卓文君的诗

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卓文君数字诗~

卓文君数字诗:《怨郎诗》
《怨郎诗》两汉:卓文君
一朝别后,二地相悬。只说是三四月,又谁知五六年?七弦琴无心弹,八行书无可传。
九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。
重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月三伏天,人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转。
飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。
译文:
自从我们分别,两个人的心思差别可真大啊。当时只说三四个月后就相见,谁能想到如今已五六年。没有心情弹七弦古琴,也不想去寄书信。精致的连环玉断裂了,我在长亭里等你等得望眼欲穿。即使我有一百个心思在想你,有一千个挂念系在你身上,也只是无可奈何地责怪你。
内心有万语千言说都说不完,可你不在身边我百无聊赖,徒劳地倚遍栏杆。在重阳节登高时看到孤零的大雁,在中秋时月亮圆满我们却没有团圆。七月半的时候我持烛烧香问苍天,六月的三伏天那么热,人们都在摇扇子,可我的心却是寒冷的。五月石榴花开红似火,偏偏遇上一阵阵的冷雨浇打花朵。
四月的枇杷还没有成熟,我就在对着镜子心烦意乱了。春光奔走忙,三月的桃花凋落随水流婉转。二月的风筝断了线,飘零无依真可怜。唉,我的郎君啊,多想下一世你做妾来我为郎。
卓文君与司马相如爱情故事:
卓文君,司马相如之妻。西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。
司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。司马相如“凤求凰”

扩展资料:
怨郎诗
相传,司马相如在事业上取得少许成就之后,就产生了纳妾之意,寄了一封十三个字(一二三四五六七八九十百千万)的信(《两地书》)送给妻子,卓文君倍感伤怀,便回以这封著名的《怨郎诗》。
相传,司马相如写《子虚赋》得到汉武帝赏识,又以《上林赋》被封为郎(帝王的侍从官)。不久便打算纳茂陵女子为妾,冷淡卓文君。于是卓文君写诗《白头吟》(“皑如山上雪,皎若云间月。 闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头。 躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿得一人心,白首不相离。 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。 男儿重意气,何用钱刀为”) 给相如。
参考资料:百度百科--怨郎诗

汉代卓文君的主要作品有:《白头吟》、《怨郎诗》、《诀别书》
卓文君(公元前175年—公元前121年),原名文后,西汉时期蜀郡临邛人,汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作,如《白头吟》,诗中“愿得一心人,白头不相离”堪称经典佳句。
相关作品简介
1、白头吟(汉乐府相和歌辞)
《白头吟》是一首汉乐府民歌,属《相和歌辞》,有人认为是汉代才女卓文君所作,但存有较大争议。其中“愿得一心人,白首不相离”为千古名句。此诗通过女主人公的言行,塑造了一个个性爽朗,感情强烈的女性形象,表达了主人公失去爱情的悲愤和对真正纯真爱情的渴望,以及肯定真挚专一的爱情态度,贬责喜新厌旧、半途相弃的行为。
白头吟
皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白首不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!
2、怨郎诗(卓文君的数字诗)
相传,司马相如在事业上取得少许成就之后,就产生了纳妾之意,寄了一封十三个字(一二三四五六七八九十百千万)的信(《两地书》)送给妻子,卓文君倍感伤怀,便回以这封著名的《怨郎诗》。
《怨郎诗》显然与卓文君无关,“百无聊赖”一词在卓文君死后数百年才出现,且当时转世这一说法并未流入中原。历史学家王立群的观点,数字诗应该是宋末以后出现的,因为那是元曲风格。

3、诀别书
对于卓文君所写的《绝别书》,据《西京杂记》说“文君为诔,传于世'”,可不载其辞。《司马相如诔》原载明人梅鼎祚《历代文纪》,然而出处不详。据前人考证看来,《司马相如诔》一文当是后人伪托。参见清人严可均校辑的《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷五十。另外,《艺文类聚》与《史记·司马相如列传》索隐所记稍异。
《诀别书》
春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!
锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!
朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!

  卓文君的《怨郎诗》

  汉代文学家司马相如自从与才女卓文君成亲后,便过著只羡鸳鸯不羡仙的生活。不料后来相如为武帝重用,久居京城,看尽名媛美女,竟对文君萌生嫌弃之心。有一天,他给妻子送去了一封「怪信」,并嘱咐一定要带回文君的回信。卓文君盼到了丈夫的来信,欣喜若狂!可是拆开一看,她的心都凉了。原来信上只有冰冰冷冷的十三字:一二三四五六七八九十百千万

  聪明的卓文君瞧见在「万」字之后,少了一个「亿」字,当下心如刀割、泪眼婆娑。因为「无亿」即「无意」也,是丈夫对自己已然「无意」的暗示!於是,她强忍著悲痛,回了一封「倒顺书」《怨郎诗》给司马相如:

  一别之后,

  两地相思,

  只说是三四月,

  又谁知五六年,

  七弦琴无心抚弹,

  八行书无信可传,

  九连环从中折断,

  十里长亭望眼欲穿,

  百相思、千系念,

  万般无奈把郎怨。

  万言千语说不完,

  百无聊赖十依栏,

  重九登高看孤雁,

  八月中秋月圆人不圆,

  七月半,烧香禀烛问苍天,

  六月三伏天,人人摇扇我心寒,

  五月石榴如火,偏遇冷雨浇花端,

  四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱,

  三月桃花随水转,二月风筝线儿断,

  噫!郎呀郎,巴不得下一世你做女我做男。

卓文君的数字诗
汉代词赋作家司马相如与妻子卓文君虽曾患难与共,情深意笃。但当司马相如被举荐做官后,官场得意,仍然产生了弃妻之意。

一日,卓文君正在思君,信使送信。卓文君展开信后,只见信中只有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”几个数字。卓文君马上明白丈夫已无“亿”(意)于自己了。于是,她怀着十分悲痛的心情,用这几个数字回了一封信。信中写道:

