新昌调腔艺术特色
新昌调腔艺术特色
新昌调腔的音乐可以分为剧唱音乐和场面音乐两大部分。剧唱音乐由文乐和唱腔两部分组成。剧唱的文体以曲牌为基本结构单位。曲牌丰富多样，至今仍保存有传统曲牌360多个，分为"套曲"和"只曲"两大类。"套曲"由多个曲牌按照一定规律组合而成，现存有"点绛唇套"、"新水令套"、"一枝花九转套"、"梁州序套"等32套。"只曲"则是由单一曲牌反复演唱，保留有"桂枝香"、"孝顺歌"、"驻云飞"、"风入松"、"急三枪"等37支曲牌。
在浙江各路调腔曲牌中，新昌调腔的曲牌最为丰富。新昌调腔的角色行当有"三花、四白、五旦堂"之称，三花指大花脸、二花脸、小花脸，四白指老生、正生、副末、小生，五旦堂指老旦、正旦、贴旦、小旦、五旦。其表演以精湛细腻著称，有擎椅、掌烛、背身踢靴等绝技。
新昌调腔音乐的特色包括帮腔、叠板和干唱。"帮腔"是演员在演唱时，在唱腔句尾由后场帮唱或接唱，它既不是简单的"一唱众和"，也不是其他戏剧中常用的幕后合唱，而是根据剧中人的心理状态和典型环境有规律、分层次地予以应和。常在每句唱词的句尾采用一字或数字的帮腔，或者迟一拍用不同旋律重复句尾几字；帮腔纯用人声，各句旋律有逐渐下滑的趋势。同样一句唱词，在新昌调腔中通过帮腔这一形式，就能达到其他音乐所达不到的艺术效果。
新昌调腔音乐不使用管弦伴奏，仅以打击乐配合演出。后来受到昆曲和乱弹的影响，在少数折子戏中采用笛子和板胡伴奏。调腔的伴奏乐队构成极为简单，仅由6人组成，负责鼓板、小锣等的演奏。现代的调腔唱腔中已夹杂着各种各样的乐器，这是随着社会的发展而逐渐变化而成的。
新昌调腔剧目丰富，贯穿了整部“中国戏曲发展史”。它包括始于北宋的目连戏、始于宋南渡时的老南戏、形成于元代的元杂剧、明清时期的传奇剧，直至近、现代的新编历史故事剧和现代剧。在调腔的艺术档案中，保存下来的晚清以前古剧抄本就达159本，其中元杂剧《北西厢》、《汉宫秋》等，三分之二的剧目已是人无我有，极为珍贵。故而这些抄本也就成了“珍本”和“孤本”，已成为戏曲界之瑰宝。新昌调腔剧团是全国惟一能演元杂剧《北西厢》、《汉宫秋》的表演团体。目连戏是我国最早的戏曲表演形式，而调腔目连戏在我国目连戏大家族中具有独特的地位，在167出剧目中，人无我有的曲目多达72出。特别是《无常》和《女吊》深受鲁迅先生的喜爱，并撰文对唱腔、表演、音乐、服饰等作了详细介绍。
新昌调腔演唱风格独特，最有代表性的是“干唱”、“帮腔”和“叠板”。其中“帮腔”是演员在演唱时，唱腔的句尾由后场帮唱或接唱，它既不是简单的“一唱众和”，更不是其他戏剧中常用的那种幕后合唱，而是根据剧中人当时的心理状态和典型环境有规律、分层次地予以应和。同样一句唱词，在新昌调腔中通过帮腔这一形式，就能达到其他音乐所达不到的艺术效果。“干唱”则是一种“不托丝竹，锣鼓助节，前场启齿，后场帮接”的古老唱腔形式，如果没有相当高的演唱技巧，是难以把握的。新昌调腔属词牌系统，唱词非常严谨，曲牌十分丰富，如今尚存传统曲牌360只，在调腔散曲“风枪联缀体”中还能找到唐时“踏歌”和宋时“转踏”的遗响。新昌调腔还有一个独特的曲谱符号蚓号。因形似蚯蚓(俗称曲蟮)而得名，它附注在古抄剧本的唱句之旁，是一代一代的调腔老艺人积累并辗转相承的，调腔艺人就是根据这些特定的曲牌和蚓号唱出不同的腔调的。这些“蚓号”如今仍可在调腔古剧抄本中见到。
新昌调腔由于其独特的表演形式和唱腔风格，不仅古戏演得好，贴近生活的现代戏也演来十分得体。所有通过调腔排演的剧目不但深得戏曲界专家学者的好评，广大人民群众对此也喜闻乐见。1992年新昌调腔剧团参加全国“天下第一团优秀剧目会演”，调腔的“干唱”倾倒了与会专家和观众，一个仅由五人组成的乐队就获得了四个音乐奖之一的“伴唱伴奏奖”；剧团还同时荣获“优秀剧目奖”、“编剧奖”（整理改编）、“表演奖“。获奖之多，档次之高，居南方片折子戏之首。
扩展资料
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