高尔基《人》全文
高尔基小说《在人间》链接:
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阿廖沙(即童年高尔基)很小的时候,父亲得病死了,母亲带着他回到外公外婆家。
阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗,他们怕母亲来讨要嫁妆,闹着分家,一家人打成一团。阿廖沙初步认识到外公家弥漫着的相互仇恨的气氛。大舅捉弄老裁缝格里戈里,让侄子把烧得滚烫的顶针放在格里戈里手边,不料却被外公无意中戴上,外公把孙子抽了一顿。阿廖沙因为把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一顿,打的过程中,所有的人都幸灾乐祸,连母亲也因害怕外公而不敢阻止他,只有外婆一人护着阿廖沙。
打过阿廖沙后,外公来看他,给他讲起自己年轻时候在伏尔加河畔当纤夫时的情景,阿廖沙觉得外公像一朵云彩似的迅速地长大,由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士。挨打之后,阿廖沙结识了小伙子茨冈,他成了阿廖沙最好的朋友,每次阿廖沙挨打时,他总把胳膊伸出去帮他挡着。每逢礼拜六,他带着阿廖沙做各种各样的游戏。他擅长跳舞,幻想着有一副好嗓子。阿廖沙非常爱他,但他却被两个舅舅强迫着扛承重的橡木十字架去坟地,中间绊倒后,被十字架压在下面,因失血过多死掉了。
茨冈死后,阿廖沙更加依恋外婆。睡觉前,给外婆开玩笑,外婆给他讲上帝与小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜欢的人。
“外婆到来之前,我仿佛在昏睡,仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我,使我见到了光明,她把我周围的一切联结起来,把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友,成了我最贴心的人。她最理解我,也是我最珍贵的人,这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实,使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。”
外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数,阿廖沙听的入了迷。一天晚上,家里突然失了火,家里人惊慌失措,外婆却非常勇敢,用一只空袋子蒙着头,身上批着马被,毫不畏惧地冲进火里,从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子,又镇定地指挥别人灭火。大火后,又忍着巨痛去接生孩子。
一开春,舅舅们就分了家,外公为自己买了一所新房,阿廖沙仍跟着外公外婆住。这是一段节奏平缓的日子,阿廖沙接触的人只有外公外婆。外婆向他讲述自己的身世。外婆也是孤儿,母亲一贫如洗,而且是个残废,为了生活,外婆跟随母亲四处流浪、乞讨,后来靠外婆织花边维持生活。外公也讲起小时候与法国兵相处的事情。这段时间外公开始教阿廖沙识字。外公老病复发,动手打了外婆,阿廖沙感到无法忍受。
宁静的日子很快被打破,两个舅舅为了分外公家产,联合起来到外公外婆家闹事,尤其是大舅米哈伊尔,喝醉酒就闹事,整夜在房子周围转来转去,带来帮手把马林果丛和酸栗树统统拔掉,捣毁浴室,砸坏玻璃。一次拿粗大的木根砸门,外公集合了两个房客及酒店老板的妻子对付他。为帮儿子,外婆的胳膊被舅舅打断,阿廖沙无比仇恨舅舅。
接下来又是一段单调的日子,外婆每天祈祷,外公也每天祈祷。阿廖沙认为外婆的上帝仁慈、有同情心,外公的上帝却拒人于千里之外,让人望而生畏。阿廖沙喜欢外婆的上帝,讨厌外公的上帝,故意抓住外公祈祷时的失误捉弄他。这时期阿廖沙经常同街上的孩子打架,因为这些孩子做出的恶作剧令他无法容忍。这时,为外公干了一辈子活的老匠人格里戈里因双目失明被舅舅解雇,沦落为乞丐,阿廖沙为此感到难堪。
外公突然卖掉原有房子在别处买了房子。在这里阿廖沙结识了许多人。有外号为“好事儿”的房客,有伪装成马车夫抢劫教堂的的彼得伯伯,有奥甫相尼科家的三个孩子。阿廖沙与他们都建立了友谊,但同“好事儿”的关系最为密切。“好事儿”是一个整天忙着做实验的药剂师,对人生有透彻的感悟,经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节,教给他人生的道理。
“在我看来院子里平淡无奇没什么值得留心的东西。但经他轻轻一推,或者三言两语指点一下,我所看到的一切就不同了,仿佛这些东西都具有独特的意义,因而给我留下的印象也就特别深。”但“好事儿”终因不被周围人理解而被外公赶走,阿廖沙非常生气但毫无办法。
百无聊赖之中,母亲回来了。在几个城市呆了很长时间又生了一个孩子后,走投无路的她又回到外公家。她开始教阿廖沙认字,让他背许许多多的诗。外公强迫母亲改嫁,母亲拼命反抗,外公异常生气,将气愤转嫁到外婆身上,毒打外婆,发针深深地插进外婆头皮。阿廖沙为外婆报仇,将外公最喜欢的圣徒像剪碎。
