是故智不足与权变与的意思
《史记·货殖列传》是专门记叙从事货殖活动的杰出人物的类传,也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。即利用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利。司马迁所指的货殖,还包括各种手工业,以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内。
白圭经商有道
在战国时期,政治、军事的地位远远高于经济,但白圭却将经济的重要性等同于政治和军事,他说:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,疆不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”他认为经商也需要大智大勇的素质,更要有仁义之心,这和治国统兵要求...
货殖列传经典名句100句
正所谓”穷在路边无人问,富在深山有远亲“也是这个道理。出了社会人家主动与你往来,便是觉得有利可图。相反,别人对你毫无问津则说明你自个也没什么价值。4、”贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。“这句更适合炒股,贵了大胆卖,便宜了大胆买。5、”是故其智不足与权变...
司马迁的哲学思想表达了什么?
司马迁对大商人白圭的“乐观时变,故人弃我取,人取我与”的做法十分赏识。他在《货殖列传》中引述自圭的一段精彩论述:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”就是说,从事商业活动,既要有勇,又要...
司马迁经济思想给我们的启示是什么
白圭,周人,他的最大特点是“乐观时变,故人弃我取,人取我与”。换成现代话就是,白圭经商,善于观察市场的变化,当货物过剩价格低廉时就收购,当货物紧俏价格上涨时就抛售,因此赚了不少钱。谈起自己的经商经验,他不无自豪地说,“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙、吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不...
白圭具体是啥时候人
至午,旱;明岁美。至酉,穰;明岁衰恶。至子,大旱;明岁美,有水。至卯,积著率岁倍。欲长钱,取下谷;长石斗,取上种。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐,趋时若猛兽鸷鸟之发。故曰:“吾治生产,犹伊尹、昌尚之谋,孙、吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以...
中国传统经商格言
是以廉吏久,久更富,廉贾归富白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。夫岁熟取谷,予以丝漆;茧出取制絮,予之食。趋时若猛兽鸷鸟之发。故曰:“吾治生产、犹伊尹、吕尚之谋,孙英用兵、商鞅行法是也。’是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,疆不能有所守,虽欲学吾术,终不...
权变的其他解释
灵活应付随时变化的情况。指随机应变。1、《史记·张仪列传赞》:三晋多权变之士。2、《文子·道德》:“圣人者应时权变,见形施宜。”3、《史记·货殖列传》:“智不足与权变,勇不足以决断。”4、清 孔尚任 《桃花扇·修札》:“应急权变,倒也可行;待我回寓起稿,大家商量。”5、郭沫若 《...
历史上孙武的简介
白圭:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。” 司马迁:“世俗所称师旅,皆道孙子十三篇,吴起兵法,世多有,故弗论,论其行事所施设者。”“ 非兵不强,非德不昌,黄帝、汤、武以兴,桀、纣、二世...
求司马迁的<货殖列传>的全文译文.注意,是全文.
故曰:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣,能试有所长,非苟而已也。 猗顿用盬盐起。而邯郸郭纵以铁冶成业,与王者埒富。 乌氏倮畜牧,及众,斥卖,求奇...
被历代商人成为师祖的是
……欲长钱,取下谷;长石斗,取上种。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事懂仆同苦乐,趋时若猛兽鸷鸟之发。……盖天下言治生,祖白圭”。白圭经商讲究“乐观时变”。注意农业生产变化规律和市场行情,如在丰收年景,农民急于把多余的粮食脱手,粮价必然下跌,这时就要不失时机地大量买进,也即“人弃我取”;...
才易哌拉: 出自.意思:其智慧不足以随机应变.与:参与.
宣化县19723548181: 求《白圭经商有道》翻译 - ?
才易哌拉: 白圭(前370年——前300年),名丹,战国时人,曾在魏国做官,后来到齐国、秦国.《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖,即“天下言治生者祖”.他也是一位著名的经济谋略家和理财家. 白圭和范蠡都提出了农业经济循环说,...
宣化县19723548181: 翻译一段古文 出自 《孙膑兵法》 - ?
才易哌拉: [原文] 孙子曰:智不足,将兵,自恃也.勇不足,将兵,自广也.不知道,数 战不足,将兵,幸也.夫安万乘国,广万乘王,全万乘之民命者,唯知道. 知道者,上知天之道,下知地之理,内得其民之心,外知敌之情,阵则知八 阵之经,见胜...
宣化县19723548181: 语文6下课文第1课 两篇古文《学奕》《两小儿辩日》解释 - ?
才易哌拉: 1.学奕 【课文说明】 这篇课文选自《孟子》的《告子篇》,是孟子谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子.这则故事说明了学习态度的重要性,专心致志和思想老开小差,学习效果是很不相同的.【原文】 弈秋,通国之善弈也.使...
宣化县19723548181: 《愚公移山》的解释,译文 - ?
才易哌拉: 晋张湛对《愚公移山》一节的几条注释(1)“北山愚公者”——俗谓之愚者,未必非智也.(2)“河曲智叟笑而止之”——俗谓之智者,未必非愚也.(3)“河曲智叟亡以应”——屈其理而服其志也.(4)“惧其不已也”——必其不已,则山会...
宣化县19723548181: 通达权变的意思 - ?
才易哌拉: 通达(通达) -------------------------------------------------------------------------------- (1).通行;到达.《周礼·地官·掌节》:“凡通达於天下者,必有节以传辅之,无节者,有几则不达.”《庄子·则阳》:“知游心於无穷,而反在通达之国.” 郭庆...
宣化县19723548181: 愚公移山中的道渴而死的而的意思 - ?
才易哌拉: 表示修饰关系,连接状语 课本原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. (出自《山海经》) 翻译 夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方.他口渴,想要喝水,把黄河、渭河都喝干了,黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖喝水.夸父还没有到,在半路因口渴而死.而他死之前把手中的手杖化作了桃林.
宣化县19723548181: 七年级上册语文人教版 第十课的10个论语的意思 - ?
才易哌拉: 论语十则 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 《学而》 孔子说:"学习知识而又经常温习功课,不是很愉...