对于影响巨大的新文化运动，蔡元培有哪些贡献

蔡元培的贡献有哪些？~

蔡元培为人宽厚、恻隐为怀，对中国社会及陋俗有透彻观察;两度游学欧洲、亲炙文艺复兴后的科学精神及法国大革命后的思潮。他提倡民权与女权，倡导自由思想，致力革除“读书为官”的旧俗，开科学研究风气，重视公民道德教育及附带的世界观、人生观、美学教育。梁漱溟曾说，蔡元培从思想学术上为国人开导出一股新潮流，冲破了旧有习俗，推动了大局政治，这是十分正确的。正是因为蔡先生的兼容并包、思想自由，使得新文化有了立脚之地，使得北大成为新文化运动的堡垒，科学民主的思想得以传播。因此从这个意义上讲，蔡元培不仅是现代北大的缔造者，也是中国现代大学理念和精神的缔造者。蔡元培作为近代中国文化界的卓越先驱者，其著名的文化思想和学术观点，曾对中国的历史进程发生过重要的影响。蔡元培任北京大学校长时提出的“兼容并包”的学术思想，不仅成为他主持北大教育工作的重要指导思想，同时也是他所坚持的办学原则。此思想提出后，一批具有新文化、新思想的代表人物进入北大，北大因此而成为中国思想活跃、学术兴盛的最高学府。因此，“兼容并包”思想在接纳新文化、反对封建文化方面起到了积极作用。民族学研究蔡元培先生在教育和美学方面的贡献有目共睹，但在民族学方面的贡献却鲜为人知。蔡元培在自写年谱中称，自己的梦想之一就是写一本《比较民族学》，“以研究民族学终老”。蔡元培赴京殿试时，在有关西藏的策论题中，他详述西藏“地域广袤，山川道里”。

辛亥革命的失败和北洋军阀统治的建立，更使人们陷入了深深的绝望、苦闷和彷徨之中。一些先进的中国知识分子认为，中国国民的性质与行为的堕落，乃是“亡国灭种之病根”，因此，“欲图根本之救亡”，必须改造中国的国民性。他们决心发动一场新的启蒙运动，使人们从封建思想的束缚中即蒙昧状态中解放出来，这个运动后来被称为新文化运动。
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，他在该刊发刊词中宣称，“善改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职，批评时政，非其旨也。”此时陈独秀把主要注意力倾注于思想变革的原因是：他认定改造国民性是政治变革的前提。
1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名《新青年》），吹响了新文化运动的号角，新文化运动高举民主和科学两面大旗，向封建主义思想文化发起了前所未有的猛烈冲击，新文化运动的历史意义表现在它是中国历史上一次前所未有的启蒙运动 在社会上掀起了一股思想解放的潮流 为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
“五四”以前的新文化运动的基本内容是：提倡民主与科学，反对专制和迷信盲从；提倡个性解放，反对封建礼教；提倡新文学，反对旧文学，实行文化革命。新文化运动的倡导者并没有因为批判孔学就否定中国的全部传统文化，首先，他们指出，孔学并不等于全部国学；其次，他们并没有否定孔学的历史作用；再次，他们也没有把孔学说得一无是处。他们批判孔学，是为了指明它在根本上已经不适于现代生活，是为了反对孔学对人们的思想禁锢，是为了动摇孔学的绝对权威的地位，从而使人们敢于冲破封建思想的牢笼。新文化运动的倡导者在社会上掀起了一股思想解放的潮流。
“五四”以前的新文化运动的意义在于给封建的专制主义与伦理道德以前所未有的沉重打击 大力宣扬了民主与科学，启发了人们的民主主义觉悟 为外国的各种思想流派传入中国打开了闸门。
“五四”以前新文化运动的局限在于：新文化运动的倡导者批判孔学，是为了给中国发展资本主义扫清障碍；把改造国民性置于优先的地位；那时的许多领导人物还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法一般地还是资产阶级的方法。