阿廖沙被母亲送进了学校,但不久因出水痘被迫休学在家。因发愁母亲的婚事,外婆开始酗酒并向阿廖沙讲述父亲与母亲的往事。不久,母亲看上了一个学测量学的学生并坚持要嫁给他。阿廖沙不喜欢继父与新的祖母,不想让母亲改嫁但毫无办法。母亲改嫁后,阿廖沙继续与外公外婆住在一起,他开始长大,拥有了自己的自信。阿廖沙又回到学校,但老师不喜欢他,只有主教赏识他。他因拿了一卢布买童话书被母亲打了一顿。继父对母亲很不好,用脚踢她,阿廖沙与继父拼命,又被送回外公家。
外公破产了,阿廖沙与外婆相依为命,通过三年级考试后他不再上学,开始自己养活自己。他结识了许多伙伴,他们互相帮助,一起捡破烂,扯木材。八月,母亲去世了,外公说阿廖沙不是奖章,不能老挂在他的脖子上。于是,阿廖沙便走向人间,外出谋生去了。
拓展资料:
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。早在19世纪90年代,高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间,列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客,高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次,列宁对高尔基说:“您应当把一切都写出来,老朋友,一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的,极好的!”高尔基说:“将来有一天,我会写出来……”不久,他实现了这个诺言。
作者高尔基在《童年》中也一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己:有必要!因为这就是活生生的丑陋的生活现实,这种现实目前还存在着。要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实。”
“我描写现实生活中的这种丑恶行为,还有一个比较积极的原因:虽然这些丑行令人恶心,使我们感到压抑;虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”“我们的生活是非常奇妙的。
在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这一方面表明了高尔基的美学原则:作家不必回避生活中的任何丑事,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它,并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。
另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多么值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难。总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。 [5]
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。
《童年》是作者以自身童年经历为素材的一部小说,它是一轴19世纪末俄国社会的历史画卷,从中又可看到作家童年和青少年时代在暗无天日的社会里寻找光明的奋斗历程。小说再现了19世纪沙俄统治时期俄国人民生活的社会环境,小说所写的是作者童年经历的苦难,这也是当时社会的普遍现象。
高尔基于1868年3月16日诞生在伏尔加河畔下诺夫戈罗德镇的一个木匠家庭。4岁时父亲去世,他跟母亲一起在外祖父家度过童年。10岁那年,高尔基开始独立谋生。他先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等,切身体验到下层人民的苦难。在此期间,他发奋读书,开始探求改造社会的真理。1884年,他参加民粹党小组,阅读民粹党人著作和马克思的著作,积极投身于革命活动。
1905年,高尔基加入了俄国社会民主工党。1906年,高尔基受列宁的委托,由芬兰去美国进行革命活动,在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。1913年,高尔基从意大利回国,从事无产阶级文化组织工作,主持《真理报》的文艺专栏。
1917年十月革命后,伴随着革命出现的混乱、破坏、无政府主义思潮及各种暴力事件,高尔基与列宁及新政权之间产生了矛盾。1921年10月,由于疾病,也由于与布尔什维克政权的分歧,高尔基出国疗养。1928年,高尔基回到苏联,在斯大林的安排下,他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。1934年当选为作协主席。
回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜,为苏维埃的文化建设做了大量工作。但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。
……每当我心力交瘁的时刻,那如烟的往事便在我记忆中浮现,使我不禁心灰意冷,而我的思想则有如秋天冷漠无情的太阳,照耀着混乱不堪的尘寰,在杂乱无章的尘世上空不祥地盘旋,无力继续上升,更无力向前飞翔。每当我处于这心力交瘁的艰难时刻,我总要把人的雄伟形象呼唤到我的面前。
人啊!我胸中仿佛升起一轮太阳,人就在这耀眼的阳光中从容不迫地迈步向前!不断向上!悲剧般完美的人啊!
