唐代古文运动的代表是谁？
唐宋古文运动是指唐代提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表，他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。
唐宋古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。在唐代，这次运动以韩愈、 柳宗元为代表。
所谓“古文”，是对骈文而言的，先秦和汉朝的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。所谓“骈文”，是指六朝以来讲究排偶、辞藻、音律、典故的文体。自南北朝以来，文坛上盛行骈文，是始于汉朝，盛行于南北朝的文体。骈文中虽有优秀作品，但大量的是形式僵化、内容空虚的文章。流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实，不适于用。骈文作为一种文体，成了文学发展的障碍。西魏苏绰曾仿《尚书》作《大诰》，提倡商朝、周朝古文以改革文体，未有成效。
韩愈等人举起“复古”的旗帜，提倡学古文，习古道，以此宣传自己的政治主张和儒家思想。这主张得到了柳宗元等人的大力支持和社会上的广泛反应，逐渐形成了群众性的斗争浪潮，压倒了骈文，形成一次影响深远的“运动”。这一运动有其发展过程。在骈文盛行时，已有人提出改革的要求，初唐陈子昂曾主张“复古”，是文体革新的先驱者。其后，萧颖士、李华等继起，提出取法三代两汉的主张，为韩柳古文运动做了思想准备。中唐时期虽经安史之乱，唐朝国力衷弱，但贞元以后，社会暂时安定，经济有所发展，出现了“中兴”的希望。这样韩愈等人倡导古文运动的时机也就成熟了。他们提出“载道”、“明道”的口号，这是古文运动的基本理论。他们重视作家的品德修养，重视写真情实感，强调要有“务去陈言”（韩愈《答李翊书》）和“词必己出”（韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）的独创精神。他们一方面亲自实践，一方面又培养了许多青年作家，使古文运动的声势日渐壮大。
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。韩愈说，“学古道而欲兼通其辞；通其辞者，本志乎古道者也”（《题欧阳生哀辞后》）。所以，他们的古文理论都把明道放在首位，不过韩愈特别强调儒家的仁义和道统，而柳宗元则主张“以辅时及物为道”（《答吴武陵论非国语书》）。
韩、柳提倡古文，在当时是经过一番斗争的。韩愈曾说：“仆为文久，每自测意中以为好，则人必以为恶矣。小称意，人亦小怪之；大称意，则人必大怪之也。”（《与冯宿论文书》）然而，面对时人的非难和嘲笑，韩愈毫不动摇。他“奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学”（柳宗元《答韦中立论师道书》），不断壮大了古文运动的队伍。韩愈的学生有李翱、皇甫湜、李汉等人，他们又转相传授，推动了古文运动的开展。韩、柳诸人注意汲取口语中的新鲜词汇，提炼为一种接近口语的新的书面语言，写下了许多优秀作品，扩大了书面语言的表达功能，开创了中国文学史上新的散文传统。唐末皮日休、陆龟蒙、罗隐等人写的一些讽刺现实的小品文，也都用古文体，可说是承袭了古文运动的余风。
唐代的古文运动是针对什么发起的?
古文运动的代表人物是韩愈、柳宗元，实际上古文运动也是他们开始倡导的，其中以韩愈的成就和贡献最大。韩愈的《师说》《进学解》等都是经世不朽的佳作，而柳宗元则以《永州八记》最为著名，我看过，篇篇都是好文章。他们甚至把古文的写法融进唐诗中，开创了“韩柳诗派”，你可以去看看央视10套以前的记录...
名词解释:古文运动是在什么时代被谁提出来的
自南北朝以来，文坛上盛行骈文，是始于汉朝，盛行于南北朝的文体。骈文中虽有优秀作品，但大量的是形式僵化、内容空虚的文章。流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实，不适于用。骈文作为一种文体，成了文学发展的障碍。"古文"这一概念由韩愈最先提出，韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导...
唐宋八大家中谁是唐代古文运动的倡导者
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起...
柳宗元和谁一起共同倡导了古文运动?
实际上，韩柳之后，唐代古文运动的一般发展情况，大致有两种趋向:一是以李翱为代表的偏于阐道，反映现实的范围窄了，一是皇甫湜、孙樵等的"趋怪走奇"，使文章晦涩难晓，这都是不利于古文发展的。至晚唐，出现皮日休、陆龟蒙、罗隐等人的小品文，短小精悍，笔锋犀利，为晚唐文坛增添了光彩。五代至宋初...
古文运动是什么时候开始的呢?
