云在天边,水在瓶中(猜4个字的字谜)
谜底:
知足常乐
故事:
唐朝诗人李翱任朗州刺史时,多次请惟严禅师去说法,均被禅师拒绝。一日,李翱亲自登门造访。
及至见面,惟严座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他。尽管侍者一再提醒,惟严始终不予理会。
李翱忿然道:"见面不如闻名!"说完拂袖而出。
这时,药山冷漠地对他说道:"太守怎么能贵耳贱目呢!"
李翱听罢,为之所动,于是转身礼拜,并问:“什么是道?”
禅师伸出手指,指上指下,然后问:“懂吗?”
李翱说道:“不懂。”
禅师解释说:“云在天边水在瓶!”
李翱听罢,恍然大悟,当即提笔写了一首诗:“炼得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余话,云在天边水在瓶!”
解释:
水在瓶中,亦如云在天中,物性无别,万法归一。认清本心,则云之潇洒,水之恬静,也能相通。在天上,就做潇洒的云;在瓶中,就做恬静的水,把握住"现量",就能够得到自在。云在天边水在瓶。是让外界影响我心,还是我心包纳外界?就如用手按灯的开关一样,关上,一片漆黑;打开,满室光明。生命中的每个刹那,我们都有权做最美的选择。
心情是可以创造的。闲云野鹤与壮怀激烈并不矛盾,矛盾的是我们自己非要将他们对立起来。
感悟:道在清水浮云,实则为我如何以心观万物。世上每个人时时都在决定他们快乐与否。以喜乐的心去看待世事,很快就会发现这种生活方式比悲观好多了。充满喜乐和爱的人生是谁都打不倒的。 故事:唐朝诗人李翱任朗州刺史时,多次请惟严禅师去说法,均被禅师拒绝。一日,李翱亲自登门造访。及至见面,惟严座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他。尽管侍者一再提醒,惟严始终不予理会。李翱忿然道:“见面不如闻名!”说完拂袖而出。这时,药山冷漠地对他说道:“太守怎么能贵耳贱目呢!” 李翱听罢,为之所动,于是转身礼拜,并问:“什么是道?“禅师伸出手指,指上指下,然后问:“懂吗?” 李翱说道:“不懂。”禅师解释说:“云在天边水在瓶!”李翱听罢,恍然大悟,当即提笔写了一首诗:“炼得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余话,云在天边水在瓶!”谜底:水在瓶中,亦如云在天中,物性无别,万法归一。认清本心,则云之潇洒,水之恬静,也能相通。在天上,就做潇洒的云;在瓶中,就做恬静的水,把握住“现量”,就能够得到自在。实践:我经历过推销的浮躁期,即是一段受煎熬的日子。每天为了业绩、团队、收入、荣誉、职位而苦恼。愈苦恼,这些东西离我就愈远,我愈无法追上它们。后来,经历得多了,心里明白了一些道理。世事复杂多变,人情反复无常,要想在如此繁杂的世界中找到自己的快乐,就必须让自己任凭云在天边翻卷涌动飘飞,净瓶中的水永远保持平静安详的状态。心一定,人一下子高出一截儿,面对客户时,浮华焦躁的纤尘洗尽,专业的风采尽显。当我开始平等地与客户对话,他们就尊重我的专业意见,一切都别有洞天了。天下本无事,庸人自扰之。乱我心者,我也;静我心者,心也!佛说,出生是痛苦,年轻是痛苦,年老是痛苦,死也是痛苦——整个人生即是一幕幕漫长的悲剧。如果你从这个态度开始,你将会发现佛说的完全正确:我们自身就是证明。但是我想告诉您,佛那样讲是为了启发引导人开悟,追求福慧双修。您可以选择自己的感受,让推销不再痛苦,也让生命不再痛苦。如果生命变得痛苦,那是我们自己造成的,否则,生命将是永恒的快乐,你必须敞开心扉,松开自己的手——欢乐如手中之沙,握得越紧,流失得越多;松开手,用心捧着,滴粒无失。最好不要给生命贴上你自己的标签,最好不要给它一个框架,最好让它没有结论,最好不要去规范它,不要去标定它,那样我们便能有更美丽的经验,更真挚的体悟,否则,难免会错过了生命的奥妙。这些都是推销教给我的。它教我读书,悦纳别人的观点:它教我体悟,让生命中的所有经历变为最好的机缘;它教我包容,最美莫如万紫千红;它教我行动,在每一滴汗水中让花开果熟。有位师傅告诉我要“知足常乐”。开始不懂,以为他觉得我对事业的追求太过执着,以此提醒我别太拼命,珍惜拥有即可。后来明白了,所谓知足常乐有三个层次的含义:知所立足、知所方向以及知快一步。当一个人知道了自己的所长与所短,知道自己目前境况的优势与劣势时,他才能够有效地整合资源。人不是没有资源可用,而是因为“不知拥有”。明白了立足点,下一步是为自己找到方向,让目标成为成功的地图,在它的指引下,一步步地超越,一步步地追寻,进而握拥梦想。知快一步是点睛之处。人生就是一个大的竞技场,无时无刻不在展开着各种各样的竞赛。我们又不可能弃权,因为就算我们不与别人比,别人还会或明或暗地与我们比拼呢。如此说来,快乐与成功不在于是否参与竞赛,而是在于是否能够先碰到终点线。很多人或者没有自己的终点线,或者把每个阶段的终点线都定得太高太远,看着每每被别人捷足先登,渐渐地弃心萌生。有智慧的人把目标定在略略勉强一点的地方,让自己不断地率先冲破终点的红线,而当一系列的小目标达成之后,大梦想已经掌握在手中了。能知所立足、知所方向并知快一步的人,当然有权利快乐无比了。如此说来,推销是很简单的。首先要活着,即有勇气追求心中所想要的,不胆怯,不冷漠,活着就有希望;其次是要“动”,活和动是连在一起的,活着才能动,动着才算活。在看得见的未来,每个人都可以用很休闲的心情看这个世界,看看那些我们过去不曾好好欣赏的人生美景。云在天边水在瓶。是让外界影响我心,还是我心包纳外界?就如用手按灯的开关一样,关上,一片漆黑;打开,满室光明。生命中的每个刹那,我们都有权做最美的选择。心情是可以创造的。闲云野鹤与壮怀激烈并不矛盾,矛盾的是我们自己非要将他们对立起来。世界需要好心情。
谜底:知足常乐
故事:
唐朝诗人李翱任朗州刺史时,多次请惟严禅师去说法,均被禅师拒绝。一日,李翱亲自登门造访。
及至见面,惟严座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他。尽管侍者一再提醒,惟严始终不予理会。
李翱忿然道:"见面不如闻名!"说完拂袖而出。
这时,药山冷漠地对他说道:"太守怎么能贵耳贱目呢!"
