新年好，师兄。请问向菩萨供花应该念什么。

给菩萨供什么花/给菩萨供什么花~

除了燃香，还有一种更文明、更文化的供佛方式，鲜花供佛。其实，经论里有很多的鲜花供佛而获大功德大利益的依据，《苏悉地羯罗经供花品》、《除盖障菩萨所问经》、《大智度论》、《文殊菩萨问事经》、《中阿含经》、《大方广不思议境界经》、《法句经华香品》、《百缘经》、《大品般若经》等均有非常精确的记载、描述。
在北方，过去供佛一般用人造假花，原因可能是由于气候原因，鲜花较少，难以做到四季不断。
南传佛教国家，气候不同，四季鲜花常开，很多信众喜欢每天采摘鲜花供佛。
佛经记载，供养佛陀共有五十二种，其中供花最普遍。
现代社会，经济发展迅速，交通的便利，种植业的发达，南北几无差距，北方的鲜花也是四季常有。
还是鲜花供佛似乎更好一些。香火也很好，但是会受场地、消防、环保等等方面的限制，特别是在一些风景区，烟火太大，确实有煞风景。
鲜花，细香，一盏心灯，幽静典雅，更能让人的心安静下来。似乎更符合修行的本意。
也不是什么花都可以供佛，《苏悉地羯罗经供花品》卷上，明确列举了许多花不能供佛。例如臭花、刺树所生花、苦辛味花或无名之花等，不得作供花。因此类花难以令见者喜悦、吉祥。
作为供佛之花必俱“色好、多香、柔软、细滑”等特性。《大智度论》卷上说，“如是诸天光明，见佛身清净大光明，各持天华来诸佛所。以此诸华色好多香柔软细滑，是故以此为供养”。
佛法是心法，鲜花美丽，但终归是表法的手段，无论是南传还是北传佛教，供花的外在方式都是一样的。
但供花如果能引伸到我们日常生活中，借以此手段提高文化修养、心灵境界就更为殊胜。依照佛陀的本怀，以平常心，以鲜花供佛的形式来体悟佛法之真谛、义理。反观自心的是非、真伪、善恶及丑美等。
介绍几种供花的作意和观想方法，以报答信众一片虔诚。
一、择善法观
插花、选花时用心挑选经论里讲的“色好、多香、柔软、细滑”特征的花，用心选择，搭配，摆放。
二、相好庄严观
鲜花庄严、美丽，香味洁净、吉祥，观想诸佛菩萨相好光明，生起欢喜心和稀求心。
三、无常观
如果前两个忘记掉的话，这个千万不要忘记，佛陀不需要凡夫的鲜花供养，我们供养鲜花是为了庄严我们的内心，庄严道场，利益大众。
定睛细看正在盛开的美丽鲜花，但却好景不常，无论多么灿烂妙香的鲜花都会顷间凋谢、枯萎。我们的人生也是如此，风华正茂的时候，多少憧憬、梦想、期待，不甘心，侥幸心，富贵、健康、名利。然而所有这一切都犹如这些鲜花一样，瞬息即逝。人生就是如此形色匆匆地过一遭，从生到死，长大、衰老，绽放然后残败。
这一条，太重要了，多少人道理都懂，但就是不甘心，就是觉得自己还能活上个几百年，还有时间和资本在世间捞几票，还有侥幸心，对世间的五欲的贪着的贼心就是没有死尽。不知道生命就如同这些鲜花，再漂亮，过几个夜，就彻底完蛋。
四、功德观
鲜花供佛可获无量功德。《大方广如来不思议境界经》记载，凡诚心、欢喜供养佛者，必得安乐、大福等，并迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。
关于佛前供花而获无量功德之事，很多经典都有记载，根据《百缘经》卷六，以华奉迦叶塔，依其功德可生于天道、得金色身。《大品般若经》卷二十一记载，释迦牟尼佛于前世修菩萨行时，尝求五茎青莲花供养燃灯佛，而受来世成道之记。
五、戒香之观
香花供佛时，鲜花的香味随风飘逸，自然令供花人思维起修行者发出之戒德馨香。所以信徒们供花时常作如此观想：世间之花虽有花色之美与花香之芬芳，却比不上一个由修行近道、守戒而焕发出来的戒德馨香。

鲜花供佛真正用意不仅在那些外在之美，更在于深观法要。庄严佛殿，以获功德；通过思维、作意、观想至人生之苦、空、无常教法，进而令供花者理解“花香不如戒香，德花胜于色花”，从而激发修行者勇猛精进，严持戒律，广修福慧。
以上文字节选自新明法师《鲜花供佛》。九华山半出美宿主人逸墨编辑整理。