我看见他高傲的前额、豪放而深邃的眼睛,眸子里闪耀着大无畏的思想的光辉,雄伟的力的光辉,这力量能在人们疲惫颓唐的时刻创造神灵,又能在人们精神振奋的时代把神灵推翻。
他置身在荒凉的宇宙之中,独自站立在那以不可企及的速度向无垠空间的深处疾驰而去的一块土地上,苦苦地琢磨着一个令人痛苦的问题:“我为什么存在?”——他英勇地迈步向前!不断向上!——要把沿途遇到的人间和天上的一切奥秘通通揭开。
他一面前进,一面用心血浇灌他那艰难、孤独而又豪迈的征途,用胸中灼热的鲜血创造出永不凋谢的诗歌的花朵,他巧妙地把发自不安的心灵中的苦闷呼声谱成乐曲,他根据自身的经验创造科学,每走一步都要把人生装点得更加美好,就像太阳那样慷慨地用它的光芒把大地普照。他不停地运动,不断向上,迈步向前!他是大地上一颗指路的明星……
他凭借的只是思想的力量,这思想时而迅如闪电,时而静若寒剑——自由而高傲的人远远地走在众人的前面,高踞于生活之上,独自置身在生活之谜当中,独自陷入不可胜数的谬误之间……这一切都像磐石一般压在他高傲的心头,伤害他的心灵,折磨他的大脑,使他感到羞愧难当,呼唤他去把一切迷误消灭光。
他在前进!种种本能在他的胸中喧嚣:自尊心令人讨厌地发着牢骚,像厚颜无耻的叫花子在乞讨;七情六欲像藤葛一般把心儿紧紧缠绕,吸吮他的热血,大声要求向它们的力量让步……喜怒哀乐都想控制他;一切都渴望成为他灵魂的主宰。
形形色色的生活琐事犹如路上的污泥,又像丑恶的癞蛤蟆,挡着他的去路。
就像一颗颗行星围绕着太阳,人的创造精神的各种产物也把他层层围绕:他的爱情永远不知餍足;友谊步履蹒跚,远远跟在他的身后;希望疲倦地走在他的前面;而那满脸怒容的憎恨,它手上那副忍耐的镣铐正在丁当作响;可信仰正用乌黑的眸子凝视他焦虑不安的面庞,等待他投入自己宁静的怀抱……
他了解自己这一群可悲的侍从——他的创造精神的各种产物都是畸形的,不完善的,蹩脚的。
它们穿着旧真理的破衣烂衫,被种种偏见的毒药所戕害,怀着敌意跟在思想后面,总也赶不上思想的飞跃,就像乌鸦追不上雄鹰的翱翔。它们同思想争论着谁该领先,却很难同思想融成一股富有创造力的熊熊火焰。
这儿还有人的一个永恒的旅伴,那无声无息而又神秘莫测的死亡,它时刻准备亲吻他那颗炽热的渴望生活的心。
他了解自己这一群永生的侍从,最后,他还了解一个产物——疯狂……
长了翅膀的疯狂像一股强大的旋风,它用充满敌意的目光注视着人,竭力鼓动思想,硬要拖她去参加它野蛮的舞蹈……
只有思想是人的女友,他唯独同她永不分手,只有思想的光焰才能照亮他路上遇到的障碍,揭示人生的谜,揭开大自然的重重奥秘,解除他心中漆黑一团的混乱。
思想是人的自由的女友,她到处用锐利的目光观察一切,并毫不容情地阐明一切:
“爱情在玩弄狡猾庸俗的诡计,一心想占有自己的情人,总在设法贬低别人并委屈自己,而在她背后却藏着一张充满肉欲的肮脏面孔。
“希望是怯弱无力的,而躲在她后面的是她的亲姊妹——谎言;谎言穿着盛装,打扮得花枝招展,时刻准备用花言巧语去安慰并欺骗所有的人。”
思想在友谊那颗脆弱的心里看到它的谨小慎微,它的冷酷而空虚的好奇心,还看到嫉妒心的腐朽的斑点,以及从那里滋生出来的诽谤的萌芽。
思想看到凶恶的憎恨的力量,她明白,如果摘下憎恨所戴的手铐,它将毁灭世上的一切,甚至连正义的幼芽也不放过。
思想发现呆板的信仰拼命地攫取无限的权力,以便奴役一切感情,它藏着一双无恶不作的利爪,它沉重的双翼软弱无力,它空虚的眼睛视而不见。
思想还要同死亡搏斗:思想把动物造就成人,创造了神灵,创造了哲学体系以及揭示世界之谜的钥匙——科学,自由而不朽的思想憎恶并敌视死亡——这毫无用处却往往那么愚昧而残暴的力量。
死亡对于思想就像一个捡破烂的女人,她徘徊在房前屋后、墙角路旁,把破旧、腐烂、无用的废物收进她那龌龊的口袋,有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。
死亡散发着腐烂的臭气,裹着令人恐惧的盖尸布,冷漠无情、没有个性、难以捉摸,永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前,思想不无妒意地研究着她。那善于创造、像太阳一样明亮的思想,充满了狂人般的胆量,她骄傲地意识到自己将永垂不朽……
斗志昂扬的人就这样迈开大步,穿过人生之谜构成的骇人的黑雾,迈步向前!不断向上!永远向前!不断向上!
二
他疲倦了,步履艰难,不断呻吟,惊恐的心在寻求信仰,并大声乞求爱情给他以温柔的爱抚。
而软弱所孵育的三只鸟儿——沮丧、绝望和忧愁,这三只凶恶而丑陋的鸟儿,围着他的心灵不祥地盘旋,总在那儿忧郁地对他歌唱。歌中唱道,他是一只渺小的甲虫,他的认识有限,思想软弱无力,神圣不可侵犯的骄傲也滑稽可笑,而且不论他干什么,他终究要死亡!