蔡元培任北大校长后，在思想自由、兼容并包的旗帜下，延聘陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学人为北大教员，使新文化运动的力量汇聚到北大。同时，在蔡元培支持下，陈独秀将《新青年》杂志迁到北大。由于北大进步师生的加盟，《新青年》宣传内容更广泛，影响也更大，开始真正扎根到“新青年”之中。而在《新青年》杂志影响下，北大进步师生创办的《新潮》、《每周评论》等杂志，又进一步扩大了新文化运动在全国的影响。这样，新文化运动从原来的陈独秀少数人提倡的文化运动变成有大批青年学生拥护的全国性的思想解放运动。梁漱溟先生谈到新文化运动历史时所说：“所有陈、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他们诸位若没有蔡先生，却不得聚拢在北大，更不得机会发抒。聚拢起来，而且使其各得发抒，这毕竟是蔡先生独有的伟大。”
更令人感佩的是，蔡元培还以其声望和社会地位，排除反对势力的进攻，极力维持北大这一新文化运动阵地。1919年2～3月间，桐城派古文家林纾代表守旧势力，率先向北大和蔡元培发难。他一面写毁谤小说，对新文化领导人物进行人身攻击，其中把蔡元培比作赞助“毁圣灭伦”的怪物“元绪”（大龟）；一面发表公开信，指责北大陈、胡等人“覆孔孟，铲伦常”。同时，北洋政府也通过教育部对蔡元培施加压力，指责《新潮》杂志的言论过于激进，要求他约束北大师生的言行。对林纾的恶语谩骂，蔡元培嗤之以鼻，表示“林君詈仆，仆将哀矜之不暇，而又何憾焉。”对林纾的公开信，蔡元培从容作复，一一辩明林纾的指摘是毫无根据的，最后声明自己绝不改变“思想自由、兼容并包”的办学方针。在回复教育总长的信中，蔡元培重申“大学兼容并包之旨，实为国学发展之资”。对于守旧势力压迫他辞退陈独秀、约制胡适，蔡元培坚决予以拒绝，表示：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干。
在保护新文化运动的同时，蔡元培也是宣传新文化最力的人之一。如在提倡白话文方面，他在1917年2月间便与梁启超等发起成立中华民国国语研究会，并出任会长。此后，他还多次发表演说，宣传白话文必然取代文言文。在提倡科学方面，蔡元培任北大校长后，继续支持我国第一个民间科学团体——中国科学社的活动。1917年1月，他为中国科学社创办的《科学》杂志撰写《祝科学》一文，极言科学之重要，指出：“循是以往，凡往昔哲学之领域，自玄学以外，将一切为科学所占领，科学界之发展，未可限量，科学社诸君勉乎哉。”此外，蔡元培还在经济上援助科学社，每月由北大编译处拨款作为《科学》杂志的经费，并积极为科学社募集基金。
然而，在宣传新文化过程中，蔡元培在许多方面又表现出与陈独秀、胡适等人不同的思想特色。对陈、胡等大多数新文化运动人士来说，他们宣传思想革命，提倡新文化、新道德，更多是出于政治的动机，将文化和思想工作看作是实现民主共和政治的手段。而对蔡元培来说，他从事文化和思想工作，固然也有政治的动机，实现“救国”的目标，但他更倾向于将文化和道德革新看作是人的内在要求，是人格完善和人性升华的途径和标志。蔡元培的这一思想倾向，又导致了他在一些文化问题上与陈、胡等新文化人士持不同的见解。如在科学问题上，陈、胡等将科学看作是万能的，认为科学不但能解决客观世界的问题，而且也能解决人生观问题。蔡元培则不同，他虽然也提倡科学，热心赞助科学事业，但他认为科学是有局限的，并不能解决人生的所有问题，关于存在、意识等“形上”的一部分问题是科学无能为力的。与此相关，在人生观问题上，蔡元培也不像陈、胡等新文化人士那样采取一种简单的态度，以为只要提倡一种科学的人生观就解决了。他认为，美术和科学都是人生须臾不可脱离的，科学予人以知识，美术予人以情感的要求，指出：“世之重道德者，无不有赖乎美术及科学，如车之有两轮，鸟之有两翼也。”他还认为，美在人生中的特殊意义在于，美感具有与现实利益无关的超脱性，是人类生而固有的内在必然而不待外铄。并且，由于美感一方面有超脱利害的性质，一方面有发展个性的自由，所以便导致人类罪恶的“占有性冲动”逐渐减少，而使人类趋于高尚的“创造性冲动”得以逐渐扩展。

