙湾好省食堂的汤万成、石师傅，民族食堂的尕师傅和大泉的彭寿章前往参赛。石师傅的双手擀面皮双手包包子和彭寿章的生煎丸子均获奖项，汤万成的二龙戏珠（八宝饭）端到评委面前，云蒸霞蔚，龙身摇摆，龙眼晃动，让评委个个叫绝，捧回了全疆厨艺最高奖项。
1960年起全国自然灾害，物资匮乏。1963年阶级斗争、年年讲、月月讲、天天讲，阶级斗争扩大的“左”倾错误方针，一步步严重发展，终于导致了“文化大革命”的发生。到处割资本主义的尾巴。“破四旧立四新”。饮食文化遭受到践踏，厨艺被认为资产阶级腐朽生活，是对无产阶级的腐蚀剂、销魂丹、糖衣裹着的炮弹。
1970年，汤万成、石师傅、尕师傅、彭寿章这样的人被工宣队送进了专政队，挨了不少的鞭子。
1976年，十年内乱结束，沙湾经济复苏，饮食文化睡醒。1978年，沙湾饮食文化和政治、经济一样彻底从波折、困苦与残酷中走出，人们对美好生活的追求，亘古如新。挖掘遗产，传承创新，“拿来主义”也显勃勃生机，沙湾饮食文化迎来了第三次高潮。外地的新鲜蔬菜、鱼虾纷纷进入人们的餐桌。川、湘、京津、淮扬特色的饭店酒楼竟相开业，外国肯德基、汉堡包也瞅准了孩子们的好奇的欲望。连从不经商的哈萨克草原民族的饮食文化也得到了充分的开发。从而大大刺激了沙湾养殖业、种植业的发展，规模化的养牛、养羊、养鸡、养猪、养鱼、养虾、养蟹，让沙湾九十岁的本地人的我的二哥目瞪口呆。以大盘鸡为首的沙湾大盘美食文化传遍了祖国的大江南北，走出了国门，让各地纷纷“抄袭”。
2011年，沙湾召开了第一个沙湾大盘美食文化节，沙湾县城出现了第一次严重堵车，万人空巷，聚集一堂，觥筹交错，称赞美食，盛况空前。“锦绣沙湾，美食名城”的文字，古朴的花边拱卫着凤凰涅槃后腾飞雄鸡的城标，衬托着“天下第一大盘”，让沙湾人无比自豪，久久不能平静。“大羹必有淡味，至宝必有瑕秽，大简必有大好，良工必有不巧。”至今还得永不满足、精益求精。

一、沙湾大盘鸡

早在八十年代初，“沙湾杏花村大盘鸡”就已风靡全疆，它是集汉族、维吾尔族、哈萨克族饮食风格于一体，具有鲜明、独特的沙湾地方特色的餐饮方式。据考究，川中烹饪高手张师傅为躲避战乱，从四川流落到沙湾，他吃了新疆老乡的“鸡娃炒辣子”后赞不绝口，于是，便在沙湾安家落户，自立招牌，开了一家饭馆，专门经营辣子炒鸡。后来，餐馆厨师们对原有的烹调方式略为改进，兼收并蓄，对鸡块的大小、形状、佐料的搭配、入锅的先后、火候的掌握、颜色的搭配，都做了细心的对比研究。出锅后的大盘鸡色、香、味俱佳，可谓百吃不厌。于是“沙湾大盘鸡”这一地方名吃在东来西去的客商们中间流传开来，传遍全疆各地，深受人们的喜爱。

二、天山雪水蚂蚱鸡

“蚂蚱鸡”，顾名思义就是以捕捉飞蝗蚂蚱为食的土鸡。在沙湾县水草丰美的西戈壁牧区，当地农牧民和部分养殖户选用纯种的哈萨克土鸡繁育而成。小鸡一出壳就自然散养，食野草枝叶草籽，当地野草中不乏中草药，捕食蚂蚱飞虫，喝纯净雪水，经6－8个月养育而成。其生长过程期间，要经受牧区气温变化，风沙袭击，还要躲避老鹰的追捕，因而“蚂蚱鸡”生性机灵，体制强健，其肉质滑嫩，纤维细小，没有肉鸡饲养过程中的各种添加剂，是放心食用的绿色食品。