听到这支虚伪而恶毒的歌曲,他那颗破碎的心不停地颤抖;疑虑像针似的刺痛了他的头脑,屈辱的泪珠在眼眶里闪耀……
倘若他内心的骄傲不被激怒,人就会被死亡的威吓逼进信仰的监牢,爱情将含着胜利的微笑,引诱他投入自己的怀抱,向他高声许诺幸福,为的是掩饰自己无法获得自由的悲哀和那贪婪专横的肉欲……
怯懦的希望与谎言结成盟友,对他歌颂宁静之乐,说什么息事宁人就能安享太平。它们用甜言蜜语为昏昏欲睡的灵魂催眠,把他推入甜蜜的懒惰的泥潭,让他落入懒惰的女儿——苦闷的魔爪。
由于种种浅薄的感情的影响,他急忙把下流无耻的谎言的甜蜜毒药塞满自己的大脑和心田。谎言公然教训他,说什么人除了像牲畜一样搭一个安乐窝,再没有别的出路。
但是思想是骄傲的,人对于她是珍贵的——于是她同谎言展开了一场恶战,而战场就在人的心上。
思想像冤家对头那样追逐着人,像蛀虫那样不知疲倦地蚕食他的头脑;像干旱那样把他的心田变为一片荒漠,又像刽子手那样将他拷打。思想用对于真理的渴念,用对于严峻而睿智的生活真理的渴念,作为振奋精神的清凉剂,不讲情面地把他的心儿抓紧。那真理的成长虽然缓慢,但透过一片昏暗的迷雾却清晰可见,像一朵思想培育出来的火红的小花。
但是,倘若人已经被谎言毒害得不可救药,并忧郁地相信,世上最高的幸福莫过于脑满肠肥,最高的享受莫过于饱食终日、无所用心、坐享人间安乐,那么思想将悲哀地垂下翅膀,成为欣喜若狂的感情的俘虏,昏昏欲睡,让人听凭他的心去拨弄。
腐朽的庸俗,下贱的苦闷的女儿,犹如传播瘟疫的云雾,从四面八方朝人袭来,用刺鼻的灰色尘埃把他的头脑、心和眼睛蒙住。
倘若没有骄傲和思想,人将不成其为人,他自身的弱点会使他蜕化为禽兽……
但是,一旦怒火中烧,把思想唤醒,人就会独自穿过有如荆棘丛生的累累错误,只身冲进灼人的多如星火的疑虑,踏着旧真理的瓦砾,继续前进!
庄严、高傲、自由的人,勇敢地正视真理,对自己的怀疑说道:
“你说我软弱无力,认识有限,这是一派胡言!我的认识在发展!我知道、看见并感觉到认识在我身上发展!我根据痛苦的轻重程度去探测我的认识的增长,如果认识没有增长,我就不会比从前更感到痛苦……
“但是,我每前进一步,我的需求就更多,感受更多,我的见识也越加深广,我的愿望的迅速增长,意味着我的认识在茁壮成长!现在我的认识好比点点星火,那又算得了什么?点点星火可以燎原!将来,我就是照彻黑暗宇宙的熊熊烈焰!而我的使命就是要照亮整个世界,熔化世上无数的神秘之谜,达到我和世界之间的和谐,创造我自己内心的和谐。我要把人间照亮,而人间的生活乌七八糟、痛苦万状,布满了不幸、屈辱、痛苦和怨恨,犹如布满了疥疮,我要把人间一切可恶的垃圾统统扫进往日的墓穴!
“各种迷误与过错,犹如一条条绳索,把惊惶失措的人们拴在一起,把他们变成了鲜血淋漓、令人厌恶、互相吞食的一群野兽,我的使命就是要解开这些绳索!
“思想创造了我,为的是掀翻、摧毁、踏碎一切陈腐、狭隘、肮脏和丑恶的东西,在思想锻造出来的自由、美和对人的尊重的坚固基础上创造新的一切!
“我是苟且偷安无所作为的死敌,我要让每个人都成为大写的人!
“一部分人默默无闻地从事力不胜任的奴隶劳动,完全是为了让另一部分人尽情享用面包和各种精神财富,这种生活毫无意义,可耻而又可恶!
“让一切偏见、成见和习惯都见鬼去吧,它们像粘滞的蜘蛛网,缠绕着人们的头脑和生活。它们妨碍生活,强制人们的意志,我一定要把它们铲除!
“我的武器是思想,而且坚信思想自由、思想不朽以及思想的创造能力永远不断增长——这就是我的力量取之不尽的源泉!
“对我来说,思想是黑暗生活中唯一不会欺骗我的永恒灯塔,是世上无数可耻谬误中的一点灯火;我看见它越燃越旺,逐步把无数秘密彻底照亮。我跟随着思想,在她永不衰竭的光芒照耀下前进,不断向上!迈步向前!
“不论在人间还是在天上,没有思想攻克不了的堡垒,也没有思想震撼不了的圣物!思想创造一切,这就使她拥有神圣不可剥夺的权力,去摧毁可能妨碍她自由生长的一切。
“我平静地认识到偏见是种种旧真理的外壳,思想一度创造了旧的真理,正是思想的火焰又把它们烧成了灰烬,如今盘旋在生活之上的重重谬误,都是旧真理的灰烬中的产物。
“我还认识到,胜利者并非摘取胜利果实的人,而仅仅是固守在战场上的人……
“我认为生活的意义在于创造,而创造是独立自在而且无穷无尽的!