起到了支持作用。蔡元培身为北大校长，提出了‘兼容并包、思想自由
’的方针，在很大程度上推动了运动的产生和发展。

2、主要贡献：

①以北大为阵地，聚拢了新文化运动人士，使他们充分发挥了作用。

②以其声望和社会地位，排除反对势力的进攻，极力维持北大这一新文化运动阵地。

③努力宣传新文化，提倡白话文，支持中国科学社。（6分，答出一点给2分。意思答对即可。）

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湾里区14730631044： 新文化运动时期,教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是 - ？
拱饶爱活：[选项] A. 推动人的全面均衡发展 B. 鼓励各种学术观点在大学里自由发展 C. 打破地域界限聘任人才 D. 提倡学科之间的综合

湾里区14730631044： 蔡元培曾将新文化运动与文艺复兴相提并论.他于1934年在《中山文化教育馆季刊》创刊号上发表的文章中写道:“……吾人一说到文化运动,就不能不联想... - ？
拱饶爱活：[选项] A. 都提倡吸收外来文明 B. 指导思想皆为理性主义 C. 内容都蕴涵人文主义 D. 都主张古典文明的复兴

湾里区14730631044： 新文化运动兴起的时间主要内容及影响? - ？
拱饶爱活：[答案] 标志:1915年陈独秀在上海创办《新青年》,大量发表抨击尊孔复古的文章. 2.代表人物:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、... 必须提倡民主与科学. 【问题阐释】 新文化运动前期提出了怎样的口号?其含义是什么?应当怎祥评价送一口号? 口号:民...

湾里区14730631044： 结合史实说明,一战期间,中国政治思想领域出现的几股进步潮流分别是什么?分析它们之间的相互关系及影响. - ？
拱饶爱活：[答案] 答案:(1)潮流:①民主共和:辛亥革命后,以孙中山为代表的资产阶级革命党人为维护共和制掀起了护国运动、护法运动等.②实业救国:张謇、周学熙等倡导实业,投资近代企业,民族资本主义进一步发展.③新文化运动:蔡元培、陈独秀等...

湾里区14730631044： 十月革命后,新文化运动进入宣传马克思主义的新阶段,主要代表人物是() - ？
拱饶爱活：[选项] A. 蔡元培 B. 胡适 C. 鲁迅 D. 李大钊

湾里区14730631044： 有关蔡元培蔡元培在北大任校长期间,采取“ ”的方针,使北大成为成为“新文化运动”的中心. 蔡元培主要文集是? - ？
拱饶爱活：[答案] 思想自由,兼容并包 蔡元培选集(蔡元培著) 中华书局 1959 蔡元培学术文化随笔(蔡元培, 著) 中国青年出版社 1996 蔡元培文集(蔡元培, 著) 锦绣出版事业股份有限公...

湾里区14730631044： 蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论.他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道 - ？
拱饶爱活： C试题分析:本题考查调用所学知识的能力,文艺复兴没有吸收外来文化,故A项错误;启蒙运动的指导思想是理性主义,故B项错误;新文化运动主张思想解放,打破了传统伦理道德对人性的束缚,体现了人文主义的色彩,而文艺复兴的指导思想就是人文主义,故C项正确;新文化运动全盘否定的传统思想,故D项错误.

湾里区14730631044： 新文化运动给中国带来了什么 - ？
拱饶爱活： 新文化运动的影响: (1)动摇了封建思想的统治地位.新文化运动前,资产阶级改良派和革命派,在宣传各自的政治观点时,都没有彻底地批判封建思想.经过新文化运动,封建思想遭到前所未有...

湾里区14730631044： 历史达人们来帮忙啦!!初二历史 - ？
拱饶爱活： 内容:提倡民主与科学,反对专制与愚昧 提倡新道德,反对旧道德 提倡新文学,反对旧文学代表人与:鲁迅、胡适、李大钊、陈独秀、蔡元培等意义(影响):1、动摇了封建思想...

湾里区14730631044： 新文化运动时期,教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是? - ？
拱饶爱活：[答案] 蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是什么湖北襄樊铁一中 唐勇2001年全国文科综合能力测试卷第16题:新文化运动时期,教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是A.推动体育、智育、美育、德育均衡发展B.鼓励各种学术观点在大学里自由发展C.打破...