古人说“两腮无肉不可交”,究竟有无道理,仅仅是因为面相?
在传统相面观念中，面部特征被认为能够反映出一个人的内心世界，包括个性、思想和行为。例如，脸颊肉感不足的人可能会被认为有狡诈之相，这在男女之间并无分别，男性可能显得狡猾阴险，女性则可能被误认为是不良影响的代表。
相反，那些面带微笑、面容和善之人，往往给人以亲切感，他们的善良和温柔往往能够从外表中体现出来。然而，那些长相不够悦目的人可能会遭遇误解，因此在生活中常被避免。
此外，面相中的横肉，指的是那些面部有深刻皱纹，看起来较为凶恶的人。这种面相并不一定代表其实际性格，但人们在潜意识中往往会避免与这样的人交往，因为他们看起来不易亲近。相对地，那些看起来圆润、和蔼的人，往往更受欢迎。
综上所述，古人的这句话虽然简短，却蕴含了丰富的社会交往经验和对人性的深刻洞察。当然，现代社会更加强调个体的内在品质，而不是仅仅根据面相来判断一个人。
老祖宗的俗语,两腮无肉不可交,下半句有何深意?
“两腮无肉不可交”的下半句是：“满脸横肉为凶相”，这下半句的深意就是：古时候达官贵人相对于比较富态，脸上都是有肉的，但是有些有钱人就喜欢欺压百姓，所以才会说满脸横肉的看起来都是凶神恶煞的模样。这句话的字面意思是，满脸横肉的人看起来很凶。大多数人都是因为...
两腮无肉不可交是什么意思?
通过一个先天的生理特征来判断一个人的值不值得交往，是否有些片面。古人之所以会留下这样的一句话，更多的是由于认知的片面以及时代的局限性导致的，在古代一个人两腮无肉，其本身给人的第一印象并非特别的好，同时这样的人也给人一种十分狡猾的感觉，这便是第一印象给人们所造成的误解，当一个人给...
老祖宗识人术:“两腮无肉不可交”,后面还有一句是什么呢?
1. "两腮无肉不可交"这句话的含义是指，如果一个人的两腮没有肉，即脸型瘦削，这样的人可能心机较深，不易交往。2. 老祖宗认为，脸型较瘦的人往往显得狡猾，类似于狐狸的形象，因此他们认为与这种面相的人交往可能会有风险。3. "脸上横肉为凶者"则是指，如果一个人的脸上有很多横肉，这样的人...
老祖宗的俗语,两腮无肉不可交,下半句有何深意?
1. “两腮无肉不可交”的下半句是：“满脸横肉为凶相”，这句话传达了一个古老的判断标准，即人们的面相可以反映其性格。2. 古时候，社会地位高的人往往面容丰腴，因为他们的生活条件较好。然而，一些富有的人却因欺压百姓而给人留下不好的印象。3. “满脸横肉”在这里指的是脸上肉多且分布不均...
两腮无肉者为什么不可交?
从字面意思来看大概就是在说，两腮无肉的人，大都心思沉重，不是好相与的人，所以如果生活中遇到了，应该避免与他们交往，免得被人欺骗。这也是古人识人观相的一种说法，一般情况下，两腮无肉的人看起来都会有一些刻薄，不像娃娃脸，很容易让人心生好感，而且古代对这种面相的女子也是非常不欢迎。两...
“两腮无肉不可交”是什么意思,是人品不好吗?
1. “两腮无肉不可交”这句话意味着，如果一个人的脸颊上没有肉，通常认为这样的人不适合深入交往。2. 古人们相信“相由心生”，即人的外貌反映其内心世界。他们认为脸颊尖尖、颧骨突出的面相通常显得奸诈，因此与人交往可能会上当受骗。3. 在古代电视剧中，土匪头目的狗头军师往往被描绘成这种长相...
俗语“两腮无肉不可交”,经典的下半句是什么?
俗语“两腮无肉不可交”，下半句是“脸上横肉是凶者”这两句话来自于是古人流传至今的观人术。这些俗语看似简单，但是里面都是古人留下来的与人交往时观人面相，窥探其人内在性格的精华。虽然没有科学根据，只是根据人们日常中的生活经验，客观的得出来的结论，并不能保证百分百的准确性，只能用来参考...