“我要前进,要燃烧得更加明亮,更彻底地驱散生活中的黑暗。而牺牲就是对我的褒奖。
“我不需要别的褒奖。我认为,权力是可耻而乏味的,财富是沉重而愚昧的,荣誉是一种偏见,它来自人们不善于珍重自己,来自人们卑躬屈膝的奴隶习性。
“怀疑!你们不过是思想进出的火花而已。为了考验自己,思想才用剩余的力量生育你们,并用自己的力量把你们抚养!
“总有一天,我的感情世界将同我永生的思想在我胸中汇合成一团巨大的创造性的火焰。我将用这火焰把灵魂里一切黑暗、残暴与凶恶的东西烧光。我将同我的思想已经创造出来和现在正在创造的神灵一模一样。
“一切在于人,一切为了人!”
于是他威严而自由地高昂着骄傲的头颅,重新迈开从容而坚定的步伐,踏着已化为灰烬的陈腐偏见,独自在种种谬误构成的灰白色的迷雾里前进。他身后是沉重的乌云般的旧日的灰尘,而前面则是漠然等待着他的无数的谜。
它们像太空的繁星不计其数,人的道路也永无止境!
斗志昂扬的人就这样迈步向前!不断向上!永远向前!不断向上!
高尔基《人》全文
每当我心力交瘁的时刻,那如烟的往事便在我记忆中浮现,使我不禁心灰意冷,而我的思想则有如秋天冷漠无情的太阳,照耀着混乱不堪的尘寰,在杂乱无章的尘世上空不祥地盘旋,无力继续上升,更无力向前飞翔.每当我处于这心力交瘁的艰难时刻,我总要把人的雄伟形象呼唤到我的面前.
人啊!我胸中仿佛升起一轮太阳,人就在这耀眼的阳光中从容不迫地迈步向前!不断向上!悲剧般完美的人啊!
我看见他高傲的前额,豪放而深邃的眼睛,眸子里闪耀着大无畏的思想的光辉,雄伟的力的光辉,这力量能在人们疲惫颓唐的时刻创造神灵,又能在人们精神振奋的时代把神灵推翻.
他置身在荒凉的宇宙之中,独自站立在那以不可企及的速度向无垠空间的深处疾驰而去的一块土地上,苦苦地琢磨着一个令人痛苦的问题:"我为什么存在?"---他英勇地迈步向前!不断向上!---要把沿途遇到的人间与天上的一切奥秘通通揭开.
他一面前进,一面用心血浇灌他那艰难,孤独而豪迈的征途,用胸中灼热的鲜血创造出永不凋谢的诗歌的花朵,他巧妙地把发自不安的心灵中的苦闷呼声谱成乐曲,他根据自身的经验创造科学,每走一步都要把人生装点得更加美好,就象太阳那样慷慨地用它的光芒把大地普照.他不停地运动,不断向上!迈步向前!他是大地上一颗指路的明星......
他凭借的只是思想的力量,这思想时而迅如闪电,时而静若寒剑---自由而高傲的人远远地走在众人面前,高跨于生活之上,独自置身在生活之谜当中,独自陷入不可胜数的谬误之间......这一切都象磬石一般压在他高傲的心头,伤害他的心灵,折磨他的大脑,使他感到羞愧难当,呼唤他去把一切迷雾消灭.
他在前进!种种本能在他的胸中喧嚣;自尊心令人讨厌地发着牢骚,象厚颜无耻的叫花子在乞讨,七情六欲象藤葛一般把心儿紧紧缠绕,吸允他的热血,大声要求向他们的力量让步......喜怒哀乐都想控制他;一切都渴望成为他灵魂的主宰.
形形色色的生活琐事犹如路上的污泥,又象丑恶的癞蛤蟆,挡着他的去路.
就象一颗颗的行星围绕着太阳,人的创造精神的各种产物也把他层层围绕:他的爱情永远不知餍足,友谊步履蹒跚,远远跟在他的身后,希望疲倦地走在他的前面;而满脸怒容的憎恶,他手上那副忍耐的镣铐正在叮当作响,可信仰正用乌黑的眸子凝视他焦虑不安的面庞,等待他投入自己宁静的怀抱......
他了解自己这一群可悲的侍从---他的创造精神的各种产物是畸形的 ,不完善的,蹩脚的.
它们穿着旧真理的破烂衣衫,被种种偏见的毒药所毒害,怀着敌意跟在思想的后面,总也赶不上思想的飞跃,就象乌鸦赶不上雄鹰的翱翔.它们同思想争论着谁该领先,却很难同思想融成一股富有创造力的熊熊火焰.
这儿还有人的一个永恒的伴侣,那无声无息而又神秘莫测的死亡,它时刻准备亲吻那颗炙热地渴望生活的心.