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”(《题欧阳生哀辞后》)。所以,他们的古文理论都把明道放在首位,不过韩特别强调儒家的仁义和道统,柳则主张“以辅时及物为道”(《答吴武陵论非国语书》)。此外,两家的古文理...
是谁发起古文运动的
五代到宋初，浮靡华丽的文风再度泛滥，前蜀的牛希济在他的《文章论》中曾提出：当时文章“忘于教化之道，以妖艳为胜”。北宋初年，王禹偁、柳开又开始提倡古文，都提出文道合一的主张，但二人孤军作战，没有形成有力的运动。宋真宗朝和宋仁宗初年，以杨亿、刘筠为代表的“西昆派”，追求声律骈丽的...
柳宗元韩愈倡导了什么运动
这主张得到了柳宗元等人的大力支持和社会上的广泛反应，逐渐形成了群众性的斗争浪潮，压倒了骈文，形成一次影响深远的“运动”。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。韩愈说，“学古道而欲兼通其辞;通其辞者，本志乎古道者也”(《题欧阳生哀辞后》)。
倡导古文运动的诗人,都有哪些?
指的是先朝和汉朝的散文，韩愈提倡古文目的在于恢复古代儒学道路，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成，运动在提倡古文时，进一步强调要以文以道，除了唐朝，韩愈柳宗元以外，宋代的欧阳修，王安石，曾巩，苏轼，苏辙等人也是其中代表人物。二、人物简介 韩愈是河南河阳人，韩愈年仅57岁，是唐代古文运动倡导者...
唐代文学家韩愈和谁发起了古文运动 唐代文学家韩愈是和谁发起了古文运动...
唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。古文运动是指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动，除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是古文运动的代表。
唐宋八大家和南宋四大家分别是哪几位?
一、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。二、南宋四...
单于宣乙肝：[答案] 柳宗元和韩愈,是唐代古文运动的倡导者,这一运动发起于中唐,但它的成功却在北宋.除韩愈、柳宗元外,唐宋八大家中的其余6人,即欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都是北宋中期人.中国唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特...
江汉区13525405519： 唐代古文运动的倡导者是谁? - ？
单于宣乙肝：[答案] 柳宗元(773~819),唐代文学家、哲学家.字子厚.河东(今山西永济)人.世称柳河东.因官终柳州刺史,又称柳柳州,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者.
江汉区13525405519： 唐代古文运动的领袖人物是? - ？
单于宣乙肝：[答案] 韩愈、 柳宗元唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动.因同时涉及文 学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质. “古文”这一概念由韩愈最先提出. 他把六朝以来讲求声律...
江汉区13525405519： 唐朝哪些人提倡古文运动? - ？
单于宣乙肝：[答案] 韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表.他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学.韩愈说,“学古道韩愈而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”(《题欧阳生哀辞后》).所以,他们的古文理论都把明道放在首位,不过韩特别强调儒家的仁义...
江汉区13525405519： 唐代古文运动的代表是谁?？
单于宣乙肝： 韩愈、柳宗元唐宋古文运动是指唐代提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动.韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表,他们倡导古文是为了推行古道,复兴儒学.唐宋古...
江汉区13525405519： 唐代古文运动都有谁主张文以明道? ？
单于宣乙肝： 唐代古文运动的领袖韩柳二人都主张文以明道.韩愈重在倡导“古道”,提倡恢复自魏晋以后中断了的儒家道统;而柳宗元注重的则是治世之道,从社会的实际需要出发,重在经世致用,这比韩愈的道较有进步意义.
江汉区13525405519： 唐代古文运动的倡导者和奠基人 - ？
单于宣乙肝：[答案] 唐朝古文运动的倡导人和奠基人是韩愈.
江汉区13525405519： 唐朝“古文运动”的代表作家是谁 - ？
单于宣乙肝： 韩愈和柳宗元 五代以来,骈体文盛行,奢华的文风充斥于整个社会上,鉴于这种情况韩愈等人发起古文运动.其中代表人物被称为唐宋八大家(韩愈 柳宗元 苏轼 苏辙 苏洵 欧阳修 王安石 曾巩)
江汉区13525405519： 唐代古文运动是由谁倡导的? - ？
单于宣乙肝：[答案] 唐代古文运动的起因 唐宋时期的古文运动,是提倡古文、反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新运动.其内容主要是复兴儒学,其形式就是反对骈文,提倡古文.所谓“古文”,是对骈文而言的,先秦和汉朝的散文,特点是质朴自由,以散行...