古人说“两腮无肉不可交”,有道理吗,仅仅是因为面相吗?
在为人处事上更是没有问题。相比较于“两腮无肉不可交”，世人可能更倾向于“日久见人心”。随着时间的发展，这种以貌取人的说法已经被逐渐淘汰，除非一些特别偏远的地区或面相书里有介绍，不然莫说一般人，就是上一代、上两代的老人都是不接受这种说法的。
“两腮无肉不可交”是什么意思?下半句是什么?
这句话的意思就是两腮如果没有肉的话看起来就特别的刻薄，这种人是不好交往的，应该远离这样的人。下半句就是满脸横肉为凶相。
俗语:“两腮无肉不可交”生活中你有体会吗?
古时候人类崇拜自然，同时是受天灾的迫害和医疗手段的落后，那时候的人们寿命普遍很短。在这样的情况下，古人根据观天下写下很多关于天文方面的书；根据观察人的面像，研究出了看面相的江湖手段也产生了很多关于面像的俗语，比如，两腮无肉不可交。“两腮无肉不可交”这句话从表面上来理解是一个人的...
代鲍迪红： 应该是上半句,“两腮无肉不可交,脸上横肉为凶者.”也就是说如果这个人两边的脸颊没有多少肉,就不要和他进行深度的相处和交往;如果这个人满脸横肉,就说明他不好惹,脾气十分暴躁.在中国古代,人们对于两腮无肉的人的第一...
隆安县19314359854： 如何看待农村老话,“脸上无肉,做事寡毒”? - ？
代鲍迪红： 老俗话:“脸上无肉,做得(事)寡毒”.形容一个人把事情做绝了,不留情面,不留后路、退路,无情无义.比如有人手头紧,去找亲戚朋友借钱,遭到 婉言拒绝,求人办事遭到拒绝,吃了“闭门羹”的人就会说:“脸上无肉,做得(事)寡...
隆安县19314359854： 古人说宁可食无肉,不可居无竹,这句话表达了什么样的思想感情?？
代鲍迪红： 宁可吃饭不吃肉,不可居处不种竹. 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件.语出宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》:“可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.”清.李渔《闲情偶寄.居室部.联匾第四》:“'宁可食无肉,不可居无竹.'竹可须臾离乎?”其他 宁可吃饭时没有肉吃,不可以使居处没有竹林.宋·苏轼《绿筠轩诗》:“可使食无肉不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗.”△用于表达对生活的需求.古代人认为竹子是有气节的象征,不肯折腰,竹子在植物中被称为君子,所以宁可吃的饭里面没有肉,也不能在生活中缺少了应有的气节,人争一口气,所以人活着应该有骨气.
隆安县19314359854： 古人说(什么什么),(什么什么)成语,所以我们要认识到自己的短处和别人的长处 - ？
代鲍迪红： 古人说(尺有所短),(寸有所长)成语,所以我们要认识到自己的短处和别人的长处
隆安县19314359854： 野望采用了什么手法来表现山水之景的 - ？
代鲍迪红： 情景交融的手法野望 王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依.树树皆秋色,山山唯落晖.牧人驱犊返,猎马带禽归.相顾无相识,长歌怀采薇.古人说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗.”用今天的话说,就是所谓的“情景交融”.着首...
隆安县19314359854： 请问你知道《十二因缘》的内容吗? - ？
代鲍迪红： 十二因缘: 一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死. 一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,无明...
隆安县19314359854： 四川旅游怎么安排 - 问四川的景点和风土人情计划近日全家到四川旅游,请问有哪些景点,主 ？
代鲍迪红： 四川 峨眉山旅游简介 峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教...
隆安县19314359854： 《论语》中的“里仁”一篇主要讲的是什么?? - ？
代鲍迪红： 里仁篇第四 【本篇引语】 本篇包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别.这一篇包括了儒家的若干重要范畴、...
隆安县19314359854： 古代为什么是食无鱼而不说食无肉 - ？
代鲍迪红： 有食无肉啊,比如说三月不知肉味,再比如说宁可食无肉不可居无竹,倒是食无鱼我没听说过
隆安县19314359854： 食色性也 到底是谁说的??? - ？
代鲍迪红： 食色性也”经常被人误认为是孟子说的.其实这句话虽然出自《孟子·告子上》,却不是孟子说的.告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论.过程中...