李翱听罢,为之所动,于是转身礼拜,并问:“什么是道?”
禅师伸出手指,指上指下,然后问:“懂吗?”
李翱说道:“不懂。”
禅师解释说:“云在天边水在瓶!”
李翱听罢,恍然大悟,当即提笔写了一首诗:“炼得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余话,云在天边水在瓶!”
解释:
水在瓶中,亦如云在天中,物性无别,万法归一。认清本心,则云之潇洒,水之恬静,也能相通。在天上,就做潇洒的云;在瓶中,就做恬静的水,把握住"现量",就能够得到自在。云在天边水在瓶。是让外界影响我心,还是我心包纳外界?就如用手按灯的开关一样,关上,一片漆黑;打开,满室光明。生命中的每个刹那,我们都有权做最美的选择。
心情是可以创造的。闲云野鹤与壮怀激烈并不矛盾,矛盾的是我们自己非要将他们对立起来。
知足常乐
大明王朝里面,明世宗说了一首诗,里面有句云在天边水在什么 的,其他几...
云在天边,水在瓶 云在天边,水在流
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中午适合发什么朋友圈
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形容中考落榜后的心情的朋友圈说说收藏五十六条
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药山寺的历史文化
药山寺开山祖师是惟严禅师。惟俨(745~828),又名药山惟俨。俗姓韩,唐绛州(在今山西侯马市东北)人。禅宗南宗青原系僧人。药山惟俨禅师是曹洞宗始祖之一,是联系马祖道一神系和石头希迁 禅系的重要禅师;在禅宗历史上有着举足轻重的地位。17岁时,依潮阳西山慧照禅师出家,后从衡山希迁禅师(世称...
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仁承速卡: 谜底: 知足常乐 故事: 唐朝诗人李翱任朗州刺史时,多次请惟严禅师去说法,均被禅师拒绝.一日,李翱亲自登门造访. 及至见面,惟严座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他.尽管侍者一再提醒,惟严始终不予理会. 李翱忿然道:"见面不如...
长宁县17045267372: 猜字谜:有日天无云,有水水不浑,有心人称道,有目看得清(打四个字) - ?
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长宁县17045267372: 10个字谜,什么都行 - ?
仁承速卡: 自己原创的字谜,作者:水云川流. 1、猜字谜:一笔天,一笔地,天地合,竟为一.猜一个字.答案(二) 2、猜字谜:日落生,量无穷.闪闪亮,满夜空.猜一个字.答案(星) 3、猜字谜:窜天猴,纵长宙.上海宝,伫钟后.猜一个字....
长宁县17045267372: 猜几个字谜 - ?
仁承速卡: 1.一家牙刷店的广告牌上只用了四个字——巧妙地借用了民间一句俗话,并且配上了一幅漫画:一个人拿着钳子拼命的拔牙刷上的毛,妙趣横生,引人注目.这四个字是:一毛不拔2.①告别:扮 ②土语:访 ③重逢:观 ④汉字 :放⑤半导体 付:⑥要虚心:七 ⑦二月平:朋 ⑧十加十:丰 ⑨不是车 :辈⑩一会儿 :兀3.一秀才,投一客寨,老板看他是秀才,便出题难之,并说明若能答出,房钱分文不取,题曰:和尚有,道士无;河中有,岸上无;哭时有,笑却无.秀才一口答出.①猜出字谜 :口 ②在老板出的题上再补上一句,使谜底不变.提示:句式为XX有,XX无,或X有,X无. :右连有,左边无.
长宁县17045267372: 猜字谜和答案 - ?
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长宁县17045267372: 哪位大神可以帮我猜出这些字是什么呢? - ?
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长宁县17045267372: 十个字谜及答案 - ?
仁承速卡: 一半绿,一半盛,一半喜雨,一半爱风.答案:秋言来互相尊重,心至金人感悟.月出万里无云,水到纯净透明.答案:青两个人打架,八个人拉,小六回家把门插答案:校目怜木落心知秋,依栏思尔苦生愁,芋曲方罢竹怀瘦,琴丝忽断独留幽...
长宁县17045267372: 字谜50则 - ?
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长宁县17045267372: “云在青天水在瓶”的下一句是什么? - ?
仁承速卡: 下一句:选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家. 原文全文:练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.有时直...