敬胜怠，义胜欲，知其雄，守其雌。

敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌. 具体是什么意思？~

敬胜怠，就是用自己的勤勤恳恳去战胜懈怠；义胜欲，就是用仁义的正道去战胜自己的私欲；知其雄，就是虽然知道阳刚的显要；守其雌，就是能够坚守阴雌的柔静心态。
出自《道德经》：
“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。”
译文：
是深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢复到不可穷极的真理。
深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷，永恒的德性才得以充足，回复到自然本初的素朴纯真状态。朴素本初的东西经制作而成器物，有道的人沿用真朴，则为百官之长，所以完善的政治是不可分割的。

扩展资料：
“敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌”是曾国藩在复出拜访左宗棠时，要求左宗棠为他写的联语。警示自己做人收一点尾巴，不要那么傲慢，示弱不丢人，那是低到尘埃里，和光同尘的大智慧。做人做事，强势硬碰硬容易折，一折人就容易颓，所以高明之人做人做事，往往都怀揣着敬畏之心，高看人一眼，高看事一眼。
表面有吃亏的时候，其实是人不折，事不废；再一点，带着强烈的欲望做人做事，特容易争强好胜，针锋相对，这回能赢不代表下回，所以不如道义为先，那样才能在输赢间进退自如，最后的大胜大赢才会属于你。

敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌！ 这句话出自《道德经》

敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌！ 这句话出自《道德经》

敬胜怠就是勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望。 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态。 这是曾国藩在复出时,拜访左宗棠,要其为他写这幅联语.

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肥城市19171311722： 敬胜怠,义胜欲,知其雄,守其雌. - ？
潭戴舒尔：[答案] 敬胜怠就是勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望. 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态. 这是曾国藩在复出时,拜访左宗棠,要其为他写这幅联语.

肥城市19171311722： 知其雄,守其雌什么意思 - ？
潭戴舒尔： 《道德经》第二十八 知其雄,守其雌,为天下溪.深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.

肥城市19171311722： 知其雄守其雌什么意思啊 - ？
潭戴舒尔： 知其雄守其雌,雌柔弱安静,这样“道”就会像涓涓溪流一样流入人体,基本的德就不会离去,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.

肥城市19171311722： 抱其雄,守其雌是什么意思??????? - ？
潭戴舒尔： 雄与雌,阳与阴,尊与卑,都是事物对立的两面,没有“雌”就无所谓“雄”,没有“阴”就无所谓“阳”,没有“卑”又何来“尊”.“凡斩毂之道,必矩其阴阳”,任何事物要想“立”起来,就必须得阴阳兼济,不可废了任何一端.没有了女人,男人能干什么?没有了“民”,“君”又能倚何而存,他吃什么?所以就必须得如《老子》所言:“抱其雄,守其雌;抱其阳,守其阴;抱其尊,守其卑.”.

肥城市19171311722： 请问知雄守雌是什么意思? - ？
潭戴舒尔： 【书写】 知雄守雌 【注音】 zhī xióng shǒu cí 【解释】 雄:雄强;雌:雌伏,不倔强.弃刚守柔.比喻与人无争. 【分词解释】雌,雌伏,不倔强的意思.守雌 :以柔弱的态度处世.

肥城市19171311722： 知雄守雌是什么意思?？
潭戴舒尔： 【解释】:雄:雄强;雌:雌伏,不倔强.弃刚守柔.比喻与人无争. 【出自】:《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚.” 【语法】:联合式;作谓语、定语;含贬义

肥城市19171311722： “不得其义”怎么解释?谢谢 - ？
潭戴舒尔： 不懂它的真正意思.

肥城市19171311722： 知其雄,守其雌;知其黑,守其白;知其荣,守其辱.什么意思? - ？
潭戴舒尔： 说说个人见解:知其雄兮守其雌,知其白兮守其黑字面意思是 见到雄的就可以等到雌的 见到白的就会有黑的应是道家所说的万物循环 阴阳调和 极而往返之意知荣守辱兮为道者损应是道家 荣辱在外 万物唯心 的观点. 字面意思是追名逐利荣喜辱悲是道家所不耻的损之又损兮乃至无极应该还是,损极则满,极而往返,还是道家所说的万物相生.如老子所说:一生二,二生三,三生无极. 道家的这些东西本身就是比较玄的,还须意会.水平到此.,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.

肥城市19171311722： 知其雄 守其雌 是哪个学排的主张 - ？
潭戴舒尔： 知其雄,守其雌. 是:道家学派的主张.意思:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位.《道德经》中有相当多的章,看起来是就事说事,其实本身或背后都隐含着类似二十八章中的“无极”视域,甚至你可以把“无极”看作《道德经》的“图像”或“意境”.

肥城市19171311722： 《老子》第二十八章什么意思 - ？
潭戴舒尔： 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态, 就像是能包容天下的溪谷一般. 能够如同溪谷一般,就能保持好的德行,像婴孩一般纯真自然. 虽知好的名声能让自己显得尊贵荣耀, 但仍能坚守平常无奇的位置,这是天下人的榜样. 能够做天下人的榜样,就能保持好的德行, 虚怀若谷的处於无极的境界. 虽知荣耀的珍贵,却能怀谦卑柔软之心, 就像包容天下的溪谷一般,德行富足,自然朴实. 朴木经过适当的加工后,就可成为有用的器具. 圣人用谦卑柔软之心、行光明正大之事,去造福社会大众,自然就成为百官之长. 所以, 阴阳共存、刚柔并济行事,为一体两面、相辅相成的上顺之道,不可分割独施.