一别之后,二地相悬。虽说是三四月,谁又知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言道不完,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。

司马相如看信后很是感动,同时惊讶妻子才华横溢。遂消遗妻之念。

卓文君数字诗

西汉时,蜀中才子司马相如赴长安谋职。一去五年,杳无音信。美丽多情的妻子卓文君在望穿泪眼中,接到丈夫仅写着“一二三四五六七八九十百千万”的家书。
原来当初卓文君二十岁便成了寡妇,回娘家居住。一次司马相如来拜访卓文君的父亲,偶然窥见了卓文君的容貌,便在弹琴时唱了一首自编的情歌,表达对卓文君的爱。卓文君不顾父亲的反对,竟连夜跟司马相如私奔了。他们结合后,卓文君不嫌弃司马相如的贫寒,以千金之躯当炉卖酒,维持生计。可现在,司马相如官拜中郎将,想另娶名门千金了。文君深知丈夫爱情到头,恩断情绝的遗弃之意。下书人又在旁边急催着“大人吩咐,立等下文”,于是不假思索,挥毫疾书写了上面的数字诗。

司马相如阅信后,悔恨不已,深为卓文君的聪明才智和纯贞爱情所感动,亲迎卓文君到长安。并从此杜绝犬马声色,兢兢业业做学问,终成辞赋一大家。

卓文君的这首数字诗,历代为人们所传诵,成为爱情诗中的经典!

原文如下:

一别之后,二地相思,只说三、四月,谁知五、六年,七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百般无聊,十倚栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半焚香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷色未黄,我欲对镜心意乱,忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断,噫,郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

寄外子

卓文君

一别之后,
两地相思,
只说是三四月,
又谁知五六年,
七弦琴无心抚弹,
八行书无信可传,
九连环从中折断,
十里长亭望眼欲穿,
百相思、千系念,
万般无奈把郎怨。
万言千语说不完,
百无聊赖十依栏,
重九登高看孤雁,
八月中秋月圆人不圆,
七月半,烧香禀烛问苍天,
六月三伏天,人人摇扇我心寒,
五月石榴如火,偏遇冷雨浇花端,
四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱,
三月桃花随水转,二月风筝线儿断风筝线儿断,
噫!郎呀郎,巴不得下一世你做女我做男。

寄外子

卓文君

一别之后,
两地相思,
只说是三四月,
又谁知五六年,
七弦琴无心抚弹,
八行书无信可传,
九连环从中折断,
十里长亭望眼欲穿,
百相思、千系念,
万般无奈把郎怨。
万言千语说不完,
百无聊赖十依栏,
重九登高看孤雁,
八月中秋月圆人不圆,
七月半,烧香禀烛问苍天,
六月三伏天,人人摇扇我心寒,
五月石榴如火,偏遇冷雨浇花端,
四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱,
三月桃花随水转,二月风筝线儿断风筝线儿断,
噫!郎呀郎,巴不得下一世你做女我做男。


理云鬓,着素装,为君洗手做羹汤,求此句出处,拜谢!
她也有不少佳作,如《白头吟》,诗中“愿得一心人,白头不相离”(译文:只希望能找到一个一心一意对待自己的人,白头到老不分离)为经典佳句。卓文君的经历为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。

自此长裙当垆笑,为君洗手做羹汤”是什么意思?
原来是文君正在制止管家卖掉盐工木果。管家强词夺理,相如路见不平,义正辞严地斥责管家。在王吉的干预下,木果免遭厄运,被留在相如身边听差。文君、相如彼此爱慕之情更增。与卓文君相识后,司马相如心潮起伏,写出了《凤求凰》以示对文君的爱慕之情。文君看到王锦送来的《凤求凰》激动不已,坚定了...

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2、怨郎诗(卓文君的数字诗)相传,司马相如在事业上取得少许成就之后,就产生了纳妾之意,寄了一封十三个字(一二三四五六七八九十百千万)的信(《两地书》)送给妻子,卓文君倍感伤怀,便回以这封著名的《怨郎诗》。《怨郎诗》显然与卓文君无关,“百无聊赖”一词在卓文君死后数百年才出现,且当时...

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有什么?关于卓文君的诗?
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卓文君的数字诗怎么写的?
卓文君的数字诗是《怨郎诗》。原文:一别之后,二地相悬,只说是三、四月,却谁知五、六年,七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十凭栏,九月重阳看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半焚香秉烛问苍天,六月...

卓文君的爱情故事
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卓文君的数字诗一到万的,谁记得
一别之后 两地相悬 只说是三四月 又谁知五六年 七弦琴无心弹 八行书无可传 九连环从中折断 十里长亭望眼欲穿 百相思 千系念 万般无奈把郎怨 万语千言说不完 百无聊赖十依栏 重九登高看孤雁 八月仲秋月圆人不圆 七月半烧香秉烛问苍天 六月伏天人人摇扇我心寒 五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端 四月...

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