武汉归元寺第477号罗汉解签
你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。如果你不是很明白的话，出口处就有专门解签的师傅，但是不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，升官发财你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。如果你不是很明白的话，出口处就有专门解签的师傅，但是不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，升官发财你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。如果你不是很明白的话，出口处就有专门解签的师傅，但是不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，升官发财
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
得佛智尊者
得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
尊者十四岁出家，拜临安(杭州)净慈寺名僧师一为师，之后就教于当时的名僧清远、守卓、景祥等，最后投到圆悟克勤门下，经其点化，学识大进，心智豁然，得无碍佛智，演说种种经典能随意发挥且符合经义，深受克勤器重，受命管理寺中教务。他离开克勤，前往丹霞山广济寺居座讲法，一鸣惊天下，受到四方僧俗的敬仰。之后，他讲法于虎丘、径山寺、万寿寺，灵隐寺。绍兴十八年(公元1150年)，南宋高宗曾赐给他金兰衣一领，赐号“佛智大尊者”。绍兴二十年十月圆寂，谥号“大悟”。
春秋岁月滴漏长，
儿孙满堂乐安康，
夕晖桑榆景正好，
梁鸿依然携孟光。
褚性射干： 满园风物俱空寂,耳际幽圆独妙声. 满园,表示这个大千世界,或再引申就是整个虚空法界;风物,是指你眼能见和看不见一切事与物;俱,做全解,空寂,所有一切能见与不能见全是幻相,也可简单理解为所有一切都不是永恒存在的,所有一切人、事、物的真实表现就象一台永不停止的机器,在匀速运转,而不停息,如;所有行星都恒久的围绕着太阳转,表现出一种空寂相,这种空寂相(一切的人、事、物)的存在或运转,给人的感觉是无奈的,从来没有真正加入过任何人的意愿,而空寂的运行.耳际,耳所能听到的范围;幽圆,幽,在这里可解为:难以想象,圆,勉强解为:一个范围,两个字合起来可理解为:整个虚空法界;独,做我自己解;妙声,(只有我能听到这)美好动听的声音,得到大自在的境界.
南市区13685973349： 归元寺第一百七十七位罗汉解签 - ？
褚性射干： 忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护.为舍利弗弟子.《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经.他讲经的声音惊动了海龙王,龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经,他...
南市区13685973349： 归元寺罗汉求解签:第一百七十七善见尊者;113;139 - ？
褚性射干： 请问在归元寺数罗汉得177号罗汉在爱情上是该如何解?
南市区13685973349： 归元寺数罗汉 第三百七十七 - ？
褚性射干： 意思是说读罢万卷书就去照书上的意思去做那还不够真理是从实践中摸索出来的要从实际出发不要像赵氏子一样纸上谈兵不要像马谡一样误失街亭干刚愎自用要听取别人的意见那样才能成功
南市区13685973349： 武汉归元寺第四百七罗汉签有谁知道啊? - ？
褚性射干： 高山大泽空蒙蒙,其中深藏虎与龙.昌明盛世求贤才,自有慧眼识英雄. 大意是说你就有很高的才学,但如藏龙卧虎一般,才华没有得到施展,现在是太平盛世需要人才之际,只要你努力工作,展现才华,自然会有慧眼赏识你的人. http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html 改变名运的方法:
南市区13685973349： 归元寺数罗汉 - 第二百七十七 求解签 - ？
褚性射干： 第贰佰柒拾柒尊:阿那悉尊者劝君乐观莫悲叹, 人生自古多艰难, 苦尽甘来终有日, 功成名就锦衣还.劝你要乐观的面对生活,不要悲伤与感叹.自古以来人生都是艰难与磨难.苦尽甘来一定会有出头的一天,功成名就衣锦还乡.供你参考归元寺的签是为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生. http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
南市区13685973349： 武汉归元寺里数罗汉找谁解签？
褚性射干： 在归元寺数了罗汉以后,记住罗汉上边的编号,然后出罗汉堂往右转弯,就有卖解签的卡片,5-10元一张(大概),上面的签文如果还想得到详细具体解说的,对面有专门人,要另外付费. 进归元寺后,可以询问庙中的知客,按什么顺序游玩,有什么特色等,如果有所求就去拜相应的菩萨. 祝你在武汉玩得愉快!
南市区13685973349： 归元寺罗汉 解签 第一百三十七 - ？
褚性射干： 还有一个说法:第一百三十七尊宝胜尊者宝胜尊者即宝胜菩萨.尊者具有普贤菩萨的一切功德.据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者可以随心所欲地来往于世界各地,并能变化出无数化身,同时在各地出现;他法眼清净而无障碍,能看到世...
南市区13685973349： 武汉归元寺数罗汉解签 - ？
褚性射干： 呵呵,几乎是字面意思了,没太多可解的. 不过,以我在归元寺以前解签的经验(里面所谓师傅说的),像你这样字面比较好的签文,并不一定只是良好的预言,更是一个对你的提醒甚至警示. 具体说起来: “临行慈母手中线,游子报得三春...
南市区13685973349： 归元寺第四十七号罗汉解读 - ？
褚性射干： ＂诗云:人生如棋步步新,一着不慎满盘输,观者清醒当局迷,兼听则明无歧途.＂ 【白话浅释】:人生就像是下一场棋,有的人每下一著棋,事先都能深思熟虑,即使碰到突发的事件也能从容以对;有的人目光短浅,走一步,算一步,没啥打...