三、珍品美味枸杞鸭

绿头野鸭是沙湾县良种繁育场1999年从新疆农业大学引进的美国绿头野鸭，该鸭是集肉用、药用、毛用等为一体的珍稀禽类，肉质鲜嫩、味美可口、脂肪低、肌肉率高，铜、铁、锌等微量元素丰富，没有草腥味。由于土鸡和绿头野鸭在万亩枸杞园内散养，自小多采食枸杞鲜果，其皮肤、骨胳、肌肉均呈浅红色，被誉为“枸杞鸡、枸杞鸭”，是餐桌上少见的珍品美味，其药用功能和滋补作用独特，发展前景极为乐观。目前进入市场的“枸杞鸡、枸杞鸭”产品有鲜活、速冻、香熏等品种，投放克拉玛依、奎屯、乌鲁木齐等各市场后受到欢迎。

四、千泉湖的大闸蟹

千泉湖牌大闸蟹是选用我国长江水系生态苗种，利用沙湾县千泉湖地下泉水和千泉湖天然的生态条件养成，是全天然的绿色生态水产精品。千泉湖大闸蟹的烹饪方法：

（1）蒸蟹

蒸食河蟹是安全而味美的食法。蒸蟹之前，需先将蟹体洗刷干净，尤其是螯足和腹部附肢需反复洗刷。然后用线将河蟹步足螯足捆扎，使蟹不能爬动。用水蒸的时间是水沸后再蒸20分钟，至蟹壳呈红色，闻到蟹味后，即可取出，剥去甲壳，将肉和蟹黄蘸以糖、醋、姜末等佐料，其味鲜美无比。

（2）面拖蟹

先把蟹洗好切成两片，挖去胃、肠、鳃等不可食部分，用面粉调成糊浆，等油锅烧滚时，将蟹块在面粉糊浆中拖一下粘满面浆，一块块放入油锅内，再加酱油和少许糖，炒好后，烧滚即可食。

（3）清炒全蟹

熟河蟹肉250克，熟肥膘肉50克，生油50克，香油10克，精盐5克，醋10克，白糖5克，葱末0.005克，姜末0.15克，水团粉0.5克，高汤少许，味精0.25克。将熟肥膘肉切成1厘米见方小丁，与剥出的熟蟹肉放在一起。坐勺，打大油。将葱、姜末放蟹肉和肥膘肉中，加盐、用手勺轻轻拌炒，使蟹肉炒匀不碎，再烹料酒、醋，加白糖、味精、打高汤少许，挂薄芡，淋芝麻油取出。菜上放姜末1克即成。

五、“老岳母” 辣椒酱

新疆沙湾县为“中国辣椒之乡”。产于安集海镇阳光利民食品厂的“老岳母辣椒酱”，以当地盛产的新鲜辣椒为原料，经过人工挑选，取把儿，清洗，切块发酵制成，该产品包装采用真空装瓶，不含任何色素和防腐剂，常温下可保鲜12个月，目前，年产500吨的“老岳母辣椒酱”，以辣味纯正，色泽红艳远销疆内外。

六、“金沙湾”鲜果

每提起沙湾林场盛产的草莓、蟠桃等金沙湾鲜果，人们莫不交口称赞。目前，葡萄基地规划面积5000亩，现已挂果面积2000亩，其品种性平、味甘、耐储藏、含糖达16度以上；蟠桃基地规划面积3000亩，现已挂果面积1000亩，蟠桃曾获99昆明世界园林博览会铜奖殊荣；草莓李子基地规划面积2000亩，草莓品种有石莓1号，石莓2号全明星等5个品种，亩产可达500公斤。李子品种有北方1号，奎李6号，绥李3号，美国布郎李等6个品种，亩产可达1200公斤。

民族风味食品

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