他了解自己这一群永生的侍从,最后,他还了解一个产物---疯狂......
长了翅膀的疯狂象一股强大的旋风,它用充满敌意的目光注释着人,竭力鼓动思想,硬要拖她去参加它野蛮的舞蹈......
只有思想是人的女友,她到处用自由锐利的目光去观察一切,并毫不容情地陈述一切:
“爱情在玩弄狡猾庸俗的诡计,一心想占有自己的情人,总在设法贬低别人并委曲自己,而在她背后却藏着一张充满肉欲的肮脏面孔;
希望是怯弱无力的,而躲在她身后的是她的亲姐妹---谎言.谎言穿着盛装,打扮得花枝招展,时刻准备用花言巧语去安慰并欺骗所有的人。”
思想在友谊那颗脆弱的心里看到它的谨小慎微,它的冷酷而空虚的好奇心,还看到嫉妒心的腐朽的斑点,以及从那里滋生出来的诽谤的萌芽.
思想发现呆板的信仰拼命地攫取无限的权力,以便奴役一切感情,它藏着一双无恶不作的利爪,它沉重的双翼软弱无力,它空虚的眼睛视而不见.
思想还要同死亡搏斗.思想把动物造就成人,创造了神灵,创造了哲学体系以及揭示世界之谜的钥匙---科学.自由而不朽的思想憎恶并敌视死亡---这毫无用处却往往那么愚昧而残暴的力量.
死亡对于思想就象一个捡破烂的女人,徘徊在房前屋后,墙角路旁,把破旧,腐烂,无用的废物收进那龌龊的口袋,有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西.
死亡散发着腐烂的臭气,裹着令人恐惧的盖尸布,冷漠无情,没有个性,难以捉摸,永远象一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前,思想不无嫉妒地研究着她.
那善于创造,象太阳一样明亮的思想,充满了狂人般的胆量,她骄傲地意识到自己将永垂不朽......
斗志昂扬的人就这样迈开大步,穿过人生之谜构成的骇人的黑雾,迈步向前!不断向上!永远向前!不断向上!
苏联作家高尔基,是一位著作等身,影响深远的无产阶级作家。他写于1903年的散文诗《人》,以深邃的哲理,形象的语言塑造了“大写的人”。它既是对现实生活中“大写的人”的肯定与讴歌,也是对未来人类的憧憬与期望。
每当我心力交瘁的时刻,那如烟的往事便在我记忆中浮现,使我不禁心灰意冷,而我的思想则有如秋天冷漠无情的太阳,照耀着混乱不堪的尘寰,在杂乱无章的尘世上空不祥地盘旋,无力继续上升,更无力向前飞翔.每当我处于这心力交瘁的艰难时刻,我总要把人的雄伟形象呼唤到我的面前.
人啊!我胸中仿佛升起一轮太阳,人就在这耀眼的阳光中从容不迫地迈步向前!不断向上!悲剧般完美的人啊!
我看见他高傲的前额,豪放而深邃的眼睛,眸子里闪耀着大无畏的思想的光辉,雄伟的力的光辉,这力量能在人们疲惫颓唐的时刻创造神灵,又能在人们精神振奋的时代把神灵推翻.
他置身在荒凉的宇宙之中,独自站立在那以不可企及的速度向无垠空间的深处疾驰而去的一块土地上,苦苦地琢磨着一个令人痛苦的问题:'我为什么存在?'---他英勇地迈步向前!不断向上!---要把沿途遇到的人间与天上的一切奥秘通通揭开.
他一面前进,一面用心血浇灌他那艰难,孤独而豪迈的征途,用胸中灼热的鲜血创造出永不凋谢的诗歌的花朵,他巧妙地把发自不安的心灵中的苦闷呼声谱成乐曲,他根据自身的经验创造科学,每走一步都要把人生装点得更加美好,就象太阳那样慷慨地用它的光芒把大地普照.他不停地运动,不断向上!迈步向前!他是大地上一颗指路的明星......
他凭借的只是思想的力量,这思想时而迅如闪电,时而静若寒剑---自由而高傲的人远远地走在众人面前,高跨于生活之上,独自置身在生活之谜当中,独自陷入不可胜数的谬误之间......这一切都象磬石一般压在他高傲的心头,伤害他的心灵,折磨他的大脑,使他感到羞愧难当,呼唤他去把一切迷雾消灭.
他在前进!种种本能在他的胸中喧嚣;自尊心令人讨厌地发着牢骚,象厚颜无耻的叫花子在乞讨,七情六欲象藤葛一般把心儿紧紧缠绕,吸允他的热血,大声要求向他们的力量让步......喜怒哀乐都想控制他;一切都渴望成为他灵魂的主宰.
形形色色的生活琐事犹如路上的污泥,又象丑恶的癞蛤蟆,挡着他的去路.
