高一步立身,退一步处世.什么意思

作者&投稿:比玉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“高一步立身,退一步处世”是什么意思?~

高一步立身:站得高,看得远,人生格局要广阔,莫满足于做井底蛙。用流行的话说,就是“生活不是只有眼前的苟且,还有诗和远方”。
心存远志,有高远的眼光,怀有对远方的憧憬和向往。不必总汲汲于当下,把目光限制在现实中。拥有开阔的眼界和豁达的心胸,则会超越尘世的卑琐,活得通透。
退一步处世:处世,则需退一步。不必步步紧逼,得饶人处且饶人。正如俗话说“宰相肚里能撑船”。退一步海阔天空,不必事事与人计较。倘若凡事宽容大度,定能等得花开燕来。

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出处:立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐? ----《菜根谭》
全句的意思为:立身处世若不能站得高看得远一点,就好像飞尘里拍打衣服,泥潭里洗脚,又如何能够出人头地呢?处理事务如果不做一些留有余地的打算,就好比飞蛾扑火,公羊用角去顶撞篱笆。哪里能够使自己的身心健康安乐呢?

什么才是人际关系?不是自己跟别人的关系而是自己跟自己的关系

“高一步立身,退一步处世”。意思指人是脱离不了社会的,立身和处世是分不开的。处世需立身,立身则为了处世。立身,最好高一步;处世,则宜退一步。

这句话的意思就是告诉我们:在一些事上,不妨退一步,多一些宽容和忍让,惠人利己,不伤和气。以宽容处世,又是修身上的提升——不斤斤计较,更加超然旷达。

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立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?——《菜根谭》

高一步立身。心存远志,有高远的眼光,怀有对远方的憧憬和向往。不必总汲汲于当下,把目光限制在现实中。

立身,要尽可能高一点。人活一世,成就各异。有时候,我们感叹机遇不好,发展受限;我们归咎于命运,归咎于环境,归咎于一些偶然的因素。但实际上,那些功成名就的伟人,他们的机遇也未必很好,他们身处的环境也可能非常恶劣;而他们之所以功成名就,很可能是他们立身的境界更高,胸襟更开阔,视野更大。

退一步处世。处世则需退一步,不必步步紧逼,得饶人处且饶人。处世,要保持谦卑、谦虚的状态,接纳外部的新知识、新信息,接纳他人的批评和意见,这叫退一步处世。



总体意思即是说一个人生活在社会中,应该志存高远,坚持自己的理想和信念;

但为人处事时便不能如此,当保持谦虚的姿态。这是一种为人处事的哲学。

一、高一步立身立身:

处世,当志存高远,坚持自己的理想,不苟且。

一个人有了宽广的胸怀,深厚的学养,高远的眼界,看问题自然能看到常人所看不到的深度,从而做起事来总能迎刃而解,游刃有余。

立身要高,立志高远之外,还要培养德行。德行是立身之本,是一个人的自我约束,需要极大的克制力,在被别人议论的时候,要仍然坚持不在背后谈论别人。

二、退一步处世立身

高,是好事,但不知退,也难以成就。能伸能屈,是要知进知退,“大丈夫能屈能伸”,就是这个道理。

懂得退,大概比懂得进更难。“得理不饶人”,就是不知退、不会退;“得饶人处且饶人”,是知退、会退;“有理有利有节”,乃是一种积极地退。

遇事能退一步,思路会更加清晰,也不会莽撞行事;看问题能退一步,那么将看得更远,也看得更透彻;遇到困难的时候,能退一步去思考,也许会有更多的勇气去面对,有更多的方法去解决。

面对困难,不走极端;面对悬崖,不走绝路;面对风雨,不剑走偏锋。退一步,积蓄力量;退一步,保存希望;退一步,卧薪尝胆;退一步,下一步走得会更有力量。

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语出《菜根谭》:“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?”

《菜根谭》:

明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。



意思是:一个人想要在社会上有一定的地位,想要立足于社世,就要高调,也就是可以锋芒毕露。也就是高调做事。

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出处:《菜根谭》:“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?”

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、释、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。



这是一种为人处事的方式。如果你想在这个社会上立足,就要高调做事,你要勇于推荐自己。并且能时时刻刻的把握住机会。在人际关系交往的过程中,应该行事低调,谦逊。这是一种为人处世的智慧,将儒家的中庸之道、道家的无为之道和佛家的出师之道融合在一起,为人生的一大哲学绝不为过。这句话出自《菜根谭》。

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《菜根谭》:“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?”

释义:如果想要在社会上立足,但是却不能站在更高的境界,就好比在满是灰尘的房子中抖衣服,在浑浊的水中洗脚一样,怎么能够做到超然脱俗呢?为人处世如果不做好退一步的考虑,就好比飞蛾扑火,公羊用角去抵撞篱笆那样,怎么可能会有安乐的生活呢?



这是为人处事,对做事情与处关系的一种智慧。具体解释为:

1.一个人想要在社会上有一定的地位,想要立足于社世,就要高调,也就是可以锋芒毕露。也就是高调做事。

2.在与人相处与交往中的智慧则恰恰相反,应该是低调交往,与人低调。

3.凡事不可太抢先,太锋芒毕露。

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出处:《菜根谭》:“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?”

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、释、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。




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