十思疏明是什么意思
首先，「十思疏明」是一个成语，指的是对同一个问题进行反复思考，直至明晰清晰地理解。这也是一种思维方式，让我们在日常生活中更加理性、深入地思考问题，找到更好的解决方案。
其次，「十思疏明」可以被应用于不同领域。在学习上，我们可以对所学习的知识进行十倍甚至百倍的思考，通过不断思考来提高掌握知识的速度和程度。在工作中，我们也可以通过十倍思考来更好地解决问题，提高工作效率和质量。
对于个人成长来说，十倍思考同样非常重要。我们可以运用十倍思考来反思自己的行为和想法，找到不足之处并付诸实践。通过「十思疏明」的理念，我们可以不断提升自我，更好地面对挑战和成长。
《谏太宗十思疏》全文翻译?
《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。 全文翻译: 我听说:想要树木生长,一定要稳固它的根基;想要河水流得长远,一定要疏通它的源头;要使国家稳定,一定要积聚它的民心。源头不深却希望河水流得远长,根不稳固却要求树木长得高大,道德不深厚却想...
谏太宗十思疏的读音是什么?
谏太宗十思疏拼音版、注音及读音：文学家：魏征 jiàn tài zōng shí sīshū 谏太宗十思疏 chén wén: qiú mù zhīzhǎng zhě，bì gù qí gēn běn yù liú zhīyuǎn zhě，bì jùn qí quán yuán sīguó zhīān zhě，bì jī qí dé yì。臣闻：求木之长者，必固其根本...
“清太祖 膺景命”中的“景”字是什么意思
“清太祖，膺景命”中的“景”字是上、大的意思。一、拼音:qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 二、全句：清太（应为世）祖，膺景命。靖四方，克大定。三、译文：清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。四、出处：《三字经》 作者：...
人孰敢不听而化诸的意思
什么样的人“应”成为“帝王”呢？那就是能够听任自然、顺乎民情、行不言之教的人。全篇大体分为七个部分。第一部分至“而未始入于非人”，借蒲衣子之口说出理想的为政者，听任人之所为，从不堕入物我两分的困境。第二部分至“而曾二虫之无知”，指出制定各种行为规范乃是一种欺骗，为政者无...
谏太宗十思疏一词多义
台高而安,深而明,夏凉而冬温。――宋・苏轼《超然台记》 set at ease;calm;rest content;be satisfied 1.使……安。如～民。 又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》 将有作则思知止以安人。《谏太宗十思疏》 2.安睡 然后得一夕安寝。�D�D北宋・苏洵《六国论》 又如:安寝...
夜明是什么意思
夜明的意思是：1、祭月坛名；2、月亮；3、珠玉名。拼读音 yè míng。出处 《礼记·祭法》——“夜明，祭月也。” 郑玄 注：“夜明亦谓月坛也。” 孔颖达 疏：“夜明者，祭月坛名也。月明於夜，故谓其坛为夜明。”相近词语、释义及出处 1、夜明帘 读音：yè míng lián。释义：传说中...
“见可欲则思知足以自戒”的下一句是什么?
见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。太宗，即李世民，唐朝第二个皇帝，是中国历史上最有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”...
《谏太宗十思疏》赏析
《谏太宗十思疏》是魏征写于贞观十一年,劝谏唐太宗的上疏。下面是我分享的《谏太宗十思疏》赏析,一起来看一下吧。 【原文】 谏太宗十思疏 作者:[唐]魏徵 臣闻求木之长者,必固其根本[2];欲流之远者[2],必浚其泉源[3];思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思...
谏太宗十思疏原文翻译
相信很多人都在为看懂文言文发愁,以下是我整理的谏太宗十思疏原文翻译,欢迎阅读与收藏。 原文 谏太宗十思疏 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器...
"思知足以自戒,思知止以安人"是什么意思
意思是：想到用知足来自我克制，想到适可而止来使百姓安定。出自魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章《谏太宗十思疏》。原文节选如下：君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则...
和耿欣瑞： “十思”是魏征向太宗提出的十点值得注意的思考.非别是:为人君者,见到能引起自己喜爱的东西,就想到应该知足来警戒自己;在将要大兴土木、营建宫室的时候,要想到适可而止,使百姓得到安宁;考虑到居位的崇高而且危险,就要时时想到谦虚谨慎以修养自己的品德;惧怕自己骄傲自满,就要想到襟怀广阔应像能容纳滔滔百川的浩瀚江海;外出游猎,要想到网开一面,不要赶尽杀绝;担心懈怠情绪的滋长,就要想到做事情应善始善终;不愿自己耳目蔽塞就应想到虚心采纳下边的意见;畏惧邪恶奸佞之人干预朝政,就想到严格要求自己而疏远斥退那些坏人;对臣下的加恩,要想到不因个人的喜好而谬加奖赏;进行惩罚,要想到不因个人的恩怨而滥施刑法.