就象一颗颗的行星围绕着太阳,人的创造精神的各种产物也把他层层围绕:他的爱情永远不知餍足,友谊步履蹒跚,远远跟在他的身后,希望疲倦地走在他的前面;而满脸怒容的憎恶,他手上那副忍耐的镣铐正在叮当作响,可信仰正用乌黑的眸子凝视他焦虑不安的面庞,等待他投入自己宁静的怀抱......
他了解自己这一群可悲的侍从---他的创造精神的各种产物是畸形的 ,不完善的,蹩脚的.
它们穿着旧真理的破烂衣衫,被种种偏见的毒药所毒害,怀着敌意跟在思想的后面,总也赶不上思想的飞跃,就象乌鸦赶不上雄鹰的翱翔.它们同思想争论着谁该领先,却很难同思想融成一股富有创造力的熊熊火焰.
这儿还有人的一个永恒的伴侣,那无声无息而又神秘莫测的死亡,它时刻准备亲吻那颗炙热地渴望生活的心.
他了解自己这一群永生的侍从,最后,他还了解一个产物---疯狂......
长了翅膀的疯狂象一股强大的旋风,它用充满敌意的目光注释着人,竭力鼓动思想,硬要拖她去参加它野蛮的舞蹈......
只有思想是人的女友,她到处用自由锐利的目光去观察一切,并毫不容情地陈述一切:
“爱情在玩弄狡猾庸俗的诡计,一心想占有自己的情人,总在设法贬低别人并委曲自己,而在她背后却藏着一张充满肉欲的肮脏面孔;
希望是怯弱无力的,而躲在她身后的是她的亲姐妹---谎言.谎言穿着盛装,打扮得花枝招展,时刻准备用花言巧语去安慰并欺骗所有的人。”
思想在友谊那颗脆弱的心里看到它的谨小慎微,它的冷酷而空虚的好奇心,还看到嫉妒心的腐朽的斑点,以及从那里滋生出来的诽谤的萌芽.
思想发现呆板的信仰拼命地攫取无限的权力,以便奴役一切感情,它藏着一双无恶不作的利爪,它沉重的双翼软弱无力,它空虚的眼睛视而不见.
思想还要同死亡搏斗.思想把动物造就成人,创造了神灵,创造了哲学体系以及揭示世界之谜的钥匙---科学.自由而不朽的思想憎恶并敌视死亡---这毫无用处却往往那么愚昧而残暴的力量.
死亡对于思想就象一个捡破烂的女人,徘徊在房前屋后,墙角路旁,把破旧,腐烂,无用的废物收进那龌龊的口袋,有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西.
死亡散发着腐烂的臭气,裹着令人恐惧的盖尸布,冷漠无情,没有个性,难以捉摸,永远象一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前,思想不无嫉妒地研究着她.
那善于创造,象太阳一样明亮的思想,充满了狂人般的胆量,她骄傲地意识到自己将永垂不朽......
斗志昂扬的人就这样迈开大步,穿过人生之谜构成的骇人的黑雾,迈步向前!不断向上!永远向前!不断向上!
鼓励人的励志名言名句100句
莎??亚《威尼斯商?》10、忧郁是因为???能,烦恼是由于欲望得不到满?,暴躁是?种虚怯的表现。?仲马《三个?枪?》11、爱所有?,信任少许?,勿伤任何?。莎??亚《皆?欢喜》12、?个?需要的东西愈少,他的幸福就愈?;?个?的愿望愈多,他的?由就愈少。?尔基《我的?学》13、我要坐在有阳光的地?,像猫舔奶...
什么样的女人才会让男人倾心一辈子
有一回,几个朋友在一起谈女人,托尔斯泰静听良久,突然说:&uot;等我一只脚踏进坟墓时, 再说出关于女人的真话,说完立即跳到棺材里,砰一声把盖碰上。来捉我吧!&uot;据在场的高 尔基说,当时他的眼光又调皮,又可怕,使大家沉默了好一会儿。还有一回,有个德国人编一本名家谈婚姻的书,向萧伯纳...
求次图片中除了路飞和他右边男人以外所有人的资料
创造来源:取自英国真实海贼“约翰·霍金斯”(John Hawkins)。降魔之相 变身成巨大稻草人,手持五吋钉攻击动手。左二:怪僧 鸟尔基 破戎僧海贼团船长,11位超新星的其中一人,悬赏金额在香波第诸岛排行第11名,空岛出身,悬赏金1亿800万贝里。因为是空岛人,所以背上有天使的羽翼,块头大,武器是把...
求4篇400字初中生日记 (不要复制别人的)
但我还是请求妈妈说:“妈,这不是一般的书,它是高尔基写的《童年》。再说这书是我向同学借的,你可不能乱来。”“我可不管你什么高尔基、低尔基。马上要考试了,你不看看同步练习、每课一练,却看这种书,你太让我失望了。”说完,又来抢我的书。我连忙拿起书往楼上跑去,直到把书藏好才...
有哪些名人名言
9、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底 10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文 11、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 12、放弃时间的人,时间也放弃他。——...