您如果是学佛人，，你认为佛菩萨需要，纸的，假的，元宝金砖吗？，，
《普贤行愿品》云：法供养最！
您真的学佛，正信正行，自己坚持念佛，劝大众念佛，就是最好的供养！

供花时，念诵下列咒语：
namo bhagavate pushpe kitu rajaya
tathagataya arhate samyak sam buddhaya tatyatha om pushpe pushpe maha pushpe
supushpe uttbhave pushpe am bhave pushpe ahva kara ni svaha

南摩
巴嘎娃迭 扑虚佩 科伊图 拉嘉雅
他塔嘎他雅 阿尔哈帖 萨姆雅克 萨姆 布答雅 他迭塔
嗡 扑虚佩 扑虚佩 玛哈
扑虚佩
殊扑虚佩
乌图巴维
扑虚佩
安姆
巴维 扑虚佩 阿哈娃 卡拉 倪
娑哈

念诵此咒语七回，然后供花。 此咒语会增加花的数量，因此你所积聚的福德会增加一千万倍。咒语出自宗萨仁波切著作《朝圣》。

师兄，新年好！
《金刚经》说，应无所住，而生其心。这是一切法门修行的总原则。
以花供佛，修供养，修布施，也不离开这个范围。
以真诚恭敬心供佛，所谓一念不生之为诚。一念不生，不是说什么都不想，连自己在干什么都不知道，而是心无杂念，抛开佛像、我、花这些外在的东西，守住供佛时生起的那一念真诚恭敬，就是应无所住，而生其心，就是真在供养佛。

一句拿摩观世音菩萨 多念很多遍，得福无量

过年好！
师兄是想要汉地的仪轨还是藏地的仪轨

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振安区13210265107： 佛前供花怎么回向 - ？
储便可米： 阿弥陀佛! 佛教的大回向一般都是“愿以此功德,庄严佛净土……”.所以按照这个回向就可以了. 望采纳,谢谢!求采纳

振安区13210265107： 请问鲜花送给菩萨应该写些什么话语 - ？
储便可米： 鲜花供菩萨,花开得见佛

振安区13210265107： 春节那天早上怎样供菩萨 - ？
储便可米： 和你平常一样的供啊.把你最喜欢的用心供上就好了.供多少不是重要的.最后是你吃了.上供是表法的.佛像前面供花,花是代表因,所以因与果,世、出世间法都离不开因果.供果,果就是代表果报,是我们所希求的.灯的意义是象征着智慧、光明.水代表心,水要清净,表清净心.

振安区13210265107： 供佛菩萨鲜花水果·,要念赎果偈,才可以撤吗 - ？
储便可米： 请参考 ＂供了佛菩萨的东西,就不再属于我们了,是佛菩萨的了.假如我们想吃的话,也是可以,但要诚心念“赎果偈” ,先将东西赎回来,经过这个小小仪式,赎回来的供物即可自用或布施给人.然而,在修某些密法时,供物是不能够自用的,这点必需留意.＂~常观世音师父

振安区13210265107： 供花水果怎么跟菩萨恭请 - ？
储便可米： 上香后直接上供摆放就可以了.不用恭请.如果觉得我说的对,或者帮到了你,就请点击采纳我的回答吧.

振安区13210265107： 佛菩萨用什么花供养??? - ？
储便可米： 供养的意义 一,是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬? 二,是报恩.佛是我们第一个老师,我...

振安区13210265107： 给菩萨供花什么花最好 - ？
储便可米： 阿弥陀佛!要说好,以曼陀罗华、莲华、百合、玫瑰等等都可以,只要诚心在,清水也是福.所以楼主不必担心,能找到什么花就供养什么花.但是不要供养那些带有化学合成香料的东西,要天然的.望采纳,谢谢!

振安区13210265107： 佛前供何水?佛前供何花? - ？
储便可米： 供水不是让佛菩萨喝的,一切供具都不是,都是给众生看的,是表法的.水即是为了让自己像水一样清静.所以不要执著于什么水,只要自己有恭敬心,那就是功德无量,佛菩萨一样都会欢喜.什么花都可以供,只要不枯萎就可以,有条件就供养鲜花,没有条件供养塑料花也可以.现在很多寺院也在佛像前安放塑料花的.

振安区13210265107： 为什么要给佛菩萨供花,供花,供香 - ？
储便可米： 只要去寺院流通处或者佛缘店请香花供奉即可.还要请两个小花瓶.摆放在佛像的两侧对称.南无阿弥陀佛随喜.