光泽县13228677743： “善始者实繁,克终者盖寡”出之那里,是什么意思啊? - ？
和耿欣瑞： 善始者实繁,克终者盖寡”出自唐代大臣魏徵的谏太宗十思疏,意思是:大功告成之后国君的品德就开始衰微了.国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多. 谏太宗十思疏(节选) 【作者】魏徵 【朝代】唐 臣闻:求木之长者,必...
光泽县13228677743： 《魏征谏太宗的十思疏》中的十思有什么现实意义?“诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人”尤其是这句 - ？
和耿欣瑞：[答案] 贞观十二年(638),魏征看到唐太宗逐渐怠惰,懒于政事,追求奢靡,便奏上著名的《十渐不克终疏》,列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化.他还向太宗上了「十思」,即「见可欲则思知足,将兴缮则思知止,处高危则思谦降,临满盈...
光泽县13228677743： 魏征谏太宗十思疏的十思 - ？
和耿欣瑞： “见可欲”、“将有作”指见到能引起自己喜爱的东西.就想到用知足来警戒自己,将要大兴土木时,就想到适可而止,这是戒奢侈; 正面:朱元璋 反面:秦始皇 “念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位,就要时时想到谦虚谨慎的修养...
光泽县13228677743： 谏太宗十思疏的疏是什么文体 ？
和耿欣瑞： 谏太宗十思疏的疏是奏疏.奏疏是臣子向皇帝陈述意见或说明,其方式一般是感恩戴德,忆苦思甜,发誓赌咒,最后言事.奏疏中可以报告工作、歌功颂德、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏、弹劾等等,其使用范围相当之广泛.奏疏同时也是有为之士关注社会人生、宣扬政治主张、驰骋王佐之才的重要渠道.奏疏中奏是进上的意思.汉代臣僚上书有时也称上疏.疏是疏通的意思,引申为对问题的分析.同时分析问题的奏章也别称为疏.唐宋以后上奏文书统称奏议,多数称为奏疏.
光泽县13228677743： 魏征说的十思在现在有何借鉴意义 - ？
和耿欣瑞： 魏征作为盛唐谏议大夫,敢于直言诤谏,先后陈事二百余次,其中《谏太宗十思疏》对贵为人君的唐太宗李世民做人,治国,安民之道都阐明自己的观点,分析到位,道理深刻,对策独到,即使时至今日对政府高官执政也有现实意义.原文言简...
光泽县13228677743： 谏太宗十思疏中的问题 - ？
和耿欣瑞： 《谏太宗十思疏》是历史上以直言敢谏著称的魏征给唐太宗的一篇奏疏,该文虽然以进言为务,不事雕琢,但写得声情并茂,文质兼美.尤其值得一提的是,该文运用了大量的成语,使得文章语言精炼,形象生动.在此对该文涉及到的成语作简...
光泽县13228677743： 《谏太宗十思疏》翻译 - ？
和耿欣瑞：[答案] 谏太宗十思疏 -------------------------------------------------------------------------------- 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况...
光泽县13228677743： <谏太宗十思疏>第一段告诉我们什么道理 - ？
和耿欣瑞： 第1段旗帜鲜明地提出中心论点:为人君者必须“居安思危,戒奢以俭”.文章开篇连用两上比喻句“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”来正面论证“思国之安者,必积其德义”的道理.接着,紧承上文,用一个排比句从反面申述不居安思危的危害. “人君当神器之重,居域中之大”,点明为人君者地位的崇高和责任的重大.而需完成治国的重任,则必须“居安思危,戒奢以俭”.“居安思危,戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验.贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期,魏征提出这一点,是很有眼光的.
光泽县13228677743： 魏征谏太宗十思疏进谏成功原因 - ？
和耿欣瑞： 《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义.太宗,即李世民,唐朝第二个皇帝,是中国历史上最有成就的开明君主之一,在他的统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称＂贞观之治＂.＂十思＂是奏章的主要内容,即十条值得深思的情况.＂疏＂即＂奏疏＂,是古代臣下向君主议事进言的一种文体,属于议论文.