文学名著有什么好处
尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯”,而作为瀚如烟海的书籍的统帅和精华??名著,对于我们每个人而不仅仅是中学生来说,都是一生必不可少的必修课。他是人类聪明才智的体现,是人类优秀文化思想的结晶。名著,作为贯穿古今文化的纽带,是人类精神的财富:施耐庵的《水浒传》体现着封建时代被剥削被压迫...
中学生作业10篇日记400字,和两篇读后感400字,复制别人的也要复制好...
暑假里面最爱做的一件事情之一当然是看《快乐男生》了。我最喜欢陈楚生了,我想很多人都喜欢他,有人喜欢他的声音,有人喜欢他抱着吉他的神情,有人喜欢他的故事,有人喜欢他的为人……我喜欢他,似乎不需要因为什么,又似乎是因为他的一切。当再次看到他的时候就已经很是被他吸引了,是因为他的声音...
日记400字什么都可以!好心人帮我谢谢谢谢谢
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我不会写日记,哪位好心人给我100篇150字左右的日记给我做参考
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一个人在家写一句话
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通贤排石: 《人》这篇文章是高尔基——俄国伟大的作家、评论家、政论家和学者写的.这篇文章充满了现实主义与浪漫主义的色彩,作者运用大量的象征手法,含蓄而又深刻地对“人”进行了刻画,对人的灵魂进行了深刻的剖析,展示在我们面前是一个...
龙泉驿区18769819964: 玛克西姆·高尔基(前苏联作家,诗人) - 搜狗百科?
通贤排石: 《人》揭示了人类与宇宙、自然的关素.《人》赋予了“大写的人一具体而高大的形象,他“创造神灵.又推翻神灵”;“人”是社会的人,在自身不断向前迈进中,“人''既不断地战胜自然、改造自熊,更重要的是克服自身的软弱和缺陷,其“战场就在人心上”;只要人类社会存在下去.人类改造客观世界和改造主观世界的斗争,就永远不会停止,“道路永无止境”,一切为了人.一切在于人.这些就是散文《人》所赋于的深远思想蕴含. 做一个有思想的人
龙泉驿区18769819964: 高尔基的人生三部曲是什么? - ?
通贤排石: 高尔基的人生三部曲是《童年》、《在人间》、《我的大学》,这也是是高尔基著名的三部曲自传体小说,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强.它内涵丰厚,耐人寻味,为我们描绘...
龙泉驿区18769819964: 高尔基的全部作品 - ?
通贤排石: 高尔基早期的中、短篇作品大致可分为两类,一类偏重表现理想,一类偏重描写现实.前一类作品有《马卡尔·楚德拉》(1892)、《伊则吉尔老婆子》(1895)和《鹰之歌》(1895—1898)等.高尔基早期偏重描写现实的作品有《叶美良·皮里雅依》(1893)、《切尔卡什》(1895)、《柯诺瓦洛夫》(1897)、《莽撞人》(1897)《海燕之歌》、《底层》、《敌人》、《母亲》.《小市民》《底层》 童年,在人间,我的大学,竞选州长
龙泉驿区18769819964: 高尔基写的在人间摘抄和心得 - ?
通贤排石: 这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作.除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民. 见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围...
龙泉驿区18769819964: 高尔基是一个什么样的人? - ?
通贤排石: 博学多才,平易近人,关心小朋友.高尔基简介: 高尔基(1868-1936),前苏联伟大的作家、社会主义现实主义文学的奠基人、无产阶级革命文 学的导师.他原名阿列克赛•马克西莫维奇.彼什科夫,生于下诺夫戈罗德城,父亲是细木工,早 逝.高尔基由外祖母抚养成人.外祖母家贫,因此11岁的高尔基就不得不出外谋生.他当过装卸工、 面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂.他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历 了资本主义残酷的剥削与压迫.这对他的思想和创作发展具有重要影响.
龙泉驿区18769819964: 高尔基是怎样性格的人 - ?
通贤排石: 坚持不懈,为了自己的伟大理想而奋斗,虽然他的命运,他的家庭,都是如此的让人不满意,但他以依然坚信,为了自己的事业而奋斗是正确的.高尔基乐于助人,他相信人人平等,从不歧视他人,,,蒙的,,不知道对不对 哈哈
龙泉驿区18769819964: 高尔基《在人间》中的好句好段 - ?
通贤排石: 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志.——高尔基 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益.——高尔基 学习——永远...
龙泉驿区18769819964: 《人间》的背景资料(高尔基) - ?
通贤排石: 《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部,其余两部为《童年》、《我的大学》.小说描述的是主人公阿廖沙(高尔基的文中的名字)1871年到1884年的生活.这段时期他为了生活,靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口,他当过绘图师的学徒,在一艘船上干过洗碗工,还做过圣像作坊徒工.在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,但他一有机会就阅读大量的书籍.生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”.他怀着这样的坚定信念,离开家乡奔赴喀山.